相声坛子

标题: 少数民族相声演员 [打印本页]

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:02:01 标题: 少数民族相声演员

“少数民族对我国相声事业做出了特殊的贡献”这句话一点也不过分。据不完全统计，在知名相声演员队伍中，有百余名是少数民族，他们涉及到回、满、朝鲜、蒙、维、白、藏等。这里面既有老一辈国宝级的相声大师；也包括了众多的重量级相声表演艺术家，还有活跃在相声舞台上的中青年演员。

马德禄（回）
原名马恩禄，马三立的父亲．（1882-1935），北京人，相声前辈“八德”之一。幼年刻苦攻书，具有一定文化素养，十三岁时随恩绪学艺，后拜春长隆为师，长期在京津一带演出，深受观众欢迎。曾与焦德海、裕德隆、周德山、张寿臣、焦少海等共同开辟相声场地，以稳健、细致、严实、谐趣的艺术特点在同行中获得了很高的威望。一九二○年前后为李德钖捧眼，颇为李所倚重，曾说“我有几块活是德禄给捧起来的”。
马德禄表演相声注重刻画人物，语言形象、幽默。他演对口《倭瓜镖》、《粥挑子》，单口《古董王》、《怯跟班》、《五兴楼》、《君臣斗》等，都体现了自身的艺术特点。他不仅是知名的前辈演员，也是相声艺术的组织者与教师，晚年曾主持天津东兴市场连兴茶社的相声大会，通过言传身带，造就不少人才，如马三立、高桂清、郭荣起、刘宝瑞、赵佩茹、孙少林等均曾在那里学艺实习。马德禄擅长白沙撒字，能在地上撒双钩的“福禄寿喜”、“招财进宝”、“黄金万两”等。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:02:52

马三立（回）

相声表演艺术家，生于1914年，卒于2003年，祖籍甘肃永昌，他自幼受亲友影响，酷爱相声。12岁随父马德禄学艺，后拜周德山（周蛤蟆）为师专攻相声。抗日战争时期曾参加兄弟剧团，兼演笑剧，后一直在北平（即北京）、天津等地演出。中华人民共和国建立后参加天津市曲艺团。
马三立是深受广大民众喜爱的著名表演艺术家、相声“泰斗”。曾就读于天津汇文中学，初中毕业后，因家境不好，辍学说相声。出身于曲艺世家，祖父马诚方是著名的评书艺人，擅说《水浒》，名噪一时；父亲马德禄是“相声八德”之一，又是相声前辈艺人恩绪的宠徒和门婿；母亲恩萃卿曾学唱京韵大鼓；兄马桂元师承相声八德之一李德钖，以擅演“文哏”段子著称。家庭环境使他从小就耳濡目染，对相声艺术十分熟悉。在父兄的熏陶下，打下“说”、“学”、“逗”、“唱”的深厚功底。1930年开始登台演出，学艺进步很快，视野也日渐开阔。他12岁跟父亲马德禄学艺，后拜著名相声演员，相声八德之一周德山(绰号“周蛤蟆”，与马三立父亲马德禄是同门师兄弟)为师。经过长期的艺术实践，形成了内紧外松、有条不紊、表演细腻、含蓄隽永的风格。
他广闻博采，勇于创新，在60多年的艺术实践中演出传统相声200多个，如《吃元宵》、《相面》、《卖挂票》、《黄鹤楼》、《卖五器》、《开粥厂》、《蜡点灯》、《白事会》、《八扇屏》、《反八扇屏》、《地理图》、《窝头论》、《文章会》、《梦中婚》、《对对联》、《三字经》等，编演新相声六七十个，如《买猴》、《偏方治病》、《开会谜》等。他表演认真，长于刻画人物心理，善于铺垫情节，于平淡中见新奇，朴素中见巧妙，雅而不谑，谐而不俗，幽默、冷隽、自然、谐趣，对中国相声艺术的发展有重要贡献。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:03:38

戴少甫（回）

北京人，他先人在北京开杠房（即赁花轿及红白事用的执事等），都叫他家为“杠房戴家”。他从小家庭环境较好，也受过教育，但他自幼爱好曲艺，曾学过单弦、太平歌词、相声等。后来家境衰落生活困难，便毅然地拜师下海，走上了以相声为生活的道路。先在北京演出，当时北京有高德明、高德亮、张傻子（即张杰尧）、绪德贵等，在北京没打开局面，便来天津，一度在中原游艺场（今百货大楼）演出。因为他初“下海”时艺术不成熟，又没什么名气，不久就回北京了。他回京后总结了这次失败的教训，在艺术上狠下了功夫，整理和创造了很多新节目，在1941年又回到了天津，在南市燕乐戏院（今红旗旧址）演出，一炮而红。他的助手于俊波是“量活”的名手，收到了红花绿叶之效。由中场很快升到了“攒底”，相声在天津“攒底”恐怕他还是第一个。
戴少甫由于出身和环境的关系染上了ya片嗜好，在生活上也不严肃，由燕乐转到群英后即江河日下，精神气力大不如前，后来他的伙伴于俊波被别人拉走，他在一气之下又兼贫病交加，便病倒在南市珍泰公寓，情况相当凄惨，不久就含恨而死，当时年龄只有三十岁上下。他虽然死了，但他创作的《数来宝》却引起了一些曲艺艺人的兴趣，群起仿效。许多相声演员争演此节目，以后又发展为三人《数来宝》，四人《数来宝》，以及多人的《数来宝》。戴少甫虽然死了，但他创作的艺术却流传了一个很长的时期。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:04:14

班德贵（回）

生于1920年6月，卒于1997年，艺名班松侠，北京人。其兄班松林系张杰尧门下“十二棵青松”之一。1933年从师学艺，亦拜张杰尧名下，学艺五年即登台献艺于北京，与刘宝全同台。后到天津，在东兴、声远一带与马三立、刘奎珍、杨少奎、刘宝瑞、冯立樟、冯立铎、李洁尘、高桂清、赵心敏等搭档，常演段子有《五兴楼》、《小神仙》、《捉放曹》、《大上寿》等。1942年与刘伯奎、冯宝华等到济南晨光演出一年有余后去沈阳，在工艺茶社、祥云阁等地演出。1945年回津与袁佩楼、刘广文等同台。1951年参加抗美援朝文工队。1953年10月拜于马三立门下，同时收范振钰为徒。1954年成立和平区曲艺杂技团，1956年和冯宝华同任相声队队长（当时还有于宝林、常宝霖、连笑昆、耿宝林、王家琪、高英培、范振钰、刘文亨、刘文贞、于佑福、刘玉凤等）。1957年任和平区政协委员。1960年入党。1973年开始业余演出，与刘文亨搭档演出《红灯记》、《新风尚》等曲目。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:04:51

陶湘九（回）

1911年生于北京，卒于1992年，出身于曲艺世家，自幼随其兄陶湘如学艺，后拜郭瑞林为师，与马三立等同为第四代艺人。曾任中国曲艺家协会理事。
   陶湘九品德高尚，他的捧哏艺术可称天衣无缝，评书艺术可称炉火纯青。他说书刻划人物入木三分，情节吸引人，所到之处，听众云集。
   解放前，陶湘九在京津等地卖艺谋生。曾在天桥说评书，深受广大听众欢迎。1940年拜金杰立为师，有《大明英烈》、《隋唐演义》、《岳飞传》、《雍正剑侠图》等代表作。同时他还将不少长书的精彩章回改编为单段评书，如《秦琼打擂》、《狮子楼》等。
   1958年陶湘九参加北京青年曲艺队并任队长。他积极支持当时“说新唱新”的曲艺改革。他和齐信英一起带头说演新评书，改编说演了《林海雪原》、《烈火金刚》等书目。1958年全国曲艺汇演，他表演的《杨子荣舌战小炉匠》被评为优秀节目。《为了六十一个阶级兄弟》等评书节目，在中央广播电台多次转播。
   1960年，为了沟通南北曲艺培养新秀，他放弃北京优厚条件支援福建，任福州市北方曲艺队队长，为南北曲艺交流和培养相声、评书新生力量做出了贡献。
   在他从艺65周年时，省文化厅为他举办了表彰会，颁发了荣誉证书，侯宝林、姜昆等曲艺名家和北京市文-联代表团专程赴闽祝贺。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:05:23

