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浅谈传统相声的分类及题材-相声文献-相声坛子

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[相声理论] 浅谈传统相声的分类及题材 [复制链接]

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发表于 2013-5-2 09:28:47 |只看该作者 |倒序浏览

导语


# B7 J: B% G, T; G) p
( G% w  E8 R4 B' z       传统相声至今依然为人民群众所喜爱,然而,究竟有多少传统段子呢?八十年代初,沈阳文联曾在各地召开相声界老前辈座谈会,调查后汇总在一起,曾列出传统相声目录达六百余段之多。这些传统相声多是什么内容,又该如何分类呢?这正是本文所要论述的问题。
' @( o2 A5 R! v( P# W(一)关于传统相声的分类:$ x5 a6 S+ b, M3 n' R7 F# M
       首先按其表演形式分类,毋庸置疑,可分为三类:单口相声、对口相声和群口相声。其中又以对口相声最为常见。二人分甲乙,甲为逗哏,乙为捧哏。对口相声又分为三种类型。一是叙述类的“一头沉”,甲是叙述故事者,乙是提问者,如《丢驴吃药》、《醋点灯》、《梦中婚》等;二是二人辩论类的“子母哏”,甲乙二人争论问题,如《铃铛谱》、《对春联》等;三是朗诵类的“贯口活”,甲一口气叙述一件事,如《八扇屏》中叙述几段历史故事,《地理图》中叙述许多中外地名等。单口相声往往是故事型的笑话,如《珍珠翡翠白玉汤》、《山东斗法》等。群口相声可以分两种:一是出诗答对、文字游戏式的作品,如《双字意》、《四字联音》等;二是小喜剧式的作品,如《扒马褂》、《大审诓供》等。这样的分类比较简单,也容易为人所接受。
& Z1 i8 h, x) L( K7 Z/ M0 \4 z       进一步说,传统相声也可以按照说、学、逗、唱,分为四类;甚至再加上批、讲、论、怯,构成八类:
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说的曲目所占比例最多,如《拴娃娃》、《开粥厂》、《主客问答》、《文章会》等;- Y  U1 i5 ]) m
学的曲目,如《学四相》、《学叫唤》、《卖布头》、《学电台》等;
. Q  N0 f& Q/ v' t$ l逗的曲目,如《五红图》、《铃铛谱》、《大相面》、《对春联》等;
0 O& n' P+ n1 R& I) b" _" E唱的曲目,最早是学唱太平歌词,后来是学唱各种戏曲和鼓曲等,如《学大鼓》、《学京剧》、《大上寿》等;还有带戏曲走场的“腿子活”,如《黄鹤楼》、《汾河湾》、《窦公训女》、《洪洋洞》等。
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       至于批、讲、论、怯等四类,是从说的节目中分化出来的。& \6 n6 G/ q8 S+ g/ M8 m# ~
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批的曲目,多以歪批制造噱头,如《批三国》、《批聊斋》等;
/ p9 X6 N; V9 a; _讲的曲目,如《讲四书》、《讲三字经》、《讲百家姓》等;. \- Z* x  _' l* k- g
论的曲目,如《打牌论》、《小买卖论》、《偷论》、《家庭论》等;
8 @# [" A3 n% M怯的曲目,如《怯拉车》、《怯相面》、《怯剃头》、《怯跟班》等。“怯”在这里暗含嘲弄之意。
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       再进一步说,传统相声还可以做以下细分:+ }& E( J0 ?: |6 L
一 贯口(连续大段台词的表述)活。例如《菜单子》、《地理图》、《洋药方》等。3 i! ~- Z. [9 V( G
二 倒口(摹仿各地方言)活。例如《学四相》、《找堂会》、《怯拉车》等。
2 g( _3 X6 E" T三 柳活(指学唱类的段子)。例如《八大改行》、《京评越》、《学大鼓》等。
8 W& U1 Q6 e2 d/ o, q# x+ q$ j# s四 由笑话或玩笑小戏改编的段子。例如《三近视》、《扒马褂》、《连升三级》等。0 F1 K% o* t4 q0 n
五 评书改编的段子,多为单口。例如“八大棍儿”(《月明楼》等八段)、《山东斗法》等。" P9 S. r! `. U! U
六 由民间故事改编的段子。例如《飞笔点太原》、《黄半仙》等。
* w* |) d; U# E8 T( Q. o七 由戏法说口改编的段子。例如《俏皮话》、《反正话》等。9 P3 k5 G# Y( k
八 由练把式改编的段子。例如《大保镖》、《论拳》等。2 Y$ d" ?4 q( f' P, C
九 由太平歌词改编的段子。例如《韩信算卦》、《劝人方》等。& c3 m9 y# i; c9 ]" D7 j( N8 K
十 文字游戏式的段子。例如《天王庙》、《八大吉祥》、《找五子》等。
' p5 r% x) Q+ D8 z; x  w十一 争辩型的段子,多为子母哏。例如《铃铛谱》、《五红图》等。
% g, s  x; r: Q, `! a* S( N' a+ q十二 歪批类的段子。例如《批三国》、《批三字经》等。& |2 F( T6 G4 t7 q3 B0 H

