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传统相声很多包袱是有出处的,即使不是前人小说笔记,也有些来历典故。所谓听段子长学问,这也算一种外围知识吧。其实大部分典故是前人已发的,也有几个是本人偶得的,所以不敢说是考据,算是一个收集整理,以后发现有类似内容,我会在本文上直接更新,作为资料收藏,自己也颇有乐趣。(PS.也欢迎大家提供些信息参与资料收集,不过本文仅收集传统相声典故,新相声如班主的卖鸡蛋返场小段是来自网络笑话之类,就不收录了,呵呵 )
+ D* {, @& k& j b8 U" \8 f t 既然是资料,做得就细致点,或者说是罗嗦点,格式基本是:包袱概括——相声名称——出处——原文或部分原文——原著与作者简介。
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+ w; N+ \2 m, G& k, a- r( S' F+ c 今天周末,高老板正要上《万人迷》,头一回咱就先说说这个故事的出处。
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一个字的相声——《万人迷》:& Z1 n6 m: w( R9 b/ P# {$ w
4 x3 M; L& ^! o# b7 e9 X 典出明代小说《都公谈纂》,作者都穆。故事原型本为明太祖朱元璋的逸事,后人改编为清末笑话,继而转换人物为相声前辈“万人迷”。 D& ~) L4 B; k x9 K) ~6 W9 i
' r& r% _5 O2 ~; e原文:| 陈君佐,扬州士人,善滑稽,太祖甚爱之,一日给米一升。上一日令君佐说一字笑话,对曰:“俟臣一日。”上诺之。君佐出寻瞽人善词话者十数辈,诈传上命。明日,诸瞽毕集,背负琵琶,君佐引之至金水河,见上,大喝曰:“拜!”诸瞽仓皇下拜,多堕水者,上不觉大笑。 |
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这段故事后面还有一小节,班主曾经在《大话刘罗锅》里用过,也录下来:4 K( x4 U: E3 h0 Q3 X
| “上尝令人押君佐投江,意实戏之。君佐至江滨,濡其衣以归。上曰:“何以不溺?”君佐曰:“臣下见屈原,其言有理,是以不死。”上曰:“屈原何言?”君佐曰:“屈原云:‘我逢暗主投江死,汝遇明君莫下来。’”上一笑释之。” | 7 F% a* u* Z6 A8 c9 O) c) Q
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这故事中所描绘的陈君佐,可不是外人,应该算是早年间的曲艺艺人了,所谓“善词话者”,就是唱弹词、讲评话(南方的评书)的艺人们,所以这个典故用在万人迷身上,也算是大有渊源的了。
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& P4 ?7 q% J! T作品与作者:8 _9 u6 p2 y) b) j: B! u
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《都公谈纂》,又名《谈纂》' m1 r3 N- v3 R/ h
小说集,[明]都穆撰。2卷。书中所记,多为明代嘉靖以前各朝的野史、逸闻及怪异等事。在一定意义上说,《谈纂》也带有秉笔直书的性质,书中记明代帝王残忍无道之事随处可见。0 O$ t0 c; O) d& `4 }
, D; |5 T; R( I) h" ] 都穆(1459-1525),吴县人,字玄敬,弘治十二年(1499)进士,官礼部郎中,加太仆少卿归。好读书,至老不倦,著有《西使记》、《金薤琳琅录》、《玉壶冰》、《听雨纪谈》等。 |
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