相声坛子

标题: 精品相声贵在“精”字(转) [打印本页]

作者: lwx3664 时间: 2010-11-24 10:55:06 标题: 精品相声贵在“精”字(转)

关于星夜相声会馆的事又成了焦点。某丝们群情激昂，掀起了新一轮攻击何李的热潮。看了很多帖子，有些话不吐不快。

第一个问题，星夜相声会馆要演什么？何李说过，他们要演精品相声。既然是精品相声，就是要干精细活、雅致活，就得跟以住粗放、低俗的表演形式划清界限。某丝们攻击的最大借口就是，相声本来就是民间杂活，不是高堂大殿的艺术，是民间艺人混饭谋生的手段。这个理由如果放在解放前，当然成立。但解放后，艺术已经没有高低贵贱之分了。很多老艺人成为艺术大家，比如候宝林、马三立等，他们让相声高雅到让国家最高领导人笑哈哈。相声已经可以登上大雅之堂。但是，前些年由于人才凋零和创新缺乏，加之改革开放带来的各种思潮泛滥，相声的群众基础动摇而陷入低潮。

逢此关口，郭德纲及其德云社一干人等扛起传统相声的大旗，迎合市场经济条件下人们的文化追求，对传统相声进行三俗化改造，大量运用洒狗血、作贱与相互作贱的方式，以追求傻乐和乐傻，让观众头脑空白遏制不住地狂笑为目的，一举振兴了相声市场。按市场经济的法则衡量，郭德纲及德云社是成功的，他们培养了一大批观众，同时也赚了大把钞票。但是，从相声的内在价值和规律上看，郭德纲的相声不是进步，而是倒退，这些表演方式在解放前草台班子上经常使用，限于当时人们生活水平和思想追求，没有为大众所接受。

星夜相声会馆成立后，打出演精品相声的旗号，让相声回归大雅之堂。星夜相声会馆聚焦了一群热爱相声，基本功扎实的年轻人，他们不靠洒狗血、作贱与相互作贱的方式吸引观众，而要靠精彩、正面的节目赢得市场。这是完全正确的，也是大有可为的。

第二个问题，星夜相声会馆要培养什么样的观众？某社的观众群已经建立，这批观众观看相声唯一的目的就是好笑，能让我乐就行，不管你用什么方法。他们在剧场看相声，一半是为找乐，另一半是为发泄。从某社演出视频可以看到、听到，观众是如何的狂热和喧嚣，那个“咦”字不知是谁先喊出来的，但很快就被观众接受，而成为某社特有的用语。对我来说，这个字没有特别之处，因为我从来没有喊过，也没有研究过它的定义。但对追求精品相声的星夜相声会馆来说，必须摒弃这个字，因为它所代表的观众群属于某社，这是两种风格、两种阵营的对立。

星夜相声会馆要成功，必须培养自己的观众群。从某丝所作作为来看，他们不可能成为星夜相声会馆的观众，不要有任何的幻想，该坚决的时候就得坚决，坚决的摒弃。我认为，星夜相声会馆的观众应该是这样的：心理健康，心态平和，对国家、对社会、对家庭、对事业、对人生持乐观积极的态度；有较稳定的工作，有一定事业基础；受过较好的教育，有一定艺术欣赏能力和水平。随着社会的发展进步，中产阶级已经成为社会的主体，星夜相声会馆应该重点培养这一阶层成为自己的观众群。

星夜相声会馆靠什么吸引这些观众，只能靠精彩的节目，精心的服务，精湛的技术，在说、学、逗、唱下功夫，在相声表演的技能、技巧、技艺上下功夫。从已经演出的几场看，星夜相声会馆正在朝这方面努力，并取得了一定的成效。每次演出都有很多衣着体面、举止文雅、言谈得体的观众观看演出，其中不乏名人大家。前两天，我从微博上看到很多漂亮的、高消费的女孩子争相与何李合影，称何李为大师，我很欣慰。