# `9 j; E1 h2 _- c3 ?1 W(二)关于传统相声的题材:
/ }/ [5 R( |+ e+ [* t3 h$ ~5 I1.单口相声:* m" ]( B$ m  ~. \5 w* g
单口相声大多来自民间传说、故事、轶闻、笑话。它们经过几代艺人的整理和加工,更加完整和精湛。
  n" {( L* j% D一.传说添彩:像著名的帝王传说《珍珠翡翠白玉汤》、《宋献策测字》(一名《邵康节测字》、《测酉字》)、《皇帝选陵》等;三国人物传说《张飞爬树》、《草船借箭》;以及神话传说《白蛇传》、《孟姜女》等。
6 }$ a$ E% Q0 b6 N" E7 Z! ]二.故事生辉:有“呆女婿”或“呆儿子”式的故事,像《傻子学乖》、《赞马诗》、《吃月饼》等;有蠢人丢丑的故事,像《山东斗法》、《豆腐侍郎》、《知县见巡抚》等;有褒扬聪明才智的故事,像《火龙衫》、《增和桥》、《风雨归舟》等;此外,像《天王庙》、《黄半仙》、《化蜡阡儿》等都有故事原型。
% T. S- q/ G. B& @三.轶闻流传:像取材文人轶事的《三吃鱼》、《兄妹联句》、《解学士》、《君臣斗》等;像描写艺人轶事的《跑海》、《钢刀子》、《贼说话》等;像写军阀趣事的《韩复榘讲演》、《家务事》等。4 z* o3 P2 R# W3 {5 e0 a
四.笑话加工:许多相声来源于民间笑话,如《笑林广记》等。这样的作品如《赶考》《山中奇兽》、《巧嘴媒婆》等。
' w6 ?! J7 V2 H8 T2.对口相声:(见上面的第三种分类)
- e: E& i' Y1 v: W- o' S8 P; C3.群口相声:
) e7 s9 q, S. c# M, U8 w《中国传统相声大全》上记载的群活只有十五段,其中今天仍常演的只有《扒马褂》、《金刚腿》、《找五子》、《四字联音》、《训徒》以及《翻四辈》、《四管四辖》、《酒令》等。曾经风靡一时的滑稽相声如《卖马》、《法门寺》等今天已无人再演。建国后各地曲艺团曾就一些传统活改编成相声剧,如《化蜡扦儿》、《假行家》、《连升三级》、《小神仙》等,其实这是一种很好的尝试,但今天囿于人员的缺乏,我们只能抱以遗憾了。
: N1 `% p2 s; r2 E: o东北二人转曾有“一树四枝,单、双、群、戏”之说,相声不妨也“单、对、群、剧”四支并存。这不正是“百花齐放、百家争鸣”的最好体现吗?
) s. ]0 i; O9 a: t  p8 W4.综论传统相声的题材:% W* d# O' U4 ]9 e# m* t
(一)赞颂类:如歌颂古代英雄人物的《八扇屏》,歌颂大文学家的《飞笔点太原》,赞扬神童的《解学士》,赞颂清官的《君臣斗》等。
6 c$ d/ v: g4 w( h- e. ?  C) g(二)讽刺类:此类作品最多,像讽刺昏君贪官的《连升三级》、《麦子地》、《大审诓供》等;嘲笑奸商地主的《当行论》、《交租子》、《财迷》等;揭 露江湖骗子的《大相面》、《口吐莲花》、《开殃榜》等;抨击封建婚姻制度的《婚姻与迷信》、《巧嘴媒婆》、《牛头轿》等。其他诸如《杨林标》、《假行家》、《大保镖》、《白字会》、《论捧逗》、《梦中婚》、《揭瓦》等均是讽刺型作品中的经典。
2 u8 i2 q. C3 E" p  T8 i) r% Z7 S! F(三)学唱类:学唱戏曲的《铡美案》、《全德报》、《京评越》,学唱曲艺的《南弹北弦》、《闹公堂》以及综合学唱类的《八大改行》等。
