蛇

sota1999

甲：年关了，
乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
乙：嗯～～，不至于。
甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
乙：这也怨上了。
  n; ?  G- M% L# V5 S( ~) K% I甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
0 c) Z9 M6 F1 z乙：还真是。
- ^+ q1 S( w4 Q甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
4 U8 p- T2 J" N5 z8 N/ m乙：哦？
甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
乙：你这，太夸张。
* p0 E6 R. Y" @6 m7 U4 J# p甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
乙：哦？
甲：“我在这儿都四十年了。”
  E. p& s# V5 K4 i6 _! A乙：咳！那不一回事儿。
甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
$ ?8 l  O, O1 n& U3 f- V( v甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
乙：日子可不就这个吗，循环往复。
甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
乙：得，你就尝尝吧。
* R. H( l( v5 z6 o, G& V$ d( J甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
甲：新鲜，刚割的。
+ N7 ~" q6 j; [! w( E1 l& V7 m" W乙：当韮菜了，你自己留着吧。
甲：就说这老得快。
1 c& c1 r0 t( e' F乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
$ ]$ L' g" B, @0 e' K. \3 L甲：噢？
/ o: p: K( w! g/ r7 a' y乙：人心不足蛇吞象！
, P$ I% R8 ?, ?! @/ l* q  i甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
- l) \7 w. a: t# |; c# C5 {# g乙：这不是事实吗？
甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
& W: B2 s1 q0 n乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
乙：你给解释解释。
甲：事实它就是事实，
+ `3 {1 M$ [# W. M4 g3 C) i乙：这是：“事实是事实”。
甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
& q# u1 }7 r% g& v( k6 n- s) ^乙：这叫：“时时视时事”。
* p$ o1 i. T; N) d$ c4 |" K甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
( ^& ]# m: g" g/ t4 u/ q3 j3 ]6 e乙：小心着点儿。
甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
甲：那总经理，——就这么说。
乙：你就别再挖苦了。
甲：所以说，时事实在是个事儿。
" }+ ]- {% ]- @: f3 @/ ^& {乙：“时事实是事”。
甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
乙：“事事饰事实”。
甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
乙：这就：“实是屎湿事”了。
甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
2 E0 h& H/ d/ x* ]6 o* n6 ^甲：那总经理，——就这么说。
乙：咳！
甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
, j: s5 c! t/ |. W甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
乙：嚯，还想飞？！
甲：最不济“小龙得志”吧？
+ c8 m  n1 g0 s$ S* j* J乙：你也就“小人得志”。
+ r( x; u! x" V0 @+ i甲：你才小人呢，让你说好听的。
乙：这就挺好听。
甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
3 i6 Z- O& ?, R' Q0 }乙：怎么呢？
甲：首先想到的是“毒”。
" h4 O3 o9 Z: W% o乙：是。
甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
1 |: o+ t: H7 b, l乙：准得抽儿抽儿了。
" ]. K9 K& v. {# @: _甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
5 }5 D% n6 \  d0 {3 N2 j乙：啊？
甲：滑溜溜，凉冰冰的。
乙：是，冷血动物。
: a& M% M  x: V: ]8 a) t4 q甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
乙：还有热蛇吗？
甲：饭馆儿里呀。
乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
乙：可不就想到这个吗。
5 v* ]  X  ~  g# x8 m甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
0 }; ?$ i" c, G% f/ O$ \& u乙：你瞧这还不少呢。
甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
; K7 F/ d4 Y* X乙：就坏成这样儿。
) K$ N/ W2 O1 t) G+ ~: ]甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
4 A7 x0 \+ q9 L9 U! E. V& ]/ r乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
$ r/ r& _3 a" M$ c甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
乙：这个，……容忍着点儿。
' I. u: x& `* p9 [+ B% H' E; }7 j甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
3 E% S2 e  M9 i% u/ ^0 q6 f乙：反正死不认账。
" I7 u; ^% m% \. {4 v; `甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
1 @* @8 U% l1 ~0 y& j1 g乙：还真见不着。
5 U* R$ \( `: _9 s甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
乙：可不。
0 a0 }$ [5 h* q) [; Y+ @0 ^甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
