相声坛子

标题: 《家训》_京房徒孙_原创相声 [打印本页]

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作者: 京房徒孙    时间: 2014-4-16 09:30:51     标题: 《家训》_京房徒孙_原创相声

相声《家训》
* L8 r1 W7 n( ]5 p. E作者：京房徒孙    ‎2014‎年‎4‎月‎16‎日,‎星期三
(联系邮箱：myhzxn@qq.com   QQ：846272541。)
- r" s7 F( V& X# T. Q6 f) z

甲：我这搭档，
8 y& s9 E$ P7 i4 l) K& Y乙：说我？
& O: E/ }# ~% J7 b  `  q甲：很了不起。
3 Y+ e# L& p6 m' T乙：您过奖了。
. y" ~4 b3 N: W5 ^& T. W0 b! ]甲：能吃能睡能偷懒儿，
4 A: t9 L. `0 J0 A3 a4 T乙：这是了不起吗？
6 P& N" J- T7 r6 u9 ^甲：人送外号儿，“猪八戒三百世”。
乙：嗐！一脉相承我这还久远了。
甲：“净坛使者”，那就说他呢。
( w( [6 M5 `0 z  Z8 q" N乙：封号给我了。
甲：“使者”呀，
8 j( o1 ?9 A' _7 K3 e4 Z乙：啊？
甲：多了不起，
乙：可不。
$ ]/ T+ C: a. j甲：卫生间一霸占他能仨小时。
乙：啊这？！净完坛可不得再把那儿添满吗。
甲：习惯成自然，这是缺少家教的表现。
乙：嗯～～？先祖猪大戒遗训了，
1 [% h8 O% r( l甲：还有这个？
. g0 x& q/ l& o0 I$ Z乙：先祖说了：“食色，性也。”
* _1 V) j/ D  N' _6 v甲：引用圣人的话。
; T6 W6 f: R' W: f  g乙：咱能不听吗？放开来率性而为呗。
甲：你这个，不成啦。时过境迁，今非昔比，
: U+ E" F+ Q2 I' ?* R0 e0 N乙：怎么？
甲：十三亿拥挤在九百六十万上由不得你再敞开肚皮，我来开导开导，给你个醍醐灌顶。（动作。）
乙：哎哎哎，千万别灌什么“鸡汤”。
' i- {1 E2 A, z甲：“鸡汤”干什么？我这是“朱子家训”，
1 m  _" C; C' X6 Y乙：猪仔儿，自家熏制？这好吃了。
9 R! M1 ]" @, a1 b  b7 E甲：瞧他这饿膈样子，也敢侮谩圣人？！
$ G% J& s  h; q% R乙：开个玩笑，咱哪儿敢呀。
甲：你得按“朱子家训”这个来。
0 \% W. R0 _$ l; P  i; ~6 y5 \乙：不过我还是觉得呀，
甲：啊？
乙：猪仔儿家熏，比不上稻香村的。
* n* Y' R2 r& x- @! u1 r甲：你没完啦？！
乙：我换一付恭敬的面孔。（打躬。）
甲：听着，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
1 j7 p) i3 c1 W4 Z乙：谨遵，勤俭教诲。
! |8 L6 G" b4 O+ g% a甲：“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”
乙：谨遵，节约训条。
2 Q+ w) _  f. g3 }$ d: Z% E甲：得来这个，
乙：对。招待客人，我一定不上“榴莲”。
甲：嗯～～？
乙：那玩意儿跟狼牙棒似的，
甲：打起来怕拽脑袋上是吗？
4 x8 z& y# B! s乙：以防万一嘛。
8 i. |/ X: L8 D9 i1 O9 r甲：什么呀？“切勿流连”，那是说别留恋不舍，沉迷于吃喝享乐。
乙：对，太对了，你这个对。谨，受教。（打躬。）
甲：外国也有类似的，
# G! h5 y3 C# @% F2 {乙：有吗？
甲：“吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭！”
