相声坛子
标题:
三字经_马三立、赵佩茹
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作者:
sota1999
时间:
2010-1-30 21:42:10
标题:
三字经_马三立、赵佩茹
甲:咱俩人说一段。
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乙:唉。
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甲:你说两个人说笑话,它为什么叫相声?
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乙:这两个字怎么讲呢?
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甲:谁给起的这个名?
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乙:嗯。
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甲:说笑话嘛,俩人说不也是笑话吗?
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乙:是呀。
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甲:一人说不也是笑话吗?
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乙:也是说笑话呀。
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甲:它怎么叫相声?
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乙:嗯。
' B z: T o: B
甲:这俩字呀……
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乙:噢。
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甲:包括的很广啊!
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乙:噢。
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甲:相貌之相,声音之声。
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乙:唉,就这么两个字。
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甲:难啦!想一想,我们做得不够。
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乙:噢。
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甲:这两样,拿我个人来说没做到。
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乙:噢,这两个字都做不到。
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甲:相貌之相,声音之声,满不占。
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乙:噢。
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甲:声音很难听。
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乙:嗓子不好。
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甲:相貌……
$ G' M) B) b- r' n/ b
乙:嗯。
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甲:……这就甭说了,……嘿嘿!已经长得这样了,你说怎么办?长这模样总觉着怪对不住你们几位的。
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乙:嗐。
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甲:其实我小时候挺好看,我小时候好看极了,我!
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乙:噢。
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甲:嗐,这就不能提那晚了,说那个没用,说那个没用,我小时候啊谁看谁爱,我,我小时候,嗬!长得好看,谁瞧谁都夸,到哪……,嗬!这小孩儿,这小孩儿多好哇!这小孩儿真好!谁都夸好,大了大了怎么变成这样了?唉!
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乙:这种话呀,哎,像各位要是没见过你的,哎,可以信,因为什么呀?人家不知道你小时候长得什么样,你要跟我说我不信,你小时候也这德兴,哎,您打小时候就这猴牌的,就这样,到现在还这模样。
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甲:小时候比这强得多啊。
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乙:那大了怎么变这样了。
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甲:大了……你这不是该着当着嘛这不是,我呀,我打小时侯就聪明。
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乙:你?
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甲:你瞧,脑筋就好。
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乙:噢。
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甲:我上学那晚,我念书的时候,我们老师就最喜欢我,夸我,爱我,没打过。
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乙:好学生。
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甲:没挨过打,没挨过说。
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乙:嗯。
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甲:没招老师生过气。
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乙:好哇。
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甲:看看,你看看,你看这意思像个聪明人,像不像?
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乙:唉,够机灵的。
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甲:唉,你呀,你要跟我待长了你就知道了,你就知道我这学问多大了,我们这一块毕业的这几个人呀,一个赛着一个的。
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乙:是呀?
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甲:嗬!一个赛一个的聪明,脑筋好,脑筋快。
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乙:噢,你们同学呀?
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甲:认识吗?
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乙:谁呀?不知道是谁?
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甲:王,你认识,你认识,你忘了,你忘了,你忘了。
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乙:哪位?
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甲:王。
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乙:王什么?
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甲:王元堂。
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乙:……唱河南坠子那个。
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甲:啊。
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乙:噢,你们同学。
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甲:你看那模样,你看那相貌,就带着那聪明样,王元堂我们这师兄弟,一师之徒,小时候上学,跟老师一块念书,那谁,那个那个沈君认得吗?
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乙:噢,学口技那沈君。
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甲:啊。
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乙:嗯嗯,认识认识。
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甲:我们都一块上学,那个谁,那个那个王富贵认识吗?
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乙:噢,给石慧儒弹弦的王富贵?
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甲:啊,我们同学,白全福。
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乙:嘿!
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甲:白全福,还有那个郝树旺。
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乙:噢,耍坛子的那个郝树旺?
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甲:唉,那个曹永才,曹永才。
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乙:噢,给曹元珠拉河南坠子的那个?
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甲:唉,我们这都是同学,小时候一块上学。
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乙:哎呀!这面茶都跑一块去了啊,这几位够多聪明啊!(“面茶”是一种用糜子面和小米面或黄豆面熬成的稀糊状食品,非常粘稠,这里的意思是形容甲是个“糊涂浆子”。)
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甲:这怎么会叫面茶呢?怎么面茶呢这是?
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乙:你们这都是师兄弟?都是同学呀?
