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相声艺术流派——苏(文茂)派-相声文献-相声坛子

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[相声理论] 相声艺术流派——苏(文茂)派 [复制链接]

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发表于 2013-11-12 16:01:19 |只看该作者 |倒序浏览
苏文茂,1929年生于北京。幼年家境贫寒,曾在天津久春堂药店学徒。十四岁时,拜著名艺人常宝堃为师,打下坚实的艺术功底。后到北京西单商场启明茶社,有机会与赵霭如、白全福、王长友、王世臣、常宝霖、常宝霆、常宝华、赵春田等相声名家同台献艺;又曾与黄鹤来、康立本、刘宝瑞、常宝华、全长保、朱相臣、马志存搭档演出,得以吸取各家之长,逐渐形成独特的艺术风格。六十年代以来,与其他同志合作,致力于整理传统相声,其中与朱相臣、纪希一起整理的传统相声《论捧逗》反响强烈,获得好评。苏文茂的拿手节目有三类:一是传统的文哏相声,如《论捧逗》、《文章会》、《批三国》。二是传统的“柳活儿”,如《汾河湾》、《捉放曹》、《全德报》。三是新相声,如《大办喜事》、《美名远扬》、《满载而归》、《新商标》、《得寸进尺》、《废品翻身记》、《高贵的女人》、《新局长到来之后》。  薛宝琨《中国的相声》一书中指出:“苏文茂的表演风格可以‘文而不温’几个字概括。‘文’当然是一种含蓄售水的美学意蕴,在舞台风度上指的是‘文静’,在语言使用上指的是‘文采’,在艺术表现上则是指细腻而婉约,在性格塑造上指的是深刻而蕴藉。”
. s8 H* S* w4 A) F7 C  苏文茂与朱相臣% {% |% C: [6 Z! x* ^  n
  传统相声中,苏文茂最拿手的是文哏段于,并以此享名。他长于“说”,吐字清晰,口齿伶俐,表演文喂段子可谓得天独厚。虽然幼而失学,但经长期的社会实践,知识广博,具有良好的文化素养。不论台风、动作、语气、神情,都有清新而又深邃的书卷气。更为可贵的是表演具有深度,与他对相声段子的准确理解和把握有关,也反映了他的艺术责任感。同属文哏段子的《批三国》和《文章会》,他的艺术处理各不相同。《批三国》里虽以“自嘲”方式表现了某些思想、性格,但,总体看来,着重批讲。他发挥善于叙述之长,以温文尔雅的娓娓叙述反衬标新立异、哗众取宠,构成了辛辣的嘲讽。既增强了幽默感,又提高了思想深度。难怪有人说:苏批《三国》确有不同凡响的独到之处。《文章会》重点不在批讲,而在刻画人物性格。作为主人公的“我”,形似自指,实则虚拟,即以个性架构反映类型特征。与同一题材的不同脚本相比较,人物性格特征鲜明,而且文绉绉的,书卷气特别浓。  f4 P4 q( t0 i
  传统相声里的“柳活儿”,大抵以文戏为主。即使是武戏,除相声小段《武松打虎》以外,一般都是武戏文唱,因为相声毕竟是说的呀!相声里不便动武,却不排斥闹。一些传统“柳活儿”闹得很凶,特别是那些流传多年、集“大成”者,简直让人倒胃口。而苏文茂的“柳活儿”却以文静、清新、幽默为基调,从不张牙舞爪,大号大叫。那么,如何作到“文而不温”的“不温”呢?一句话,靠蔫哏。如利用体瘦、脸小的特点,在现场化装上出哏。先散布说:不化装已经不错了,化装出来更漂亮。然后背朝观众,用大绸巾把头裹住,猛然间,转身“亮相”,于是先前的自吹自擂和眼前的庐山真面形成鲜明的反差,怎不令人捧腹呢?又如,他故意把京剧里的韵白念成不带韵的大白话,捧哏的提醒应当有韵,他悄悄把“韵”换成谐音的“孕”,装作苦相说:“不行啊,没有我的指标!”一下岔到计划生育上去,这属于典型的蔫哏。
5 b7 b9 \) B' x( e  苏文茂在传统相声推陈出新方面作出了重大贡献,特别是《论捧逗》,成为多年来久演不衰的精品。这是一段“子母哏”的相声,经整理后,不仅提高厂思想意义,而且语言面貌一新,夸张运用得特别精彩。例如:
! P$ @! T! l1 j2 y) e  b- e  乙 …… 我今天再逗一回。2 H6 L# \- F. V/ L% ]. r+ [1 c7 ~
  甲 您千万可别逗。
7 ]  A% w0 a  ^8 Z7 q+ T! q5 Z  乙 怎么?2 B2 i/ D% R1 R; `' r
  甲 呆会儿您往这儿一站,观众全走了,怎么办?& p( }3 h7 K. F; X9 Q5 s
  乙 敢!# ~$ D+ r! u  _5 s# C
  甲 啊?!
