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单口相声《相声方法论——行外人之浅见》-相声文本-相声坛子

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[相声文本] 单口相声《相声方法论——行外人之浅见》 [复制链接]

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发表于 2015-6-18 18:14:08 |只看该作者 |倒序浏览
单口相声《相声方法论——行外人之浅见》
% Q  c" b4 m; D" x6 {7 \8 {作者:京房徒孙    ‎2015年‎6月‎18日, ‎星期四6 `. t! C. r2 O2 ^0 W8 q
(联系邮箱:myhzxn@qq.com   QQ:846272541。)
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    不认识我吧?都是不常看动物世界的。我是个相声迷,大号相声迷,一听相声就眯瞪。(腹语:醒醒。你多大号的?)47码半。(腹语:旧鞋破的。)钻进去一妖精,尽跟我逗闷子。我是真喜欢相声,喜欢好相声。(腹语:怎么叫好?)“耐听”啊,“耐得住反复听”啊,一有“耐听”相声喜欢得了不得。这么说吧,只有讣告,能把我跟这分开。(腹语哭声:我的亲爹呀!)算你有良心。
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    咱也实话实说啊,现在的相声,“耐听”的比过去少了点儿。就好像大夏天你要碗过凉水儿的炸酱面端上来是一碗白了皮儿,“菜码儿酱哪?”“不是过水儿吗?冲啦!”后过水儿呀?没滋味还怎么吃。相声也是,极少数的那个,包袱堆砌的技术加大白话,能有滋味吗?享受不到情绪上的感染力它就不“耐听”。你得“语言的艺术”!(腹语:鱼言,烧鱼得加盐,不然没味我就不艺术啦。)
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    一提艺术,玄妙吧,葵花宝典呐?我们不当太监。(腹语:那机构早撤销啦。)别急,咱把它定义范围缩得狭窄一点,引用一位前辈高人的话:“就我们现在所知,艺术的目的是要在人的心中引起情感。”
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" O4 F  W8 d+ {  P    举个例子,三十来盘儿大菜放满一桌子,我那朋友正狂吃呐。“‘这老些,你吃得完吗?’‘我是猪八戒他亲孙子!’”这是对话,戏剧化的形象方式。咱换成陈述句,讲解说明式:“我问他这老些吃得完吗,他说他是猪八戒的孙子。”吝啬鬼请客——白开水了!即使是陈述句,加上情感驱动的语气,也不一样,“我问他了,这老些,你吃得完吗?他说他是饿了三年的猪八戒!”(腹语:战俘营待着来着?)谁逮得着猪八戒?(腹语:我,妖精!)能的你。这也像是戏剧化的交流,有了情绪上的感染力了。
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     陈述,只是说它发生了;引导的是逻辑思维,诉诸的是理智,想到的是考试。(腹语:打小抄!)咱在舞台上需要的是,戏剧化地表现它正在发生,引导的是形象思维,诉诸的是情感。你光说丢钱了,不成。你得描绘怎么丢的,好让我高兴高兴!哦不,好帮你找啊。文学上不是讲究刻画人物性格吗,这表现的就是,“白骨精挺大肚子——心怀鬼胎。”(腹语:夸我呐!)夸你,挎死你!2 H. {  r0 X0 D4 e' T

) H: R. \, ]9 V   当然啦,形象化你还得真实,“装龙像龙,装虎像虎。”会打洞再装老鼠。于是之先生说了:“你创造的人物要使观众有似曾相识的感觉。”真实的表演能把观众曾经见到,但并没在意,埋藏在深层记忆里的景物从心底里呼唤出来(呕吐状,腹语:吐我?没门儿。)咱俩和谐着呢。能让他比照、认同、共鸣,这也触及情感了。你模仿老鼠,让人一看:“哟,家里乱蹿那耗子又跑这儿来啦?”真要是表演成这个样子,你先问问观众里有没有属猫的。
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$ Y/ s8 o) L- \+ u" |" w    舞台上的语言,应该是“一种诉诸感觉的语言,能够造成具体的印象”。你是把心里的图画、心象展示、描绘在观众眼前,勾勒出一幅,能与他生活经验和谐共震的画卷,好让他动情。有位大师讲了,“与其说是对耳朵说话,不如说是对眼睛说话。”所以说,有助听器的都戴眼睛上,眼睛片儿移耳朵眼儿那儿。
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    相声,当然得有包袱,现时代密度还得大。除这之外,侯宝林先生希望过,“相声语言要圆润。”有本儿书上提过“美”的基本概念,就是圆润和光滑!圆润,当然,恒久的美;光滑,女人年龄越大,她就变得越滑。这我体会最深。圆润里包涵了简练、生动、飘逸、诙谐。总之,没废话,没大白话。' a% u( Q$ p8 E$ k4 B

1 K/ O5 ?1 t! z+ l1 E    为什么相声在老北京话的土壤上发生?天生那就是展示、描绘性的语言。举个例子,大早儿一出门儿哥俩胡同口儿遇见了,“哟呵老二,吃了吗?”“豆汁焦圈儿呀。您呐?”“我吃的好:蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,烧花鸭,烧雏鸡,烧子鹅,卤煮咸鸭,酱鸡,腊肉,松花,小肚儿,晾肉,香肠;饭馆老板要不拦着我把抽油烟机都给它他啃吧了。”把人饭馆儿吃个精光还报上菜名儿了?就说老北京那话,张嘴就能接相声。现在的城市语言,逻辑性太强,展示性不如老北京话。8 V+ o1 v. b& ^$ H) y# r9 e9 }% ~