马桂元（回）
马桂元，相声演员，他是“相声八德”之一马德禄之子，马三立之兄，其外祖父是相声老前辈恩绪，其子马敬伯也是著名相声演员。师承号称“万人迷”的相声名家李德钖，亦善演“文哏”段子著称。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:06:05

马志明（回）
1945年生，著名相声表演艺术家马三立先生长子，人称“少马爷”。自幼受家庭影响，喜爱相声和戏曲。1957年考入天津戏校，学武花脸。1962年进入天津曲艺团，正式说相声。 20世纪80年代由相声大师侯宝林先生代收师弟，拜已故相声前辈朱阔泉先生为师。
   马志明1957年考入天津戏校，以学习用功刻苦著称，因此传统艺术功底深厚，深得马派相声真遂，形成了不温不火、不急不躁、不喊不叫、不荤不咸的艺术风格。代表节目有：《地理图》、《论拳》、《纠纷》、《卖五器》、《学曲艺》、《白事会》、《文章会》、《大保镖》等。其中《纠纷》获首届中国艺术节“津门曲荟”创作、表演特别奖，全国“星海杯”专业相声赏电视大奖赛创作、表演三等奖。
   作为马三立先生的长子，马派相声的最杰出继承人，不管是相声界的同行，还是众多的观众，对他的艺术，都服！
   马志明继承了他家老爷子的习惯，平素的爱好不多，就是喜欢琢磨相声。谁没听过他的《纠纷》，谁不熟悉丁文元、王德成这两个人物？你轧我脚了！———，更是相声观众琢磨着就可乐，听起来觉得有哏的词儿，大家称赞：马志明真是一位笑话篓子!
   马志明长于传统相声，但他的观念从不落伍于时代。《纠纷》之外，《看不惯》中的歪唱《纤夫的爱》，《夜来麻将声》中的市井人语，都是为大家津津乐道的。
   马志明上过戏校，还在天津河北梆子剧院演过武戏，所以腰腿功夫也不错，观众看了《论拳》、《大保镖》，觉得他的武功挺好，那就是他早年练就的功底。马志明告诉记者，哪天机会适当，他演一场《拿高登》或是别的什么戏，过过戏瘾。
   马志明会的东西就是多，用北京相声名家马季的话说：马志明是我们相声行中的百科全书。谁知他最近又会整出什么出其不意的笑料，逗大家乐呢！

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:06:36

马敬伯（回）(1932-)
天津人，系著名相声表演艺术家马三立之侄，早年逝去的相声演员马桂元之子，原名马景伯，1946年正式从艺后该名马敬伯。1950年拜侯一尘为师，同著名相声演员赵春田、于春早、白银耳为师兄弟。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:07:08

陈鸣志(回)
1946年生人。从小喜爱相声艺术，1953年拜相声名家于宝林为师，他的表演风格热烈洒脱，声情并茂，刚柔相济，演唱俱佳。现与张永久合作，表演了大量脍炙人口的传统相声。经常上演的节目为：《怯洗澡》《大娶亲》《吃元宵》《老老年》《对春联》。是众友相声团的重要演员之一，颇受观众的欢迎。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:07:45

赵振铎（回）
生于北京，1946年拜王长友为师。拜师后即随师父先后到天津、济南、张家口等地献艺。他们这对师徒搭档走到哪里都受到内外行的赞誉。他在天津演出时，广大观众称他为“小寿臣”，当时他只有13岁。1951年由外地回京，即参加了抗美援朝回国后方宣传队，到湖北等地进行宣传演出。返京后与老师王长友一起加入北京相声改进小组。
1954年，他开始与赵世忠合作。二人珠联璧合，成为相声界屈指可数的一对好搭档，被誉为“相声二赵”，曾受到老舍先生的称赞。
赵振铎基本功扎实、吐字清楚、台风朴实、表演自然、语言生动，从不哗众取宠。代表节目的有：《八扇屏》、《汾河湾》、《山东话》、《扒马褂》、《坐电车》、《指妈为马》、《媳妇往哪儿娶》、《我的爸爸》、《兄妹对诗》等。其中《媳妇往哪儿娶》获国庆三十周年献礼节目一等奖。《我的爸爸》获1980年专业剧团新作表演奖和北京市文化艺术调演表演奖，全国曲艺调演优秀表演奖。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:09:01

丁广泉（回）
河北承德人。
   1964年毕业于北京HUI民学院，学历大专。1973年正式拜师侯宝林先生。
   自1985年起在历届的国内曲艺、相声大赛中多次获奖。自编自演的相声《发财有术》获文化部颁发的创作、表演二等奖：系列相声《生活的浪花》获中国曲艺家协-会创作三等奖；相声《生财无道》、《男人和女人》、《签约》及小品《洋腔洋调》、《洋戏迷唱三国》分别获得中央电视台优秀作品、优秀捧哏、荧屏奖及中国第二届曲艺节“牡丹杯”奖、中国剧协的百优小品特别节目一等奖。

殷文硕（回）
原名殷昊，北京人，
   殷文硕二十世纪六十年代曾向刘宝瑞学习相声表演，1970年调入XIN疆生产建设兵团文工团任相声演员兼创作员。自1978年以来，他致力于挖掘整理单口相声的工作，到1982年底，他搜集到刘宝瑞单口相声一百多段，其它传统相声近百段，并整理出《相声师承关系总表》和《传统相声总目》。1984年初，他整理的《刘宝瑞表演单口相声选》由中国曲艺出版社出版，全书四十万字，受到读者和曲艺界好评。他整理的《相声师承关系总表》，是经过亲自寻访，认真考证，详细记录，把相声界语焉不详的历代师承渊源整理清楚了，包括自清末相声诞生至二十世纪八十年代初，师承八代，传艺八百多人，对其中的五百九十人的生平，别名，艺术特色等，都作了简要注解，为相声艺术的研究作出了贡献。1989年以后，殷文硕开始表演单口相声。

于宝林（回）
1921年10月出生，天津人。1937年拜张振圻为师学习单口相声和太平歌词。1943年拜马寿岩为师学习评书，评书艺名于枢江。1952年拜马三立为师，艺名于笑澜，擅长表演相声。1937年与焦耀臣合作表演相声、双簧。1946年在天津与郭全宝、朱相臣等人合作演出。1952年参加抗美援朝文工队，同李润杰一起合作演出了快板书《长征》、《战士之家》等节目。1956年加盟黑龙江省广播说唱团。1959年调入河北省曲艺团，后调入河北省曲艺学校任教。1980年调入天津实验曲艺团，1983年退休。1996年曾率南开宝龙少儿曲艺团赴京演出。其代表曲目有《卖布头》（被北方曲校作为教学资料）、《哭四出》、《铡美案》、《刘巧儿与窦尔墩》等，整理了传统相声《师父经》、《双槐树》、《抽签》（已收入《中国传统相声大全》）、《批捉放》、《铃铛谱》等。90年代，他与冯宝华合作，在天津录制了《白吃猴》、《师父经》、《大上寿》、《五行诗》、《铃铛谱》、《批捉放》、《哭四出》、《铡美案》、《学西河》、《卖布头》、《渭水河》、《乌龙院》等传统相声经典曲目。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:09:36

于世猷（回）

辽宁新民人，中国曲协会员。
   1953年参加辽阳市第二文化宫业余演出。
   1956年进入鞍山钢铁公司。
   1958年12月调入中国广播说唱团，得到侯宝林、刘宝瑞、郭启儒、郭全宝等名家的精心指导，与马季合作上演了大量新节目。文革期间下放干校。
   1973年调入天津市曲艺团，先后与常宝霆、侯长喜、刘文亨、赵伟洲、马志明、王佩元、苏文茂等名家合作。
   其表演清新活泼，健康大方，感情真挚，内涵深刻。代表作有《英雄小八路》、《找舅舅》、《画像》、《一条街》、《劳动号子》、《女队长》、《登山英雄赞》、《装小嘴》、《维纳斯的遗憾》、《夜来麻将声》、《酒令》等。

