3 r1 G8 [$ o3 n) l$ m( m6 G 北京的中心是天安门。哎，这可是清朝的名称，明朝叫承天门。这门有什么用呢？有用。每一代皇帝登极的时候，都在这上边儿发布诏书。用木头刻一个凤凰，贴上金箔，这叫“金凤”，金凤嘴里叼着诏书，从上边儿系下来，这还有个名称叫“金凤颁诏”。多好听啊，后来，取消帝制，宣统退位的时候，也任这儿发布的诏书。这回就不是“金凤颁诏”了，应该叫“今天搬家”啦！ 7 g: ^" u' g( S) r7 } ?& N' _9 C& J: y, I6 a
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天安门的后边儿是紫禁城，如今叫故宫，是明、清两代的皇宫。在建筑上有独特的风格，布局周正，四平八稳，前朝后寝，左右均衡。这故宫的时候，您注意看：中间儿是三大殿—一太和殿、中和殿、保和殿。两边儿的建筑东西对称。东边儿是文华殿，西边儿是 : O( L: } h0 T2 F武英殿；东边儿体仁阁，西边儿弘义阁；东边儿日精门，西边儿月华门；东边儿御膳房，西边儿官厕所！4 @) I2 n. c1 C1 |
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- j" i) }4 E0 e* ~% X 嗐！这也对称啊？7 G- U% d# {' u; M& X6 d" N1 @3 H
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) B* m Y t+ h 故宫南北长九百六十一米，东西宽七百五十三米，面积是七十二万四千二百五十平方米。有多少房子哪？殿、堂、阁、斋全加一块儿，总共有九千九百九十九间半！ % W1 _1 m) b( G2 s* q; H 6 l% |' C$ `: O1 r7 c 4 K; [; ?$ z% n: L V8 c( f , ^ n6 h, Q( f 嘿，您瞧这寸劲儿！ & V, V" Z: b _1 o / W; |' d. n& O( }" [( q: `4 N4 ?/ M4 R, g4 _; H3 S
" K4 U8 o0 N, u" {; ~ 这半间在哪儿啊？在文渊阁的西边儿，因为让楼梯给占去一半儿，就剩半间啦。所以，故宫的房子是九千九百九十九间半，差半间不够一万。这还不能凑整数，那年月皇上号称“万岁”。这“万字儿，让他垄断啦，其它地方不许再有“万”啦，为什么呢？他是怕大伙儿全“万”了；哎，他就“完”啦！ + M0 N+ l) C, N . {% Z3 c; w; N8 B5 H( p 1 N* W: p' o4 G$ Q- j3 A' {0 }7 p; i/ X$ S, `& h# P
皇上是“万岁”，王爷称“千岁”，这就差行市啦。封建社会里等级森严哪。不但是这个，连大门上的门钉全分等级。皇宫城门上的门钉，每扇门九排，一排九个，一共九九八十一个。在古代呀，“九”是最大的阳数，象征“天”，还含有吉祥的意思。所以，皇宫的门钉是九九八十一个。哎，唯独“东华门”的门钉少一排，是八九七十二个。为什么呢？那时候，文武百官上朝都走东华门，这门是给文武官员准备的，所以少九个门钉，剩七十二个啦。王府的门订是七九六十三个；公侯：四十九个；官员：二十五……到咱们老百姓家，一个不个！# P$ z7 x+ A T r# C
1 a( B+ C' _& W' z' K" c/ E 7 Z% ] V: I/ m0 J1 x* p 0 W1 ?+ |9 e6 S/ `3 g! Q, U 不信？您考察呀，只要不是官府，多阔的财主——磨砖对缝影 壁，朱漆广梁大门，那门上一个门钉没有！要不怎么管平民百姓叫“白丁儿”呢，哎，就从这儿留下的！5 c) r" z/ c; `: _ n" ?
