相声坛子

标题: 王玥波《大隋唐》里年代混乱的物件 [打印本页]

作者: 半床书 时间: 2013-6-6 23:26:32 标题: 王玥波《大隋唐》里年代混乱的物件

本帖最后由半床书于 2013-6-7 11:24 编辑

王玥波《大隋唐》里有些物件是隋朝还没有的，当然不影响评书效果，这里较个真为图一乐，随便说几件

1. 隋朝还没对联（瓦岗山大亮相那一回）
2. 隋朝还没有棉布，黄道婆之后才有（忘了哪一集）
3. 隋朝喝茶不是泡的，是煮的，而且不是茶叶，是茶砖（好多集里都有）
4. 隋朝的墨不是条状的，是丸状的，说程咬金弄折好几根不对（请罗成破一字长蛇阵那集）
5. 隋朝的书不是一本一本的，是一卷一卷的（北平府黄天虎李成龙去找秦琼的那一集）
6. 隋朝还没有现代意义上的小说，当时的小说是指正经言论之外的言论（还是那一集）
7. 隋朝没有裹脚布，唐朝之后有了缠足之后才有，王老板自己后来说到了（九战魏文通那一集）
8. 隋朝馒头还不叫馒头，山东叫“蒸饼”或“炊饼”，就是武大郎卖的那种。而且那时候的馒头应该都有馅。（这条不太确定，请教于方家）
9. 冰糖白糖隋朝没有，甘蔗制糖是唐朝中期从印度传来。在此之前中国的甜味剂主要是蜂蜜，所以梁武帝临死只能想喝的只能是蜜水，因为他不知道有糖水。

另外，王老板说屈突通屈突盖是莽汉，实际历史上真有这哥俩，文官，很厉害的。张公谨也真有其人。真有其人的，还有除了大家都知道的魏征、秦琼、徐茂公、程咬金、尉迟恭等等，还有翟让、罗艺、罗士信、单雄信、盖苏文、苏定方、李密等等，王伯当好像也有记不清了，当然和评书里很不一样。

作者: 手指明月 时间: 2013-6-7 09:46:53

古代反正对所有面食都以“饼”称之，不过据说馒头的起源是诸葛亮征孟获时以面包上肉馅代替人头祭神，名为“蛮头”或“蛮首”，后来改成馒头、馒首，估计隋朝的时候馒头、炊饼这些叫法都有，并不统一，那时候馒头应该都有馅。

作者: 蝈の肛 时间: 2013-6-7 20:01:38

楼主的史识真多膜拜啊

作者: the_ghost 时间: 2013-6-7 21:30:09

楼主给我们长知识了学习啦

作者: 半床书 时间: 2013-6-8 19:10:56

蝈の肛发表于 2013-6-7 20:01 楼主的史识真多膜拜啊

爱看闲书的理工男而已呵呵

作者: 小醒 时间: 2013-6-8 22:41:23

别较真，胖子的书不瓷实，一堆错误

作者: 太平土佐犬 时间: 2013-6-10 06:15:28

真要是史实罗成全家早被野人杀光了，还轮得到他出山？

作者: 半床书 时间: 2013-6-11 20:40:33

本帖最后由半床书于 2013-6-11 22:12 编辑

太平土佐犬发表于 2013-6-10 06:15 真要是史实罗成全家早被野人杀光了，还轮得到他出山？

历史上是没有罗成的。罗艺是有的，在北京一带拥兵自重，投唐、叛唐，最后被部下所杀。罗成是从罗士信改变来的，罗士信和秦琼都曾是刘黑闼的部将。评书和历史当然不一样。历史人物在民间传说中的演变是个很有意思的专题。听评书只满足于故事的曲折热闹，有点可惜材料。听相声也是，多关注里面的民俗风物，会觉得更有滋味。
再来一个，隋炀帝是唐立国后给杨广的谥号，谥法曰：去礼远众曰炀，不是个好词。杨广不能还活着就被人隋炀帝隋炀帝的叫。
多来点。孝庄也是谥号，宁静演的那个张嘴闭嘴“我孝庄”“我孝庄”的，真不嫌丧气啊。