陈树桐（回）

天津人。自幼喜爱相声艺术，1977—1978年在河东区文化馆参加相声学习班，受到陈笑暇、高英培、范振钰等名家的指教。1980年拜左春来为师，曾与杨志光、袁武华、于浩、王志勇等合作。1999年加入天津市群众艺术馆哈哈笑艺术团，与张德起合作演出。常演曲目有《写对联》、《相面》、《口吐莲花》、《托妻献子》、《揭瓦》、《学四相》、《白事会》、《洪羊洞》等。多次在全国和全市的相声比赛中获奖。现在哈哈笑艺术团与李宝忠搭档表演。

佟有为（回）
祖籍河北省河间府 1946年生于天津
   中国曲艺家协会会员曾任曲艺杂志《天津演唱》编辑
   现为中国计划生育协会机关报《家庭报》副总编
   自幼热爱相声艺术。第一次表演相声获奖，是在1958年读小学时。自七十年代至今一直活跃在舞台上。曾先后在天津市相声大赛、全国“马三立杯”相声大奖赛、全国专业相声大赛（代表天津市曲艺团）获一、二、三等奖。创作、表演的喜剧小品多次获天津市各类小品大赛一等奖。
   在四十余年的艺术实践中有幸得到马三立、白全福、于宝林、马志明等诸多名家指点。相声泰斗马三立先生为其题写“艺无止境”以勉励，并曾欲引荐其拜相声名家刘奎珍为师。因其酷爱“马派”相声艺术，后拜马三立先生亲传弟子于宝林先生为师，实现了成为“马派”传人的夙愿。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:10:36

马树春：（回）（1954— ）

天津人1954年出生，自幼喜爱相声艺术，曾随于宝林学艺并得到老艺人张兴华的指点。1984年调入天津市北辰区文化馆至今。近年来专工捧哏，特别是1984年于宝林退休后，他曾为于捧哏，并得到其言传身教，使自己的捧哏艺术日臻成熟。2000年正式拜于宝林为师。近年来在哈哈笑相声队与佟有为合作，整理并改编了几十段传统相声，并创作演出了大量新相声。其经常演出的曲目有《十点钟开始》、《吃主》、《卖挂票》、《白事会》、《文章会》、《讲四书》、《福寿全》、《夸住宅》、《卖五器》、《打砂锅》、《大娶亲》等，其创作的《卖膏药》、《懒汉发家》、《怪物》、《找毛病》、《两个吹鼓手》等曾多次在天津相声新作品大赛中获奖。

王志涛（回）
王志涛（1937年—2009年）原名王之涛，河北沧州人，相声演员。
   1937年出生于丹东市，15岁到沈阳铁厂当学徒。1956年参加沈阳市总工会业余馀艺术团。1962年进入深阳艺术团，杨海荃的徒弟。
   表演特点声音洪亮，模仿力较强。代表作品：《协作之花》、《杨香草与田喜哥》、《黑帮宴》、《开拍之前》、《特殊生活》、《心中的歌》、《台湾来信》、《百听不厌》等。《黑帮宴》曾获全国优秀曲艺创作、表演一等奖。《特殊生活》曾获全国优秀曲艺创作、表演二等奖。《百听不厌》获“金狮杯”相声比赛一等奖。

常佩业（回）
生于1951年
   籍贯：辽宁沈阳
   1962年参加沈阳曲艺团，从师王福田学说相声。“文革”中到工厂当工人，于1978年重返曲艺团任演员，后拜马季为师。
   常佩业表演风格明快，洒脱大方，幽默含蓄，语言干净利落。合作创作、演出了近百段相声。

周印金（回）
辽宁沈阳人。
   1957年拜师杨海荃学相声。先后参加沈阳市和平区职工文工团、沈阳市财贸文工团等文艺团体。1960年任市曲艺团相声演员。其代表段子有《改行》、《黄鹤楼》、《汾河湾》、《绕口令》、《卖布头》、《学四相》、《学四省》等。
   出生：1928年
   逝世：1979年

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:11:49

李增瑞（回）

国家一级演员。师承我国相声大师马季先生。
   出生于1947年，1960年开始从事相声表演艺术，四十多年来一直与王谦祥老师合作，相互尊重，是相声界相伴时间最长的黄金搭档，他们多次在全国各项相声评比中获奖，中央电视台，山东电视台，对他们做过专题节目经常在“曲苑杂坛”栏目中与观众见面。
   李增瑞老师捧哏自然诙谐，朴实稳重，配合默契，火候分寸严谨适度，起到烘云托月作用。

王双福（回）

武警工团快板、相声演员。其父是著名相声太平歌词演员王本林，其是连笑昆的弟子，马三立大师的亲徒孙。12岁时，父亲带他参加了天津市首届曲艺汇演，他荣获了特等奖。他是一个“多面手”，不但快板有一定的造诣，而且相声也有其独特之处，特别是还有另一手“绝活”，就是现在知之者甚少的太平歌词。太平歌词是过去相声里“说学逗唱”里“唱”的一门，是他父亲王本林本人的看家绝活，王本林很小的时候在天津卖药糖时就是用太平歌词的韵调叫卖，当年与鼓界大王白云鹏同台献艺。王双福的太平歌词是家传渊源，也是目前硕果仅存的几位能够整段演唱太平歌词的艺术家之一。

康松广（回）

      1948年8月9日出生，师承王长友。原北京燕京曲艺团相声演员。1978年开始相声创作。
主要作品：
      《自食其果》、《盖房》、《洋标签儿》、《娘家人》、《对门儿》、《讨价还价》、《手机的烦恼》、《赴宴斗鸠山》、《颠三倒四》《谁是北京人》、《谢谢您》和《以耻为荣》等。创作儿童相声六十余篇，相继在中央及地方电视台播出。著有《康松广相声文集》，其中部份作品曾在北京及全国相声比赛中获奖。
   近年来，还参与了《人生笑语》、《身边的故事》、《老鼠王国传奇》、《红娃娃绿世界》等电视系列剧的策划与创作。
   现为中国曲艺家协会会员，北京曲艺家协会理事。专职曲艺作家

李嘉存（回）

1954年出生在北京珠市口四圣庙。
   李嘉存自幼酷爱艺术，少时受家庭的熏陶，热爱京剧，曾在戏校学过武生花脸，后因“文革”辍学。上班以后，他博览群书，研习文艺理论，探求各种行当的表演技艺。他为人坦诚、直爽、热情而重义气，所以，有不少文艺界的艺术家是他的良师益友。
   1988年嘉存拜著名相声表演艺术家高英培为师，开始了他真正的艺术生涯，此后他几乎走遍了全国各地。他既注重传统相声段子的表演，以夯实自己的基本功，还参加过不少讴歌改革开放的新相声和小品的演出。
   李嘉存表演京剧花脸行当，唱、念、作、打样样在行，而且他还酷爱绘画和收藏。他与诸多的书画家关系甚佳，经常在书画家的指导下，挥笔丹青，他的彩墨画曾在中国相声艺术节和马来西亚相声艺术节等处展出并获奖。在李嘉存的床头，张挂着“不可偷闲”的横幅，这是高英培先生的“师训”。

刘全刚（回）
1958年11月11日生，天津人，中国第八代相声演员，中国广播艺术团说唱团书记，国家二级演员。从小酷爱曲艺艺术，在学时曾参加学校的文艺宣传队，说相声，唱快板，活跃在校园内外，曾多次参加天津市举办的中小学文艺汇演，成绩不俗。高中毕业后他拜北方曲艺学校讲师著名快板书表演艺术家陈永忠为师，专攻快板书的表演和创作，表演了快板书名段《劫刑车》、《闹天宫》、《海河战歌》、《鲁达除霸》、《孤胆英雄》等，打下了牢固的曲艺表演及创作功底。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:13:01