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颜色也分等级，赤橙黄绿青蓝紫这七色当中“黄”颜色被尊为正色，最高贵。哎，黄颜色归皇上专用啦！您看：故宫、颐和园，凡是皇上住的地方，都用黄琉璃瓦，而且房子一律要坐北朝南，“面南背北”嘛。可也不全这样，天坛的“斋宫”就例外，这为什么呢？天坛是皇上祭天的地方，皇上自称“天子”，“天子”就是“天”的“儿子”，皇上在“天”的面前，就等于儿子在爸爸面前，那哪儿敢妄自尊大呀，所以“斋宫”是坐东朝西，用绿琉璃瓦。我细这么一琢磨：敢情皇上到天坛不是祭天，是瞧他爸爸去啦！ 3 {8 ]/ C" Z% n) ~5 D' F " k4 f) }! G ?7 i 9 ]4 D. P! \& A- `9 ]- \& [* I+ `4 N/ A+ R( ~
“天坛”为五坛之首。哪五坛呢？是：天、地、日、月，外加“社稷坛”。“天坛”的建筑费了脑筋啦。怎么？挖空心思，突出一个“天”字儿。您看天坛的围墙，北边儿是圆的，南边儿是方的，代表“天圆地方”；而且，北边儿墙高，南边儿墙矮，表示“天高地矮”！* d# L6 i3 |1 c( z2 \
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4 V% {8 R& w- i& y- i. v8 | 嘿，瞧当初这琢磨劲儿！% b! |$ d7 `. L H6 L
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还有天坛的“祭台”在南边儿，地坛的“祭台”在北边儿，这叫“天南地北”。再就是“日本月西”。“日坛”建于东边儿朝阳门外；“月坛”修在西边儿阜城门外。9 y2 Y* b( Q: r6 M* T
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“社稷坛”在哪儿啊？就是现在的“中山公园”。“社”代表“土地”，“稷”代表“五谷”。土地、五谷象征着国家政权，常言说“江山社稷”嘛。“社稷坛”的祭台，就是中山公园的“五色土”。怎么叫五色土呢？祭台上接东、西、南、北、中五个方位，铺着青、红、白、黑、黄五种颜色的土。这土从全国各地采挖，青土从山东挖，红土从两广挖，白土从陕西挖，黑土从北京挖，黄士从河南挖，沙土……哪儿碰上哪儿挖！! K; U. c- L! c- U Q( L1 x
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* r* c0 z# h/ u% k* M * y( `! D- X; \1 @4 s 哪儿没沙土啊？！ ( L6 V5 a$ K& d1 \( O! `9 @ 3 @4 h, I7 l( K0 s$ [" Q 4 A; t" y1 c3 l8 p% a" M+ a4 e ; n0 @5 w4 E; e6 s6 D& C6 r 有人说了：要沙土干吗呀？. W- }2 D. Q4 s8 [/ o
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有用。五种土之间，得使沙土填缝儿，不能让颜色混了。您看多讲究。 $ \1 n3 }! K- O, V% w2 P4 [, d3 O5 H8 U# I ?2 u
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不但是这个，北京内城有九座城门，走九种车。哎，也有讲究。1 {: _; t* O0 }# E$ t
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哪九座城门呢？是：西直门、东直门、朝阳门、阜城门、安定门、德胜门、崇文门、宣武门、正阳门。: r* J) u9 n( p- g4 s* F* U
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这九座城门，走九种车。每天清早头一个进城的是水车，走西直门。 ' I- O9 d/ J T0 `( ?- C1 S8 g$ r7 u, I/ c: O
