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传统相声很多包袱是有出处的,即使不是前人小说笔记,也有些来历典故。所谓听段子长学问,这也算一种外围知识吧。其实大部分典故是前人已发的,也有几个是本人偶得的,所以不敢说是考据,算是一个收集整理,以后发现有类似内容,我会在本文上直接更新,作为资料收藏,自己也颇有乐趣。(PS.也欢迎大家提供些信息参与资料收集,不过本文仅收集传统相声典故,新相声如班主的卖鸡蛋返场小段是来自网络笑话之类,就不收录了,呵呵 ) # c5 h/ @/ E1 u& i) i
既然是资料,做得就细致点,或者说是罗嗦点,格式基本是:包袱概括——相声名称——出处——原文或部分原文——原著与作者简介。
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% G4 m# }5 z0 v/ w% `; V7 x 今天周末,高老板正要上《万人迷》,头一回咱就先说说这个故事的出处。; w J6 D# U' F9 e
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/ f9 J" I5 c' A. f% u9 `# ]一个字的相声——《万人迷》:
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4 i& V4 m- u/ t# Z1 y+ p 典出明代小说《都公谈纂》,作者都穆。故事原型本为明太祖朱元璋的逸事,后人改编为清末笑话,继而转换人物为相声前辈“万人迷”。0 q0 }! O5 V. R; C* W$ [0 l5 a
4 H8 L6 H1 f6 ], S& c原文:| 陈君佐,扬州士人,善滑稽,太祖甚爱之,一日给米一升。上一日令君佐说一字笑话,对曰:“俟臣一日。”上诺之。君佐出寻瞽人善词话者十数辈,诈传上命。明日,诸瞽毕集,背负琵琶,君佐引之至金水河,见上,大喝曰:“拜!”诸瞽仓皇下拜,多堕水者,上不觉大笑。 |
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这段故事后面还有一小节,班主曾经在《大话刘罗锅》里用过,也录下来:
9 O) E( j# b. z( _. c0 y | “上尝令人押君佐投江,意实戏之。君佐至江滨,濡其衣以归。上曰:“何以不溺?”君佐曰:“臣下见屈原,其言有理,是以不死。”上曰:“屈原何言?”君佐曰:“屈原云:‘我逢暗主投江死,汝遇明君莫下来。’”上一笑释之。” | # D7 A3 R, i$ Z9 P2 i, A4 S, J
* [, Y* Z& v! o1 F/ f5 W* U. E 这故事中所描绘的陈君佐,可不是外人,应该算是早年间的曲艺艺人了,所谓“善词话者”,就是唱弹词、讲评话(南方的评书)的艺人们,所以这个典故用在万人迷身上,也算是大有渊源的了。; E9 b7 x! w! m6 J8 I2 M
3 T/ o; r3 N; ]作品与作者:" w1 C1 C h/ g* i0 c
g2 n$ n! r- S: w+ w《都公谈纂》,又名《谈纂》" ]$ {/ @- c3 @* Z8 ]
小说集,[明]都穆撰。2卷。书中所记,多为明代嘉靖以前各朝的野史、逸闻及怪异等事。在一定意义上说,《谈纂》也带有秉笔直书的性质,书中记明代帝王残忍无道之事随处可见。
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8 y* `# o- r) B) j$ ? 都穆(1459-1525),吴县人,字玄敬,弘治十二年(1499)进士,官礼部郎中,加太仆少卿归。好读书,至老不倦,著有《西使记》、《金薤琳琅录》、《玉壶冰》、《听雨纪谈》等。 |
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