蛇

sota1999

甲：年关了，
乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
& ~! }& O6 P% z" G2 h乙：嗯～～，不至于。
甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
+ |# ?7 A9 j! p2 i! u乙：这也怨上了。
8 M3 g; K! R& W# _/ X* W* D甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
3 p+ J- [, O& S乙：还真是。
甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
6 V* c6 s6 A5 }( h( w乙：哦？
! @) u% g" a' n% m+ |2 B$ S甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
8 _+ D: M  P$ l乙：你这，太夸张。
甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
  `( P! Z6 Q* U# v& L乙：哦？
甲：“我在这儿都四十年了。”
乙：咳！那不一回事儿。
' j. r6 i% u- d甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
5 f2 K. p" E) }# [! m/ V乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
6 q+ A' d# P% q: i  ]1 B7 [) ~8 H甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
5 f. d) T  B% O8 s$ X乙：日子可不就这个吗，循环往复。
* Z. E& {8 W. S+ G8 u甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
; M. \* j4 b' v( z乙：得，你就尝尝吧。
甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
甲：新鲜，刚割的。
& O5 ^* I6 l% C& a* e/ e1 S% j) D乙：当韮菜了，你自己留着吧。
甲：就说这老得快。
乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
甲：噢？
乙：人心不足蛇吞象！
& N8 |) P" h# e5 g0 P$ C" H  n甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
; L6 R( @* Y$ [  A4 {乙：这不是事实吗？
甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
乙：你给解释解释。
( |  V$ k  k& t. X甲：事实它就是事实，
) s* Q& g5 ?5 q+ b0 t8 ^: y乙：这是：“事实是事实”。
- G# L9 R6 e, u* C甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
' k6 d3 f9 J( g9 f乙：这叫：“时时视时事”。
甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
乙：小心着点儿。
甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
甲：那总经理，——就这么说。
3 H% z# }7 L1 W; `乙：你就别再挖苦了。
甲：所以说，时事实在是个事儿。
乙：“时事实是事”。
甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
( U$ g  A( M+ c- P: X乙：“事事饰事实”。
) g  V  X: |. K# f' u, O甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
* Q, a/ ~) P9 }0 f乙：这就：“实是屎湿事”了。
6 a( |- i1 |6 q# J- x3 W甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
% @/ M; K6 a6 H乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
甲：那总经理，——就这么说。
3 f6 D( v8 e& f0 z! @: G乙：咳！
$ }) L( o; t, d0 M) C5 y甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
6 ]" d- k8 H0 W乙：嚯，还想飞？！
1 t. `6 U+ z3 h甲：最不济“小龙得志”吧？
: z1 Z& @5 u8 I3 _/ _: b+ E乙：你也就“小人得志”。
甲：你才小人呢，让你说好听的。
% c0 X$ P8 v8 Y7 K9 a# }1 J乙：这就挺好听。
- _9 A; y9 z" H2 a$ f  \/ i0 Q甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
! g9 M3 r: N# ^6 ?, m: p乙：怎么呢？
4 ?( M' }4 L0 f, s% [" u3 G- B甲：首先想到的是“毒”。
乙：是。
$ o- B/ o( O4 O甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
- v/ K4 ]5 X# I: p/ v乙：准得抽儿抽儿了。
甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
* Y3 j$ R# A5 u% f5 [, u乙：啊？
甲：滑溜溜，凉冰冰的。
乙：是，冷血动物。
# q9 ], J! T' I+ _2 j甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
9 l3 @; r) J% n+ y: R乙：还有热蛇吗？
$ T! M) n- j. L( L! [1 Y甲：饭馆儿里呀。
4 H2 s1 _% I; d' F$ I2 u4 w乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
' w% G8 ?& }1 N' ^0 M' F乙：可不就想到这个吗。
" n) c9 b3 N# A甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
乙：你瞧这还不少呢。
甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
- {& y3 q5 ^+ Y乙：就坏成这样儿。
1 I+ i, ^( B4 ?$ V7 [  s4 u4 c甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
% {. h* ^5 N* T5 G甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
; I, U. J" V- x6 w7 O" o. e! J5 x乙：这个，……容忍着点儿。
甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
+ P) k. _. C7 W6 O% m% |1 m乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