刘惠（回）
师承我国相声表演艺术家姜昆老师
刘惠，中国广播说唱团演员。早在学生时期，即喜欢并参加相声表演多次获得市区级的表演创作奖。1987年首次参加全国业余相声比赛获得第一名，并拜相声表演艺术家姜昆为师。朴实无华、憨中见智的表演，受到广大观众的喜爱。
他2005年涉足影视，在电视剧《家家有本难念的经》里，他扮演了一个七八集的角色。此后一发不可收拾了，他一连演了《重案六组》、《八月的天空》、《武林外传》等，在《武林外传》中，他演的是京城第一神厨诸葛孔方（诸葛元）。

张大礼（回）
空政歌舞团中国人民L放军空政文工团的国家一级演员著名相声表演艺术家著名影视演员公益形象大使北京演艺人协会全明星高尔夫球侯派的传人.侯派传人，从师于著名相演艺术家贾冀光.1989年在北京市艺术节上获得全国相声大赛二等奖。搭档表演相声、小品。《包揽天下》《新货郎》

白英杰（回）
黑龙江人,拜师于世德先生 ,著名相声表演艺术家、国家一级演员(左).

回婉华（回）
（１９２８.１～）回婉华, 女.又名筱婉华，生于天津，从小涉足亲戚所开的茶馆和相声场子，受到艺术熏陶，艺人觉得她有说相声的口风，家里又为生活所迫，便让她说相声。1940年向周德山、刘万亭学相声，后拜马寿岩为师。1941年起，在天津谦德庄、唐山、塘沽等地书、茶馆参加相声演出，从此一直活跃于天津曲坛。后被相声艺术大师张寿臣收为义女，在义父的指导下，技艺精进，红遍津门。回婉华以捧哏为主，捧，逗，泥缝儿，单口俱佳，对各类相声段子均较熟悉。
1949年进入连兴茶社与于佑福参加整理传统相声。1951年参加抗美援朝文工队，赴陕西省宣传演出，与阎笑儒创作《学话剧》获奖。1952年与相声艺术家孙玉奎结婚。1953年回到北京，在天桥表演单口相声和她创造的北京快书。口净字清，嗓音甜阔，台风亲切。1958年，组织北京青年曲艺队，在西单商场第二游艺社表演相声。六十年代被迫转业达十年之久，去说故事。1978年调回北京青年曲艺团教相声，任艺委会主任。以辅导青年演员为主，并与孙玉奎一起从事相声艺术理论研究。

刘春慧（回）
“众友”团唯一的女相声演员，自幼喜爱表演，曾多次在小品赛中获奖，九八年曾向于宝林先生学相声。
电视台多次报导过她的事迹，并有她为原型的电影电视剧《为你喝彩》被评为重点剧目，多家报纸采访报导过她。常演节目有《口吐莲花》、《八扇屏》、《怯讲究》、《智力测验》、《满州话》、《夸住宅》、《洋药方》等，是有潜质的演员。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:14:00

曹云金（回）
1984年1月26日（农历癸亥年十二月廿四日）生人。
2001年经田立禾先生开蒙，2002年拜师郭德纲先生学习相声艺术。经常表演的节目有《拴娃娃》、《大保镖》、《托妻献子》、《学四省》等。

冯阳（回）
现为天津九河相声艺术团演员，北方曲校教师。
李宝林（回）暂无资料

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:19:23

本帖最后由斗法于 2010-7-18 09:49 编辑

裕二福（满族）
裕二福，男，满族，清末相声艺人，相声第三代传人，他是相声第二代传人沈春和的弟子。
光绪初年，裕二福来到天津，在天津的北开市场撂地“画锅”，说起了相声，成为最早来到天津的相声艺人。

朱阔泉（满族）
朱阔泉，男，满族，著名老艺人，数来宝名家，相声大师。别称“大面包”,第五代相声艺人。师承焦德海。曾与汤金澄（艺名“汤瞎子”）长期合作。
外号大面包，是上世纪三十年代京城著名的“相声五杰”(高德明、张杰尧、朱阔泉、绪得贵、汤金澄)之一。

常氏家族（满）（常连安常宝霆常宝华常宝堃常宝丰常宝霖常宝庆常贵田常贵德常亮常阅）
侯氏家族（满）（侯宝林侯耀文侯耀华侯震）

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:21:12

郭启儒(满族)
郭启儒，北京人，满族.1900年出生，1969年逝世。
出身贫苦，幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。MIN国十四年至二十九年(1925至1940)，他曾与相声名家刘德智、焦德海、张寿臣、于俊波、焦少海等在北京天桥、先农市场、东安市场、隆福寺等处撂地演出，当时他常演的相声段子有《大保镖》、《文章会》、《贼说话》、《大相面》等。他的表演捧逗俱佳，台风潇洒，沉着稳健，趣味文雅。他晚年曾说：“那时候，甭管什么活，许我不使，不许我不会。”

赵佩茹(满族)

赵佩茹，艺名小龄童。满族。相声演员。北京人。幼年学戏法，后从师习相声。１９３７年后与常宝坤合作在天津一带演出。１９５４年参加天津市曲艺团。长于“贯口”、“子母哏”。擅演曲目有《五红图》、《对对子》等。
1951年初，参加“中国人民赴朝慰问团”赴朝慰问演出。 4月23日，赵佩茹同其他团员演出回来在朝鲜沙里院遭敌机轰炸。小蘑菇，程树堂不幸牺牲。赵佩茹与魔术演员郭少泉等负伤。回国后，赵佩茹同常连安发起向天津文化局提出在红枫曲艺社的基础上建立一个曲艺团体。 1951年12月经天津文化局批准，成立民办公助性质的天津曲艺工作团（团址当时在中国大戏院一楼侧面的一间房子）常连安为团长，赵佩茹为副团长。这时赵佩茹以逗为主，同李寿增合作，留下不少宝贵录音资料。

苏文茂(满族)

1929年生于北京，后拜常宝堃为师，开始了艺术生涯。出师后，苏文茂在京津等地演出。J放后，参加天津市曲艺团，先后与朱相臣、马志存等人合作。苏文茂是当今相声界德高望众的大家。他以其苏派相声的艺术魅力在我国相声界享有很高的声誉。他以“文哏”见长，文而不温，含蓄隽永，他是我国相声界“文哏”艺术最杰出的代表人物，将相声“文哏”艺术推上了前所未有的高度，被人誉为“文哏”大师。

王凤山(满族)

王凤山：（1916—1992）北京人。出生于北京朝阳门外一贫苦农民家庭。由于家境贫寒，7岁开始从艺数来宝的演唱，16岁拜师老艺人海风，在天桥撂地演出。在此期间，他学会了《大上寿》、《报菜名》、《交地租》、《地理图》等十几个段子，与赵玉贵、罗荣寿、汤金澄等人搭伙演出。后辗转济南、张家口、南京、武汉等地。1955年9月参加天津曲艺团。其以快板艺术享誉曲坛，创立王派快板艺术。他的快板轻巧明快、节奏强烈；板起板落半说半唱，快而不乱，慢而不断，缓而不散；表演潇洒自然，从容大方；台风严谨踏实。他创造性地把“竹板书”老艺人关顺贵、关顺表演快板剧照鹏的“黑红板”运用于数来宝演唱中，取得很好的效果；讲求“气口”的运用，使流畅生动。代表曲目有《张羽煮海》、《双锁山》、《绕口令》、《百山图》等，收徒何德利等。其相声艺术师承有“大面包”之称的朱阔泉，与李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明互为师兄弟。后为马三立量活，其捧哏冷静内蕴、憨厚幽默、沉稳又致、文雅洒脱，铺平垫稳恰到好处。代表作有《十点钟开始》、《买猴》、《卖挂票》、《算卦》、《情绪与健康》等。在北影厂摄制的影片《笑》中，与马三立合作，成功地表演了相声《讲卫生》。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:22:16

