刘立福：兼说评书和相声的演员

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       为什么有的演员兼说评书和相声呢？我分析有几方面原因，一来是年轻的说评书不压典；二来说相声的毕竟是两个人，受限制；拿过去的相声场子和书场对比，评书是一个人的单买卖，和园子三七分帐，西河是二八分帐（因为有个弹弦的），说评书比相声分得多，也自由，当然也不排除有的老先生两门艺术都很精湛的。评书和相声虽然都是口头艺术，但有很多区别，不是能说单的就能说评书，说评书的也不一定说得了相声。
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       早年说评书的老先生们多是半路出家，因为你在台上讲人情道理，台下书座的岁数比你大，知道得比你多，人家不听。我师爷早年干过勤行，所以他说一些吃饭做菜的事情特别有滋味，蒋轸庭先生是茶坊出身，所以他的社会杂学特别丰富。拿我个人来说，就因为年轻，所以先学说相声，立川早年也说过相声，据说他在张家口拜的张麻子（张永熙先生），后来才拜的我父亲。我师父张健声早年唱文明戏，后来想干这行，托人拜我父亲，我父亲没答应，后来拜了侯一尘了，叫张浩声，所以他也有相声门户，他曾经去过沈阳北市场验活，但没有成功，回到天津后才拜的我师爷。
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6 J- G  {8 `3 p6 e      说评书是一个人的买卖，比较自由，既不用弹弦的也不用量活的，不受限制，所以有很多人想改说评书，但不是都能成功的。寿爷改说书我是谈过的了，不再赘述。冯立铎是高桂清的徒弟，也想干这行，想拜我父亲，算是我父亲的记名徒弟，但没有摆支，我们走得比较近。王家骐在河东地道外时候，也想改评书也没实现。杨少奎在点买卖时候使过《义侠传奇》，这是我给他念的，那时我们都住在南洋旅社。

       早年为寿爷量活的是陶相如先生，他的兄弟陶相九（1911—1992），又作湘久，也说评书，他相声是拜的是郭瑞林先生，评书拜的是金杰丽先生。曾经在北京天桥说评书，书目有《明英烈》、《隋唐》、《剑侠图》等。早年还在开封大相国寺说书，现在河南的杨宝璋先生是他的徒弟，喇嘛（张兴华）也是他徒弟，听说最后落在了福建。
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2 L; ~6 m! d, W/ v       佟浩如也说相声也说评书，评书是固桐晟的徒弟，说话有诡音儿。他解放前曾在电台说评书，后来解放前后在群英参加了蘑菇的兄弟剧团。解放后，成立了曲艺公会，会员证是白的黑字，长条的，他是会长，后来没有此人的消息了。
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       张浩然，绰号“掐脖张”，他和我父亲关系不错，但我没有听过他。他说《戏迷传》之类的相声，灌制过唱片，也说评书，他评书门拜的是高桐明先生。他解放前在中华、东方等电台播讲评书，书目有《大宋八义》、《剑侠图》。

       吉评三唱太平歌词、说相声，经常在南方演出，也说过评书，可能说《清烈传》等书。

4 Q# N4 ^/ l6 V! m& }       李润杰除了唱快板外，也说相声，我在前文提过我跟他联穴联杵的事。他原名叫李玉奎，他也有评书门户，先后拜的段荣华和张阔峰，改名叫润杰，他相声拜的是焦少海，艺名叫宝珊。他和立川合编合演过《李半仙》，在西南角赵家窑的一个小胡同口上有一个书场，掌柜的是何胖子，他帮助他俩一起研究的这活。

* |0 ^% e. L+ G& c- G       马轸华早先业余唱太平歌词，当时叫马君，是票友。后来被寿爷的带拉师弟，算是焦德海弟子，按相声门排名马寿岩。说八大棍儿，改说书又是蒋的带拉师弟，算是常杰淼弟子，入评书门名为马轸华。所以他有相声评书两门的门户。他的徒弟很多，有说相声的，有说评书的。如王家琪、田宝鑫、王枢祥、牛枢通、王枢祥、于枢海、李枢信、童枢源等都是他的徒弟。

2 |2 `( W! C( n1 Z+ F       于宝林先生早年在三角地书场中作小生意，卖萝卜。记得蒋轸庭还拿他抓过一个包袱儿，说他的萝卜打得薄，大家都爱买他的萝卜，可是不为吃，为了回家糊窗户。他曾拜张阔峰为师，名字叫于占江，后来又拜马轸华，名叫于枢江，所以他也有评书门户，说相声拜的是马三爷。上世纪九十年代后期，我从和平文化宫歇了后，据说他在那说过一个阶段，贴的是《大刀王五》等节目。
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