乙：瞧这逻辑。
甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
乙：咳！
甲：咱这儿尽说蛇不好了。
; q6 k+ J$ e8 Y# C3 c" y乙：啊？
甲：其实老祖宗可不这么看，
乙：那怎么看？
% X+ L0 w# H8 w" T& b, I甲：“那是咱的活祖宗！”
乙：咳！怎么这调了？
甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
乙：噢？
甲：为什么呢？
; y: h6 W1 ^4 F& J乙：为什么？
甲：能耐太大了。
乙：噢？
甲：首先一个，灵活、跑的快。
# r0 n  B! ^: {! Q/ `. I' @8 l  F乙：哦？
0 Z: P# l% G& ]甲：草丛里，刺溜就没了。
  V! ]5 t) ?1 a+ s乙：可不。
甲：他这还是没腿，
% w4 M/ L1 B6 f/ Q) b. D# A9 B乙：蛇哪儿有腿呀。
甲：那要安上个什么，准是一动车组。
4 F) w5 Z( `) J乙：没这么比的。
5 Y' S# }+ i- |4 j( h甲：野地里就不用说了。
; i( Q) y  c6 _6 @) b乙：你这不还是说了吗。
* ]  U" ^+ F- K% r甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
乙：小偷儿啊？
2 ~0 i- [& ?2 q# ]  U甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
乙：这倒是。
* R3 }7 V7 e& N3 U甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
* e! J* A% [% c7 ]4 `乙：哎，你这给说反了。
甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
乙：咳！别提那个。
甲：不成，得提，我上过当。
乙：怎么呢？
3 u1 t# A, z% M9 w! D4 x甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
, S0 T- ]9 M  F+ V1 Y乙：啊？
, Q6 T, L7 |, r* V甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
乙：怎么呢？
- @6 Z+ d8 P0 F0 K7 C( P6 l甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
乙：咳！
1 @) O# r. v8 z& @+ Q" E甲：“我还就是冲那个才买的。”
5 @) z/ O, P" t8 h乙：这都没听说过。
% _, s) L5 ]+ _) J甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
) D: W9 a, z: H" z! ~% n. Q乙：那是脱皮。
甲：我记着，美国舞里也干这个，
9 r  A. [. q) l1 e乙：咳！甭想脱衣舞。
  U  H# ~) q) O/ y9 l# x* V; I甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
乙：多大胃口？！
甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
, e1 U$ h+ C- `1 J& ?乙：哎，说这个，你得有根据？
7 u  A/ v1 B7 q# n4 A/ J甲：当然有啦。知道女娲吗？
乙：知道啊，不就补天的那位吗。
甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
乙：这……怎么了？
甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
乙：这还挑理儿了。
6 P1 D2 i' K9 W% k- i甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
! x3 O/ i- d' M8 k; Z, S乙：那也太多了。
6 k& t% ^+ }0 U6 D& C甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
+ Z. J% s& `. i6 V! L- O乙：跪你呀？
甲：我教教你礼仪。
1 `% \/ ?1 [+ q8 n* b6 b3 d乙：你这叫占便宜。
& o2 q0 Z) w: L2 |) O" O甲：《列子》上说，
8 C/ l+ q. V; U! ^/ _6 o乙：这可是老书。
7 f9 z( n4 W; [" M( ?甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
9 K# e. P. [8 g0 a0 y3 V乙：噢，这俩都蛇身？
甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
/ C- V& }1 Y. i  V0 X乙：怎么还骨头人？
甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
乙：你就古人就成。
" b# C* c- m" u, T甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
乙：造人。
甲：天塌了，她也补，
% @) u8 ]: Y$ O  P乙：那叫：“女娲补天”。
甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
乙：王八拳呀？
甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
乙：哦？
甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
3 Y4 W  O# Q+ ?: ?6 [! v乙：就这么厉害？
9 ^  j4 d6 _8 m' M. f0 ~甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
3 q+ P: X3 q4 J  q7 _7 s: [4 ?乙：可不地歪了。
% v1 H5 V. R6 H6 O甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
" L; }: p( M$ Q% c乙：瞧瞧这个，2012的年底。
6 |! N' x, r, ?- G% d/ Z甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
! u" ?( `+ I$ p8 f乙：咳！
' l- `2 Q/ K; h# z* F甲：爬上去看看吧。
乙：得看看。
甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
乙：哎呀！
甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
4 r4 T( l; u) x9 [* W乙：哪儿来的这个？
甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
) X  |$ c. D- e5 J6 W# n2 j5 N9 q乙：咳！
( ?) _/ u7 Y5 F# t3 {甲：“回头我中院去告那总经理去。”
- [, M/ z! K1 n乙：又是那总经理。
: x2 A1 f% O; O" E甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
乙：这都什么时候的词？
6 `) ~( a! E+ M! J6 K: @; v2 ~) C甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