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甲:唉,一个赛着一个的。
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乙:都这么聪明?
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甲:脑筋那么好,那么活泼可爱,我们老师最爱,最爱的元堂哥。
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乙:就王元堂?
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甲:唉,元堂大哥。
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乙:噢,我说你们哪位老师教你们这么几个聪明学生啊?
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甲:老师呀?
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乙:哪位?
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甲:嗯?
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乙:老师是姓什么?
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甲:你管这干吗?
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乙:我问问。
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甲:嗐,我告诉你干什么?有嘛用?
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乙:说闲话我们听听,你们老师是哪位呀?
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甲:对了,我这随便说,我太不尊敬老师了吧?“子不言父,徒不言师”嘛,老师名字我就随便说说,我这说着玩儿,我哪能够呢?
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乙:这位太封建了,一个老师,你说我对老师尊敬这还是对的,可是你提提名字也不算错呀,说一说给我们介绍介绍,我们听听哪位老师教这么六个好学生啊?我们得听听啊?
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甲:我们老师呀?
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乙:啊。
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甲:我得规规矩矩,我得很严肃的提他老人家,我们老师他老人家姓刘。
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乙:刘哇?名字是?
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甲:上文下斌。(刘文斌是早期的著名京东大鼓艺人)
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乙:刘文斌呐?唉呀,这混蛋都跑一块去了啊!
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甲:怎么说话呢?怎么说话呢?
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乙:嘿!这老师带六个学生多好啊!
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甲:怎么说话呢?
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乙:多好啊!唉呀,你们跟老师都念什么书哇?!
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甲:念书哇,上学呀。
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乙:上学头一本念什么呀?
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甲:头一本呀《皇历》。
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乙:啧,咱们听着都新鲜,有念《皇历》的吗?
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甲:唉。
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乙:那《皇历》怎么念呐?
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甲:唉,《皇历》嘛,(唱)“正月里大,二月里小,三月的清明怎么那么巧,五六七八的连天热,十冬腊月穿皮袄,呱唧呱”。
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乙:噢,就这么念?
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甲:可不就这样嘛。
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乙:嗬!唉呀……
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甲:真念过《皇历》呀,你找一本《皇历》,你拿过来,哪一本我们都懂,都给你讲,哪一本我们都能背,甭看着都能背的下来,一本《皇历》什么四离日、四绝日、杨公忌日、土王用事、刮风下雨、天地发暗、日月无光,满懂!
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乙:噢。
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甲:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,这一年全会、全懂!
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乙:噢。
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甲:真念过这个,老师有文章,这有韵文,懂吗?
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乙:这还有韵文?
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甲:唉,对啦!有韵文,有四句诗“春雨蛰分清谷天,夏满芒夏二暑连,秋处白秋寒霜降,冬雪雪冬大小寒”,这是老师教我们的。
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乙:噢。
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甲:这是二十四节气。
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乙:噢,是是是。
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甲:“春雨蛰分清谷天”立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨,“夏满芒夏二暑连”立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑,“秋处白秋寒霜降”立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降,“冬雪雪冬大小寒”立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒,四句诗。
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乙:噢,二十四个节。
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甲:这叫韵文。
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乙:噢,这还有韵。
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甲:唉,你得有那个调,你得有那个韵,你念出来才好听,(唱京东大鼓)“春雨蛰分清谷天,夏满芒夏二暑连,秋处白秋寒霜降啊,冬雪雪冬大小寒呐啊——”。
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乙:好,这学坊里多热闹!这都这么念?
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甲:净念这个?净念这个我们能这么大学问?
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乙:这念完了还念什么?
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甲:好些个呐。
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乙:都什么?
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甲:多啦。
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乙:多啦都什么书哇?
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甲:什么书哇?我告诉你干吗?
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乙:你看看,我问问也没关系呀,都什么呀?
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甲:好些个呢。
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乙:啧,这位没谱儿,连书名都说不上来。
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甲:什么呀,告诉你就念那个什么呀《三纲》……《三纲鉴》。
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乙:什么玩意儿?
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甲:《三纲鉴》呀。
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乙:“三纲鉴”是什么呀?
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甲:你不懂这个书嘛!
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乙:是我不懂是你说得不对呀?您是说《三字经》那是一本“小纲鉴”,搁的一块你告诉我“三纲鉴”,这我哪懂啊?
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甲:是呀,《三字经》啊,《三字经》就包括在《三纲鉴》嘛!
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乙:怎么叫“三纲鉴”啊?