李洁尘(满族)
李洁尘：（1913-1969）李伯祥的父亲,北京人。原名李惠民。自幼出身艺人家庭，由于家境贫寒，曾在白-云观当过道士，道号洁尘，后又还俗。

李伯祥(满族)

李伯祥矮个儿、小眼睛、小分头儿。总是精气神儿十足的样子。台上台下讲话都是滴水不漏的劲头儿。不论是传统的《大戏魔》、《醋点灯》、《写对联》、《报菜名》，还是新作品《聊天儿》、《两面人》、《看红岩》、《谦虚论》，李伯祥的表演都能牢牢抓住观众的神，他的机智、灵巧台风与爆、脆、快、响口风与搭档杜国芝的佯装敦厚其实心知肚明，靠活佐料与逗哏较劲的神气，形成了他们二人的独特表演风格，被艺术评论界称为“李杜黄金搭档”。与其他取得成绩的相声艺术家一样，李伯祥如今的知名度靠的是早年的苦练。他自幼随父亲李洁尘学艺，十五岁时，已掌握了一百多段传统相声，被誉为“小老艺人”。如今，李伯祥60开外，说了半个世纪相声。他一直告诫自己，对节目要永远保持“三分生”的感觉，“熟能生油”是万万要不得的。
   1938年生于北京,自幼随父李洁尘学说相声。
   6岁时在南京贡院街金谷茶园首次登台演出,被称为“小神童”。
   1949年他由北京启明茶社到天津小梨园、玉壶春等处演出。同年冬天拜赵佩茹为师。
   1979年被天津市曲艺团聘为相声教师。

杨少华(满族)
杨少华1932年在生于北京，七十七岁的杨少华是天津一位著名的相声演员。这几年，他不仅经常活跃在京津两地相声舞台，而且频频活跃于央视、北京电视台、天津电视台的屏幕上，他不经意间身子一扭、咧嘴一笑的“可爱老头儿”形象，让人百看不厌。很多人说：杨少华可谓老来红! 杨少华是一位旧社会过来的相声演员，深深懂得“把点开活”(根据不同观众的需求决定“包袱儿”的抖法)的窍门儿。在与马志明、赵伟洲、杨议(他的小儿子)的合作或是自己独立演出中，他常能以蔫不拉叽的一句话活跃剧场气氛，引来观众会心笑声。杨少华告诉记者：有一次我在成都演出单口相声，虽然我当时心里很有底，但一上台后，观众席中一下响起倒掌。于是我扭头下台，观众以为我被吓住了，等掌声一落，我再次登台，观众又是倒掌，我便又走回后台，反复三次后，舞台上出现了惊人的安静。这时我站在台上平静地说了句：都累了吧!观众席上顿时爆发出响亮的笑声和掌声。我想，观众对你还不熟悉时，他们不可能喜欢你，这个时候，就要靠你语言的功力了。杨少华之所以“老来红”，源于他的紧跟时代，源于他的不断学习，更新自己的知识面儿。他常对人说，我特愿意向我的儿子学习。是的，杨议这几年取得的成功，深深得益于小时候受到父亲的陶冶。可是他身上的一些时代感强的东西，又反过来影响着父亲。杨少华为了相声不怕吃苦。爷俩儿在背新节目的词儿时，“与时俱进”、“英特耐特”、“ＯＩＣＱ”、“上传”、“下载”这样的新词儿着实难住了七十多岁的杨少华。为了使节目达到理想效果，他常缠着儿子一练就是一宿，到了台上，还常常差点儿想不起来。好在老爷子悟性很好，儿子一提一带，他马上想起，加上他适度的表演，剧场效果照样特别理想。不久前，杨少华同杨议、杨进明表演了新作《获奖之后》，观众反响很强烈。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:23:21

白宝山（满族）

白全福的父亲，评书、滑稽二簧、相声艺人。艺名庆有轩、云里飞，北京人，满族。他自幼入嵩祝成班学京戏，出科以后，于清光绪二十六年(1900)庚子事变前，曾搭四喜班充任武行，事变后因该班作艺之三庆园被火焚毁而散去。因听评书《西游记》，又拜恒永通为师，学说《西游记》，取艺名庆有轩。恒永通是说《西游记》一门艺人中顶掌门户的门长猴儿安(安太和)的弟子，满族。从猴儿安开始，在北京说《西游记》的才由道情书改为评书讲说。庆有轩继承恒永通的衣钵，说了几年《西游记》，最拿手的是“猪八戒闹无底洞”一回，说书时仍打着渔鼓筒吟诵书赞，兼卖沉香佛手饼，有道情遗韵，因收入微薄，难以维生，便携长子白宝山(艺名毕来凤，人称“小云里飞”)、次子白宝亭(相声艺人，焦德海之徒)到花市大街等处撂地演出，父子用大白抹出白眼圈，用白土子在地上写“平地茶园特约超等名角云里飞、毕来凤，雨来散，风来乱”。写完后，云里飞“啊”地大声怪喊，毕来凤把鞋脱下来，光着袜底翻筋斗，招徕观众。所作之艺乃是一种托名京戏的临时滑稽，重在抓包袱儿。如唱《三盗九龙杯》，据张次溪《人民首都的天桥》中的记载：“老云里飞把破大棉袄纽扣儿解开，算是饰周云花，壁里蹦(毕来凤)饰杨香武，锣鼓文场是用嘴说，那块写字的大白，就算是九龙玉杯。杨香武见周云龙那一幕，说三天之内要盗取九龙玉杯，说到这里，老云里飞就把这块大白拿起来往怀内衣裳儿内一放，说杯呀在这儿哪，叫你臭妹妹的盗不了去。围观众人大笑，紧跟着就要钱。”有一些京剧、相声艺人也来云里飞这里搭班参演。他们常演的节目有《三盗九龙杯》、《骆马湖》、《恶虎村》、《探亲家》等。至MIN国初年，云里飞父子班演唱的《戏迷传》，红极一时。
   云里飞为人愚直，晚年时，间或一人往各处撂地说《西游记》和相声短段，兼卖沉香佛手饼。当其开口唱时，先拖渔鼓筒敲击，砰砰作声，再唱“一洞天，美猴王，保着唐僧去取经”之类词句，形容孙行者之猴性，猪八戒之呆性，俱惟妙惟肖。后患瘫痪，行动艰难，乃停演。
白宝山的弟子很多，有男有女，如马艳华、夏丽华等。相声艺人郭全宝幼年时也向他学过滑稽二簧。白宝山之子白全福(艺名飞不动)自动随父在天桥作艺，后专攻相声，成为天津市曲艺团的相声名演员。

白全福（满族）

1919年生于北京的一个艺人世家,他是天桥著名艺人“云里飞”之后，幼年随父亲“云里飞二世”学滑稽京剧。15岁说相声，18岁正式拜于俊波为师。出师后，与罗荣寿、郭全宝等在济南演出。1942年末回到北京，在启明茶社与常宝霆合作,珠联璧合,在相声界颇负盛誉。解放后,先后加入天津红风曲艺社,天津广播说唱团,天津市曲艺团。十年浩劫，他被撵出艺坛，到一个设备厂看大门，精神上的折磨，使白全福神经失调，成了半身不遂，嘴歪了，耳也聋了。“四人帮”垮台后，白全福以惊人的毅力重返舞台，表现出较高的艺术素养。1993年去世。白全福对相声艺术刻意求新,另辟蹊径,逐渐形成了自己“捧中有逗,以相助生,滑稽醒目, 热情豪放”的捧哏艺术风格.在单口相声的表演上,他也有独到之处。白全福为人正直善良,忠厚谦和,坦诚热忱。对相声艺术事业极为关心,带徒传艺,积极培养相声艺术人才。代表作有:《不同风格》、《听广播》、《养猪迷》、《向他学习》、《水车问题》、《一枝新花》、《笑灾乐祸》、《诸葛亮遇险》、《爱什么》、《身后大事》、《道德法庭》等。