5 ~; [& m" h; g7 ~乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
乙：噢？
甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
; ]' o! Z5 F0 u0 ]% W9 y乙：咳！明朝的诗。
1 s, m+ B3 X+ ?3 Q" E, V) l# Z甲：这叫“石灰吟”。
乙：不是她写的。
4 |; E9 B  Z9 y6 Q- a6 b1 s* s甲：人家能耐大了，还管那个。
乙：那也不成。
甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
乙：这成。
# m0 _9 o0 F. V0 x甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
甲：补天嘛。
乙：八十年前盖房子都这工艺。
甲：可不都一原理吗。
9 K- k$ E8 \" c; @! U乙：他还有理了。
) R  m$ m- `7 ?2 v& D7 E甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
乙：哪儿有那个呀。
甲：补完了尽是沙眼儿。
乙：噢？
9 b$ {3 L4 E9 [+ W甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
乙：啊～～？
甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
( r6 @: I, w: \乙：没听说过，你这是胡批！
) X  E! P$ y( Z% D8 h, t# E甲：反正她补过天，这是真的吧？
+ x0 b" U) N) S& A乙：那也是传说。
2 _" q- K* L" m/ c3 Z6 G( @' T6 P甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
乙：保护祖宗。
1 g4 g( V# N: _0 H: e  s甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
9 p) x/ v' n4 P& K/ @- k乙：就这么崇拜？
1 ?5 J$ ?  N" `; F甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
# J( t" C7 {1 Q  y2 a* V- k乙：还真活不下来，生存竞争。
# C7 l8 r, _3 a$ x甲：你崇拜臭虫成吗？
乙：瞧你找这东西。
甲：崇拜兔子也不成吧？
乙：这也差多了。
甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
乙：是，可喜欢了。
甲：你老婆喜欢猫，
, X6 I, t. Y( T) u2 m7 ~" D0 g乙：是。
甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
1 x5 ]7 X% I2 J$ v7 y3 A乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
甲：适者生存，崇拜强者。
; ?: N1 d/ q- t: Y乙：这对。
( H- @+ R3 J% O' C; h1 U甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
乙：可不，定居了全靠打粮食。
甲：蛇，神化成龙了。
) [4 \, @; d. V' J8 F乙：噢？
+ P4 i. D! \- {, ?( g* ~甲：你看现在这龙，
  q/ _- c% [# p; @$ k乙：哦？
1 q$ x! @. B# [" E甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
乙：是。
甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
乙：头盖骨都裂啦？！
7 _5 x. {4 W; i" m甲：就得这么虔诚。
, y" T3 |: y9 R$ F5 P6 N乙：用不着那么狠。
6 T1 }+ S/ w5 H* l甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
乙：怎么呢？我可没看出来。
7 P& H5 s' V  Z4 U& L  i, O/ @! x/ t甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
0 ?  o) {- p) ?/ `8 R; h9 y& A3 x乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
甲：打雷是不是：“轰隆”！
# ^, R( C: O9 ^2 S2 R% h1 ?乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
/ H6 ~, ?- I+ q7 w7 r1 [甲：龙那身型，像不像闪电？
# V9 Q- L' u, U1 U1 f3 H8 a乙：还真像。
1 x: t' T& k* d6 X/ n甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
7 \7 @0 N4 N$ V8 Z, m乙：得，下雨道具都全了。。
8 t' H& v2 N5 e甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
乙：那肯定的。
6 i% f' [; Y4 `8 p# [( c甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
乙：是。
甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
3 c8 O3 Q4 w5 W: I8 O: E2 L乙：哦，你馋了是怎么着？
甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
. k, K! A6 z# Q+ y. \2 L, T乙：噢？
甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
" V6 _& P5 K  o2 }6 T9 B6 H+ O1 g3 W甲：龙也不客气，大摇大摆。
乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
* z( e: Z1 x4 ~! f* ^6 H* Y% i" K甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
  \8 |5 {2 y4 I. h) g乙：蛇就小龙了。
甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
) q% R! @8 y% H. l) a. n乙：咳！满不服的。
" p$ R0 {5 \8 K/ e- E甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
8 {( }4 o6 k  }. J' F" v& O! Q乙：这人我知道。
' X$ P5 x6 V% E4 Z甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
& Q% V: q* l3 K; J甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
1 h1 D9 M  [* @7 G/ t8 d甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
乙：怎么呢？
甲：不然哪儿来那么多见识。
0 c3 v& L5 W3 [6 @! {, E乙：咳！那就叫阅历广泛。