乙：反正死不认账。
甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
- \9 B  h4 r2 c乙：还真见不着。
甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
; B0 f5 C* J3 v& v乙：可不。
甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
乙：瞧这逻辑。
9 D4 `8 c! `8 _9 j2 R* m7 q甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
& ?9 V6 z% n7 k  |! h乙：咳！
甲：咱这儿尽说蛇不好了。
2 m$ C& N3 H: ^. B, F# Y乙：啊？
1 D, K0 H: X% Q甲：其实老祖宗可不这么看，
乙：那怎么看？
甲：“那是咱的活祖宗！”
乙：咳！怎么这调了？
  N* o) t3 p4 p) X; L甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
3 t: |9 |- \$ ?; w乙：噢？
甲：为什么呢？
乙：为什么？
甲：能耐太大了。
乙：噢？
+ _" U& J' _, G) ~0 G2 t甲：首先一个，灵活、跑的快。
& k0 d4 Y6 X4 o4 Z6 }5 k% Y7 }8 l! |乙：哦？
& V& Q4 K$ o. a0 W甲：草丛里，刺溜就没了。
, r5 l. x' x* F! E. W  I% s2 B3 q乙：可不。
甲：他这还是没腿，
乙：蛇哪儿有腿呀。
3 }0 `: _1 H% S6 ~! K' P+ f$ k甲：那要安上个什么，准是一动车组。
! V! c! F0 q+ [5 E乙：没这么比的。
甲：野地里就不用说了。
. F* `: U+ a2 p3 o乙：你这不还是说了吗。
- n5 b0 H4 A9 X" O( ?& `' Z. m甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
/ |; H9 T* z. y, f/ t9 L+ ^乙：小偷儿啊？
9 O- y6 Y! N3 W甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
乙：这倒是。
, s* z0 o9 n- z! K甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
乙：哎，你这给说反了。
6 {* _8 B: \& x7 y! b8 N, m甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
乙：咳！别提那个。
5 `, T/ H; {) S甲：不成，得提，我上过当。
乙：怎么呢？
) ~2 n) k- C4 n3 a6 b3 v甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
. U4 |, b8 p$ V7 o/ a乙：啊？
1 y8 T. k, t4 g甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
" f# g8 j5 M3 ^乙：怎么呢？
- }& A5 O* n1 j1 f; T: }9 e+ s甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
乙：咳！
1 S; h6 [+ N, Z2 G; o2 g; ?0 K甲：“我还就是冲那个才买的。”
乙：这都没听说过。
5 L1 z. Z0 \' B& i+ U+ g9 ?- r* b- H甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
乙：那是脱皮。
甲：我记着，美国舞里也干这个，
乙：咳！甭想脱衣舞。
甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
: F" T& T1 @9 {2 u5 X- v/ _- o乙：多大胃口？！
甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
1 Q9 ?* R7 L8 i8 m乙：哎，说这个，你得有根据？
- O2 a# e! y0 K7 ^; j% l甲：当然有啦。知道女娲吗？
. e: q# F8 P5 }/ B# X6 J: q" Y" C乙：知道啊，不就补天的那位吗。
甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
/ S4 z: G( A# ?& Q' p, ~, a乙：这……怎么了？
甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
: |$ ^0 }/ E& a! M$ |乙：这还挑理儿了。
& R, U, ~1 j4 {2 ]1 i甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
9 j9 N9 q9 C2 ^, J' g# E% E' n乙：那也太多了。
甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
乙：跪你呀？
甲：我教教你礼仪。
乙：你这叫占便宜。
甲：《列子》上说，
乙：这可是老书。
甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
6 ?* s" y5 u$ z乙：噢，这俩都蛇身？
甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
乙：怎么还骨头人？
: B4 X- y; U, k# ~3 I6 x甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
$ K+ Y% O. X5 y  J' w乙：你就古人就成。
甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
乙：造人。
+ k* W. h: v; T& d" k甲：天塌了，她也补，
乙：那叫：“女娲补天”。
0 ]( ]0 m& M0 ]; n% I( l1 S& q* }) N甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
) B( j& I, I/ ?% |" d乙：王八拳呀？
% b- Q; S/ S5 W2 a甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
) B9 [+ y- c0 U( V, V* N* s乙：哦？
甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
乙：就这么厉害？
1 Q) _) A& H; K; K* }1 j5 T甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
6 _. l9 O6 J% K* L乙：可不地歪了。
甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
乙：瞧瞧这个，2012的年底。
甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
+ W$ u: l& K0 h/ b$ c3 C  I* G8 x8 o乙：咳！
/ Z& Q4 E/ y) ~  D9 D' X甲：爬上去看看吧。
乙：得看看。