作者: 爱听相声 时间: 2013-6-11 22:17:03

王伯当有真人，跟李密的。罗士信也有真人，他和秦琼是张须陀手底下的两员将官

作者: 太平土佐犬 时间: 2013-6-11 23:26:25

现在的电视剧的称呼，只是为了让大家更加明白自己是谁，比起所谓的叶赫那拉氏，绝对是孝庄这样的名字更加让人容易记住。
  所以，从各种方面上，历史剧的硬伤多的能让考据狂悲声哭泣……
  敢不敢出来个原汁原味的历史剧！
  不敢！
擦……

作者: wawyl 时间: 2013-6-12 23:21:22

评书里有这种错误很多，比如关公用青龙偃月刀。我还听过一个忘了谁说的了，汉朝时候居然有秀才了

作者: 半床书 时间: 2013-6-13 09:36:03

zhaow1021 发表于 2013-6-12 16:17
这叫评书，不叫史记

听书时遇到疑问处，翻翻资料考证考证，既得评书之乐，又得读书之趣，岂不更好？
btw，《史记》没写隋唐。

作者: 593806311 时间: 2013-6-13 15:11:55

正在听隋唐，长见识了

作者: liufulin2002 时间: 2013-6-13 17:55:48

评书不是历史，所以我不挑剔

作者: 有什么可乐的 时间: 2013-6-13 19:37:56

评书段子很多是口口相传留下来的，演员是艺人，不是学者，听的是乐，要这么较真，去听百家讲坛比较好

作者: sje923 时间: 2013-6-14 09:12:03

演义嘛，听的是故事，要是这么说电视里的“台词，布景，物料”穿越的更多了

作者: 半床书 时间: 2013-6-15 13:51:43

有什么可乐的发表于 2013-6-13 19:37 评书段子很多是口口相传留下来的，演员是艺人，不是学者，听的是乐，要这么较真，去听百家讲坛比较好

百家讲坛还不如评书呢。评书说的不对有的是演员自己不知，有的是就这么学来的，演员不是学者，都可以理解谅解，所以我说是“年代混乱”，而不说“年代错误”。但百家讲坛上，打着学术的旗号，又没有评书的纲口，错误百出，甚至有时故意歪曲哗众取宠，对不利于自己的材料证据视而不见。百家讲坛这种东西，娱乐大众不足，又为真正学者所不齿，两头不靠，这种学术垃圾，也就是能在这个浅薄浮躁的时代吸引一些高不成低不就的受众。

作者: 柯南爱好者 时间: 2013-6-15 13:58:58

半床书发表于 2013-6-15 13:51
百家讲坛还不如评书呢。评书说的不对有的是演员自己不知，有的是就这么学来的，演员不是学者，都可以理解谅 ...

不错
评书是以讲古论今为方式让人休闲娱乐感到深心愉悦的一种艺术形式，在这过程中通过评书人的演绎和叙述能够让听众得到一些历史或其他知识是评书人的个人能力的良好体现，但评书人本身不承担过重的历史责任和过高的警示枷锁。
但百家讲坛就是人文科普类节目，必须做到言之有物，不虚假。

作者: 西门落花 时间: 2013-6-18 09:17:18

跟评书较真，你就输了。

作者: 互利互 时间: 2013-6-29 11:35:05

要是挑剔这个啊，就别听评书了。光是那“叨唠唠一声炮响”，就穿越到商纣王时期了。什么年代有的火药，啊？

作者: 全才子 时间: 2013-7-15 22:22:53

长见识了

作者: hybysty 时间: 2013-7-16 05:09:10

看来楼主听的很细心啊，长知识了

作者: 臭妞子 时间: 2013-7-16 13:24:16

听的真细致.也长知识了.

作者: 相声亓 时间: 2013-7-16 18:45:58

听评书，有很多听法，楼主是有心人

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