; d& x% o9 e. X(四)知识类:像介绍天文、地理知识的《天文学》、《地理图》,介绍衣食住行的《官衣贺喜》、《菜单子》、《夸住宅》、《庙游子》;介绍婚丧习俗的《红事会》、《白事会》、《师傅经》;介绍文学艺术知识的《批三国》、《抢三本》、《戏剧杂谈》等。
" w  l/ d( n, I1 r9 Q(五)游戏类:如《打灯谜》、《卖春联》、《打油诗》、《八大吉祥》等。
0 X; f0 A; g: A3 a以上是我对传统相声的分类及题材的一点拙见,欢迎指正。
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chou:$ w/ Q+ j- q4 T  v" E8 H* b
在许多相声书籍中都曾经对相声做过不同的分类,我也曾经参考王力叶的「相声艺术与笑」一书,将相声做以下的分类,其实基本上我是完全抄王力叶的,只不过王力叶在「表演形式」中有『男女相声和女相声』一项,我觉得不是十分必要,所以给去掉了,另外在「依表演形式分」中增加了一项『其他』。在这儿提出来凑个热闹。" H5 v3 r3 |0 g: u# V5 U' R
一、 依表演形式分:
. I# c. b+ l% x- A1. 单口相声6 d8 }7 o/ _7 w: H8 Z' Y
2. 对口相声:
% `9 P: p9 L5 P. M  Z
  • 一头沉
  • 子母哏
  • 贯口活
  • 柳活儿(腿子活)
  • 怯口活(倒口活)# i/ k9 f' H" _8 R
3. 群口相声
6 `+ x# T* A+ B( f0 P9 e4. 化妆相声(相声小品)" E" V' j; a* k1 w  c/ w, p) v; a
5. 其他:广告相声、系列相声、相声TV、木偶相声6 t+ \3 ?$ h8 `9 T$ K
二、 依题裁内容分:" `  ?, L. t2 ^( F' i; f0 [& Y5 m
1. 讽刺批判类6 X6 b* F1 }& Z* P8 k, R
2. 歌颂宣传类) \- S, F) S6 v
3. 文字游戏类
. q0 Q. x2 \* Z4. 知识纪实类9 D* x. T0 r( }
三、 依相声文体分:7 c5 o: k" Q; v
1. 叙事体:以第三者的角度对事物做客观介绍,夹叙夹议,并作适当模拟。" `- p. x7 v  u' W# o# w! l' \( A% H
2. 代言体:即角色化的相声,每个演员从头至尾扮演一个角色。
7 a. U) `# \7 j: h3 R& h3. 评论体:演员大都以自我出现,对某一事物或社会现象发表见解进行评论。5 M. K0 g% p" N$ p9 n4 d9 h6 J( u
4. 争辩体:此类在形式上多属子母哏,其内容结构相互衔接,环环相扣。6 C# |) u( V- o$ o( L4 _( r: o
5. 夹韵体:即有说有唱的相声,说用散文,唱用韵文,说说唱唱。
4 p# q: R8 r5 T. Q0 p6. 仿效体:即以模拟为主的相声,主要靠学,摹仿鸟鸣兽啼、方言土语、吆喝叫唤,学各种人的动作表情、体态言行。% F) E/ Q- i9 G, S1 @! G, k. n" Y
7. 游戏体:承袭了打灯谜、行酒令、吟诗答对等内容及手法加以变化而来。
+ T2 }$ J6 _% e7 S8. 荒诞体# }$ ?( `1 B% V; O' A) l
2 N% P6 n6 @$ b

作者:清平客


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