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甲:好些本那嘛。
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乙:《三字经》、《百家姓》、《千字文》这不就三本书吗?
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甲:我懂啊!
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乙:念完这个,念《弟子规》、《名贤集》。
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甲:《名贤集》?《名贤集》我们知道,《名贤集》那知道,《名贤集》就是那个什么《左连成告状》,对不对?
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乙:他还是刘文斌那套,碍着左连成什么相干了?你没念过,你没念过甭跟你说。
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甲:我念过,就这《三字经》我才念了……不到一年,你算算?
9 I/ X [8 M( n$ K @
乙:多少?
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甲:不到一年。
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乙:一本《三字经》才念一年,还不到一年也差不离?!
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甲:是快了是慢了?
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乙:说你面茶吧你还不爱听?我小时候念这书哇,一本《三字经》我念了九天,我就念会了,有什么?你说这书有什么?
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甲:你不是就是念吗?
4 R$ z$ ~1 Y! H2 L( k; i& S
乙:我说是念呀。
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甲:你说是念?
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乙:啊。
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甲:按趟数,数那词。
) c) l* z6 T; r) l# R; U
乙:对呀。
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甲:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰”这个?
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乙:啊。
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甲:元堂哥……六天!
5 J# j" Q; t$ }; c; R9 i
乙:嘁,他对他元堂哥老想得起来倒是,那你说你们不到一年不也是这本书吗?
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甲:我们讲!我们是连念带讲,《三字经》有讲你听说过吗?
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乙:那我可知道。
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甲:你知道吗?
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乙:要不怎么叫“小纲鉴”呢?
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甲:唉,我们专门讲这个的。
" J( r3 H7 m) u# b9 n0 t, D4 a- R, J
乙:你看的这个书是小孩开蒙头一本。
) m& j) s" {! S4 u) C5 ~4 W
甲:唉。
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乙:可这书里是最深最难讲。
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甲:唉,对了,深了。
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乙:我有不明白的地方……
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甲:我来!
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乙:您给我讲?
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甲:你真遇上高人啦!
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乙:嗯。
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甲:你问吧!
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乙:有这么一句“称五代,皆有由”怎么讲?
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甲:什么五代?
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乙:“称五代”。
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甲:说真喽!
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乙:称!
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甲:你这玩意儿根本学的不地道嘛!
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乙:怎么呢?
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甲:“称五代”呀?
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乙:啊。
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甲:抽!
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乙:什么?
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甲:那个字念“抽”,“抽五袋,皆有油”。
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乙:你这叫胡说八道。
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甲:嗯?
B. h7 {8 C$ i6 K: S
乙:咱写出这字来,让各位看看是念“称”是念“抽”?禾木旁……
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甲:我没说那字,我没说那字,我就说那音儿,我就说那音儿,应当念“抽”,“抽五袋,皆有油”这就有讲。
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乙:哎,你说“抽”怎么讲?
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甲:怎么讲啊,想当初哇,圣人,你知道圣人不知道?
6 H% m+ T7 B. Z9 O2 }
乙:知道知道。
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甲:圣人呐说这个抽烟的人。
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乙:噢。
9 L Z8 E. j X3 J% c5 r
甲:抽烟袋。
6 q$ C+ q' M5 K3 M
乙:啊。
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甲:旱烟、烟袋,说这个抽烟袋,抽一袋“吧吧吧”磕了,又装一袋,又抽,抽一袋“吧吧吧”磕了,又装一袋,连着抽,抽了五袋,行了,这烟袋杆儿里呀就有了烟袋油子了,所以叫“抽五袋,皆有油”,是连锅带嘴儿是满有油子。
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乙:噢,那么要抽六袋呢?
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甲:六袋不行了。
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乙:啊?
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甲:六袋不行!
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乙:怎么?
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甲:多了,抽多了,火大了,杆儿裂了,“皆裂杆儿”,坏啦!皆裂杆儿不行!
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乙:那抽四袋呢?
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甲:抽四袋不行啊!抽四袋那不过瘾,你还得抽一支烟卷儿,就这规矩!
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乙:噢。
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甲:(唱)“抽五袋,皆有油。抽六袋,皆裂杆儿。抽四袋,夹烟卷儿”。
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乙:这是讲书这是数来宝哇这是?不对!是“梁唐汉晋周,称五代,皆有根由”,这么讲。
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甲:会讲?
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乙:唉,我会讲。
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甲:会还问?
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乙:嗯?
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甲:会还问?
