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笑谈艺术特点-相声文本-相声坛子

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[相声文本] 笑谈艺术特点 [复制链接]

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1#
发表于 2010-2-2 22:32:01 |只看该作者 |倒序浏览
甲 相声演员有个特点。
! H/ n' W; t" Q  u乙 什么特点?2 i, ~: j+ j0 `. O/ |9 P9 s1 G) p
甲 上台便喜。
) e4 _& k$ D# c0 Q9 l乙 对,一上台就得喜气洋洋的。4 r- T2 F( S' e7 j
甲 因为咱们是笑的艺术。9 x! k  g# {- [. H
乙 得让大家乐呵。4 ^0 Z( z4 |9 o/ E5 P( }& ?
甲 所以我们经常得锻炼脸部的筋肉。
1 ^' b( @8 m4 W& j7 Z) [乙 这还得练?
, R( Y' t/ C1 S2 {! P1 L1 ]4 z# x! K甲 那当然了。得让脸上的筋肉和皮肤松弛,甭管嘴咧的多大,肉皮儿得够用。
! W7 l% E* z/ H4 A: Q6 Z( Z乙 要是肉皮儿紧绷绷的呢?% g7 b% |, k, W5 J8 X4 a6 F$ _
甲 不行啦,脸上的肉抻得慌。太紧了,不能乐,不然嘴一咧,“日——”,眼闭上了。/ a" ^9 r5 |9 `, `! d
乙 要睁眼的话呢?; U' a( M4 l- N- a6 p/ d' ~7 x
甲 一睁眼,还得闭嘴,要不皮肤拽着,眼睁不开。3 j: W* o4 \7 V3 k) {
乙 好嘛!你说得太玄了。
) n  E: u' j6 R9 X' ?2 p' [甲 笑是我们相声艺术的特点。
. t8 e: `! P- g5 u5 l6 F乙 要是不笑呢?0 l; J# F) ^3 [1 @) m9 @: B/ K3 `
甲 那就不叫相声了。  u) k1 _8 g- j' Y4 B& ]! m% [2 x
乙 你说的内容大家爱听就行。
/ l( K0 H& Y; c甲 不行,没特点了。) l  G  t- d3 t' z/ |+ Z: g5 P
乙 是吗?
+ o; x2 @: y% S4 H/ @甲 《秦香莲》的故事情节好不好?
: R! D! n) n) ^' Z; K0 ~乙 秦香莲拦路喊冤,包公怒斩负心的儿郎,好哇!" e' N/ \6 P& h6 ^
甲 戏剧去演好。演员在后台酝酿好感情,一上台就是哭腔。“喂依——”,甩袖子把脸挡上,观众看着合理,舒服。
4 J" @# h% j, ~9 V( `6 N2 {! ^" l0 {乙 相声演员要这样演呢?
- L1 ?+ U6 Q6 o" P甲 观众不干呀!咱们俩上台全用袖子挡着脸,(二人表演)底下该琢磨了:“嘔,他俩准是挨了批评,你瞧,都没脸见人啦!”   ; y. P3 F$ G; b7 h
乙 谁呀?
& r2 y. `  w+ r0 ~4 z( X3 U甲 把袖子放下,一露脸,把观众吓一跳。(二人怒目对观众表演)话说秦香莲带着俩孩子,
; I% o' Z. Q- r* ]乙 一个东哥一个阿妹。
# y4 O9 l: q- k) ~" H3 }甲 路上多辛苦呀,从乡下一直走到城里来。
, M6 {" C5 M3 Y% `4 d乙 那时候也没有公共汽车。
3 R1 ^$ D, `. E- ?$ q1 t$ I甲 可陈世美不认妻子,不认心肝骨肉。  L  h6 h% M* z# [
乙 这小子真不是东西!
& B9 _' d5 A( e5 O- z; V甲 忘恩负义的陈世美,感情你现在穿好了,你看我们,……我这后跟儿都磨没了。
8 V0 k; }; U& i( ^$ B6 y! v乙 嚯!演不了了。: ]9 B5 ^! Z4 B5 Q+ l- f
甲 能演出戏剧的效果来吗?
