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赵佩茹:相声要表演得磁实# L8 e" j& F; ]5 B& d8 u. F
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一个相声演员学新段子,一个月最少能念会三个段子,可是光把词儿背下来并不能算会了,怎么说呢?活儿不磁实啊!什么叫“磁实”呢?就是所使的台词、表情、动作都有准谱,出哪门进哪门心里有底。磁实的活儿也不是一丝不能动了,当初怎么学的,现在还怎么说;现在怎么学的,将来还怎么说,那还怎么发展呢。从老前辈“万人迷”起就不断改革相声,这是对的。对老段子的改革,我有这么个意见:咱们是先磁实后改,跟写字一样,先写好真字,从一笔一划学起,然后再练草字,有根基后发展起来就容易多了。有人说相声,一回一个样,录音都不好录,也许今天特别“响”,明天再演就“一瘟到底”。这主要是说的不一样,也许话多,也许话少,也许口一紧把“包袱”埋在里边了,慢一点又“凉”了,总之是台词、语气不准,大小劲儿没掌握好。“磁实”就是一块活儿里的大小“包袱儿”都固定下来,保证演出效果;当然还会有时大响,有时差些,这是被观众对象决定的,不可能每次的调出效果丝毫不差。有的时候,一个“包袱儿”都铺好了,等抖的时候台下出了事(如找人、小孩哭等)同样响不了,这是特殊情况,我们管它叫“飞灾横祸”。除此以外,不响就是不磁实。使活儿讲究熟、好、精、化,首先要熟,我的师爷焦德海到了老年还常使小孩哏,象《家堂令》、《抬杠》他使得很好,技巧掌握得准。我们使活儿,“火候儿”不到,就容易减弱效果。
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( W% i* {( p% t; h& A相声里的乐是怎么来的呢?我说多半是从矛盾中产生,甲乙自由谈话,循循引入正题,铺平垫稳,到了节骨眼“叭”包袱响了。这里语言要掌握准确;哪句挨哪句得安排好了,由它决定语气、声调、神气、动作……总起来说吧,咱们对自己学的、说的得懂,不懂怎么能说的好呢?自己没根,说着一含糊,劲头就不足了。相声里的对话,决不能和生活里的对话一样,它得根据内容需要来运用表演技巧。所以说,分析、体会段子的主题思想、人物性格,是演好一个节目的必要条件。
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这么说可能还不够具体。这样吧!我结合着垫话《蛤蟆鼓儿》仔细地谈一下,我怎么使就怎么说,不对的地方同志们多指教。 ) n) w8 g( u% n
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《蛤蟆鼓儿》是老段子《铃铛谱》的固定垫话,可以说相声演员没有不会的,只要听过几次就能练着说,可是使起来都差几句,大致对,错在话多、话少和话的排列上。比如本来是一二三四,有人是一四三二,有人是一三二四。我听过几个同志说这个垫话,觉得语言上还不够精炼,补充得太多,把“包袱”揉没了,咱们相声是难中易、易中难,《黄鹤楼》听几次就能上,都知道有个“山人送主公”,实际上这里边有很大深沉。有的同志使《蛤蟆鼓儿》一上来先说: `9 E( @/ u6 W: P3 C/ h
- Z- J# }* J( T/ m! o- M3 P* M甲:同志,我有一件事不明白,想要跟您打听打听。
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0 Q0 |/ e6 J3 M& i9 I1 @乙:什么事?您说吧!知道的我一定告诉您。
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甲:昨天我上河边玩儿去了,看见一个怪物。
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7 E7 L# p9 R& {5 ]乙:怪物?什么样?
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8 R: ~' c7 x$ ?' G" y" K这就多出好几句话来,还显得不够自然,我是这样使的:
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甲:曲艺节目是有说有唱,相声是说,单弦、大鼓是唱,讲究唱得有好嗓子,可也不在乎嗓门大小,主要是掌握五音六律,吐字清楚,驴的嗓门倒大,叫出来没字眼儿呀! w5 j9 K5 X; W2 Z
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乙:就是。' R6 |6 \. Q* s6 L
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甲:您说这驴个大叫唤的声大也有道理,可是蛤蟆这么一点的东西为什么叫出的声音那么大呢?
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4 V4 |" ~8 @/ z从唱引出驴,用驴和蛤蟆对比,这就不显得生硬了,同时省略了甲向乙“打听”和描述蛤摸形象的一段话。
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乙:因为它嘴大脖子粗,叫出声音就大,不光是蛤蟆,万物都是一理。' Q1 l) c5 c; d( d! \: @! R: _+ }1 o
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“万物都是一理”这句很重要,抬杠的关键就在这句上呢。逗哏的听到“万物都是一理”他就怀疑了,于是又顶了一句:
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~" F3 J5 J! A& O C甲:噢!万物都是一理,只要嘴大脖子粗,叫出声音就大?
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乙:对。(他仍然坚持自己的意见。)
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甲:我们家里的那个字纸篓子,嘴也大,脖子也粗,它怎么不叫唤哪?
