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赵佩茹:相声要表演得磁实8 G" W7 H. |2 H
+ L6 s# K" Z1 v" C0 l+ u一个相声演员学新段子,一个月最少能念会三个段子,可是光把词儿背下来并不能算会了,怎么说呢?活儿不磁实啊!什么叫“磁实”呢?就是所使的台词、表情、动作都有准谱,出哪门进哪门心里有底。磁实的活儿也不是一丝不能动了,当初怎么学的,现在还怎么说;现在怎么学的,将来还怎么说,那还怎么发展呢。从老前辈“万人迷”起就不断改革相声,这是对的。对老段子的改革,我有这么个意见:咱们是先磁实后改,跟写字一样,先写好真字,从一笔一划学起,然后再练草字,有根基后发展起来就容易多了。有人说相声,一回一个样,录音都不好录,也许今天特别“响”,明天再演就“一瘟到底”。这主要是说的不一样,也许话多,也许话少,也许口一紧把“包袱”埋在里边了,慢一点又“凉”了,总之是台词、语气不准,大小劲儿没掌握好。“磁实”就是一块活儿里的大小“包袱儿”都固定下来,保证演出效果;当然还会有时大响,有时差些,这是被观众对象决定的,不可能每次的调出效果丝毫不差。有的时候,一个“包袱儿”都铺好了,等抖的时候台下出了事(如找人、小孩哭等)同样响不了,这是特殊情况,我们管它叫“飞灾横祸”。除此以外,不响就是不磁实。使活儿讲究熟、好、精、化,首先要熟,我的师爷焦德海到了老年还常使小孩哏,象《家堂令》、《抬杠》他使得很好,技巧掌握得准。我们使活儿,“火候儿”不到,就容易减弱效果。
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4 U9 Y2 \" S/ U2 u3 t h相声里的乐是怎么来的呢?我说多半是从矛盾中产生,甲乙自由谈话,循循引入正题,铺平垫稳,到了节骨眼“叭”包袱响了。这里语言要掌握准确;哪句挨哪句得安排好了,由它决定语气、声调、神气、动作……总起来说吧,咱们对自己学的、说的得懂,不懂怎么能说的好呢?自己没根,说着一含糊,劲头就不足了。相声里的对话,决不能和生活里的对话一样,它得根据内容需要来运用表演技巧。所以说,分析、体会段子的主题思想、人物性格,是演好一个节目的必要条件。
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这么说可能还不够具体。这样吧!我结合着垫话《蛤蟆鼓儿》仔细地谈一下,我怎么使就怎么说,不对的地方同志们多指教。
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《蛤蟆鼓儿》是老段子《铃铛谱》的固定垫话,可以说相声演员没有不会的,只要听过几次就能练着说,可是使起来都差几句,大致对,错在话多、话少和话的排列上。比如本来是一二三四,有人是一四三二,有人是一三二四。我听过几个同志说这个垫话,觉得语言上还不够精炼,补充得太多,把“包袱”揉没了,咱们相声是难中易、易中难,《黄鹤楼》听几次就能上,都知道有个“山人送主公”,实际上这里边有很大深沉。有的同志使《蛤蟆鼓儿》一上来先说:
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b2 b7 H" W# s( l; C: y甲:同志,我有一件事不明白,想要跟您打听打听。
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* ?5 G' ?0 V) Q% B: C乙:什么事?您说吧!知道的我一定告诉您。
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2 _1 n9 p, q% x, p- u4 Q9 }* h甲:昨天我上河边玩儿去了,看见一个怪物。0 h6 c8 ^6 e1 e) ?7 D- x5 S
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2 u! M" t1 c1 o0 [! F+ c1 t乙:怪物?什么样?
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这就多出好几句话来,还显得不够自然,我是这样使的:
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7 L: u' l( t" b x* v甲:曲艺节目是有说有唱,相声是说,单弦、大鼓是唱,讲究唱得有好嗓子,可也不在乎嗓门大小,主要是掌握五音六律,吐字清楚,驴的嗓门倒大,叫出来没字眼儿呀!9 D, M% ^+ i' ]( c3 G
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& t/ K& m- _" Q2 e2 e乙:就是。4 x' Z/ P, e1 H8 L/ |
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( _: h4 h. G/ q3 r! l0 k$ z) m甲:您说这驴个大叫唤的声大也有道理,可是蛤蟆这么一点的东西为什么叫出的声音那么大呢?
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从唱引出驴,用驴和蛤蟆对比,这就不显得生硬了,同时省略了甲向乙“打听”和描述蛤摸形象的一段话。& o. M6 S, `8 ^6 A
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: T1 ?- Y; h, U" _1 T乙:因为它嘴大脖子粗,叫出声音就大,不光是蛤蟆,万物都是一理。
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' j9 d j' W/ x: J. c“万物都是一理”这句很重要,抬杠的关键就在这句上呢。逗哏的听到“万物都是一理”他就怀疑了,于是又顶了一句:8 r- \ R2 e9 H/ Y) o5 ^
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甲:噢!万物都是一理,只要嘴大脖子粗,叫出声音就大?7 a6 {& R& f5 D* k/ ?