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乙:你不是说你能讲吗?
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甲:嗯,能讲啊。
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乙:你讲的不对。
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甲:是呀,我这讲法跟你不一样。
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乙:噢。
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甲:我这个讲法跟你不同。
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乙:为嘛呢?
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甲:我们要讲这个《三字经》……
4 J; v1 Z8 v6 _( U$ Q) `
乙:嗯。
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甲:一本《三字经》说成是一段笑话。
7 v. h+ m. E4 u) A5 G5 E1 D
乙:笑话?
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甲:这里很多的人名,接亲会友、喝酒吃饭、跟谁打架、谁给了的事呀,烂七八糟一大段故事。念过《三字经》的人们一听啊,嘿!好!你说怎么琢磨的啊,怎么研究的啊,句句不离这本书。没念过《三字经》的人们一听啊,嘿!有意思,也让你爱听,也能听得明白,整是个小笑话。
4 k! I5 C; r, a$ C. M
乙:是吗?
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甲:我讲啊。
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乙:那你讲啊,可是哪句你讲出来《三字经》里没有我可问?
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甲:唉,我句句话不离这本《三字经》。
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乙:唉,因为我念过这书啊,
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甲:来吧!
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乙:你瞒不了我。
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甲:行啊!
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乙:我可刨根儿。
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甲:嗐!我这就欢迎,欢迎刨根儿的,我不怕你问,随便问,听这句不行,哎,不对!《三字经》有吗?问,这句《三字经》有吗?随便问,我就怕你不理我,你不管我,要我亲命了,那就坏了,刨根问底我才欢迎,随便问,你把我问住,只要我找不上来了,《三字经》我说不上来这是哪句了,我一没词儿,你把我问住……
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乙:啊?
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甲:……给你一毛钱。
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乙:嘁,我要你一毛钱干吗?我挺大的人拿你一毛钱有什么用啊?
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甲:不是,我……我就有一毛钱。
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乙:噢,多了还没带着啊。
4 U- N# m. L2 F
甲:我们家不让多带钱,一天就一毛。
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乙:好好,这小孩儿有出息,那你讲吧。
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甲:在这个“为南朝”时候呀。
' E0 l! d! c1 w+ e
乙:“为南朝”?
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甲:有这么个地方。
) |/ @+ P- Y: [' U0 q
乙:噢,“为南朝”《三字经》有这么一句。
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甲:“为南朝,都金陵”有吗?
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乙:有有,有有。
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甲:啊,怎么样?有这么个山。
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乙:山?
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甲:这个地方很大
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乙:这山叫什么呀?
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甲:“有连山”。
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乙:“有连山”?
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甲:嗯。
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乙:噢,《三字经》也有这句。
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甲:去过没去过?
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乙:没有。
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甲:你出过?
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乙:我哪去过呀?
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甲:你想想吧你去过。
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乙:我想哪?我多咱到过呀?
# B4 _9 c/ B6 _
甲:噢,你父亲去过。
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乙:我父亲?
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甲:对。
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乙:我父亲多咱去过呀?
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甲:这年头可远了,在一九零零年。
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乙:嚯!那可六十二年了,哪有我呀!
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甲:就是清朝的光绪二十六年。
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乙:对对。
F, y( v' E& s- d1 }
甲:那个什么呀外国人到北京,见人就打呀,皇上就跑啦,皇上啊太后啊,文武大臣、保驾的、帮闲的,烂七八糟都跟着跑了,你爸爸也跑了。
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乙:噢。
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甲:这一气儿就跑到“有连山”,这外国人拿枪就追呀,就追到“有连山”,你爸爸一瞧,这怎么好哇,哎呀!逮着活不了啊,可巧“有连山”有个山窟窿,你爸爸就藏到那了,外国人也没找着他,所以书上写着“有连山,有龟(归)藏”……
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乙:……这边来,上这边来,在这站着,“有龟(归)藏”是我爸爸在那藏着呐?这像话吗这个?啊?
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甲:“有连山”那个地方呀……有你父亲……归其藏在那。
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乙:你甭废话了,什么归其不像话。
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甲:这个地方热闹,有个村子叫“此四方”,“此四方”有个员外大财主,姓人。
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乙:叫什么?
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甲:“人之初”,这个人呐……
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乙:啊?什么您那?胡说八道哇!
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甲:“人之初”。
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乙:“人之初”是个员外呀?
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甲:人名呀。
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乙:小孩儿一落生叫“人之初”,“人之初,性本善”嘛,“人之初”是人?