( W! L! Q, K5 g+ V甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
) @5 L' K3 d' p; @8 l( t2 z. R乙：哎呀！
甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
乙：哪儿来的这个？
甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
% ^, x2 u/ N! V8 d乙：咳！
甲：“回头我中院去告那总经理去。”
. {! K2 Z2 p6 l( Q乙：又是那总经理。
8 ]/ r2 |3 R$ s7 A6 G! g; q$ g  O甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
乙：这都什么时候的词？
甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
2 m+ Q, j) n, {5 ~7 m. ?乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
4 P7 w8 _% m' h0 K0 f% m7 O乙：噢？
甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
乙：咳！明朝的诗。
3 y+ C6 w4 k- g: g甲：这叫“石灰吟”。
. ]! W2 Q- Y; I' P( f+ D" d" T乙：不是她写的。
甲：人家能耐大了，还管那个。
乙：那也不成。
: T4 q. ?5 D* A甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
乙：这成。
# W3 z% p1 r/ y. J2 `! s9 n甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
/ z" [5 M) Y' [2 v, P乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
9 z3 ~3 q+ m+ j1 V5 I1 u' {甲：补天嘛。
乙：八十年前盖房子都这工艺。
: `) g2 {( Q, N8 q甲：可不都一原理吗。
乙：他还有理了。
甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
% T1 r) Z! w6 Z5 q- n乙：哪儿有那个呀。
甲：补完了尽是沙眼儿。
乙：噢？
5 a  r$ Z; z( z甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
* I/ z% n$ y$ X5 M乙：啊～～？
甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
乙：没听说过，你这是胡批！
甲：反正她补过天，这是真的吧？
乙：那也是传说。
甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
乙：保护祖宗。
甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
乙：就这么崇拜？
甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
% i" `# E% z% L* W  E* d乙：还真活不下来，生存竞争。
. u% p/ R, c/ h* G( _* p/ y0 _. Y甲：你崇拜臭虫成吗？
/ S% o' Q/ m0 g7 P! _% E7 z; s7 M乙：瞧你找这东西。
2 `2 N3 `9 E+ y0 S! J& f甲：崇拜兔子也不成吧？
乙：这也差多了。
甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
7 ?, \7 z/ D3 r" ^0 z/ h乙：是，可喜欢了。
9 @' y; O5 [- s甲：你老婆喜欢猫，
. x: R5 e/ p3 e+ A4 ]8 m" s乙：是。
甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
! Y; p, R  p! [8 A+ i- U乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
甲：适者生存，崇拜强者。
乙：这对。
8 e9 w3 j' I6 R2 Z甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
乙：可不，定居了全靠打粮食。
' p) \- l' g# ^! O) P甲：蛇，神化成龙了。
乙：噢？
7 M& I5 J1 b" g% J1 R3 y" Q甲：你看现在这龙，
8 Y4 [1 N8 [" i# b" ^$ {( L乙：哦？
甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
1 I9 @1 R/ x0 e7 W乙：是。
+ I/ ?8 b8 O8 C8 s( ^( C1 C甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
乙：头盖骨都裂啦？！
& I) f$ x( H( D) J3 l6 e/ H8 ]甲：就得这么虔诚。
乙：用不着那么狠。
甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
乙：怎么呢？我可没看出来。
! ]  x1 |! G4 v: @# {" |甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
" I5 z8 ?' \6 s0 R乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
9 e) J9 B0 _; K& A+ v甲：打雷是不是：“轰隆”！
乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
甲：龙那身型，像不像闪电？
3 z7 r2 |# v% f乙：还真像。
; f/ H8 L! Z, l  p. B) z甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
. a5 [2 d# }8 [( }- u  G乙：得，下雨道具都全了。。
' Q/ D* e) N% u$ v5 {  u甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
  H' N5 u+ r' p9 v1 A乙：那肯定的。
甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
乙：是。
甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
乙：哦，你馋了是怎么着？
甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
乙：噢？
甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
甲：龙也不客气，大摇大摆。
乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
' M. q2 i6 v' b# \% D# a甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
. Z8 d3 n7 B0 g- u* h! @乙：蛇就小龙了。
甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
