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周天灵宇是骗子,周天灵宇骗人转发他的博客,真是一个伪人! [复制链接]

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发表于 2017-5-19 05:12:26 |显示全部楼层
今天看到欧阳米果博客有天人学文章,就买了一份《科学与迷信的对话——真假天人学论天启谜案》,看完后明白了,原来周天灵宇的是假天人学,宣扬的是迷信思想。周天灵宇还要求别人转发他博客来获取进阶资料,真是害人不浅,我就深受其害,帮其转发了不少,现在弥补过失尚不为晚。看了《科学与迷信的对话——真假天人学论天启谜案》之后,才知欧阳米果早不与其合作了。

  天人学创始人是欧阳米果,周天灵宇跟欧阳米果学习天人学,后来他们对明朝天启年间大的看法出现分歧,欧阳与周天决裂。大家请注意:周天宣扬大是上天罚罪,这是典型的迷信思想!周天讲的天人学是伪天人学!
看了欧阳米果的文章后才明白,你周天灵宇一开始找人家欧阳米果学天人学,然后参与天人学推广,最后变成天人学是你的了,你的人品真是大爆发呀,这种品德还自以为是天人学者,也不害臊!
欧阳米果说:“我看过《元力论》,没原创思想,除了大段抄我天机论,就是发表一下对天机论的见解,顶多充实一些资料信息,就自我感觉良好,觉得在天人学上有地位了,其实很多基础性的东西,你都没有搞清楚。你周天还多次表示不在乎名利,我觉得你最在乎这些了,你没有把自己当成学生,学了一些天人学,就把自己当成天人学的股东,逐渐扩大自己的股份,在宣传推广的时候,别人不问你周天都不提欧阳米果,现在不再合作了,你可能觉得自己的水平超过了我,可能别人问你你都不想提欧阳米果了。给我发的元力论中,我还得了个鸣谢,也许现在已经被你周天灵宇拿掉啦吧”。

欧阳米果说:“从聊天记录中看,你周天灵宇最早来找我时,名号叫灵修吧粉,那时应该算天人学的仰慕者,然从我这里买了天人学相关书去学习,成了天人学的学习者,后来你感到学有所成,开始推广宣传,又自称是“帮我发展天人学的建设者”,后来你出版了专著,在你寄给我的样书扉页上,认为自己是“天人学传承者、发扬者”,没想到你发扬大发了,把各种“者”都给发扬没了,直接变成了天人学周天灵宇。你这身份转变太快,我还真跟不上节奏啊。
我相信你在早些时候,绝无省略“XX者”的想法,但我在文章里写过“境遇是改变心欲的重要因素”,看来你没过心欲这一关啊,最后还是把各种“者”给省掉了。对此,我也是有责任的,由于对你的信任,在你推广天人学之后,我就专注于思考和写作了,对你的在推广中的言论不闻不问,或许给你造成了一种天人学主权在握的错觉吧,要不是发生了天启案的事,我可能就成了天人学的一块牌位了。
你在文章中批评我不努力、不负家庭责任,可是我要告诉你,我思考天人学常常达到心力憔悴的地步,还托杨哥买药吃呢,这还不够努力?我以苍生为己任,为人类寻求最好的理论,这还算不负责任?如果我把主要精力放在挣钱养家上,还有心思琢磨天人学吗?这样的表现,好歹也能算舍小家,顾大家吧?你说我生活苦,是没出息,可我非常珍惜现在的生活,别的行业我不清楚,反正是搞思想研究的,很少有大富豪,我虽穷些,但比起佛陀孔子来,已经算是地主资本家了,曹雪芹若不沦落到举家食粥,依然过着提笼架鸟的纨绔生活,还能写出《红楼梦》来?我们全家有吃有穿,没病没灾,这不挺好吗?
在2014年12月15日,15时18分,你发贴说:“欧阳吧主开宗立派,揭示天机,布传天学,忍曲受非,呕沥布道,劝善怯昧,引大智慧”,可到了2017年,我依然过着同样的日子,你却在文章中批评起我来了,可见变的不是我,而是你啊。
见你在博客中说“某网民”对天启案的看法,竟然与我相同,猜测这位某网民有可能说的就是我,然而我可没自称过紫薇圣人,只是为了推广文章,搞过“疑似圣人”的把戏,也不知你根据哪条法律,把我这个嫌疑犯给定成实罪铁案了,我看了看我写的文章,又翻了下聊天记录,也没招供过称圣之事啊,反倒是从聊天记录中找到了不少你劝我黄袍加身的信息,所以,请尊重事实,不要给我乱扣帽子。“。


周天灵宇你学术不精,在天启案上思想错误,是能力问题、认识问题,可窃居天人学,就是品德问题了。

  周天灵宇,请你回答:死伤的两万多明朝老百姓有没有罪?有什么罪?为什么被天罚?你还好意思提上天和祖宗,你咒骂上天和祖宗是滥杀无辜的神经病吗?