/ j3 Z- C& L; A' v9 H- r+ o甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
4 n2 r: R5 f  p乙：哎，那是美洲的原始人群。
甲：他就例举了至少有9个原始部落，
8 Q; l8 t$ \2 X9 u* X  y乙：啊？
甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
1 Q0 ]% G( }8 V$ b( @乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
% a% f+ h0 y8 B% Q" h; Z乙：是。
甲：我估摸着，
+ y% `1 \' e6 |& \( E3 ^( {乙：你又估摸了。
甲：那就是咱们先祖的分枝。
乙：哦？
甲：我估摸着，
乙：他还总估摸。
甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
4 \0 w, v/ Y+ ?3 k; _; y* m: q乙：啊？
6 l- ~2 ], _4 A& V  D6 r2 q! _: E甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
6 N" k; h# t/ d1 v4 j乙：咳！糇死你。
$ J% s" H+ h3 k! S- I6 I甲：这也看出来，蛇分布的很广。
乙：对。
  Q- m- I8 _2 i甲：世界上有多少种蛇？
' N3 g" i" f# Z乙：多少种？
甲：3000种！
乙：嚯，真不少。
/ B, S  R2 Q* O. D' [5 J2 c% _甲：中国有多少种蛇？
乙：多少种？
3 c6 B% |; z; G) O1 B7 I甲：216种。
: A! L8 f2 @, I' O6 L* @乙：这也不少。
甲：北京有多少种蛇？
0 z& m& R$ O; ^3 r) D- e乙：多少种？
- A  G+ ]& m8 l' X5 K8 [; a甲：一种。
乙：这不多。
甲：你们家有多少种蛇？
3 f( O. i% q: A6 G! Y* A乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
甲：你们家，有一条美女蛇。
4 [% M+ Z4 I6 a7 k& s乙：哎，不能那么说。
甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
乙：这个，谁家也免不了。
甲：他老婆毒蛇吐信，
乙：这什么话？
甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
乙：咳！
5 ]1 M# H& z) R/ S: w甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
乙：我呗，这还用问。
甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
/ u* d$ i/ M/ j. S) r+ y乙：免不了。
& V" w( w+ P$ X3 M1 Y% L甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
0 ^2 A) j9 Y2 v1 a  I  v- Y乙：咳！我顶这个呀？！
" W, R: Q6 }+ r! X2 ^- o$ z甲：那是搓板儿顶你。
& s+ K+ O4 O* _/ e3 P乙：轮流来呗。
甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
乙：可不呗，这有什么不好？
甲：就这点儿小聪明。
乙：那就比没有强。
甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
" ?" ?1 N5 H6 H0 s乙：啊？
甲：基督教的《圣经》里也提到过，
1 A2 _- `5 y& T( j- a# f- L% z! H乙：是吗？
甲：很重要的角色。
6 w' e. ^" w! {: K5 m乙：噢？
甲：《创世纪》这知道吧？
乙：知道，《圣经》里的一篇。
甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
' _" x& R  ]9 D乙：哦？
甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
乙：是。
甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
) g6 ~+ Z( P* c. ^  E9 B/ t) I乙：乐园里就这生活？
7 {7 s% u+ r4 h4 P! F甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
乙：咳！
甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
0 R9 n4 ]' z# p3 U$ S8 ?乙：这为什么呢？
) y8 M6 y- J- K9 i. S& D' ]甲：怕她受到诱惑欺骗。
乙：这意思？
甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
乙：这话对。
7 ~+ e" P& d6 _2 L# p$ N甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
" {) E$ v& L; c  j- {$ }2 U乙：啊？
8 P! E4 v& M5 f4 X+ b" s& J甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
* C- Q1 H; `; V) f乙：这就有蛇了。
* r# u$ A: e" e4 ^- U甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
0 O( W2 ^+ K+ _乙：夏娃这调儿啊？
, r3 c& @3 ], b6 k6 U- [甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
乙：这就开始骗了。
) f8 u( J+ C) r0 S甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
( N2 X6 W3 {8 [+ j: p乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
0 F, L3 G; y$ A甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
$ ?7 [$ e3 `' o) `0 [' y; J乙：这还怨我了。
甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
乙：哎，这就叫“失乐园”。
甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
乙：噢？
2 O/ u  g( Z% G) t8 Y2 b甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
乙：对。
. A7 Y, m0 U) @- b' r8 Y: |' k甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
0 s! a! Y2 v6 }甲：嗨，乐园不乐园吧，
乙：怎么呢？
, Q/ i. ^& a. X4 z: d4 V; Q. a甲：现在不也有那国家，
: V1 P4 w. E3 P+ o8 r/ _乙：哦？
甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
乙：咳！
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