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侯宝林《卖艺生涯》(二)-相声文献-相声坛子

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[人物传记] 侯宝林《卖艺生涯》(二) [复制链接]

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发表于 2013-12-6 22:17:21 |只看该作者 |倒序浏览
  我是怎样离开天桥的    我在天桥的学艺生活是艰苦的,主要是饿。你想,中午12点钟我们就得上地去唱,一直唱到吃晚饭,哪能不饿呀?下午4点钟以后就觉得饿了。三角市场虽然有白记豆腐脑、鸡蛋饼这些好吃的东西,但我是个学徒,吃不起。有的听戏的人喜欢小孩儿,给你两个铜板,可以买个烧饼吃。那我们也不敢,得老老实实地交给老师。老师说了声:“去买个烧饼吃吧!”才行。要是不说话,那我就只好饿着。这样就锻炼成了一天吃两顿饭老挨饿的习惯。老师家人口少,油水大,他们吃两顿饭不觉得饿。我不行,我以前要过饭,吃得多,他们就说我饭量大。后来师娘总闹病,也没功夫做饭,就叫我到外边买饭吃,每顿饭给十个大铜板。十个大铜板,真要让我自己支配,可以吃饱肚子了。两大枚一个饼子,吃四个,再来一大枚的粥,一大枚的咸菜,可以吃饱了。但她不让你吃,她嫌你吃那个寒碜。她让你吃炒饼。这样,她和人说起来就可以说,“我的徒弟在饭馆吃饭”,觉得好听。十个铜板正好半斤炒饼。那时粮食贵,菜便宜,饭馆掌柜往炒饼里掺绿豆芽,一抓一大把,一炒一股水,吃不饱。回想起来,那时生活真难熬呀!我在老师家学了两年半的徒,因为老师和“云里飞”闹翻了,我就离开了天桥。我学艺的合同上写的学徒时间是三年零一节,那“零一节”指的是过五月节以后,所以实际上是三年半。我离开天桥时,还没有学满师。为什么两家闹翻了呢?那年出了一件事。有个外国人来中国拍电影,这部电影名叫《世界各地》或《世界见闻》之类的名称,他要拍摄“云里飞”那场子,“云里飞”要的钱多,外国人给钱少,“云里飞”就不让拍。后来,张宝忠应下来了。张宝忠的场子在三角市场东北墙外那地方,他耍大刀,拍电影时需要胡琴给大刀伴奏,我老师应下来了。大概也就给十元或二十元钱,不多。我老师拉的《夜深沉》,我打的板,就这样拍了电影。我没见过这部电影,只是听说过。这事挺有意思,要是有人能找到这部电影片子,那就可以看到我当初的“庐山真面目”了。就因这,“云里飞”跟我老师闹翻了,我们就离开了他那场子。后来跟“云里飞”拉胡琴的是张世贵,后来又有张世贵的外甥叫朱培基。
8 G+ }: |1 ]8 S& f' l& O    当时在天桥唱段儿戏的有三份儿:“云里飞”是一份;楼外楼①地方有一份,是姓刘的夫妻俩带几个小孩在那唱;三角市场东南有一份,是个姓林的老太太带着两个孙女在那唱,我跟林老太太也搭过伙。后来刘醒民、周玉奎等都出来了。最后出现的是王兆林,带着两个女儿、一个儿子,一家子唱,我也跟他们搭过伙。唱段儿戏,前面都得有个“前脸儿”,就是在唱段儿戏以前跟观众随便聊会儿,抓个哏啦,逗个笑啦。再有,生、旦、净、末、丑都得会,缺什么角色就来一个。这种角色叫“前脸儿”。“前脸儿”是个多能的演员。莲花落、“什不闲”②都有“前脸儿”,“云里飞”那场子也有“前脸儿”,我就充那“前脸儿”。我唱戏的基础就是那两年当“前脸儿”打下的。后来的刘醒民等也搞“前脸儿”,那就是学我的了,因为我跟他们都搭过伙。我老师带着我和师兄离开“云里飞”后,又找了几个人自个儿干,那就赚不到钱了。要讲赚钱,老师就是在跟“云里飞”这两年里,赚了几百元钱。一块大洋先是能换五十六吊铜钱,就是五百六十个子儿;后来能换四十六吊铜钱。我跟老师学徒这两年,每隔三四天我就端着钱板跟老师到红楼茶馆北边金麟班(原来给宫里演大木偶戏的戏班)对面一个兑换所,去换一次银元,满一钱板是二千个子儿,整二百吊钱,铜子儿换银元,每块大洋要贴给人家两大枚到三大枚铜板,二百吊钱能换回四元钱。托着两板去能换回八元,刨去开支,能剩个四五元钱。一月能赚三十元钱。这还不算串妓院挣来的钱,串妓院卖唱挣的是票子,他都攒起来了。我在老师家呆两年,他足足赚了将近一千元。我们离开“云里飞”之后,就赚不到钱了。正好那时有人组织一台杂耍到山西太原去,要找个拉单弦的,“单弦拉戏”和现在的“大擂拉戏”差不多,单弦比大擂小。当时有个邵雅轩能拉单弦,需要找个胡琴伴奏,就找到我老师,我老师跟着他到太原去了。家里停下来了,停下来,不能白吃饭,我老师就告诉我:你走吧!回家吧!当时有个规矩,学徒没有满师,老师不能介绍到别的地方去工作,不光是我老师这样做,其他人也这样做。不介绍地方不要紧,我老师还到“云里飞”那去说:“我这徒弟没学满师,你别用他。”这句话可要命了,一下就断送了我的生活的道路,我今后到哪里去生活呢?