佟守本(满族)

师承相声老前辈张振圻先生
   1945年出生于天津
   1959年入天津南开曲艺团，师从田立禾、冯立铎、冯立樟、康立本等学相声，后拜师张振圻。
   1970年转业到南开化工厂。
   1980年入天津实验曲艺团。
   1990年转业到天津曙光电影院业务组工作。
   现任中国北方曲艺学校诵说班教师，并在众友相声队与邓继增合作演出。
   1960年即参加天津青少年戏曲汇演，合说相声《刘巧儿养猪》入选优秀曲艺专场，1962年合作在天津电台录制过《黄鹤楼》、《捉放曹》、《一封信》、《反正话》、《秦腔史》，参加过第一、二、三届“津门曲荟”的演出。创作过相声《对象谈》、《我回来了》、《全能演员》等，合写相声有《夫妻之间》等。其表演不温不火，说唱俱佳。代表作有《数来宝》、《对座数来宝》、《万人迷》、《飞笔点太原》、《捉放曹》、《同仁堂》等。

黄铁良(满族)

黄铁良：（1937/9— ）满族。原名黄德义。北京人。1950年拜侯宝林为师，在相声改进小组学习。1952年参加北京市曲艺工作团。1954年参加抗美援朝曲艺服务大队，后到北京曲艺三团工作。1957年到天津从事曲艺工作。1958年参加了和平区相声队，先后参加了上百段相声的宣传演出。擅使贯口，如《地理图》、《报菜名》、《夸住宅》、《八扇屏》等。
   上世纪90年代，黄铁良、尹笑声、佟守本等天津相声名角在于宝林的倡议下，共同发起成立了天津众友相声艺术团，多年坚持剧场演出，为相声在天津的再度繁荣振兴做出了重要贡献。黄铁良以丰富的曲目、严谨的台风、张弛有度的节奏、热情洒脱的表演得到业内同行及广大观众的高度赞扬和充分肯定。他虽然以表演传统相声著称，但绝不因循守旧，而是在继承的基础上与时俱进，勇于创新，因此赢得了大量青年观众的喜爱。姜昆曾为黄铁良先生题词“艺海游天”。
   黄铁良的搭档有尹笑声，何德利等。其妻陈凤芸亦是天津著名评书演员，有《薛家将》出版。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:24:23

杨议(满族)
杨议，著名相声演员。1962年生人，相声表演艺术家杨少华老师第五个孩子。本名杨仪，后来自作主张干脆将“单立人”去掉，改成言字旁。杨议的小学、初中、高中都在天津度过。小时候的他十分调皮和任性，凡事争强好胜。看过的电影、戏剧，他过目不忘。除此之外，还反复听老一辈相声演员的段子。他的第一任老师便是父亲杨少华。当初，一心想进入相声行当的杨议，凭的仅是一时的热情，当他真正踏上这个行当的时候，才感觉到这个行当是太难了。经过一段时间十分刻苦的练习，他感觉自己可以上台演出了。他学艺的前3年，观众给他的笑声和掌声是那样的吝啬，简直一点情面都不讲。不过，他还是坚持下来了。1983年，杨议被河北保定的曲艺团邀请第一次到外地演出，结果被观众轰下来了。这是他一辈子都不会忘记的耻辱经历。经过这次打击，他成熟多了。1995年，一次相声大奖赛，表演和作品都得了第一，他兴奋地等着享受成功和荣誉。但是，由于某位领导的一句话便只是得了表演第一，经过以前的磨难，他心地坦然，不怨不恨，心理承受能力也在失败中增强了，在这期间也不断表演新作，也获得了很多奖。同时也涉足影视界。一切的努力终于得到了回报，在2002年元月创作表演的相声《如此办学》一举摘得CCTV首届相声大赛一等奖。主要作品：《歌厅轶事》、《如此办学》、《潇洒走一回》、《肉烂在锅里》等。有影视作品：《防守反击》、《大栅栏》、《有人爱没人疼》、《美好生活》、《一手托两家》等。2003年偕父亲杨少华出演舞台戏剧《疯狂短信》。2004年，正式调入北京市曲艺团，从事相声创作和表演。同年参与主演都市系列喜剧《杨光的快乐生活》，引起了广大观众的关注。

王佩元(满族)

王佩元为国家一级演员，是相声名家常宝霆的弟子。1949年出生，1971年即以与老师合作表演的作品《挖宝》享誉全国。他的代表作品还有《并非讽刺裁判》《攀龙附凤》《新潮商人》等，深受广大观众好评。

朱绍文（满族）

朱绍文（1829～1904）
   中国历史上第一位相声艺人。艺名“穷不怕”，隶汉军旗。祖籍浙江绍兴，居于北京地安门外毡子房。
   他幼年学唱京剧丑角，曾搭嵩祝成科班演出，后改习架子花脸。朱绍文学识渊博，因看清朝吏治腐败，决心不再投考科举，靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏，创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。清同治初年，由于连年“国丧”，朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台，不准鸣响乐器，致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人，改行到北京的各大庙会和天桥等处，给观众讲解字意儿说笑话。他随身带的道具很简单，只有一把笤帚、两块竹板和一口袋白沙石的细粉面。竹板上刻有“满腹文章穷不怕，五车史书落地贫”两行字，这就是他艺名的由来。

王平(满族)

   1962年6月29日出生于辽宁省鞍山市。辽宁省海城市人,师承相声表演艺术家李伯祥老师。
      1979年高中毕业于鞍山市第二中学。全国青联委员，中国曲艺家协会会员，东北大学文化素质教育指导老师，辽宁省曲艺家协会副主席，沈阳市曲艺家协会副主席。
   现任辽宁省消防总队防火宣传处参谋，中国曲艺家协会会员，辽宁省曲艺家协会副主席、辽宁科技大学艺术系教授、辽宁省消防艺术团副团长，相声、小品演员，武警上校警衔。
   作为一名专业相声演员的王平，师出名门，是著名相声艺术家李伯祥先生的高足。他自幼学习相声，勤勉好学，博采众长。在他身上，既有东北相声的粗犷火爆，亦有天津相声的轻松随意，还结合了北京相声的清新雅致，融会贯通，举重若轻。他表演的传统相声中规中矩，韵味醇厚，颇见功力；而在新相声方面，他更擅长捕捉社会热点，富有时代特色，尤其是他十分注重自身文化素养的不断提升，使之与创作、表演紧密结合起来，逐渐形成了独特的表演风格。他和郑健合作表演的《如何是好》、《好好说话》以及新作《弄不明白》等，都令人耳目一新，回味无穷。除了编相声、演相声，王平对相声理论的钻研也深受同行的赞许。如今，他身兼鞍山科技大学艺术系客座教授一职，还与东北地区的相声名家一起，经常深入校园为高校的青年学子讲课，普及和传播曲艺知识，辅导和培养年轻观众，所到之处均受到师生们的热烈欢迎。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:25:21

董长禄（满族）

董长禄先生（艺名：小地梨儿），相声演员，满族。1924年生，北京人，相声家谱排“文”字辈，董长禄先生是欧少久(艺名：欧宝灿、欧宝璨或欧宝珊)的弟子。
   抗日战争时期，董长禄先生追随师父欧少久先生到四川、陕西、云南、贵州献艺，并用艺术宣传抗日。
   1938年在重庆参加老舍等左翼作家发起的以宣传抗战为主的文艺活动。1942年在昆明组建“菊芳茶社”。
   1940年，董长禄向师父提出了留在云南自立门户，后定居云南省昆明，1952年调入云南人民广播电台文艺组。
   董长禄先生，，代表作有《皆大欢喜》、《您好》、《从西南到东北》等，首创云南方言相声《移风易俗办婚事》等200余篇。历任云南人民广播电台文艺组戏曲编辑，昆明市人民曲艺社副社长，云南省群众艺术馆辅导部主任，昆明市人DA代表、青联代表，云南省文联筹委-会委员，云南省曲艺家协会副主席，现为副研究馆员。
   董长禄先生是云南方言相声的第一位倡导者和实践者，举办过20多期曲艺培训班，培养了大批专业、业余曲艺骨干。曾获昆明新时期十年文学艺术评奖曲艺创作贡献奖，被云南报社、云南省文联评为“当今云南最具知名度的作家艺术家”（入围奖）。
   2000年中国曲艺家协会授予“新中国曲艺50年特别贡献曲艺家”称号。

