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赵佩茹:相声要表演得磁实
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一个相声演员学新段子,一个月最少能念会三个段子,可是光把词儿背下来并不能算会了,怎么说呢?活儿不磁实啊!什么叫“磁实”呢?就是所使的台词、表情、动作都有准谱,出哪门进哪门心里有底。磁实的活儿也不是一丝不能动了,当初怎么学的,现在还怎么说;现在怎么学的,将来还怎么说,那还怎么发展呢。从老前辈“万人迷”起就不断改革相声,这是对的。对老段子的改革,我有这么个意见:咱们是先磁实后改,跟写字一样,先写好真字,从一笔一划学起,然后再练草字,有根基后发展起来就容易多了。有人说相声,一回一个样,录音都不好录,也许今天特别“响”,明天再演就“一瘟到底”。这主要是说的不一样,也许话多,也许话少,也许口一紧把“包袱”埋在里边了,慢一点又“凉”了,总之是台词、语气不准,大小劲儿没掌握好。“磁实”就是一块活儿里的大小“包袱儿”都固定下来,保证演出效果;当然还会有时大响,有时差些,这是被观众对象决定的,不可能每次的调出效果丝毫不差。有的时候,一个“包袱儿”都铺好了,等抖的时候台下出了事(如找人、小孩哭等)同样响不了,这是特殊情况,我们管它叫“飞灾横祸”。除此以外,不响就是不磁实。使活儿讲究熟、好、精、化,首先要熟,我的师爷焦德海到了老年还常使小孩哏,象《家堂令》、《抬杠》他使得很好,技巧掌握得准。我们使活儿,“火候儿”不到,就容易减弱效果。
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相声里的乐是怎么来的呢?我说多半是从矛盾中产生,甲乙自由谈话,循循引入正题,铺平垫稳,到了节骨眼“叭”包袱响了。这里语言要掌握准确;哪句挨哪句得安排好了,由它决定语气、声调、神气、动作……总起来说吧,咱们对自己学的、说的得懂,不懂怎么能说的好呢?自己没根,说着一含糊,劲头就不足了。相声里的对话,决不能和生活里的对话一样,它得根据内容需要来运用表演技巧。所以说,分析、体会段子的主题思想、人物性格,是演好一个节目的必要条件。
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! [9 r' ]( s- \( o- ~ M+ i! m" O; m这么说可能还不够具体。这样吧!我结合着垫话《蛤蟆鼓儿》仔细地谈一下,我怎么使就怎么说,不对的地方同志们多指教。 ' u( g# n9 U+ e) ?& H# O3 {$ I. p$ W
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《蛤蟆鼓儿》是老段子《铃铛谱》的固定垫话,可以说相声演员没有不会的,只要听过几次就能练着说,可是使起来都差几句,大致对,错在话多、话少和话的排列上。比如本来是一二三四,有人是一四三二,有人是一三二四。我听过几个同志说这个垫话,觉得语言上还不够精炼,补充得太多,把“包袱”揉没了,咱们相声是难中易、易中难,《黄鹤楼》听几次就能上,都知道有个“山人送主公”,实际上这里边有很大深沉。有的同志使《蛤蟆鼓儿》一上来先说:
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4 |: _* G$ y$ e甲:同志,我有一件事不明白,想要跟您打听打听。
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* B) n! P/ X( ^6 \乙:什么事?您说吧!知道的我一定告诉您。
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; w9 c6 ? z( |5 G0 q, B1 q甲:昨天我上河边玩儿去了,看见一个怪物。
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" t0 Y V6 V- Q乙:怪物?什么样? v% l! p6 Q# u+ K0 E" e
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+ @2 e5 f4 [0 q1 ^" G6 Z* W* ]8 R这就多出好几句话来,还显得不够自然,我是这样使的:
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4 o+ o& Q5 |- n( d* q" m甲:曲艺节目是有说有唱,相声是说,单弦、大鼓是唱,讲究唱得有好嗓子,可也不在乎嗓门大小,主要是掌握五音六律,吐字清楚,驴的嗓门倒大,叫出来没字眼儿呀!