5 W" s" r. R- j" w! b7 y  o* g乙 差远了。: Q& V, w9 `9 M5 T5 f; x: P. @
甲 因为这个内容不适合相声表演。$ ]0 Y# u4 U/ u) L: |
乙 对。不能忽视艺术特点。
4 p/ m6 v5 J0 j! G0 A甲 艺术范畴很大,各种形式相互都有影响,但每一种形式都有它自己鲜明的特点。9 H; z, p& t* P0 h& w' Q- s
乙 对,不能用一种艺术形式完全取代。/ X5 o) u9 ~* ]3 T0 H
甲 拿画画儿来说吧,大型舞剧《丝路花雨》是根据敦煌壁画上的情节与舞姿构思创作出来的。- l' Q8 p/ _2 b- p
乙 画儿能搬上舞台了。
9 Y! _# L1 S' d8 O7 W: n6 b甲 可分什么画呀。画里还有静物画儿。1 ]) D' [0 |! H1 J  M/ t
乙 看过,画个蔬菜、水果、花瓶什么的。6 q+ I. C6 ]/ H8 j8 s: Q
甲 展览馆展多少天,都有人去欣赏。& i1 N, x/ {  U/ k  K
乙 静物画儿能搬上舞台吗?% t; [( j) I( ~' Z2 {
甲 桌子上放一个盘子,上边摆上四五个包子。观众在底下看十五分钟。都吃饱了还能坚持,赶上几个没吃饭就来的,瞪着包子闻着味儿,受得了吗?
, }, F6 @& j- T6 O6 n乙 好嘛!非把馋虫勾出来不可。
7 c0 m- I0 D8 i! M; Y甲 再加上灯光处理,场上一个暗转,再看——& r! s1 k8 [8 o$ j) _" {
乙 怎么样?
  I9 J8 V* m0 S- f- F甲 盘子空了。% [' ^/ U* l& L* n' t
乙 包子没啦。
0 h$ }1 o% l$ o# v甲 有人还上来讲理呢:“花八角钱买票,光让看包子,这回,回到家和家里人也能介绍介绍呀。”) P* R% Z$ m" A; B1 Q
乙 介绍什么?
% n- z. @) X4 B# d: x/ ]+ d( w甲 “那包子是西葫芦馅儿的!”
7 q9 x) k" C7 D乙 歐,给你吃了!1 c3 w/ O6 `9 ~* O; ]9 m' R+ `
甲 所以说艺术的特点是艺术的生命。
) }2 e& d, O" ^( Y$ `2 p乙 没了特点就没了艺术。6 Q& D: `2 W+ c$ m( O
甲 艺术由于特点鲜明,引起了人们的喜爱。为了宣传,硬要在人们喜爱的形式上加上违背艺术规律的内容,效果可适得其反。7 t4 o; y0 h! p3 O$ Y& l6 e
乙 你能举个例子吗?8 q  @" D& {5 u
甲 过去杂技团有个传统节目:踢碗。% l# l$ W: q6 I1 D( m% J. L& L' ]
乙 对,用脚把碗题到头顶上,那节目要求技巧很高。
' z8 B" \7 ?; J1 M4 O2 v7 E: q! B甲 非得要加上政治色彩,让顶碗对观众有政治教育意义。
3 J* ~! A& L* ?6 H* \) j乙 呦,那怎么办呀?
2 d/ s# C. Z7 g' E/ `; D甲 琢磨半天,演员想了个办法。
1 N  l  @" h# y7 s5 P乙 什么办法?
  ]: d1 M) E# V+ j甲 演员扮成要饭的样子,趿拉两只鞋,手里拿着一个碗,拄着一根木杖,先忆苦,告诉大家,这是旧社会要饭的碗。然后灯一亮,现在日子好了,丰衣足食,不要饭了!把棍一扔,用脚一踢,把碗踢到头上,表演顶碗。
' s6 J6 Q% T2 g) l6 T乙 这么演行吗?6 X8 O  E$ \3 J5 s) H5 ]4 \* A
甲 开始不错。暗暗的灯光,演员忆苦,效果很好。灯一亮,转为欢乐,使劲一踢——,他忘了,平常他穿的是紧口的练功鞋。  S" y) T9 E2 o( ?- }
乙 今天呢?! K+ {9 v1 d! J! l& E
甲 今天是趿拉两只没后跟儿的破鞋。
5 Z1 L3 U2 X2 v7 B  h乙 那碗踢上去没有?, Q/ N3 L- a* A6 A
甲 碗是踢上去了,鞋跑观众那儿去了。
" }8 ^, Q5 B) W8 H乙 甩出去了。' V  o* I" k, s& N4 H7 C
甲 捂着碗,现跟观众要鞋:“受累,您把那没后跟儿的鞋递给我。”