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甲:噢,好好,完了完了完了,完了啊!不讲啦!
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乙:怎么啦?
3 g/ i- \7 o9 h
甲:没有了啊,不说了。
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乙:为什么呀?
) O% Z5 y# U! [
甲:不讲了,这饶着给你讲点这个,让你长点学问,你瞧你这个市井样?你瞧你这个神气?“啊?‘人之初’人名呀?不像话呀!不像话呀!小孩儿一落生……”,你这对呀?咱俩讲法一样不一样?我这讲法跟你的讲法一样不一样?
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乙:不一样。
" B: C5 p7 x) r+ X1 C
甲:不一样你不听着?不一样你不听着?!
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乙:好好,就按你这么讲,是个人。
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甲:我就这么讲,人名,这不写吗,一撇一捺是“个”人嘛,你告诉不是人?姓人叫之初。
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乙:“人之初”。
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甲:“人之初”他媳妇呢?你知道吗?你懂吗?
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乙:他媳妇是谁呀?
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甲:他媳妇嘛“嬴秦氏”。
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乙:哎,不对,旧社会的妇女是张氏、王氏,怎么还有“嬴秦氏”这几个字?
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甲:她姓嬴秦呐,她姓司马不成啊?有没有啊?
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乙:噢,复姓。
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甲:夏侯?
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乙:那有有有。
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甲:还是呀,姓嬴秦。
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乙:嬴秦。
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甲:“人之初”有两个儿子。
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乙:叫什么?
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甲:长子叫“人所同”,次子叫“人所食”。
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乙:噢。
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甲:“人之初”哇称钱,好交朋友。
" {+ n4 }. J$ b
乙:噢。
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甲:有一盟把兄弟。
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乙:噢,哥几个?
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甲:盟兄弟呀哥仨。
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乙:噢,大盟兄是?
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甲:大哥叫“习相远”。
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乙:“习相远”?
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甲:人名。
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乙:噢,这是个人名?
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甲:姓习叫相远。
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乙:好好。
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甲:“习相远”做官。
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乙:做的什么官?
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甲:“著六官”。
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乙:噢,“著六官”。
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甲:有这句没有?
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乙:有有有。
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甲:“著六官,存治体”,唉,对了,他就是做官,“著六官”。“习相远”,“习相远”的媳妇知道不知道?
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乙:谁呀?
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甲:“昔孟母”。
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乙:啊?
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甲:“昔孟母”。
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乙:行了,别讲了,别讲了。
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甲:他们两口子……
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乙:别讲了,停这吧!停这吧啊!别往下讲了,不听了啊!
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甲:怎不让说完这点儿呀?
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乙:你别说了,不像人话!你还讲呐?胡说八道,想嘛说嘛,这怎么听啊?“习相远”?
1 Z, U: K7 x8 |% O* t' _ t g: i0 S, ~% @
甲:啊。
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乙:各位听啊,姓习呀叫相远。
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甲:人名啊。
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乙:他媳妇呢叫“昔孟母”。
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甲:啊,两口子呀。
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乙:“昔孟母”是谁呢?就是孟子的母亲。
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甲:嗯,对呀!对对对!
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乙:孟母三择邻教子有方。
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甲:对啦,就是她。
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乙:孟子姓什么?姓孟,可是孟子的爸爸姓习,叫“习相远”,你听这像人话不像?你还给我往下讲呐?
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甲:他是……
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乙:啊?他是什么呀?他爸爸姓习,他姓孟,这还说什么?啊?
2 m. _& t# e" }" X# Q6 h4 t
甲:他是……
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乙:他是什么呀?
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甲:孟母哇,孟母的儿子……
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乙:他得随他父亲姓啊,他能随她母亲姓吗?
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甲:他可以姓他姥姥的姓啊。
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乙:啊?
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甲:小孩姓姥姥的姓嘛,“随着舅舅的姓为长命”嘛!有这个没有哇?
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乙:噢。
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甲:蒋兴哥为什么叫罗德呀?《珍珠汗衫(评剧)》蒋兴哥他出外贸易去,更名改姓他叫罗德,他就是他姥姥家姓罗他叫罗德了,他就是蒋兴哥,蒋兴哥是谁?就是罗德,罗德就是蒋兴哥,他可以姓他姥姥的姓,“襄阳府东阳县名叫罗德,一定是奴的前夫名叫蒋兴哥”,(唱评剧)“襄阳府东阳县名叫罗德,一定是奴的前夫名叫蒋兴哥”,你忘了我们学校校歌不还有这个吗?