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6 W# I' f- i; h- S, z. j8 F* z乙:就是。8 ?; Y( s+ \1 S% P5 Y/ _
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甲:您说这驴个大叫唤的声大也有道理,可是蛤蟆这么一点的东西为什么叫出的声音那么大呢?; r2 H6 ^) g5 k( a
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从唱引出驴,用驴和蛤蟆对比,这就不显得生硬了,同时省略了甲向乙“打听”和描述蛤摸形象的一段话。
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乙:因为它嘴大脖子粗,叫出声音就大,不光是蛤蟆,万物都是一理。
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, P2 }1 p! K+ w: H0 E' D/ n“万物都是一理”这句很重要,抬杠的关键就在这句上呢。逗哏的听到“万物都是一理”他就怀疑了,于是又顶了一句:9 F$ j1 A( f4 [6 v
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& K5 X0 {! {+ R. |9 ]8 s& q1 o甲:噢!万物都是一理,只要嘴大脖子粗,叫出声音就大?/ k) g8 T( D2 S4 J& `/ p& |
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乙:对。(他仍然坚持自己的意见。)7 b# C6 ^( Y" g+ i& R% A
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甲:我们家里的那个字纸篓子,嘴也大,脖子也粗,它怎么不叫唤哪?6 x0 \! @3 U1 x, b
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乙:字纸篓子那是竹子编的,不光不叫,连响都不响。
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2 d# w) o2 I( `6 ]我认为这样问答比较适合,有的捧哏演员前边又拽出两句话:“字纸篓子有叫的吗?它一叫把人都吓跑了!”其实起是没必要的,容易把活儿拽松了。“竹子编的”、“连响都不响”是要紧的地方,要加重语气,这是给甲“递腿儿”;“叫”和“响”一定要分清:1 M# p7 x) |0 K% T
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% K& |& P& {1 o2 [ S4 T甲:竹子编的不响?和尚吹的那笙,也是竹子编的,怎么响哪?7 a6 k7 J r- ]7 f$ m! Q7 O% n
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& b0 B$ k3 Y N3 @: |- k) E7 \相声的语言讲究简练、准确,如果说“老和尚在出殡的时候吹的那笙管笛萧……”既拖沓,也犯“支”,听众一想出殡的,就分散了精神,相声最怕听众费脑子,有时故意“支”也得再引回来,一般地说还是别“支”太多的杈:
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乙:…… ` J7 i+ E5 Q+ F
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乙被甲问住了,他伸出二指,微张着嘴,来得较慢,这是个“迟”句:
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, `4 O! f- ]! V2 C; p6 d乙:这……你没看见那上边有窟窿眼儿吗?带眼儿的就响。- R" u6 S! p5 c J: s2 a
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甲:噢!带眼儿的就响?煤铺用的竹筛子(别光筛子,要把竹字带出来,因为筛子也有柳条编的)那么些眼儿,我吹了半天也不响啊?
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乙:有吹筛子的吗?筛子是圆的扁的,圆的扁的不响。; P+ H7 c. [" }9 @4 B% _
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2 {( l! {5 s$ a5 T7 S甲:噢!圆的扁的不响?戏台上打的那锣,也是圆的扁的,怎么响哪?5 g6 }6 |( W- J$ v4 I g% R
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, m4 D! W$ j0 u乙:锣不是有脐吗?有脐儿的就响。
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@7 q! K$ g0 o- l甲:噢!有脐儿的就响?我们家的铁锅,这么大(手势)的脐儿,打了半天也不响啊?
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7 X% ?0 F& e1 O1 t6 W+ H乙:锅不是铁的吗?铁的不响。
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这里,甲乙二人是争辩式的问答,快、慢、轻、重,要根据内容决定,演员光背词儿不行,得表现出人物当时的情绪。前边乙解释后,甲总要重复一句,不这样显得劲头不足。从“铁的不响”这句起,甲就不要再重复了,不然就会造成“一道汤”的现象,因为后边的对话就要紧起来了。
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/ W8 f4 a& x/ c! q5 m甲:庙里挂的那钟,也是铁的,一打怎么响哪?5 \" ^+ R& `, I' ]1 @
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. c+ b7 V. I8 k* ^乙:钟不是挂着了吗?铁的挂起来就响。* O0 M7 |; d" X C* K
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甲:我们家那秤砣挂了二年啦,一回也没响过啊?
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$ f" \$ Z, y9 u2 b( f乙:(急了)秤砣不是实轴儿的吗?实轴儿的不响。
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甲:炸丅弹也是实轴儿的,怎么响哪?
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& n0 ?' x U7 G, K0 j, ^8 K+ m2 h乙:炸丅弹不是有药吗?有药就响。
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8 j9 ?& p+ t+ \甲:药铺怎么不响哪?
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乙:药不是吃到嘴里的吗?吃到嘴里的不响。
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甲:泡泡糖怎么响哪?
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. r" F. L, Q/ ?2 M乙:泡泡糖不是有胶性吗?有胶性的就能响。+ Y! _" _- b8 ~5 ^: H1 C
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6 I5 Y0 \* H e* V: k$ V& r# u5 S甲:胶皮鞋怎么不响哪?(指自己脚)0 q, D; a& m* T7 ^/ h# b
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乙:胶皮鞋不是挨着地吗?胶皮挨着地的不响
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& K# E2 h2 n6 v, r甲:自行车放炮怎么响哪?6 K* S6 p1 }2 Z1 X; x/ q0 z
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甲:你哥哥那个气臌怎么不响哪?; b# F$ ~- Z* {& E& B1 I
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( h d' B& k; q7 j; R6 c乙:走!
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5 C, p( {0 C! }+ s Y: E' r2 Z后边越说越紧,不磁实就容易滚了词,一句错了就会打乱全盘,演出这类段子甲乙必须紧密合作精神高度集中,对答上要“快而不乱”总要使人听看清楚、顺畅。语言、语调一定不能拖泥带水,比如有的捧哏同志在药铺那儿加了个小“包袱”:
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2 z7 l4 F' j* M" T乙:药铺能响吗?到达仁堂去买药:“同志,来付牛黄上清丸,”一拉抽屉,轰!呵!5 c1 Q2 d' L1 Z( B' [; {3 ]7 p; h
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& m7 {, [& }+ K' y7 M2 T; }/ D这也是因小失大,一来是容易给后边的“包袱”泄劲,二来这里捧哏的任务往“药”上拽,就不用再找补“药铺”了,因为“药铺”是没法“吃到嘴里”的。甲在前边也不必提出具体药铺名字,总之,联系内容不紧密的话最好是毫不吝借地删去。特别值得提出的象这类活儿是捧哏的带着逗哏的走,语言上是这句挂那句,一句咬不上,听着就不舒服。
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0 g ]) j; A+ {7 w( X(原载《曲艺》杂志1961年第6期,笑面小生打字整理) |