- 主题
- 248
- 坛酒
- 1
- UID
- 201
- 咸菜
- 146
- 馒头
- 117
- 包子
- 2714
- 推广
- 7
- 精华
- 0
- 积分
- 1683
- 阅读权限
- 180
- 分享
- 62
- 帖子
- 2077
- 在线时间
- 271 小时
- 注册时间
- 2009-11-28
- 最后登录
- 2014-1-1
  
- UID
- 201
- 坛酒
- 1
- 咸菜
- 146
- 馒头
- 117
- 包子
- 2714
- 分享
- 62
- 在线时间
- 271 小时
- 注册时间
- 2009-11-28
|
本帖最后由 仅一位 于 2009-12-8 21:46 编辑
+ d: c0 j* q* i& D9 L2 I
+ a0 w% S# h' `1 y! i/ v9 Z6 {4 c口技介绍 口技是杂技、曲艺节目的一种。 且其中还有腹语术。运用嘴、舌、喉、鼻、等发音技巧来模仿各种声音,如火车声、鸟鸣声等,表演时配合动作,可加强真实感。* ?( K; n6 F# R% e) ]8 \3 f
+ J. z4 g' l( D M6 M
口技是民间的表演技艺,是杂技的一种。古代的口技实际上只是一种仿声艺术。表演者用口摹仿各种声音,能使听的人产生一种身临其境的感觉,是我国文化艺术的宝贵遗产之一。这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风后边,俗称“隔壁戏”。( E6 w; s: ?( B; P4 g/ |; K2 F
3 _& W2 n( B+ x( Y! a, G0 ` 口技的运用,最早见于春秋战国时代。据历史记载,齐国孟尝君田文因才能享誉六国,遭嫉妒,秦昭襄王准备杀害他。他使门客学狗叫,盗得狐面裘,贿赂宠妃,取得“通行证”;又使门客学鸡叫,使守关官吏打开城门,因而逃脱。( W* o* U7 f8 ]0 A
S9 n3 Y* P3 w" N2 E" Z. J0 o) _ 口技作为表演艺术不晚于宋代。宋人《杂记》中说在京城的游艺场里,有“学乡谈”和“百鸟鸣”,可能都是口技。宋元戏剧中的“犬吠”、“鸡叫”之类的舞台效果,大都是口技者在后台完成的。! j( I' L1 Y5 X# b1 C' Q* B+ W7 }
7 A. |( c$ _1 L l8 H) s- _* h1 X$ v4 S
到了清代,口技从单纯模拟某一声音,发展到能同时用各种声音,串组成一个故事,被列为“百戏”之一,即“口戏”,俗称“隔壁戏”。它表演“军旅狩猎”、“群猪争食”,无不惟妙惟肖。
! b' b5 n0 c2 c3 h$ n% a: O, n* {) V/ o3 m& _/ z$ U1 M( i
古代称口技为“相声”,取仿声之意,是一种仿声艺术,至今仍流行。但“口戏”已经消亡。一是因为“口戏”需表演者有高超技艺,二是“口戏”的许多条件和作用,已为现代技术设备所代替。 |
|