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1.“扑盲子”——就是没准词儿,表演起来有很大的随意性.马三爷曾经说:"扑盲子"是一种手法,让人听着东一头,西一头,自个儿也不知道要说什么,好像是没准词儿,其实那都是演员表演出来的,不过得让人家看不出破绽罢了.
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6 Z" `9 j9 B7 a5 V; a2.“吊坎儿”——又叫春点,其实每个行业都有自己的术语,吊坎儿就是那些过去吃江湖饭的人的一种术语.这种术语两个目的:一个方便,另外一个是保密.干吗要保密?比如说有两位相声演员,要跟一个老板去讲价钱,又不能明着说,两个人用几句吊坎儿,说几句春点,自己明白了,那个老板没听明白.三言五语呢,把这个价钱就谈成了. 吊坎儿非常简练,那么春点当中总共的词汇也就两百多个,这两百多个可以说是把吃喝拉撒睡所有的全都包括了.比如说在生活中的语言很丰富,说吃饭不好呢叫"差劲",人长得不好看叫"丑陋",产品质量不好叫"不咋地".那么用春点来说的话,总共两个字就全包括了,叫"念嘬".这词儿有点儿怪怪的,不过挺好记的,好记也不能用,当着相声演员你要说谁念嘬的话,人家肯定跟你急了。 : J& T' b' n9 B1 c8 P
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3.“空码儿”——指没有师承的相声演员或者外行。
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4.“皮儿薄”——老舍曾经说:"说相声第一要沉得住气,放出一副冷面孔,永远不许笑,而且要控制住观众的注意力,用干净利落的口齿,在说到紧要处,使出全副气力,斩钉截铁一般迸出一句俏皮话,则全场必定爆出一片彩声,哄堂大笑,用句术语来说,这叫做'皮儿薄',言其一戳即破."
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$ D( q2 f/ O( p* y U- V5.“摆知”——指拜师收徒仪式。 & i$ Y0 P# g) d" S9 }4 R. ^
( I) _* C0 n5 u$ |9 @# g& ]0 G6.“一头沉”——甲台词较多,以甲的叙述,介绍,评论,讲解,摹拟为主.乙听见叙述的同时,有时与甲议论发表看法,有时提出问题请甲解释,更多的是为甲的论点作补充.通过乙严丝合缝的衬托,点出问题,加深矛盾,揭示主题,抖响"包袱"。 % @; ]+ u! q' @# H
8 c" e2 h2 @ h7.“刨底”——意思就是把悬念或是包袱等注入作者强大智慧含量的东西提前告诉观众或者听众,从而大大削弱的作品的感染力或是搞笑效果。
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8.“贯口”——就是麻利的,有节奏的语言进行表演.经典段子很多,如《报菜名》,《地理图》,《八扇屏》,《开粥场》等. + w! a( Y3 v6 g! X# O0 T
( ?, J/ ~0 P, N3 S9.“柳活儿”——分歌柳儿和戏柳儿,简单说就是学唱。 4 b L; m% p2 X- f a4 ?
* ~4 i9 T7 a! w# V r7 u: b10.“怯口活儿”——又作“切口”。传统相声以北京话为语言核心,运用其他方言,即"怯口".相声的"怯口活儿",是找寻不同方言之间因误说,误听而制造的误解,从中调笑,或可从讽刺里反省。 “先挂”——与“抓哏”同。即相声演出时,演员往往现场抓取可笑的插话题材,在节目中穿插进去,用以引起观众发笑。 并能很好地结合节目内容,以取得良好结果。
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11.“垫话”——相声演员登场表演正式节目前的开场白,有时也是一个小节目,吸引观众注意或点明正式节目的内容。
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12.“入活”——相声演出时,用以将垫话引入正题的一段内容,具有承上启下的作用。 - P1 e- H) C( A& R
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13.“硬入活”——说相声,一上场,开口就点题,称之为“硬入活”。 & @" _& N$ u% U: X
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14.“开门柳”——即“垫话”,旧时也起着招揽观众作用。 ( T$ `& L* D. f, l
! Y, M. y4 G6 L: u# R; a( [15.“荤口”——陈旧卑*庸俗的语言。
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' L8 t0 W7 j& H% @, f* {/ k16.“发托卖像”——双簧术语。背后的说唱,前脸的学其动作口型。 , T, [( s; J2 Y
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17.“正唱”和“歪唱”——相声中柳活(学唱)的两种形式。“歪唱”是依靠曲解谐音产生包袱,“正唱”则靠学得逼真,唱的很象而产生“正尖”。
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18.“倒口”——相声术语,是指相声里模拟方言,也称“怯口”。
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19.“撂地”——解放前表演相声时,设在庙会、集市、街头空地上的演出场所。演员在平地上演出,另有人向观众租赁桌、凳,供观众坐席。撂地”卖艺按场地分可以分为三等:上等的设有遮凉布棚和板凳;中等的只有一圈板凳;下等的什么设施都没有。又称:“明地儿”。
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7 z5 P9 _: W% Q, @2 L5 l) D20.“画锅”——旧时北方有些撂地演出的相声演员,先以白砂土在地上划圈、写字,以吸引观众,称为“画锅”。意为画一个饭锅,使演出有收入,得以糊口。 " A2 X7 F1 o" q" f; ] Y
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21.“打哏”——为旧相声中的特有名词,即逗哏用扇子打捧哏的光头,以博得观众一笑。 |
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