阿彦涛(满族)

阿彦涛，又名阿剑涛，绰号阿二。阿刺二。同治、光绪年间艺人，满族，相声第二代传人。他师从张三禄，师兄是“穷不怕”朱绍文。
   阿彦涛是满族旗人，是个财主。他主要唱单弦和拆唱八角鼓，说笑话、相声他也会，是个票友，按现在的说法是个业余演员。他总看朱绍文的表演，时间长了就有了交情。阿彦涛经常给朱绍文联系堂会，到王府里演出。后来阿彦涛家族没落，“下海”从艺。朱绍文考虑到他的贵族身份和多年的交情，决定以师兄弟相称。
   阿彦涛比朱绍文小十至二十岁，朱绍文收他为代拉师弟（即帮师傅收徒弟），正式成为相声艺人。后来自立门户，称为“阿家门”、是“清门”、“浑门”相声合流的先行者之一。他自编自演了一些相声，如《虚子论》、讽刺社会上游手好闲的土财主和溜须拍马的“虚子”。故事曲折，人物鲜明，演来绘声绘色，颇受八旗兵丁的欢迎。
   阿彦涛收有两位弟子，即相声第三代传人：恩绪、高闻奎。

赵春田：（1930年6月—）满族。原名赵福田。北京人。　　1950年初系北京相声改进小组成员。　　1951年6月参加抗美援朝慰问团西北分团，同年加入北京曲艺工作团。　　1952年任北京曲艺团演员。　　1956年调到黑龙江省广播说唱团。　　1978年到黑龙江曲艺团工作。　　11岁在北京隆福寺、护国寺随孙宝才学相声，14岁在启明茶社拜师侯一尘。1949年与常宝华搭档在“北城游艺社”演出。以逗哏见长，擅使贯口活，亦能表演单活。曾挖掘传统段子《卖五器》、《抡弦子》发表。与人合作出版的相声作品有《相声垫话选》、《消灭四害》、《层层见喜》、《天上与人间》等。

张喜林(满族)

   张喜林先生（1934年----1998年）北京人。师承相声前辈赵霭茹先生，是相声艺术第六代传人。
   张喜林先生是多才多艺的曲艺大家，谙熟相声艺术规律，能创作‘会表演，单口、对口、捧逗具佳，且擅长说演评书，演唱单弦。精于多种形式的曲艺创作，还弹得一手好三弦。
   张喜林先生原是老哈尔滨铁路文工团的演员，后该团迁京，铁道部组建了“中国铁路文工团”并建立了说唱团。张喜林先生是铁路文工团说唱团的奠基人。善于发现、发展和提携后人，如侯耀文、石富宽、李金斗、张蕴华、崔琦、赵福玉、陈秀敏、关键、李连启等、等一批演员，都得到过张先生的帮助和指导。
   张喜林先生还是一位善于观察生活、勤奋创作的高产作家，他的作品。紧扣时代脉搏。及时反映社会现实。几十年来，张先生的足迹遍及祖国大江南北。每到各地铁路局、段和施工工地，他都能结合当地的先进人物和新闻事件，及时创作出应时当令的新节目，使当地的干部职工赞叹之余倍感亲切，多次受到铁道部的嘉奖和表扬。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:26:50

苏明杰(满族)

苏明杰是苏文茂的长子,消防局干部，军龄30年，现在北方曲校从事相声教学工作。苏文茂一共有五个子女，只有长子苏明杰从事和相声有关的工作。苏明杰曾经是一位军人，退役以后在北方曲校从事相声教学工作。苏文茂说，他不强求孩子们跟着他一块儿说相声，唯独长子苏明杰对相声从小就情有独钟。
   小时候，苏明杰常常在父亲的左右听他怎么使活儿，小小的年纪也能说上几段。苏文茂认为苏明杰说相声的条件很好。后来，苏明杰没有走上专业相声演员的道路而是参军成为了一名军人，在消防局工作。在工作中苏明杰依然没有放弃对相声的喜爱。他曾经拜相声名师高英培为师，是他的大徒弟。
   苏明杰把相声当成自己的业余爱好，曾经在全国马三立业余相声大赛中拿过一等奖。他曾经参与了相声TV的创作，马志明那段《纠纷》中，丁文元的扮演者就是苏明杰。

武魁海(满族)

   武魁海，相声演员，北京人。生于1903年。
   少年时家庭贫困，以炸油条为生。后拜相声名家李少卿为师，学演相声。经常演出于京津等地。他的表演，捧逗皆能，单双俱佳，且活路宽泛，说唱皆精，表演火爆，风格独特。他曾整理改编《闹公堂》这个节目，并首演成功，后京津相声艺人争相学演。常连安、常宝堃父子还曾灌制过唱片，影响很大。他的代表曲目有《汾河湾》、《学梆子》、《学叫卖》、《捉放曹》等，其单口相声（“八大棍儿”）也不同于他人，有自己独到之处。他使活的口风是评书，但翻包袱却是用相声的手法，尤其是对评书中“拨口”的运用，更较他人胜出一筹。1956年加入天津市南开区曲艺团，其传人有魏文亮、魏文华、张文侠等。武魁海先生被相声界公认为“活路宽泛，使活全面”的相声名家。
武魁海逝世于1962年。

徐德亮(满族)

相声演员，八角鼓票友。原名徐亮。
   北京大学中文系毕业。自幼跟随单弦前辈蔡芳、赵俊良诸先生学单弦，跟随京韵名家白奉霖先生学习少白派京韵大鼓。2002年拜张文顺先生为师。整理上演了一批诸如《西江月》、《进化论》、《安得广厦千万间》、《穷不怕智斗假仁义》等文学性强的节目，自成风格。2004年12月拜八角鼓名家章学楷为师。

张伯鑫(满族)

生于1980年
出生于曲艺世家.祖父相声名家张喜林，外祖父单弦名家希世珍。幼随外祖父和母亲学唱单弦，随父亲学唱李派快板书，后拜著名相声表演艺术家高英培为师，为高英培先生关门弟子。
   现为北京挚友相声俱乐部班主，徒弟有丁挚恒等。

程磊（满族）

1973年出生，自幼酷爱曲艺，8岁投身艺坛，师从快板名家张长来先生，后又拜相声名家付振江先生，曾多次参加中央电视台和北京电视台的重要演出。 1996年参加全国总工会文艺汇演，荣获最佳表演奖。1997年参加全国青年快板大赛荣获表演一等奖。
程磊8岁学的快板,10岁就登台了(出台了),之后一直跟随北京市曲艺团演出,04年在广德楼唱过快斑.在12岁的时候在北京市少年宫学习2年京剧，工老生,就是纯粹的喜欢,(有机会来崇文文化馆您早到会到后台找程磊老师先给您来一段.)12岁的时候又同时学的单口,单口说过：纪晓岚、百兽图、私访月明楼（八大棍儿）、古董王、解学士、连升三级、献地图、姚家井等

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:28:05

佟雨田（锡伯族）

佟雨田，男，相声演员。沈阳人。出生：1927年。
   自幼随父学魔术，后拜师丛谋武。沈阳解放前后，在汤民一的指导下改说相声。他人缘好，虚心好学，很能团结同行。他擅长“说活儿”，惯使“倒口”，演出时精气神十足，摹人状物惟妙惟肖，对艺术一丝不苟，精益求精，不断探索创新。他是沈阳“相声大会”的大轴演员，演出的代表曲目有《朱夫子》、《怯拉车》、《白吃猴》等。曾任辽宁省政协委员，沈阳市人大代表。
佟雨田逝世于：1958年。

佟大方（锡伯族）

佟大方：相声演员，出生：1919年。佟有为评书门师承张寿臣先生，相声门师承郭启儒先生。单弦拜师金小山先生（有拜师帖存世，为佟大方拜金晓珊。现保存于北京前门大广德楼中国曲艺博物馆，为崔琦老师提供）。
   同门师兄弟有：常宝堃、赵立梧、刘宝瑞、刘化民、康立本、叶立中、冯立樟、朱相臣、冯立全、袁佩楼、沈君、张少清、穆祥林、于世德、胡振江、戴少甫、侯少尘、邢炳涛、田立禾、张嘉利
   徒弟：姚玉明、张文顺、毕成文
   佟大方逝世：1984年。

佟浩如(锡伯族)
焦寿海的弟子,相声族谱第六代.