5 B2 ~+ n' F7 C, [) T! Q4 l/ H8 O0 l, x  乙 有一位走的,当时我自杀!
. G1 b/ o1 i0 H  甲 行啦,那就没人走啦。你想,谁能忍心看你死到这儿?你大小也算个性命啊!
) z" C; p  ?# g3 b. X  逗哏的主动进攻:“您往这儿一站,观众全走了”;捧哏的更绝:“有一位走的,当时我自杀!”这是何等夸张啊!你来我往,舌剑唇枪,这样的“子母哏”才有看头。4 i/ R" y4 E( l6 v" k) Q
  苏文茂表演的相声小段还表现了构思的完整和精巧:0 e; R: G, O6 c. D: H3 D+ T. f0 b
  甲 有一天,您父亲在夜间一点多钟,正在抚琴,抚的这个曲子悲呀!2 B' S+ v3 t! Q0 c7 }  i
  乙 什么?" t  \5 g) `: s# K1 R8 G
  甲 这个曲子是《孔仲尼叹颜回才高命短》。
6 C7 R/ p. A! w; |* N( s6 Q  乙 又悲又哀。' I$ I: k: M$ z; i' S
  甲 对。抚到最哀的时候,突然琴弦“嘎吧”!断了。
! |% N' K7 a' s  乙 是呀?
, b7 D3 ~  \" ^7 }: v- u, X/ h  甲 您父亲高兴了。, O# h. }3 d/ P/ Y
  乙 怎么?
4 M' n. |) f1 n  甲 一定是有人偷听呀!我抚了这些年琴,没遇到知音者,我太苦恼了。今天琴弦断/ [! z- Y  S8 w: t5 ^; H
  了,甭问,准是有人偷听。他马上下楼,往楼下找人。找了
/ C. p3 Y. R8 Z. G  乙 多惨呀!4 L( t2 x9 i0 Q7 H) G9 r: \6 l
  甲 您父亲拿灯过去一照,噢,认识。
  F  c, |' u1 X" G) |  乙 谁呀?
0 z, t. A9 R. K, u  甲 您妈。
; d$ j& G3 K( K# ~6 _1 Y+ b  乙 多新鲜呀,两口子不认识?
; R8 k+ A7 Z! Y" R$ b  甲 您妈在那儿正哭呢,哭的难受极了,您父亲到了。过去问:“哎呀,你为什么哭$ c9 ^3 y9 _5 c: ]! e' e  G
  呀?“我心里难过。”
  }; e! P. t  i$ x* i8 w. n  乙 为什么难过呀?6 n9 D# u# B8 H( h+ f# X4 R
  甲 “我听你的琴声我难过。”哎呀,我这些年来没发现,这么说你懂音乐?你对瑶琴
  y0 e  \3 @" q" y9 z0 z  有研究?这个曲子感动了你,对不对?”“这倒不是,我不懂什么叫音乐、曲子。”
7 w( S- U( c5 p7 x7 \; X" J2 P  乙 那为什么哭呢?
5 h  N+ e5 z! U- F1 D3 @8 x& ^  甲 我听你这声音,我想起一个人来。, I. m. ^8 Y- t8 `/ e
  乙 想起谁来了?' E: A! P. x0 q( D
  甲 我想起已死去的娘家哥哥来了。" H4 G! G8 G8 H5 c9 B5 w
  乙 噢,我舅舅。
. V! H/ P# m2 I3 q* m  甲 “我一听你这声音,我想起他来了。我记起他跟你这个一样。“嗅,那甭问啦,内
+ [4 |6 i) K- G8 }  i. d& v  兄一定是位音乐家啦?”“他倒不是音乐家……”
+ Y/ R5 b& _# c9 Q( }' L% l  乙 他是干嘛的?
) ~4 B3 W3 K# U- T  甲 他是弹棉花的。
, S; V0 T8 t; s& B2 A3 Z  这个相声小段是从古代故事“子期听琴”翻出来的,但完全相声化了。它的精巧和完整表现在:一是悬念。直到最后一句抖响“包袱”之前,无法猜到,二是叙述严密、曲折,可谓滴水不漏,三是听琴的是“您妈”,这一点极重要,既有“支”的作用,又加强了悬念。四是知音是“弹棉花的”,绝了!
4 ]. \# u; n* v- O4 h
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我愿用一生的时间来热爱相声这一门艺术
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