4 p1 W7 I0 P# v    就在这当儿,我的母亲死了。这天,我父亲给我来送信,我们正好在老魏这地上上地。唱完了戏,老师领着我到茶馆给老魏叩了个头,说:“这孩子他妈死了,您行个好吧!”老魏给了我一块银元。我老师还让我在茶馆唱,唱完后让我跪在地上,老师说:“我们这孩子他妈死了,诸位别走,大家掏点钱行个好,帮忙埋了吧!”这样又敛了五十多个铜板。这些钱他没给我,只给我四大枚铜板,让我回家去。四大枚车钱,我回不了家啊!我家住在北皇城根福寿里。我从天桥一直走到前门,才坐上白牌儿有轨电车③。从那坐车到西单,就要四大枚;从西单到福寿里,还得四大枚。我手里倒是攥着一元钱,但我不能花,我不敢。我只能走回家。这边走半截路,那边走半截路,回到家已经半夜了,我还饿着肚子,没吃饭。第二天,老师来到我家,给了一元钱。埋葬母亲买棺材等费用都是舅舅拿的。
" L0 C* R/ y" X/ _    老师到山西去了,我也被打发回了家,这已经是秋天。我到家,只有身上穿的一身裤褂、一件蓝布大褂、一双鞋、一双袜子。( a# R, r( `- e: u
    ①地名。在天桥北边,即今友谊医院门诊部一带。
* A$ N4 k& [: i0 O& }& L    ②“什不闲”是种民间说唱艺术。锣鼓和镲嵌置在木架上。艺人居中,左手夹两鼓槌,敲打单皮和大鼓;右手拉绳敲小锣;脚蹬绳,可以敲响大镲和小镲。艺人表演时连拉带打带唱,群众叫他“什不闲”。这种艺术现已失传。. f( s9 M. {. `' s- C
    ③ 北京的电车始于1942年12月,由官商集股合办建立北京电车股份有限公司。最早的有轨电车有四路,分挂红、黄、蓝、白四种牌儿。白牌电车是环行路,四路车。
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    在鼓楼市场
9 T8 |) ?8 ^5 k4 I: ]) e    父亲是个通情达理的人,他知道我学徒苦,见我回家,没责备我,还说:“你先玩儿两天吧!”我总归是个孩子,连饭都没得吃,也还有心思玩儿。离开家那么久,像鼓楼那地方就可以好好玩玩。我就到了鼓楼那儿。钟楼前、鼓楼后有个市场。一进市场有个说书的,说书的旁边是个茶馆——石记茶馆,茶馆门口有个唱戏的摊儿。我就在戏摊旁边站着,人家那儿正唱《捉放曹》,唱完了一段,一打鼓,要钱了,“嘣,嘣,嘣……”就跟我在《三棒鼓》相声里说的一样,那时要钱都打鼓。要完钱要开戏了,那个打大锣的上厕所了,厕所在钟楼底下,远一点,没人打大锣。
) W( O- i7 Y' ^4 ^    “嗳,大锣谁打?”没人答应。5 G. n3 B2 s! Q% I2 @) O" {9 p
    “我打吧!”我说。3 w9 }) ]3 }7 ^; T  A+ p9 K5 h
    我把大锣拿起,把整个《捉放宿店》打下来了。打完后,那场子差不多每个人都惊奇了。嗳,这小孩儿,会打大锣?我过去在天桥学艺,像鼓啊,大锣、小锣啊,钹啊,我什么都学过,甚至有时我坐那打一通鼓。我打完锣,大伙儿很喜欢。那班主叫李四,就问我:" K: s- `, @3 K8 N
    “小孩,姓什么的?”8 ?! T1 U! y, I9 w, B2 [- |6 }
    “姓侯。”* t4 R5 F* B( f6 i
    “你会唱不会?”
$ N  u+ n5 `+ `    “会。”% j+ u$ T. W& i- |3 ]
    “你现在在哪儿?”他以为我是戏班的。
; t: R' a9 u! t    “没事儿。”
# D0 d4 ~( D. ~    “那你跟我们这儿干行不行?”4 F, ~$ }) v9 a1 L% F9 h
    “行啊。”我说。. C! t# Y7 F# B6 H; f: |' p4 U0 }
    头天出去我就找着工作了,这真是天上掉下来的馅饼,就像我们那邻居老太太说的:“老天爷饿不死瞎家雀。”就这样,我在鼓楼搭上班,第二天就“走马上任”了。合着我只休息了一天,其实这一天我也没怎么休息,我一直在那帮人家打锣。
" b) P% w1 L  ]5 i; s" x    我又重新找到了活命的机会。3 X' j; |* J! Y5 B8 [
    在鼓楼市场这地方,我唱了一年多。这一年多,我跟人家搭班唱戏,比我在老师家学的戏要多得多。我学了几十出戏,所有我们那场子唱的戏,几乎没有我不会唱的,而且生、旦、净、末、丑都会。唱《辕门斩子》,我一个人唱两个角色,一会儿在这边,是杨六郎;一会儿跑到那边,就唱老旦。比方说《牧虎关》这出折子戏,我从高来、杨八姐、鞑婆、老旦、小生,一直唱到高旺,没有一个我不会的。我唱青衣差一些,因为我的青衣嗓子不行。我是在20岁以后才会唱青衣、小生的。. G7 c& l* I* a8 `" Y

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我愿用一生的时间来热爱相声这一门艺术
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