) x, ^# Z, u2 Q) Z乙：还真一个意思。
甲：这个，阿巴贡说的。他家有那么老大一块匾。（比划动作。）
  j% w5 F% y- C- l  E8 ~乙：好么，比墙都大了，挂哪儿？
, t( w  N( Q  `" c+ J( H5 |4 w$ B' d" w甲：招待客人的时候儿，一看见这个，都少吃了。
乙：可不，没人敢跟他比脸皮厚。
3 ~# m4 X& P# h6 _7 K& j甲：什么话这叫？
. h6 Y5 ?/ O1 C; Z% ?乙：废话，你这是莫里哀喜剧“吝啬鬼”里的那鬼。
; ^/ E; c3 D( g9 B( ^甲：噢～～，知道出处？
乙：让我学鬼来了。
& G6 E# ~4 J* J甲：节制欲望嘛，让你猪家换一换家教。
乙：他还要变我祖宗家法。
' H, ~4 F2 r" M$ @甲：其实来说，谁家都有家教。
乙：是。
甲：谁家没有家教？
乙：谁家没有？
8 L9 j" j4 g1 |; N6 F2 K' @甲：没家的没有。
乙：这不废话吗？
# z& ?9 b& C- k. Z甲：你可能没有明文的训条，可是你一言一行，那就是家教。
* i9 L8 V: f3 ?! k乙：对。
甲：你好喝酒，孩子，老早学会干杯。
乙：他会了。
甲：你尽抽烟，孩子，卷树叶子。
- D$ ?8 Q1 E1 O; q/ }% j乙：他知道晾干。
6 T# l! s- W6 G; }8 J5 e甲：你来三只手（动作），孩子，八岁劳教。
乙：嗯～～，我孩子六岁就劳教了。
; Q' a5 q4 e: H% ^& B: q# {  w甲：老年间有句话，
& [: |% R8 m+ [$ B7 A乙：啊？
/ L6 ?; S, I9 ]: E1 E甲：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”
" T, w, M% i* ]; Q乙：教孩子举止规矩。
甲：你走走偷盗步，我看看？
乙：偷盗步干什么，咱会壮士行。（乙行走。）
甲：嗯～～，很像一只，
8 N8 B* E2 r. W1 x  @9 E% M5 s乙：什么？
+ M% v& O6 w% e甲：动物园儿里脚上长了鸡眼的狐狸。
乙：别瞎说。再看这个，这叫“立端正”吧？
' o1 X7 w: b* _& R% Z+ D5 p& t$ n甲：这回好，跟电线杆子可有一比。
1 _7 k( w' S) h" Z& f) l& r1 O: P乙：我再来个：“揖深圆”。（鞠躬行礼。）
甲：哎，低一点，再低一点，还低一点。拿额头把我鞋面儿擦干净这就圆了。
乙：去你的。
! O- d2 [# m9 z$ M+ m甲：这是“弟子规”教的。
乙：教出一擦皮鞋的，是吗？
甲：反正教的都是正直人的行为做派，这算家教吧？
$ W* b- l& d; U6 b4 K- `- [9 U乙：算，当然算了。
甲：也有叫：“家规”的，
乙：是。
& q. d$ e+ Z7 T% r9 K- U甲：有叫，“家训”的，
乙：哎。
9 Z+ v! V9 o  E, K* i! q; o甲：“家风”，
4 ]2 Z' B9 Q- l乙：对。
4 }0 v6 V8 I0 V8 a& l% L+ z甲：“家仪”，
. v! c, C4 N( r$ K! }8 `乙：有。
, @9 V3 b1 m6 `( Q3 D6 e甲：“家戒”、“家范”，
( |% C3 m4 @: |0 Z6 ~2 C乙：都有。
甲：“佳洁士”。
乙：有。哦，超市里才有。
8 d2 F5 M! a3 f7 R% f/ n+ N甲：是不是？
乙：什么就是不是？牙膏都出来了。
甲：过去来说，大家望族都有家训。
乙：是。
甲：人口太多了，成百上千累万的，
- j* o! J8 i3 C5 ?乙：那是大家族。
- l3 }; x& h% P* C' u/ ]- {甲：得有个统一的规范写出来，
