浅谈传统相声的分类及题材

臭妞子

导语

# ~" \! X0 r$ m/ X' r       传统相声至今依然为人民群众所喜爱，然而，究竟有多少传统段子呢？八十年代初，沈阳文联曾在各地召开相声界老前辈座谈会，调查后汇总在一起，曾列出传统相声目录达六百余段之多。这些传统相声多是什么内容，又该如何分类呢？这正是本文所要论述的问题。
（一）关于传统相声的分类：
       首先按其表演形式分类，毋庸置疑，可分为三类：单口相声、对口相声和群口相声。其中又以对口相声最为常见。二人分甲乙，甲为逗哏，乙为捧哏。对口相声又分为三种类型。一是叙述类的“一头沉”，甲是叙述故事者，乙是提问者，如《丢驴吃药》、《醋点灯》、《梦中婚》等；二是二人辩论类的“子母哏”，甲乙二人争论问题，如《铃铛谱》、《对春联》等；三是朗诵类的“贯口活”，甲一口气叙述一件事，如《八扇屏》中叙述几段历史故事，《地理图》中叙述许多中外地名等。单口相声往往是故事型的笑话，如《珍珠翡翠白玉汤》、《山东斗法》等。群口相声可以分两种：一是出诗答对、文字游戏式的作品，如《双字意》、《四字联音》等；二是小喜剧式的作品，如《扒马褂》、《大审诓供》等。这样的分类比较简单，也容易为人所接受。
! J4 _+ t! y5 j1 X       进一步说，传统相声也可以按照说、学、逗、唱，分为四类；甚至再加上批、讲、论、怯，构成八类：

说的曲目所占比例最多，如《拴娃娃》、《开粥厂》、《主客问答》、《文章会》等；
学的曲目，如《学四相》、《学叫唤》、《卖布头》、《学电台》等；
逗的曲目，如《五红图》、《铃铛谱》、《大相面》、《对春联》等；
唱的曲目，最早是学唱太平歌词，后来是学唱各种戏曲和鼓曲等，如《学大鼓》、《学京剧》、《大上寿》等；还有带戏曲走场的“腿子活”，如《黄鹤楼》、《汾河湾》、《窦公训女》、《洪洋洞》等。
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$ M1 O% S/ e( b' U6 p% K       至于批、讲、论、怯等四类，是从说的节目中分化出来的。
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批的曲目，多以歪批制造噱头，如《批三国》、《批聊斋》等；
4 B" @0 u" q$ ?2 m- s讲的曲目，如《讲四书》、《讲三字经》、《讲百家姓》等；
论的曲目，如《打牌论》、《小买卖论》、《偷论》、《家庭论》等；
& W( V. ?' L! ^! r怯的曲目，如《怯拉车》、《怯相面》、《怯剃头》、《怯跟班》等。“怯”在这里暗含嘲弄之意。
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. [; y9 m( \$ v$ Y, {1 V) y0 P% ~       再进一步说，传统相声还可以做以下细分：
一 贯口（连续大段台词的表述）活。例如《菜单子》、《地理图》、《洋药方》等。
二 倒口（摹仿各地方言）活。例如《学四相》、《找堂会》、《怯拉车》等。
0 i9 X# ]4 K; u+ H6 y/ n9 }& W' k: o4 h三 柳活（指学唱类的段子）。例如《八大改行》、《京评越》、《学大鼓》等。
6 X. o  f$ D: I$ R四 由笑话或玩笑小戏改编的段子。例如《三近视》、《扒马褂》、《连升三级》等。
五 评书改编的段子，多为单口。例如“八大棍儿”（《月明楼》等八段）、《山东斗法》等。
六 由民间故事改编的段子。例如《飞笔点太原》、《黄半仙》等。
七 由戏法说口改编的段子。例如《俏皮话》、《反正话》等。
八 由练把式改编的段子。例如《大保镖》、《论拳》等。
$ b" E6 L1 h% l$ D九 由太平歌词改编的段子。例如《韩信算卦》、《劝人方》等。
十 文字游戏式的段子。例如《天王庙》、《八大吉祥》、《找五子》等。
' C  E3 j, Y) N1 r, }6 D十一 争辩型的段子，多为子母哏。例如《铃铛谱》、《五红图》等。
' I2 e2 W/ D1 }' g十二 歪批类的段子。例如《批三国》、《批三字经》等。