* z: E3 W [( _+ `- e乙:对。(他仍然坚持自己的意见。)1 g0 ?# k# b' R2 _: S) @+ ], N
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甲:我们家里的那个字纸篓子,嘴也大,脖子也粗,它怎么不叫唤哪?* q$ e' F; @" W! b
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乙:字纸篓子那是竹子编的,不光不叫,连响都不响。
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我认为这样问答比较适合,有的捧哏演员前边又拽出两句话:“字纸篓子有叫的吗?它一叫把人都吓跑了!”其实起是没必要的,容易把活儿拽松了。“竹子编的”、“连响都不响”是要紧的地方,要加重语气,这是给甲“递腿儿”;“叫”和“响”一定要分清:( s0 P' O5 r; Q& S
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甲:竹子编的不响?和尚吹的那笙,也是竹子编的,怎么响哪?5 [4 X9 s* Y }' `+ F( J
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相声的语言讲究简练、准确,如果说“老和尚在出殡的时候吹的那笙管笛萧……”既拖沓,也犯“支”,听众一想出殡的,就分散了精神,相声最怕听众费脑子,有时故意“支”也得再引回来,一般地说还是别“支”太多的杈:( t$ q2 K2 f9 Z$ C
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. @3 I3 e/ t4 g6 |/ Y# O( d4 o# x4 H乙:……
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乙被甲问住了,他伸出二指,微张着嘴,来得较慢,这是个“迟”句:
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% P- x4 `* I; j/ ~8 \. h H$ L乙:这……你没看见那上边有窟窿眼儿吗?带眼儿的就响。
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甲:噢!带眼儿的就响?煤铺用的竹筛子(别光筛子,要把竹字带出来,因为筛子也有柳条编的)那么些眼儿,我吹了半天也不响啊?6 o5 s& i" ^# H; b4 x+ ]% `: P
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乙:有吹筛子的吗?筛子是圆的扁的,圆的扁的不响。
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' K! y* f7 \) [: q甲:噢!圆的扁的不响?戏台上打的那锣,也是圆的扁的,怎么响哪?
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/ Z5 Z0 |) \9 P9 V# ^0 e% I" {& h; |乙:锣不是有脐吗?有脐儿的就响。
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甲:噢!有脐儿的就响?我们家的铁锅,这么大(手势)的脐儿,打了半天也不响啊?0 E$ `7 u- p; H; e
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2 l0 a. t' u8 I* m" g' |% Q3 r乙:锅不是铁的吗?铁的不响。
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这里,甲乙二人是争辩式的问答,快、慢、轻、重,要根据内容决定,演员光背词儿不行,得表现出人物当时的情绪。前边乙解释后,甲总要重复一句,不这样显得劲头不足。从“铁的不响”这句起,甲就不要再重复了,不然就会造成“一道汤”的现象,因为后边的对话就要紧起来了。
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甲:庙里挂的那钟,也是铁的,一打怎么响哪?1 t* w' W- M& W
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乙:钟不是挂着了吗?铁的挂起来就响。7 ^+ Y: N2 M. h9 C6 Q; b
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, P" P L8 y4 r1 {& F甲:我们家那秤砣挂了二年啦,一回也没响过啊?! ?- G- D p$ i, \8 f
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乙:(急了)秤砣不是实轴儿的吗?实轴儿的不响。1 T! b" x- ?- A6 @9 L/ c% r. |1 n
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4 c3 g9 B7 ^' C5 ~/ i& o甲:炸丅弹也是实轴儿的,怎么响哪?
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乙:炸丅弹不是有药吗?有药就响。8 g6 k4 @/ p# @
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甲:药铺怎么不响哪?
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) d" Y G3 a( v f8 I9 A乙:药不是吃到嘴里的吗?吃到嘴里的不响。
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- j% h0 M) j: C9 H3 [甲:泡泡糖怎么响哪?& n) R3 m( K# W' N w5 T: _. f, O
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乙:泡泡糖不是有胶性吗?有胶性的就能响。0 r4 X" Q7 l& M' d% d2 _+ g
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# Y9 j# m0 V: F5 G甲:胶皮鞋怎么不响哪?(指自己脚)6 k, N! o' R4 [3 `0 h {
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乙:胶皮鞋不是挨着地吗?胶皮挨着地的不响
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- _2 H, D4 B8 e6 r) C0 O! Y' ~甲:自行车放炮怎么响哪?
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4 d7 T5 R9 a! x* W5 J5 f3 A. ~乙:自行车带里边不是有气吗?有气儿成响。, s1 q# C% u2 b0 d$ Z( G+ {
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' Q( Y1 e) N% C$ C0 |甲:你哥哥那个气臌怎么不响哪?4 v+ D( {) u3 D2 O& P6 l
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: y8 r/ L4 q0 B" j6 `乙:走!* ^1 s! v" b$ T3 c) ]0 E2 v. b
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' i6 G* y# l9 Q& O- ?后边越说越紧,不磁实就容易滚了词,一句错了就会打乱全盘,演出这类段子甲乙必须紧密合作精神高度集中,对答上要“快而不乱”总要使人听看清楚、顺畅。语言、语调一定不能拖泥带水,比如有的捧哏同志在药铺那儿加了个小“包袱”:5 e1 R4 h: G0 n# a' ]
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乙:药铺能响吗?到达仁堂去买药:“同志,来付牛黄上清丸,”一拉抽屉,轰!呵!7 F( N7 H+ m& ~6 f4 Z& |+ F* j
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这也是因小失大,一来是容易给后边的“包袱”泄劲,二来这里捧哏的任务往“药”上拽,就不用再找补“药铺”了,因为“药铺”是没法“吃到嘴里”的。甲在前边也不必提出具体药铺名字,总之,联系内容不紧密的话最好是毫不吝借地删去。特别值得提出的象这类活儿是捧哏的带着逗哏的走,语言上是这句挂那句,一句咬不上,听着就不舒服。
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