4 u7 M8 {7 T- {! O* z; E* O% C. C乙：可不，“你往东，我往西；你打狗，我追鸡。”那还得了？
甲：哎哎哎，你最好不要触动社会道德的黄色底线。
3 O, Z( E! i( w4 F乙：最近，我没去过东莞。
+ a# d4 w9 @: I+ o( q甲：嗯，很听政府的话。
& l/ e  c7 i1 k( P5 [4 a乙：风头不过，我绝对不去！
* m8 l8 V9 l$ S; m# g2 P- h, ~甲：你最好永远不要再去。
& f+ D& o$ l" `. z! A* ?9 h乙：说你的。
甲：有人举例子了，
" W  A5 B+ c( S& Z4 q. n乙：啊？
甲：东晋谢家，那是名门望族，家风严谨。
" @/ e6 T* e- F/ s) X. b$ Z: \$ \% Q乙：哦。
甲：有所谓：“谢氏自晋以降，雅道相传。”
3 ]1 ^% h8 ?" h7 c4 Z乙：啊。
甲：十几人封公封侯，几十个尚书刺史，百数名雄武将军，数百位饱读学士。
  S6 w8 ~  X- t& q8 O+ \乙：多好。
甲：那次你爷爷跟我说了，说你们家家谱上写着呢，
6 M# A: B8 c! |$ }乙：哦。
4 ?7 i( y6 ~. ]. X甲：祖上大隋朝以前，
2 E( P% j$ `7 _9 Z# n+ D乙：我们家这谱儿还久远了。
甲：也出过十几条，
乙：什么？
- u8 I- Z, k) N* W甲：杀人命犯，
乙：嗐！
甲：几十条无赖赌汉，
9 D& x; b5 a4 }  p3 |) x; ^- Z1 l乙：啊？
甲：百数条流氓嫖汉，
乙：这？
甲：数百条盗窃惯犯。
乙：狗啊，我们家都论条是怎么着？
0 e* J" I1 R  L5 l( W6 @5 ]甲：一厢情愿那道德骗子说了，“那就是家训！”
: b- F5 F) U; g9 C% A+ x$ Q乙：是吗？
% p' s, _- D' S. `- ^甲：不是！
$ e) O( Q' M2 i0 R0 U- y乙：怎么？
; Z- i" E( q; E0 v! r* {甲：咱承认，好的家训能给人带来良好的行为习惯。
# v! w, \4 {- @, j% G乙：是。
甲：可谢家这个，那是门阀势力，朝廷里所有的高官军帅勋爵权柄，
乙：啊？
: I# ^& h( b" J0 n甲：都让这些个大户望族瓜分垄断了。
7 E) i& m5 z( \; i3 e% V乙：利益集团。
' A; v2 G9 ?$ Y. P4 A* a# {甲：小老百姓纵有经天纬地之才，并无进身之阶。
+ L( ^: w3 [7 l9 C乙：可不。
甲：纵有辅助乾坤的战功，堪堪身为军士。
4 e7 I: V( V1 }! p# |) R$ l乙：真是。
甲：纵有包罗万象的肚皮，却只屈居猪族的雅号。
/ f' r) \5 n0 Q6 c' c0 M乙：天蓬元帅，没咱的事儿。
5 e* L3 T& D$ D$ P- Q# `甲：至今他还耿耿于怀。
乙：说你正经的。
9 c; L# \6 x& V' x' [% y& m甲：所以说，雄才大略的隋文帝一上台，就建立了科考取士制度，他要用策论，从平民百姓里选拔出能扛巨艰担大任的务实贤良。
* Z5 v" G: C. Q1 c# S( _乙：科举这么来的。
甲：你爷爷说了，“打那儿以后，我们家也出了十几个斗战胜佛，几十位净坛者，百数名金身罗汉……”
0 x! b+ m% Y8 h4 I8 }& S乙：等等吧您先，我们家把“西游记”给包啦？
甲：对上榫口了嘛。隋朝两代玩儿完接着是大唐，玄奘取经，猪八戒投胎转世现眼。
, c) B' K( T+ r- ]! s* V乙：他还找着根据了。
. Y' P! T8 Z+ W% B# w2 i甲：玩笑。就说个大概意思，都有出息了。
% U2 y" t5 w7 e. ~' ]5 l乙：这话对。
