试论相声的语言

汪荣照

　相声是民间口头艺术，是曲艺中的一种，具有不同于其它曲艺形式以及文艺形式的特点。相声艺术的特点是：通过足以引人发笑的“包袱儿”①来暴露事物矛盾，反映社会生活，达到教育群众的目的。毛主席指示我们：“我们的要求则是政治和艺术的统一，内容和形式的统一，革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。”②这是评价一切文艺作品的正确标准，对相声艺术是完全适用的。什么是相声的内容呢？在今天，就是革命的政治，无产阶级的政治。什么是相声的形式呢？就是引人发笑的“包袱儿”，就是构成“包袱儿”的语言。从这个意义上说，相声是语言的艺术。
' z1 B, L/ N% g; M　　新的时代，新的斗争任务，赋予相声艺术以新的历史使命。一方面，继承和发展传统相声的讽刺功能，使相声艺术成为掊击帝国主义及一切腐朽没落现象的武器。另一方面，运用相声艺术反映人民内部矛盾，歌颂新人新事。相声艺术有百年的发展历史，拥有宝贵的遗产。但相声艺术摆脱旧的社会制度和反动统治阶级思想的桎梏与影响，迅速走向繁荣，还是在解放以后。因此，相声艺术又是很年青的。
6 c# ?2 S+ p; r. A: f5 E　　目前有些相声质量不高不能引人发笑。考其原因，有题材、表现方式、表演水平等多方面的问题。而语言问题则是重要原因之一。因此，我们应当在党的百花齐放，推陈出新的方针指导下，批评地继承传统相声中运用语言的宝贵遗产，总结解放以来的丰富经验，不断加深对相声语言特点的认识与掌握，提高相声语言的表现力，推动相声艺术的发展，使之日趋繁荣，以满足广大劳动人民的需要。  
　　相声是具有喜剧风格的艺术，要求一种与之适应的语言风格。相声语言的风格，概括地说，就是幽默诙谐，富于变化。为了说明相声语言的风格，不妨先引用唐司马贞为《史记》所作“索隐”中的一段话，司马贞在解释“滑稽”时说：“按滑，乱也，稽，同也，以言辩捷之人，言非若是，说是若非，言能乱异同也。”相声艺术也有这样的特色。或如《夜行记》“言非若是”拿错误当“理”讲；或如《关公战秦琼》以“实”喻理，作正面揭露；《无鬼论》（抡弦子）以“有”证无；《小神仙》似“真”而假。总之，真真假假，虚虚实实，足以表现智慧之高，机巧之敏。以言语言结构，像《八扇屏》、《报菜名》等贯口活，有如行云流水，洋洋洒洒；像单口相声或“说”的段子，又是细致曲折，娓娓动听；穿插警言妙语，画龙点睛，真是一言惊四座；用词之广，称得起五光十色，纷繁万状。所有这些，足以表现语言运用之功。饱含智慧机巧的艺术手段与表现力极强的语言形式结合一起，就构成了相声语言滔滔不断，变化多端而又幽默诙谐的基调。