4 M" z6 |* t: I6 H" [0 [乙 嚯!这怎么演呀!
% P  Y) u. }% B0 g甲 您看,不但影响了演出,而且破坏了艺术。  E. J4 \* k1 H
乙 看来这种牵强附会的东西是要不得。
3 P# X. Y( M, V" S甲 艺术的魅力,蕴藏在艺术本身的特性之中。
& o, Q8 E! a( i乙 对,全是外在的东西,就吸引不了人了。
% l( y4 w' x* q7 q$ e+ P甲 老舍的《茶馆》看过没有?
4 Z1 `( U9 L- O% ?7 {0 f& k/ h2 _2 `乙 那人民艺术剧院给演活了,现在搬上银幕了。
: k. ]# m: ?4 n; |甲 这个剧里,没有说教,没有政治术语。
/ z$ l: S' L. e7 Z0 ?! k8 T乙 只是讲一个茶馆“掌柜的”的兴衰史。" p% o" Z' U, a  t
甲 可在西德演出时,国外评论:《茶》剧说明了一个鲜明的道理,只有社会主义才能救中国。, L$ Y& E, D  }# ~4 z" G" m& ~
乙 真深刻呀!
, ]% |: f& M1 I3 B. e- f+ N甲 通篇去讲社会主义救中国,能起到这样的宣传和教育意义吗?" b$ I5 `2 [2 t9 B# C6 F  a' }
乙 那就成报告了。
0 N! P' Q  W5 S# p甲 不注意研究艺术的特点,最后的结果是使艺术走向死亡!; \4 z+ V0 V& m1 F& Y! J$ G0 x
乙 有这么严重吗?" G/ p0 ^5 y5 n* w0 |7 h  @1 w
甲 再给您举个例子。$ W5 S6 z) W: v+ S
乙 你说说。' v! R+ U" l& V' E% h; O3 |
甲 对口词看过没有?
9 J/ U; e4 S, m9 }% G乙 过去经常看,后来没人演,也没人愿意看了。% O" u) [! n  d4 K# n# I
甲 知道为什么?3 ~8 ]. D3 v5 c* Z4 C
乙 不知道。1 `" J7 f$ B; ?7 H
甲 我来讲讲原因:对口词原是个很不错的艺术形式。六二年,战士业余演出队演出了第一个对口词——枪杆诗。5 G9 L5 ~# C: l9 u3 F: e
乙 两个小战士演的。
  i: H2 k* u, {6 c* y甲 一人手持一杆钢枪,威风凛凛的跑上场。
* l4 x2 l* t! z- Y8 |0 Q乙 生龙活虎。
) ~8 F) j# s- `" _7 M8 V甲 说起词来也干净利索:枪!
5 [; N$ z% ?; z- r: w" z* i; V! F乙 枪!8 G. j/ S/ C4 C% E9 D; }! x. H
甲 革命的枪!4 X  p; r# I& z: z  G( A7 q) C
乙 枪!
2 V3 @6 a! d2 b甲 战斗的枪!
0 p& w. g5 Q3 t2 X, f$ p乙 枪!
, v. S, [0 C2 w0 H( z$ |4 S1 n5 {5 |甲 持胸前。& P0 C4 z9 V  S' N0 K. g
乙 枪!8 F; |! k0 B8 }; u: y
甲 扛肩上!& E% J$ }8 v! ~# y9 B) f4 A% q
乙 枪!
3 N7 d9 J" \# h& y0 Q& t9 b6 n. E甲 上靶场!
* ^2 m* b7 @$ J) V乙 枪!/ _, K0 T3 J  P* f& Y6 T' l
甲 练兵忙!
- m$ p2 w$ G' c& g6 X乙 枪!