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乙:你们学校就唱这个校歌呀?这是什么学校哇这是?好好好!你往下讲,你讲讲讲!
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甲:他就是姓他姥姥的姓。
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乙:噢,这是磕头的大盟兄。
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甲:大哥。
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乙:二盟兄谁?
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甲:盟兄的二哥姓窦。
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乙:叫什么?
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甲:“窦燕山”。
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乙:“窦燕山”?
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甲:家种地,“窦燕山,有一(义)方”。
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乙:地是论倾、论亩,没有论方的?
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甲:人家书上写的嘛,“窦燕山,有一(义)方”嘛。
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乙:你书上写不行,我们不懂,咱们谁懂叫一方啊?一方是多少啊?
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甲:哎!
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乙:哎什么呀?
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甲:有哇!
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乙:哪有哇?
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甲:吉林省开垦一百二十亩算半方地,二百四十亩算一方地,吉林省。
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乙:这个我懂,最早吉林地是论方。
) i |4 P% z6 |2 q, Z4 y4 f
甲:我就说是那。
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乙:可“窦燕山”是涿州人呐?这不是胡说,涿州有他的坟墓哇,他涿州上吉林那种地去,这像话吗?
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甲:他……他……他可以去呀!
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乙:为什么呢?
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甲:他不是闹大水逃那去了吗?
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乙:他老有的说,好好,你讲。
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甲:“窦燕山”有六个儿子。
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乙:不对,燕山五桂。
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甲:五个是早先,先前五子者后来“长又(幼)续(序)”,年长年长又续一个,六个,早先五个。
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乙:噢,这个五个叫什么?
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甲:五个小子都叫扬。
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乙:啊?
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甲:大扬、二扬、三扬、四扬、五扬。
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乙:怎么都叫扬?
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甲:“教五子,名俱扬”。
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乙:噢,这是个小名。
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甲:小名都叫扬。
# A. o$ A" \+ T# V6 v) Z
乙:大名呢?
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甲:学名不叫扬,大的叫“为人子”,二的叫“乃曾子”,三的叫“方读子”,四的叫“夏传子”,五的叫“身而子”。
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乙:最小的那个叫?
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甲:小的叫融。
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乙:几岁?
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甲:“融四岁”。
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乙:噢,四岁。
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甲:嗬!小孩儿懂得“讲道德,说仁义”,未曾要吃什么,所有尊辈长上一位一位的全让一让,他才吃。那天正赶上吃梨,他拿那个小个的梨,(别人)说:“融啊!你怎么不拿大梨呀?”“大梨让哥哥他们吃,因为我岁数小,我要一小梨”“嗬!好孩子!真有出息!”拿这个小梨暂时还不吃,是长辈全让让,噢,尊辈长上全让到了,自己拿到那边……就吃了……
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乙:……这孩子是耗子是怎么着?哪个小孩这么吃东西?
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甲:我也没说他是耗子呀?
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乙:那你这是身段呀你这是?
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甲:这都让完了,自己拿到那边吃了。
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乙:噢,把梨搁饭碗里头这么吃了?
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甲:你太较真了你这玩意儿啊,应当怎么比划呀?
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乙:就拿着这么咬就完了。
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甲:唉,“融四岁,能让梨。”
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乙:噢,让大伙吃梨。
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甲:唉。
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乙:噢,那要吃冰棍儿呢?
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甲:……那就“融四岁,让冰棍儿”,没有让冰棍儿!就是让梨。请个教书先生。
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乙:教书先生是谁呀?
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甲:“若梁灏”。
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乙:噢,“若梁灏”是教书的。
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甲:唉,说给“若梁灏”打电话。
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乙:他家有电话吗?
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甲:你瞧,“若梁灏,八十二”嘛。
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乙:啊?
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甲:八十二。
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乙:哎,是若(像)梁灏八十二岁中的状元!
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甲:嗯不,八十二号的电话。
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乙:好热闹!
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甲:好,先生来啦啊!请先生吃饭!
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乙:吃饭!
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甲:别在家里吃呀,家里吃特别不恭敬老师。
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乙:哪吃去呀?
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甲:饭馆吃去。
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乙:哪家?
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甲:“三易详”。
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乙:“三易详”?
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甲:饭馆。
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乙:怎么叫“三易详”?
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甲:仨掌柜都“易(义)”字。
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乙:噢。
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甲:“曰仁义、不知义、有周易——三易详”。
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乙:噢,灶上几位?