何李的思路的清楚的，办会馆的取向和定位是正确的。别着急，慢慢来，酒香不怕巷子深，身上有真功夫，还怕没观众？

作者: 雒宝峰 时间: 2010-11-24 11:53:04

楼主说的在理，咱抛开这里面的芥蒂谁也不褒贬，纯粹以观众的角度来说：多发展几家听相声的园子又没有什么错啊~
星夜相声会馆的阵容确实挺不错的~值得一看

作者: malloc 时间: 2010-11-24 13:23:15

干这行的，其实谁也别说谁，现在很多相声演出都或多或少的和“三俗”沾点儿边。郭德纲不说，第二班不说；石富宽如何：“我可不白给人干~~”。合理要摒弃三俗？听听20号的捉放曹……我‘旦’也行；我主要是‘攻净’

作者: 不拉 时间: 2010-11-24 16:25:34

师胜杰说崔琦的那段返场好像就听三俗的，艺术家都说了，怎么反呀

作者: duke3030 时间: 2010-11-24 22:37:26

星夜相声会馆的路子挺好的，希望一种新风格的相声诞生。
某丝现在的某些做法实在是有点过分，已经发展到容不得别人好的地步了。

作者: 兵临城下 时间: 2010-11-27 02:21:51

师胜杰说崔琦的那段返场好像就听三俗的，艺术家都说了，怎么反呀
不拉发表于 2010-11-24 16:25

这就叫挂羊头卖狗肉，当××立××。

符合何李的人性

作者: 陈章鱼 时间: 2010-11-27 10:05:57

笑而不语，多说无益，看结果

作者: 土耳其 时间: 2010-11-29 00:15:11

既然这篇字是（转）的，那这篇字看得我很不痛快，尽情施展文笔描绘那会馆若干好就得了，别拿别人垫脚了。虽然我已经不听郭相声了，但我忘不了早年的德云社，没有以前何谈现在呢？何必如此写呢？次。

作者: 龚辛 时间: 2010-12-1 08:04:55

昨天听了小伟和李菁的怯洗澡，本人非常感慨，小伟从头到尾的包袱使用和表达和老郭版的不差分毫，看得出是老郭手把手教出来的，就凭这一点，小伟应该对老郭感恩，扪心自问自己走的时机选择对得起师傅吗，另外小伟的创新能力欠些火候，比王子健，裘英俊都差得多，不过小伟的柳活确实下过苦功，年轻一辈的人里无出其右，希望他在发展自己事业的同时能和师傅言归于好，共同繁荣相声事业。

作者: 孙中恺 时间: 2010-12-1 11:05:21

这篇文章，如果能剔除那别的社团垫脚的部分，那基本还是说得过去的，翅膀硬了就想单干，也正常，但在师傅最不容易的时候离开，多少有点落井下石的意思，每个相声演员都说创新，可创新的结果呢？就是向主流相声演员和晚会相声演员靠拢，何李不是没能力，但一再强调高雅，就没意思了，跟周立波学，有什么出息啊！春晚还让喊好呢，以前包括现在的京剧演出，哪个不让喊好了？帖子最后说，有一帮名人大家去看星夜会馆的演出，演出好赖，关键看活儿，跟谁去看没关系，多少大家还去看二人转呢，二人转就因为他们去看就变成高雅艺术了吗？尤其是作者说有很多衣着漂亮的高消费的姑娘，捧何李为大师，高消费的就是有文化的吗？高消费的艺术就是高雅艺术吗？不见得吧！！！

作者: attackm 时间: 2010-12-1 12:02:06

“星夜相声会馆成立后，打出演精品相声的旗号，让相声回归大雅之堂。”

我觉着，说的不准确吧，相声本来就是撂地的，解放后经过老艺人，老艺术家的努力，进入了“大雅之堂”，但是后来发现走的绕远了，要往回绕，当年相声的领军人物都在喊“让相声回到小剧场！”贴近生活，什么是贴近生活，就是吃喝拉撒，就是“人谷”。

精品相声，很好的概念。那就先回答我们这些听相声的，什么是精品相声？

我更喜欢老郭他们现场的气氛，热烈放松随意自由。如果都是规规矩矩坐在那儿听相声，就像听讲座一样，我会很难受的。

作者: 幻语佳 时间: 2010-12-9 19:26:25

德云社给人的气氛是放松的。
但是确实有一批人现在是瞧不得除此之外的人好，大部分这类人都是捧角的，不是看相声的

作者: nano66 时间: 2010-12-14 22:10:17

XIAOERBUYU~

欢迎光临相声坛子 (http://www.tquyi.com/)