/ d' L* m  b. ]; d8 _甲 手中的武器;' H5 i" w* i) q# s! {5 `
乙 枪!: l6 @! w" O8 c8 K0 |
甲 胜利的保障!$ e) F0 m, {5 J
乙 枪!枪!# A; J* L' }$ _. I5 v, s3 a9 C
甲 呛布龙咚——咚枪!
5 h- f. K6 c1 q/ o: [乙 你怎么打上锣了?0 _7 O9 E( ~$ j4 x# e6 r8 h$ D
甲 说不上来了。
6 V# [3 M0 G/ D$ w' d8 a乙 对口词就是这么快!
+ Y0 }  v' f  j! K8 ^甲 这个节目演完了,观众热烈鼓掌,舆论一致赞扬。, @- A4 `. |6 F& o& z/ A3 @
乙 对,第二天报纸上就见文章了嘛。
3 k+ z3 }' {* Z5 y. d甲 因为这形式有特点,表现了战士冲上战场,杀气腾腾的劲头儿。/ p6 r+ [5 y; v: ]" l
乙 符合战士的生活实际,真实。3 h0 u  l# }6 P6 t! U! H0 v
甲 可后来,只要对口词这个形式一演,大家就皱眉头,弄得没人演,没人看了。9 Q, \! u7 `7 I3 ?* m: x& s
乙 因为什么?) O! v9 _4 H& W5 k" t0 w
甲 大家都说,没特点了。5 a; {1 P7 s" V) B! O
乙 各行各业都演对口词?1 `1 g/ l9 a/ D0 g. D
甲 呵,农民也演。
* |$ |& b% l# K$ T乙 也拿枪上来?
8 w- i5 u1 I2 m4 W1 M8 _8 n/ @甲 人家拿枪干嘛,拿镰刀。
) Z) B1 z, Y0 V6 o* d乙 镰刀?) |, f0 }. v: W) `/ W$ L0 q3 Q8 O: s
甲 呵,“镰刀!镰刀!”上下挥舞。
* J7 S( I8 ^5 h3 N" q乙 嚯!这通乱砍!" {1 s- G: N) z/ H; z
甲 镰刀在地下割,往头上挥干什么?
0 ]/ E: v+ j9 k1 G( z乙 看着不舒服。) j3 D. \: s+ }2 r/ U% [0 {
甲 工人也演对口词。
/ a& d0 q% p; z' V6 `7 @% x  ?1 I乙 喊什么?$ x, E1 k" @$ b5 a  N
甲 也是工具。“齿轮!车床!齿轮!车床!”. M1 c) |  k3 i( e0 {0 g$ \! ~5 [
乙 嚯!多绕嘴呀。
- `& _' r  R& p! Z甲 喊着喊着就绕一块去了:“齿轮!车床!车床!齿轮!吃吃!吃吃吃吃!”6 `- N2 ~6 o; j$ ?" a- P* U; y
乙 这是吃什么呀?
/ c, s4 T' ^: c- h, s甲 都喊自己的工具,医务工作者喊什么?0 E: A) i2 E+ A7 g( ^
乙 那就喊听诊器吧!" }0 k) {1 ^% L& \
甲 耍不开呀!喊着也不上口:“听诊器!听诊器!”
- r$ q5 c+ X3 J乙 是不好听。( K0 G* G. O; H+ c
甲 后来有人给出了个主意。
3 i5 J+ Y" D0 d6 y乙 喊什么?
3 q: \$ t0 `4 d" @- f& r甲 手术刀!3 Y0 s( y5 E# f& B7 b( y7 G
乙 手术刀?2 @5 C% u. h1 ~4 A1 y9 L+ y* j2 V
甲 呵,嗵嗵跑上来:“手术刀!革命的刀!手术刀!开膛的刀!左一刀!右一刀!上一刀!下一刀!”6 F2 u0 i9 b' a. Q) ^+ n2 A
乙 这都什么呀!! Q! Y  a" D" Q# c6 L) M
甲 观众明白了:“这不是开刀呢!”' a: ^8 n$ U  K% c7 i* Y
乙 这是干嘛呢?# D+ ?  ~, ]* N6 }$ W" m0 K% H( U
甲 屠宰场剔肉呢!
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守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
我到西天问我佛,佛说———我也没辙
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