6 p3 g  S7 V9 g0 R9 ]5 X, r甲：所以说，小道理服从大道理，小环境抗不过大环境。社会习俗对人的影响更为巨大。
乙：可不。
甲：所谓世风，你得从“官风正则民风厚”处着手。身教重于言教，叨唠半卡车不如行正坐直。
乙：太对了。
4 Y' d0 _8 ]3 k/ f! k) b8 u3 O甲：家训这个，也就是一种劝戒，能起多大作用？
乙：反正没有法律效力。
1 ~+ s# y; d* `甲：有的那个，过去那家训，还制订的过于纷杂繁琐，
" d" Y9 r( }  ^/ x乙：哦。
9 l' |6 L* V" v9 n' Y甲：都有泯灭人性的嫌疑了。
' z7 u. A) m& C. O乙：瞧这大帽子扣的？
甲：反正就像是条锁链，让你别干这个，别干哪个。“来来来，这边儿。”你得跟着呀。（狗被牵动作。）
" s" ^: \& ?, d6 w& q5 p乙：这不牵狗吗？
: g' b& X, F5 {  G( k% v- g4 c3 k甲：哎，你这比喻比较贴切。
2 L3 G8 x  g+ t& T9 ^  G乙：因为你被牵的样子非常形象。
甲：我们家没这样儿过。我们家那是，原则性教育。
( @, F9 M% N  Y( `$ R% D6 Y. D乙：是吗？
/ ]. t" g* f5 w甲：曾国藩家训里有个“八本”，
乙：啊。
+ `( m& v; t! E, c* e+ b甲：我们家教这个。
乙：噢～～？
5 u  J$ A3 k( C7 U6 g  P. P甲：“事亲，以得欢心为本；”
% a' ?# c, [" B3 `% J乙：孝顺老人先让老人高兴，这是根本。
甲：“养生，以戒恼怒为本；”
乙：别乱发脾气。
( E6 i. y) _& g( `6 a甲：“作官，以不要钱为本；”
乙：见赃官我就想偷穷他家！
8 E  S  P* B( r9 y甲：“立身，以不妄语为本；”
% F" ]4 M7 s, D& }! e! r乙：咱从来不说假话，说偷他就偷他。
甲：“说相声，以声调为本。”
0 {0 Z0 s6 N, x( R乙：可不，你得让观众觉得，说的话题已无关紧要；有腔有调音韵里，潜藏着极大的趣味。
甲：哎！你这个，解得挺好。
- |1 X! o/ K& V; b8 e乙：我也是，一时糊涂。
9 R  D1 D1 O5 b甲：一直都说，相声是门儿语言的艺术，
$ G0 B9 e7 m1 h% P5 A& A乙：可不都这么说吗。
# Z) n; Y% S) C+ W0 m4 s2 e甲：可又有几人在简练生动的语言上，在充满情感的声调韵味上下过功夫？
乙：还真少见。
甲：都把它当成了“包袱”堆砌的技术，急急忙忙的往下一个笑点赶场，生怕失去了观众的注意力。
4 @% g2 k, ]1 C  @9 t; K乙：还真是入木三分。
" u4 U+ R( i+ e# g- b3 Y甲：白开水语言，熬不出鸡汤来。
乙：都该学学曾氏家训。
甲：这个主意值得推广。
乙：你还真能顺杆儿爬呀？人家原话是：“作诗文以声调为本。”
9 L2 E( @; l+ M/ V3 b, o$ h* _8 r! S甲：哟！篡改了先贤古训了，这够天打五雷轰的罪过吗？
乙：够是够了。可是呢，你也就禁得住一雷。
/ o% U1 g5 Z! D$ h1 e3 b, A3 }甲：那四雷打你？
* f" j" j( u% v: x乙：我不要！
甲：老家训里边儿，也有糟粕，应该摈弃。
: g! k0 @: E: v  n, M, ]6 S乙：那是。
! E) S; c* `- ~7 y' D8 K1 F甲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”这还用吗？
乙：没了。
甲：早翻个底儿朝天了。
乙：哦。
甲：我们家儿子，我叫他小祖宗，
乙：瞧瞧这个。
甲：老婆，总经理；丈母娘，董事长。
% k; n* a8 y! y. z% D* c9 F乙：你呢？