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明、清两代皇上喝玉泉山的水。这是经过比较才选定的。那时候又没科学仪器，怎么比较呢？有办法：特制了一个“银斗”，盛满了水称分量，各处的水，挨个儿称。扬子泉：一两三；虎跑泉：一两二；珍珠泉：一两一；哎，玉泉山的水，才一两！最轻，证明含杂质最少，水质优良，味儿纯，甘甜。所以被称为“天下第一泉”。每天哪，从玉泉山拉水进城，走西直门。西直门城门洞顶上还刻着水波纹儿，寓意“水”，西直门走“水车”。 6 ^7 r4 N0 c y 5 Z7 ?: j9 g" S + x! ?7 V4 N4 `5 ?$ Q f! o* z$ |+ U. c+ k, B/ D/ M
朝阳门走“粮车”。古代没有铁路，全靠着运河，从水路南粮北调，供应北京。先用船运到通县，然后装车进城，走朝阳门。现在朝阳门里还有俩地名儿：“禄米仓”、“海运仓”。就是当初盛粮食的仓库。朝阳门城门洞顶上刻着个“谷穗儿”。: V7 Q. D# c+ t
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+ h6 a; s$ ]3 r 9 ]% A; D/ d' W3 p" ^/ i 阜城门哪，走“煤车”，煤矿在京西门头沟哇，得进阜城门。这城门洞顶上也刻着个图案，是一枝“梅花”，就代表煤啦。; ~* c9 g% Z: v
: B" m- V8 x3 S ' O0 u8 h! F5 I- `+ e: k 7 Z2 r% n4 \2 B* n( | （似听见观众问话）您说什么，画块儿“蜂窝煤”？嗐，那多难看哪！% A, j/ V. J, A# h4 V) L
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2 ^% x7 D$ h& u) V4 g # I j- Q! P& ?4 x# o$ A, O' W 东直门走“砖车”。那时候，砖、瓦窑都设在东直门外，城里头不让搁。为什么呢？怕烧窑一冒烟，把皇上熏着！城里用砖都由东直门往里拉，东直门走“砖车”。 ' g& l7 _ M( \! M+ F! j& g6 x5 [4 f1 Y* p, F. N
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9 |: q2 E: p8 b9 T, I, y 崇文门走“酒车”。那阵儿不管从哪儿运来的酒，都得先到崇文门去上税，崇文门是北京南面的城门。故此，过去北京卖酒的招牌全写“南路烧酒”，就是表明这酒是从南面城门这条路进来的，上税了。要是写：“北路烧酒”，那……那就不让卖啦！7 C, }0 C" a! H6 a: L2 J4 t( `
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7 n9 R0 Z( a8 D) C1 c4 ^ 宣武门走“囚车”。在封建时代，宣武门菜市口是刑场，开刀问斩，杀人的地方。城门洞顶上，刻着仨字儿——“后悔迟”。要是细一研究，还真对。您想啊，犯人押在囚车里，一出宣武门就交代啦，再“后悔”，可不“迟”了嘛！ D# D2 ^$ X" E. C Y . g" T0 {6 u) J9 B. A3 Q- t0 J- c" |4 g- u- U4 z9 u% V1 C
! n$ p/ y. x9 C& u$ s 德胜门和安定门，走“兵车”。是一“出”，一“进”。发兵打仗出德胜门；回来的时候，收兵进安定门。这是借字抄音儿找吉利。出兵得胜了；收兵，那儿安定了，多好啊。可也不准，有时候出的是德胜门……也让人家给接回来！ % g6 k3 O9 I! \ * v. K9 v. J9 d ' z" k0 t( w$ Q; O, h+ n) Y6 s( t7 |& Q6 p: A7 W
正阳门俗称前门，走什么车呀？走“龙车”，皇上坐的车。皇上一年要出两次正阳门。“冬至”去天坛焚表祭天。“惊蛰”到先农坛耕地。那儿有块儿“演耕田”。皇上耕地，娘娘送饭。当然，这都是象征性的，走个形式，表示普天之下该种五谷啦。先农坛的“演讲田”有多少地呢？一亩三分地！咱们日常生活中爱说“就趁一亩三分地儿”，哎，就是从这儿留下来的。7 A+ o- ]! b8 f( Q% b( P
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