+ S4 t+ i5 O1 a' Z    俞平伯先生叹,“北京话是全中国最优美的语言。”林语堂先生赞:“北京话,‘平静自然舒服悦耳的腔调’。”离音乐不远了。本来嘛,“演员应该给语言谱上乐谱,再用角色的心情把它唱出来。”斯坦尼斯拉夫一司机说的。多漂亮!司机都这水平,斯坦尼斯拉夫这车错不了!回头我都买一辆。(腹语:斯坦尼斯拉夫斯基是一俄国艺术家。)啊?这人丢大啦。你帮着找根儿绳儿后台我上吊去。(腹语:这儿有大肠一挂。)害我两条命。
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    人家唱歌儿有简谱儿、五线谱儿。咱可以用,没谱儿、不靠谱儿啊。" a# S8 m- ^' h- s# x" ]3 I7 R

. e# R1 [: R# T& L    真有那音乐一样声音的人吗?明末有位说书先生“柳敬亭”!时人评:“每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然浮空;或如风号雨泣,鸟悲兽骇。”这不就是,威武雄壮、凄惨悲烈的战争交响曲吗?伊拉克人,天天听这个。* u: C$ O3 ]( S5 Z, n3 P5 T8 o

% T9 m) y7 M0 ?' Y5 Q9 T+ v    别看小小的一个字音:“好~”。韵母ao,它也有韵头、韵腹、韵尾。这孕妇不生孩子啊。(腹语:生也是鬼胎。)韵腹、腹尾,最能传情达意,你得说得圆润、丰满、妩媚、婀娜了。(腹语:还婀娜?)韵母嘛,又不是大老爷们儿!(腹语:这鬼比我还色。)
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( Z' b( d0 g% y  s$ O    你要让人艺术院校来讲,语音,就是声音,有四个构成:“节奏快慢、音量大小、音调高低、力度强弱”。人家高手,能拿这些给事物造型画像。怎么来?“抽象类比替代法”!还用“报菜名儿”做例子。(腹语:又是栗子?)栗子比花生好吃。“蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,”“熊掌”又粗又大,扇过来半啦脸没了。(腹语:谁打你屁股?)咱抽取它粗、壮、狠这些物理特征。类比语音那四个方面,哪些能表达粗壮狠?用低沉音调、加强力度:“熊掌!”要是用高音调:“熊掌。”(腹语:小姐给我叫菜啦!)馋鬼!温顺小鹿那尾巴,细长。用偏高音调,吐字轻,儿化韵尾来个转折显出小巧俏皮来:“鹿尾儿”你改用低沉重音:“鹿尾儿!”这是蟒蛇。(腹语:小青姐姐来啦!)是法海。(腹语:啊,快逃!)逗你玩。“蒸”,闷气嘛,用的是“胸腹式呼吸”,就是丹田气,发出胸腔共鸣的低沉音。“蒸”字音调要是念高了再来个上升语势:“蒸~”泄气了还能蒸得熟吗?(腹语:别喂我生的!)委曲不了你。整体这样儿说您看是不是好一点:“蒸羊羔,蒸熊掌,蒸鹿尾儿,”三个菜九个字儿,构造出音韵的起伏,不枯燥了。一味的快,那是鲁班门前耍大斧;(砍狗爪子了!)卖弄技巧,只是辅助手段。语音界有位高人说了:“说得快又能表达丰富情感的人不多见!”为什么?不愿意同三十来年形成的语言习惯作对。2 R* }; r% k7 g9 J

) g% m% h( T2 u8 a: k! k# F    语音、语言,语言艺术的两条腿。不讲究语音那是残疾,最富于情绪感召力的腿没了人家不待见这瘸姑爷。(腹语:撞车啦?)不吉利!准确传情的语调,无形中就感染了情绪。“千斤念白四两唱!”唱戏的把语音看成这分量,咱来个“千斤白菜四两肉”?没味儿啦!(腹语:不吃这个!)我也不吃。& B  a$ @. `/ [$ d7 S# K0 y

5 k% H1 \; \% t9 j2 J    人家掏钱买票,从本质上讲啊,不是来听你说什么的,是来听你怎么说的,听的是滋味儿。你要让我看,故事和包袱有可能救得了相声演员但它振兴不了相声;要是用煞费苦心组织起“耐听”的艺术语言来表演,后台准有五麻袋钱等着你呢。(腹语:我提成儿两袋儿。)双规你一次!不下触动情感、波动情绪的艺术功夫光想名扬天下,那是“大水池子当别墅——它没门儿”。(腹语:钻下水道呗。)这是我这行外人的偏见啊。
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" j" O# U7 w3 {' H5 ]" @    我问过一朋友,“咱们要是试着用老先生们那种,简练的‘传统相声语言’,有腔有调儿地表现‘趣味、意味、韵味’十足的本子,能有更广大的观众群吗?”他点点头:“能,我看八成儿能!”“多好的梦啊!这梦不叫‘黄粱美’吧?”“不叫,绝对不叫,它叫‘白日做’。”
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