  关于《科学与迷信的对话——真假天人学论天启谜案》的内容简要内容公开小小的部分给大家看看,内容如下:

  前言:

  通常情况下,某种学说在创立人去世许多年后,才会出现思想分歧,可在天人学面世仅仅几年之后,就围绕着明朝天启年间的神秘大展开了一场针锋相对的辩论,双方各执已见,撰文共达十余万字,究竟在辩论什么呢?其本质是求证科学与迷信的问题。
  天人学开创者欧阳米果认为,若能在自己有生之年把天人学的事情说透,以免后世出现争议,那么与其他学说相比,天人学还是非常幸运的。

  (第一集)

  周天先生接触天人学已有几年了,对天人学关注很高,我曾以师弟称之。他常发表一些文章阐述自己的理解,我也看过一些,对这些文章,我有的支持,有的不置评论。但是周天在一篇以天人学来解释明朝天启年间案的文章中,认为那起案件是上天的显威示警,我是极为反对的,甚至不惜发起论战,也必须辩个明白。
  事情起于2016年6月,周天给我发了一篇名为《天机揭秘之五:历史的秘密与天人之谜》的文章,提到了天启案是上天罚罪,我不同意这种观点,给他写了第一篇回复:


  论天启案之罪罚说

  为什么要反对天启案之罪罚说?因为这种说法,违背了天人学原理,以天人学来看,天上与人间虽然同质、同理,却不同法。

  天人分为众多等级,对于上天的高层领导来说,明末的社会黑暗状况,不可能引起他们的愤怒。因为凡人不到天人之境,还没有资格引发高层之怒,故有“天地不仁,以万物为刍狗”之说,有谁会为蝼蚁之间的打打杀杀发怒呢?高层天人们指导宇宙的建设、维护、资源分配,还编写生命修炼的剧本大纲。

  对于中级天人来说,除了负责宇中杂务,他们还相当于某剧场中的导演,按高层的大纲编写剧本、组织演出。也就是说,剧中的好人与坏蛋,都是导演从不同的灵区、灵层选拨出演员并安排上场的,一个坏蛋会坏成什么样,导演早有心理准备。老话说“贤良应运而生,奸佞应劫而生”,运与劫,无非是剧中的情节起伏,使演员们在顺境逆境的变换中得到历炼成长。

  如果一个坏蛋在剧中表现的太过火,剧组尽快安排他以死亡的方式离场也就完了,除非那坏蛋还有用,留着引发重要剧情。无论如何,导演们怎么可能冲上台去暴打人家演员呢?何况在天启案中演坏蛋的没挨打,一帮群众演员却被海扁一顿,这还美其名曰“天罚”?简直是天大的笑话。
  对于低等天人来说,他们只是剧务工作人员,主要关心灯光舞美之类的事物,相当于网络游戏中的程序管理员,如果在一个大型网游中,客服人员忽然跳进游戏中去惩罚某些“坏玩家”,那么这位客服一定会受到严肃处理。

  所以,天上与人间所处的层次不同,处理事物的方式也不一样,人理可通天理,人法却不一定就是天法。

  上天既创世,却无法做到现世吗?现世是肯定能做到的,但天时不到,绝不能公然站出来,那样的话,戏就砸了,广大宇生们的学、修、历、炼、考还怎么进行?只有一场戏到了结束时,剧组人员才能登台谢幕呢。

  因此,在胡人虐杀我们千百万族人时,在时,都没出现什么从天而降的大,难道那么多死者之中,就没有比明末义臣们死的更惨烈的?当然有很多,只是因为身份普通,未载入史册而已。若只因一些义臣受难就引发天罚,岂不令万千冤魂冤上加怨?同时令耶稣情何以堪?这位替全人类流血受难的,还没混上感天动地的待遇呢。

  况且就算真是天罚,从结果来看,又有什么意义?若是为了罚罪,而皇帝与魏忠贤等人并没遭难,若是为了杀鸡儆猴,可鸡杀了万把,猴却没被儆着,天启皇帝打发臣子撰发一篇罪己诏,非是因为警醒,而是为了应付舆论,然后陛下就回宫抄起斧锯接着干木匠活去了。魏忠贤等人更加得意,心想这么大的天灾,我们的人却没事,看来上天也站在我们这边儿啊,于是变本加厉作恶。

  后来还是皇帝挂了,魏党才受恶报,那别人要问:上天早干吗去了?早把皇帝搞掉,或直接做掉魏忠贤,还用搞这么大动静、搭上这么多人命吗?哦对了,按天人学原理,上天还要为那些屈死的灵魂买单平账做善后,这样算下来,上天整个就是一傻缺二百五啊!这德性的上天还有什么可敬?
  不过呢,你在文中把天启案定性为天罚说,我没有感到意外,除了你思想境界的原因,还有一种重要因素,也许你自己都没意识到,那就是你的宗教情结。宗教是极度依赖所谓天恩天罚的,因为宗教不会讲理,也讲不明白,都是直接下结论。什么理啊、法啊、义啊,让信徒们自己去脑补,若是补出来了,就是开悟得道,补不出来,就一边反省去。

  而天人学是最重讲理、最重逻辑的,根本不必像宗教那样拉扯出天恩天威,好像仗着有爹叫李刚似的,搞那种吓唬小孩式的说教。天人学从事实出发,用明确的分析、简单的道理,把宇宙的来龙去脉摆在人们面前,至于人们明白真相之后该怎么做,他们自己掂量着办,是想死还是想活,关咱毛事?修行在个人嘛。所以天人学的方法论是最后才出现的,而且也只是一些原则,并不是教条。

  为什么天人学不走宗教之路呢?那不是一条捷径吗?是的,宗教对于传播思想来说,确是捷径,可天人学绝不能走那条路。
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