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7 D. w. w. i1 ^ S0 p1 k3 P乙:字纸篓子那是竹子编的,不光不叫,连响都不响。) u5 P3 ~/ n, I) [
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0 c. K/ g- Q: Z. T/ k$ J0 K7 r! F我认为这样问答比较适合,有的捧哏演员前边又拽出两句话:“字纸篓子有叫的吗?它一叫把人都吓跑了!”其实起是没必要的,容易把活儿拽松了。“竹子编的”、“连响都不响”是要紧的地方,要加重语气,这是给甲“递腿儿”;“叫”和“响”一定要分清:3 E, |" A4 G1 R, o5 n' E2 n5 J ?& D
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甲:竹子编的不响?和尚吹的那笙,也是竹子编的,怎么响哪?
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相声的语言讲究简练、准确,如果说“老和尚在出殡的时候吹的那笙管笛萧……”既拖沓,也犯“支”,听众一想出殡的,就分散了精神,相声最怕听众费脑子,有时故意“支”也得再引回来,一般地说还是别“支”太多的杈:
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* X. G2 e, S: [9 d4 A/ ^4 [乙:……
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乙被甲问住了,他伸出二指,微张着嘴,来得较慢,这是个“迟”句:- n7 P) E3 s: o. `% v( ^
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i; x( R0 C7 r, K# v# [乙:这……你没看见那上边有窟窿眼儿吗?带眼儿的就响。
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: l; H3 M4 a" Q/ D$ K( Q甲:噢!带眼儿的就响?煤铺用的竹筛子(别光筛子,要把竹字带出来,因为筛子也有柳条编的)那么些眼儿,我吹了半天也不响啊?' q: |) V, O- w! U
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乙:有吹筛子的吗?筛子是圆的扁的,圆的扁的不响。
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甲:噢!圆的扁的不响?戏台上打的那锣,也是圆的扁的,怎么响哪?$ b0 v( i6 L. n6 O, f' ]- ~% k
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2 u! {* A" `. h% G乙:锣不是有脐吗?有脐儿的就响。
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甲:噢!有脐儿的就响?我们家的铁锅,这么大(手势)的脐儿,打了半天也不响啊?
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# z2 ^9 B$ h& l乙:锅不是铁的吗?铁的不响。
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这里,甲乙二人是争辩式的问答,快、慢、轻、重,要根据内容决定,演员光背词儿不行,得表现出人物当时的情绪。前边乙解释后,甲总要重复一句,不这样显得劲头不足。从“铁的不响”这句起,甲就不要再重复了,不然就会造成“一道汤”的现象,因为后边的对话就要紧起来了。8 n. {* ` T3 S: Q, K, X
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( @$ a) a& T! b# K# j; s甲:庙里挂的那钟,也是铁的,一打怎么响哪?% T2 o& h) v- c& X2 J) l; P6 G
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9 H. |1 a8 J! S乙:钟不是挂着了吗?铁的挂起来就响。" J0 X% d( L7 K' P. {0 I
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# ]. @8 f( I7 c# h甲:我们家那秤砣挂了二年啦,一回也没响过啊?
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乙:(急了)秤砣不是实轴儿的吗?实轴儿的不响。+ Z% B2 _6 t' O) \ r
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甲:炸丅弹也是实轴儿的,怎么响哪?, I& \6 Z* ]* j6 ?: r- j" G
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- ~- k* Y6 @ X3 H+ y乙:炸丅弹不是有药吗?有药就响。
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0 w% f9 u& H; Q( k% ]/ m" a甲:药铺怎么不响哪?
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乙:药不是吃到嘴里的吗?吃到嘴里的不响。8 ~' G; X. i: _1 I- l
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3 C9 B+ m j2 e. K甲:泡泡糖怎么响哪?, A" v% f5 H0 X
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乙:泡泡糖不是有胶性吗?有胶性的就能响。
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甲:胶皮鞋怎么不响哪?(指自己脚)
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& u( \/ e) Q2 w! X; v* n- P$ H4 v乙:胶皮鞋不是挨着地吗?胶皮挨着地的不响
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甲:自行车放炮怎么响哪?9 T9 N4 z8 }' Q, y8 b3 [8 |- T
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乙:自行车带里边不是有气吗?有气儿成响。 t) E! D( K, O7 ]% o/ T
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) [4 x& u$ V7 e9 W- t6 n甲:你哥哥那个气臌怎么不响哪?
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乙:走!
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7 I2 ^% s) J! R" t0 `后边越说越紧,不磁实就容易滚了词,一句错了就会打乱全盘,演出这类段子甲乙必须紧密合作精神高度集中,对答上要“快而不乱”总要使人听看清楚、顺畅。语言、语调一定不能拖泥带水,比如有的捧哏同志在药铺那儿加了个小“包袱”:" x9 ^: |1 }' o. H- w/ o7 m
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乙:药铺能响吗?到达仁堂去买药:“同志,来付牛黄上清丸,”一拉抽屉,轰!呵!' t2 b- i& C0 f! Y t. ]
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5 |/ x) R; ~3 P( S这也是因小失大,一来是容易给后边的“包袱”泄劲,二来这里捧哏的任务往“药”上拽,就不用再找补“药铺”了,因为“药铺”是没法“吃到嘴里”的。甲在前边也不必提出具体药铺名字,总之,联系内容不紧密的话最好是毫不吝借地删去。特别值得提出的象这类活儿是捧哏的带着逗哏的走,语言上是这句挂那句,一句咬不上,听着就不舒服。
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; {5 a) q& i( v(原载《曲艺》杂志1961年第6期,笑面小生打字整理) |