/ D# \- u( v' U9 F9 G) a4 [, k1 k甲：我，门房、司机、保安、杂役外带厨子兼打酱油的。
乙：扛巨艰担大任。（竖大姆指。）
甲：可不呗，这俩女人都不好对付。
( e. }5 b3 |  q2 c乙：是吗？
7 j; \8 A: {) o6 o; g甲：我媳妇原来好看着呢，多好的皮肤呀？圆润、光滑，缤纷绚彩的！（放光状动作。）
8 J0 F3 z+ _% |- x' y% Y乙：菩萨呀？！
甲：结婚之前，日思夜想她呀，我都睡不着觉都。
' q; i- b" R7 E  b- ^4 @* s2 C6 ^3 r乙：盼着天鹅肉呢。
甲：当然啦啊，现在也滑，这俩都滑。
乙：多好。
甲：女人皱纹越多，她就变得越滑。
乙：嗐，狡滑呀？！
0 o. k4 f5 B- X$ |3 Q8 q8 B甲：所以说，有的那个，不能学了，得加些新东西进来。
/ [5 k) K/ T  ^1 f8 X乙：是。现代社会竞争多厉害呀，得教教孩子进取精神。
6 _, t5 \6 k; h( i甲：对，太对了！这个你最熟悉，进取，进去就取。
3 h+ F7 w; X) I乙：嗐！我还改不了了。
& N  `# Q# J* G( B5 O甲：我看过哈佛的训条，挺好。
乙：美国也有家训？
2 b$ n6 b' w7 g甲：太有了。你听这个：“快乐，生命跃动的和弦；博爱，抚慰众生的悲悯；”
乙：（三只手状。）拿着我就和弦；众生的钱包儿，我都博爱。
甲：瞧他这付样子？
乙：我美着呢。
* u. Z, I. G& S* C% B甲：“责任，无私承当的大义；生存，永不妥协的征服；”
乙：警察逮着咱坐牢呗，义不容辞。
甲：你再表白心里话我不说了啊？
乙：哦，我装个好人。
甲：本来嘛，让哈佛教你偷钱包儿来了？
% `/ L1 j$ i7 H0 y乙：我现在正经了。
9 C! A7 b1 R7 {甲：“专注，滴水穿石的定力；刚毅，坚韧不惧的胆识；信念，托举灵魂的翅膀；珍惜，天地厚赐的钟爱。”
乙：这教的可是开阔胸怀的奋斗意识。
甲：可不呗。人家哈佛，靠这些个，培养出了五百位世界顶级英豪，34位诺贝尔奖得主，7位美国现任总统！
+ T: i6 o5 j' d- V6 R, t2 u乙：哪儿那么多现任的？
甲：7位当过总统的校友儿。
  q# P5 c& c$ k$ j% h8 N乙：这对。
甲：厉害吧？
乙：厉害，太厉害了。太好了，我能改换门庭了。
甲：是该改改了。
乙：我这就去找根儿电线杆子去，
甲：电线杆子？
# z4 j# W, [( R; u1 ~) }3 G乙：打上边的电话，
甲：干嘛？
乙：卖个哈佛文凭好去竞选美国总统呀！


. O2 t: [4 N9 B# J（　老北京话的土壤里生发了相声，这并非偶然。
  　传统相声语言天生就是描绘性的，自然比讲解说明更具有展示事物的感染力。
　 “说明是索然无味的，而索然无味无以回报。”
0 E2 t: G3 R+ u1 G- |- f    本质上讲，观众花钱买票是来欣赏表达方式而不是表达的内容的。二十年的小剧场实践证明，把相声当成“包袱堆砌的技术”，急急忙忙往下一个笑点赶场的方法也把曾经的老熟听客赶出了剧场。
, p  H  o7 ^/ e, P. S    追求语言的艺术，得到的是韵味恒久的耐听。
, C! N3 I' o/ R    追求包袱和笑点的堆砌，那只是半次热闹和渐稀渐远的观众。
    受众广大的相声应该是：语言洗练，生动有趣，有腔有调，韵味十足的自然展示。可喜的是，有位先生做出了范例，让四千人的场子外还游走着黄牛党。
    有意探讨相声表演技术以及想奔上走红道路的朋友请加QQ。  ）

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作者: 空谷苍韵    时间: 2015-1-15 22:38:18

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