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甲:厨房大师傅三位。
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乙:哪三位?
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甲:施(诗)师傅、纪(既)师傅、王(亡)师傅。
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乙:干吗用这么三位?
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甲:这是“诗既亡”。
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乙:噢。
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甲:仨厨子。
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乙:手艺好不好?
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甲:有本事!有能耐可有一样脾气大!
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乙:什么脾气?
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甲:冬天怕冷不干活,夏天嫌热不作菜。
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乙:这书上有吗?
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甲:要不怎么“诗既亡,春秋作”,春天、秋天“做”菜。
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乙:噢,就是冬夏歇工。
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甲:哎嗨!对了!
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乙:跑堂的呢?
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甲:跑堂的小伙子不错!
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乙:噢。
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甲:名字叫“香九龄”。
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乙:他有什么能耐?
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甲:“能温席”。
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乙:怎么叫“能温席”?
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甲:大摆桌酒席菜都凉了,他搁一块满再热一热,大伙再吃。
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乙:噢,净吃杂和菜。
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甲:唉,都来了,喝吧喝吧!天棚底下。
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乙:噢,天棚?
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甲:“友与朋”。
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乙:噢,“友与”。
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甲:几位喝什么酒?喝那个“最长酒(久)”
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乙:“最长酒(久)”
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甲:喝醉能醉“八百载”。
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乙:好大力量!
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甲:要菜吧,来个焦熘里脊。
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乙:哎,《三字经》有吗?焦熘里脊有吗?
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甲:哎,“注礼记(猪里脊)”。
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乙:噢,“注礼记”有。
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甲:唉,来个氽鱼汤。
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乙:氽鱼汤?
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甲:《三字经》有。
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乙:什么?
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甲:“唐有虞(汤有鱼)”。
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乙:噢,“唐有虞”是氽鱼汤。
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甲:唉,给来个那什么糖熘肉,跑堂的说没有糖熘肉有“糖熘雁(唐刘晏)”,“糖熘雁”甜不甜?甜,也是糖的,快点,“糖熘雁”行!那个鸡丝拉皮给我来,我说鸡丝不能吃了,那都是昨天的陈货,噢,“鸡司晨(鸡丝陈)”不要!
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乙:噢,“鸡司晨”就是剩鸡丝。
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甲:那不好!
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乙:好玩意儿!
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甲:噢,小孩儿不喝酒吃饺子!
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乙:煮饺子?
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甲:煮饺子。
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乙:书上有吗?
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甲:“寓褒贬”。
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乙:噢,“寓褒贬”?
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甲:姓寓的大师傅包的扁食(扁食即饺子)。
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乙:噢,姓王的那位大师傅包的呢?
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甲:不行!王包扁不成!
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乙:噢。
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甲:“寓褒贬,别善恶”吃起来不饿!
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乙:嘿!
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甲:大伙这么一吃一喝呀,把时候吃忘了。
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乙:吃了一天。
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甲:打“曰春夏”吃到“曰秋冬”。
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乙:哎呀,吃了一年。
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甲:溜溜啃了一年。
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乙:啊。
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甲:跑堂的一算帐,一扒拉算盘,“一而十,十而百,百而千,千而万”,一千万两银子!
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乙:哎呀!
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甲:“窦燕山”一听当时就火了,“怎么着!怎么着!怎么这么贵呀?我们吃什么了吃这么些钱?啊?”这么一瞪眼一着急,伙计说“您甭着急!甭着急!您想想您吃多少东西,溜溜吃了一年了,后边还让煮饺子呢,您看看去”,(“窦燕山”)说“我们都怎么了?我们都疯了?我们都糊涂了?吃饭我们吃一年不睡觉?”“啪”过去给人一个大嘴巴。
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乙:哟?
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甲:财大气粗他打人,伙计不服他,跟他一动手,把“窦燕山”打了。
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乙:嗬!
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甲:“窦燕山”多厉害呀!
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乙:啊。
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甲:到家把他爸爸找来了。
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乙:他爸爸谁呀?
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甲:窦尔敦。
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乙:窦……窦尔敦也来啦?
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甲:嚯!窦尔敦一约“五霸强”,这五霸人啊……
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乙:五霸都谁呀?
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甲:五个带“霸”字的。
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乙:噢,头一霸?
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甲:头一霸黄天霸。
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乙:二一霸?
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甲:二一霸李元霸。
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乙:三霸?