陈寒柏(白族)
1957年9月出生于辽宁大连,原籍云南文山。
陈寒柏，相声演员，侯耀文的得意弟子之一。辽宁大连市工人文化宫文艺科副科长。中央电视台全国小品相声大奖赛“逗哏”一等奖唯一获得者。

金炳昶(朝鲜族)

金炳昶，1931年出生于北京，沈阳曲艺团一级演员，曾当选沈阳曲协主席，沈阳市文联副主席,著名相声演员。
   上一点年纪的辽宁人都很熟悉金炳昶，他与杨振华等人合说的相声《假大空》、《临死之前》、《下棋》等段子脍炙人口。退休以后的金炳昶仍旧活跃在人们的视线中，直到70岁，还在登台表演，视相声舞台如生命。

作者: 斗法 时间: 2010-7-17 10:31:13

本帖最后由斗法于 2010-7-27 21:15 编辑

马四立(回)
   马三立的叔伯弟弟,马德禄的侄子。

张宝珠(回)
张宝珠 (女)，原名：张玉妹，生于1934年。师承第五代相声前辈焦少海先生，与王宝珏乃夫妻，现居洛阳。

王传林(满族)

   王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广，作品有：《大清第一侠盗》、《清宫秘史-慈禧篇》、《大闹上海滩》、《梨园奇案-枪毙刘汉臣》、《血溅佛堂》等14部评书

杨少奎(回)

杨少奎（1906-1966）天津人。少时随父亲在南运河上做水路运输，后学唱太平歌词。他演唱的太平歌词，音色优美，吐字清楚，声情并茂，很受观众欢迎。代表曲目有《单刀会》、《秦琼观阵》、《韩信算卦》、《劝人方》等。20年代拜焦少海为师，学习相声。曾组织佟浩如、刘广文、刘奎珍等在天津河北鸟市演出相声大会。他主工捧哏和单口相声，主要曲目有《君臣斗》、《三近视》、《山东斗法》等。他还自己创作了单口相声《枪毙刘汉臣》、《白宗卫跳楼》等。50年代初，曾和田立禾合作，二人交替捧逗演出。他们表演的《批三国》、《白事会》、《弦子书》、《朱夫子》等很有特点。1956年加入天津市红桥区曲艺团，担任相声队队长，为王本林捧哏。他善于管理相声团队，对青年演员的台风和表演要求非常严格，经常主动向他们传授技艺。他活路宽，技能全面，有很高的艺术造诣。其弟子艺名上冠以“文”字，下按元、亨、利、贞、学、习、进、步等排列。

王本林(回)

   王本林：（1919-1983）河北沧州人。相声名家王双福的父亲。王本林出身贫苦，十三岁拜连秀泉为师，学说相声，兼演太平歌词。二十三岁入班与白云鹏、林红玉等名家同台演出。他嗓音洪亮，吐字清楚，台风潇洒，表演生动，以学唱戏剧、曲艺及模仿方言见长。其保留传统曲目有相声《五兴楼》（《学吃喝》）、《八大改行》、《学评戏》、《酸梅西瓜》、《第一针》，以及太平歌词《单刀赴会》、《火烧绵山》等。除此以外，莲花落、双簧也是他的绝活。
   他还擅长把当地的民俗民情用于所表演的节目中，此举深得张寿臣、马三立等名家的称赞。张寿臣曾将其收为义子，他后来也向马三立学艺。1951年在西安创建红星相声社，并举办HUI民文化馆相声班。他还为支援抗美援朝积极募捐义演，将演出收入捐献“鲁迅号”飞机一架，被盛赞为“爱国艺人”。他是陕西省首届文学艺术工作者代表大会代表和西安市文联委员、理事。1953年，他参加了西北五省赴朝慰问团演出。1954年回到天津，后加入红桥区曲艺团。后来还说新唱新，演出了大量新曲目。如《向秀丽》、《雷锋》、《飞虎山》、《反浪费》、《百花齐放》等。收徒郑小山、王小生、连小林等。1983年逝世。

韩子康(满族)

韩子康原名韩康，艺名韩稽祖。北京大兴人。
   出生于1894年(光绪二十年),1905年毕业于崇实中学。1918年从事相声表演，并被南京国文馆聘为专门整理、搜集、编篡相声及其他说唱技艺的研究人员。1951年在南京参加艺联鼓书社，后到武汉民族乐园曲艺厅表演。在舞台上久演的节目有《九头案》、《乾隆下江南》、《滑稽三国》、《后补三国》、《三国演义》、《怯跟班》、《四大名旦》、《红楼二尤》、《玉堂春》、《哭笑论》等八十余段单、对口相声。发表文本有《谈谈相声》、《怯跟班》、《行者让路》、《说祖国》、《后补三国》、《梁山点将》、《阎王请医》、《说大话》、《小相面》、《问路》、《盼月份》、《书迷》等，其中多数已失传。他与张杰尧搭档时创作的相声《关公战秦琼》是其代表作之一。1961年在武汉收相声演员薛永年为徒。韩子康1962年逝世。

   韩子康生前为武汉市江汉区人民代表、武汉市政协常委、湖北省政协委员、中国曲艺家协会理事、武汉市曲协副主席、湖北省艺术学校教师、文艺干部学校教师、歌舞团教师。

赵霭如(满族)
   又名赵吉瑞，满族，北京人。从艺之初，他在北京东安市场拜卢德俊为师，学说相声。卢德俊改说评书后，把他在东安市场的相声场子交给赵霭如掌管，赵与冯乐福便在这里合作演出对口相声。民国二十七年至三十七年(1938至1948)，赵霭如一直参加北京西单商场启明茶社的相声演出。他擅说单口相声，常说的中篇单口节目有《四霸天》、《满汉斗》、《硕二爷跑车》、《马寿出世》、《康熙私访月明楼》、《范家店》等；短篇单口节目有《日遭三险》、《儿子迷》等，其中《日遭三险》有记录本传世。说对口相声捧逗皆佳。他兼演双簧，擅演双簧中的“前脸儿”。加上长得大眼睛、厚嘴唇，演出憨态动人。民国三十六年曾被电影导演谢添选中，邀请参加了电影《青梅竹马》的拍摄。

作者: 斗法 时间: 2010-7-27 21:14:48

本帖最后由斗法于 2011-5-21 10:30 编辑

于谦(满族)1969年1月24日出生于陕西乡党，老家是蓝田县冯家村，相声演员，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期　　相声演员于谦间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽。　　徒弟：郭麒麟（郭德纲之子）、冯阔洋。2000年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。

作者: 小神童 时间: 2010-11-25 11:17:52

回族和满族的应该单列出来
虽然这两个都属于国家划定的少数民族范畴
其它的少数民族更代表少数

作者: 斗法 时间: 2011-6-19 10:46:55

韩鹤晓(回)

　　北京德云社鹤字科演员，重视传统基本功，擅长西河大鼓的演唱，郭德纲先生弟子，与王鹤江搭档。现属德云三队，其fans的称呼为晓集体

作者: 冷月一剑 时间: 2013-1-16 22:11:01

佟有为回族

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