1 M% P( j( C; C3 w3 ?（二）关于传统相声的题材：
3 `9 s, b: ~; n" ~1．单口相声：
单口相声大多来自民间传说、故事、轶闻、笑话。它们经过几代艺人的整理和加工，更加完整和精湛。
' A- w0 I$ [2 n一．传说添彩：像著名的帝王传说《珍珠翡翠白玉汤》、《宋献策测字》（一名《邵康节测字》、《测酉字》）、《皇帝选陵》等；三国人物传说《张飞爬树》、《草船借箭》；以及神话传说《白蛇传》、《孟姜女》等。
) x% {9 a) @# @& D# h: K; m6 e二．故事生辉：有“呆女婿”或“呆儿子”式的故事，像《傻子学乖》、《赞马诗》、《吃月饼》等；有蠢人丢丑的故事，像《山东斗法》、《豆腐侍郎》、《知县见巡抚》等；有褒扬聪明才智的故事，像《火龙衫》、《增和桥》、《风雨归舟》等；此外，像《天王庙》、《黄半仙》、《化蜡阡儿》等都有故事原型。
, R) m  A) p# K% m4 U三．轶闻流传：像取材文人轶事的《三吃鱼》、《兄妹联句》、《解学士》、《君臣斗》等；像描写艺人轶事的《跑海》、《钢刀子》、《贼说话》等；像写军阀趣事的《韩复榘讲演》、《家务事》等。
( Q4 O% {  v- P' n7 b. f: u四．笑话加工：许多相声来源于民间笑话，如《笑林广记》等。这样的作品如《赶考》《山中奇兽》、《巧嘴媒婆》等。
3 Y9 X7 \. A5 q+ y1 \2．对口相声：（见上面的第三种分类）
3．群口相声：
《中国传统相声大全》上记载的群活只有十五段，其中今天仍常演的只有《扒马褂》、《金刚腿》、《找五子》、《四字联音》、《训徒》以及《翻四辈》、《四管四辖》、《酒令》等。曾经风靡一时的滑稽相声如《卖马》、《法门寺》等今天已无人再演。建国后各地曲艺团曾就一些传统活改编成相声剧，如《化蜡扦儿》、《假行家》、《连升三级》、《小神仙》等，其实这是一种很好的尝试，但今天囿于人员的缺乏，我们只能抱以遗憾了。
/ H: |! [; t" l- B东北二人转曾有“一树四枝，单、双、群、戏”之说，相声不妨也“单、对、群、剧”四支并存。这不正是“百花齐放、百家争鸣”的最好体现吗？
4．综论传统相声的题材：
) g+ Y6 N5 ^2 O1 d* q（一）赞颂类：如歌颂古代英雄人物的《八扇屏》，歌颂大文学家的《飞笔点太原》，赞扬神童的《解学士》，赞颂清官的《君臣斗》等。
（二）讽刺类：此类作品最多，像讽刺昏君贪官的《连升三级》、《麦子地》、《大审诓供》等；嘲笑奸商地主的《当行论》、《交租子》、《财迷》等；揭 露江湖骗子的《大相面》、《口吐莲花》、《开殃榜》等；抨击封建婚姻制度的《婚姻与迷信》、《巧嘴媒婆》、《牛头轿》等。其他诸如《杨林标》、《假行家》、《大保镖》、《白字会》、《论捧逗》、《梦中婚》、《揭瓦》等均是讽刺型作品中的经典。
（三）学唱类：学唱戏曲的《铡美案》、《全德报》、《京评越》，学唱曲艺的《南弹北弦》、《闹公堂》以及综合学唱类的《八大改行》等。
（四）知识类：像介绍天文、地理知识的《天文学》、《地理图》，介绍衣食住行的《官衣贺喜》、《菜单子》、《夸住宅》、《庙游子》；介绍婚丧习俗的《红事会》、《白事会》、《师傅经》；介绍文学艺术知识的《批三国》、《抢三本》、《戏剧杂谈》等。
（五）游戏类：如《打灯谜》、《卖春联》、《打油诗》、《八大吉祥》等。
以上是我对传统相声的分类及题材的一点拙见，欢迎指正。

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chou：
; `$ \/ D1 e) R) ]+ _- ?在许多相声书籍中都曾经对相声做过不同的分类，我也曾经参考王力叶的「相声艺术与笑」一书，将相声做以下的分类，其实基本上我是完全抄王力叶的，只不过王力叶在「表演形式」中有『男女相声和女相声』一项，我觉得不是十分必要，所以给去掉了，另外在「依表演形式分」中增加了一项『其他』。在这儿提出来凑个热闹。
一、 依表演形式分：
1. 单口相声
, K; g( [0 n+ y, \, k. p9 U5 \6 Z2. 对口相声：
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• 一头沉
• 子母哏
• 贯口活
• 柳活儿(腿子活)
• 怯口活(倒口活)
  

3. 群口相声
4. 化妆相声(相声小品)
# J9 _% h/ i) y, S5. 其他：广告相声、系列相声、相声TV、木偶相声
二、 依题裁内容分：
1. 讽刺批判类
2. 歌颂宣传类
3. 文字游戏类
4. 知识纪实类
/ o% r/ y; Y- ^3 [( C, Q. F三、 依相声文体分：
/ D, h, f, y' K  P1. 叙事体：以第三者的角度对事物做客观介绍，夹叙夹议，并作适当模拟。
1 ]* D/ j0 p7 L) A& r) H2. 代言体：即角色化的相声，每个演员从头至尾扮演一个角色。
- b  e, ^7 F) E* q8 A) ?3. 评论体：演员大都以自我出现，对某一事物或社会现象发表见解进行评论。
1 `4 s# {: a8 B% L8 ?2 `5 C4. 争辩体：此类在形式上多属子母哏，其内容结构相互衔接，环环相扣。
0 y7 D0 T, F* S9 I& A! V# }  Q5. 夹韵体：即有说有唱的相声，说用散文，唱用韵文，说说唱唱。
$ D* ~$ ^$ {) n! ?5 y5 X; Z" [3 G6. 仿效体：即以模拟为主的相声，主要靠学，摹仿鸟鸣兽啼、方言土语、吆喝叫唤，学各种人的动作表情、体态言行。
- J) L8 c- P& e4 V( }7. 游戏体：承袭了打灯谜、行酒令、吟诗答对等内容及手法加以变化而来。
5 [/ U: J* x; L, ]+ [4 C- R3 j8. 荒诞体
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作者：清平客

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