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甲:三一霸郅君章捉拿巨毋霸。
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乙:四霸?
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甲:四一霸后汉三国归顺西蜀的夏侯霸。
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乙:五霸?
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甲:末了来的霸王,霸王别姬!
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乙:霸王也来啦?
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甲:嘿!这多厉害呀!大伙来到一见面,哎,没打起来。
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乙:怎么呢?
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甲:有人把这事情给了了。
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乙:谁给了的?
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甲:你们一家子。
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乙:我们一家子都谁呀?
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甲:你爸爸、你妈、你哥哥、你嫂子、你跟你媳妇。
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乙:嗬!书上没这六口?
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甲:有你们呀!
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乙:哪句呀?
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甲:“马牛羊,鸡犬豕”。
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乙:我呀?(或“别挨骂了!”)
作者:
sota1999
时间:
2010-1-30 21:43:02
附录:《三字经》原文
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人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
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昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。
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养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。
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玉不琢,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。
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香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。
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首孝弟,次见闻。知某数,识某文。一而十,十而百。百而千,千而万。
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三才者,天地人。三光者,日月星。三纲者,君臣义。父子亲,夫妇顺。
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曰春夏,曰秋冬。此四时,运不穷。曰南北,曰西东。此四方,应乎中。
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曰水火,木金土。此五行,本乎数。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。
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稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
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曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情俱。匏土革,木石金。与丝竹,乃八音。
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高曾祖,父而身。身而子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。
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父子恩,夫妇从。兄则友,弟则恭。长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。
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此十义,人所同。
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凡训蒙,须讲究。详训诂,明句读。为学者,必有初。小学终,至四书。
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论语者,二十篇。群弟子,记善言。孟子者,七篇止。讲道德,说仁义。
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作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作大学,乃曾子。自修齐,至平治。
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孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。
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有连山,有归藏。有周易,三易详。有典谟,有训诰。有誓命,书之奥。
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我周公,作周礼。著六官,存治体。大小戴,注礼记。述圣言,礼乐备。
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曰国风,曰雅颂。号四诗,当讽咏。诗既亡,春秋作。寓褒贬,别善恶。
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三传者,有公羊。有左氏,有彀梁。经既明,方读子。撮其要,记其事。
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五子者,有荀扬。文中子,及老庄。
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经子通,读诸史。考世系,知终始。自羲农,至黄帝。号三皇,居上世。
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唐有虞,号二帝。相揖逊,称盛世。夏有禹,商有汤。周文王,称三王。
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夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。
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周武王,始诛纣。八百载,最长久。周辙东,王纲堕。逞干戈,尚游说。
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始春秋,终战国。五霸强,七雄出。嬴秦氏,始兼并。传二世,楚汉争。
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高祖兴,汉业建。至孝平,王莽篡。光武兴,为东汉。四百年,终于献。
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魏蜀吴,争汉鼎。号三国,迄两晋。宋齐继,梁陈承。为南朝,都金陵。
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北元魏,分东西。宇文周,兴高齐。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
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唐高祖,起义师。除隋乱,创国基。二十传,三百载。梁灭之,国乃改。
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梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。炎宋兴,受周禅。十八传,南北混。
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辽与金,帝号纷。迨灭辽,宋犹存。至元兴,金绪歇。有宋世,一同灭。
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莅中国,兼戎狄。九十年,国祚废。明太祖,久亲师。传建文,方四祀。
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迁北京,永乐嗣。迨崇祯,煤山逝。
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廿二史,全在兹。载治乱,知兴衰。读史书,考实录。通古今,若亲目。
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口而诵,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。
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赵中令,读鲁论。彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简。彼无书,且知勉。
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头悬梁,锥刺股。彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪。家虽贫,学不缀。
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如负薪,如挂角。身虽劳,犹苦卓。苏老泉,二十七。始发愤,读书籍。
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彼既老,犹悔迟。尔小生,宜早思。若梁灏,八十二。对大廷,魁多士。
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彼既成,众称异。尔小生,宜立志。莹八岁,能咏诗。泌七岁,能赋棋。
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彼颖悟,人称奇。尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。
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彼女子,且聪敏。尔男子,当自警。唐刘晏,方七岁。举神童,作正字。
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彼虽幼,身己仕。尔幼学,勉而致。有为者,亦若是。
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犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。
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幼而学,壮而行。上致君,下泽民。扬名声,显父母。光于前,裕于后。
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人遗子,金满籯。我教子,惟一经。勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力。
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