# a0 g7 Z) y+ p4 Q( q) Z乙：咳！满不服的。
甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
! ]/ J  s$ U, I& s$ b& @8 n乙：这人我知道。
1 [0 S4 b. y7 m  ]' X甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
1 B2 l/ s1 K. b乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
- F+ G  O/ G. g! A( m乙：怎么呢？
甲：不然哪儿来那么多见识。
2 i, V3 j. f5 Y, f' G+ u4 ?* o乙：咳！那就叫阅历广泛。
4 Q% M4 D6 P, p3 I2 T甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
; C' _& W& y3 c4 g# ?, R乙：哎，那是美洲的原始人群。
3 ~. ^5 n5 B8 Z3 c$ F& L0 \" Z甲：他就例举了至少有9个原始部落，
乙：啊？
甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
" ~6 `8 Y! N4 z6 J乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
' G9 O, ]0 T' D甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
/ O0 x& E2 Q8 _% u乙：是。
甲：我估摸着，
( D8 m5 {+ S. ~4 S% Y0 ^乙：你又估摸了。
5 m/ x; ]3 {5 w; U! N: a甲：那就是咱们先祖的分枝。
7 d5 j" x0 V+ b9 P乙：哦？
- j3 X) [) V( G& w! A" W甲：我估摸着，
7 _9 v- R* t0 U  K# z乙：他还总估摸。
9 w  U; \$ j- L甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
; k# y# c; y, \* m, j/ j3 R乙：啊？
甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
乙：咳！糇死你。
甲：这也看出来，蛇分布的很广。
  x' K2 R! H0 U4 a7 t7 `2 b7 n! z乙：对。
甲：世界上有多少种蛇？
0 \' c: g; m* a' @乙：多少种？
& L! e, W* }4 |4 @% K/ U/ [  k/ P甲：3000种！
" Q# K4 |/ C6 B) n# L* Z8 {5 I乙：嚯，真不少。
甲：中国有多少种蛇？
乙：多少种？
( F0 P8 i* K& Z  f0 b5 X1 {甲：216种。
乙：这也不少。
2 q( ?  a+ m' H6 ?  I, `! f1 n" y甲：北京有多少种蛇？
& G; M1 c. S* V# \& l" a' X$ t乙：多少种？
1 C' K9 j* ]( E甲：一种。
乙：这不多。
* p2 Y8 D0 i; }) ~# u1 ^甲：你们家有多少种蛇？
6 F! T  n( C- p: I  T7 u7 V乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
甲：你们家，有一条美女蛇。
乙：哎，不能那么说。
: p4 \* h0 ~! z1 V# C甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
3 @6 S9 d' k1 D( q乙：这个，谁家也免不了。
甲：他老婆毒蛇吐信，
5 X/ ?! p0 H! m5 N+ s, K. ]2 \乙：这什么话？
# T& w* w' @8 f  W  s9 s* K( A; V甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
% |7 Y! F* L. T8 V! n, x; z乙：咳！
$ Y$ q" k3 W5 A( ~" l甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
乙：我呗，这还用问。
. a0 K. z# Y8 E甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
乙：免不了。
甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
乙：咳！我顶这个呀？！
甲：那是搓板儿顶你。
6 [$ B# }7 A* `4 M: [) M( w( A乙：轮流来呗。
# q# Y& \8 J/ }* i! u" S甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
9 x1 n* {8 m% I8 X$ m/ q6 @乙：可不呗，这有什么不好？
: f0 y$ k. a- l. B$ G甲：就这点儿小聪明。
乙：那就比没有强。
  [5 }" S) A+ {! p* L: d甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
4 ?7 l( E% g" q/ V# \9 P! y: U' S乙：啊？
" g- y1 o+ j$ Q# C) v" l# W甲：基督教的《圣经》里也提到过，
6 t9 k/ [( V: I乙：是吗？
甲：很重要的角色。
% Z, f! X3 e% s乙：噢？
甲：《创世纪》这知道吧？
7 K3 _- L2 K, ^, E乙：知道，《圣经》里的一篇。
3 z/ X1 T$ ^( b& o) M$ ^甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
2 W% X: h8 H/ g1 f+ Z/ P2 k3 H$ T1 k% y乙：哦？
甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
) u0 H; _( _; d& k乙：是。
甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
  h( ?$ R8 I; J7 g' m3 \* V乙：乐园里就这生活？
# q0 m' _& i2 ^! }2 N甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
乙：咳！
, A) [3 p$ x! Q甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
9 C2 M* ]4 E8 r乙：这为什么呢？
- m3 }6 [' I* M. O7 G; s; t甲：怕她受到诱惑欺骗。
乙：这意思？
& v$ V% S( `) L! d+ I9 S* `3 g甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
/ k8 J: E3 Q6 a. b2 G; I' L3 ~: k% K乙：这话对。
- ~8 `) s% N8 z. Z4 |. x( N0 u6 K7 U甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
2 T$ Y- _9 [2 R4 v; M/ c乙：啊？
甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
乙：这就有蛇了。
甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
乙：夏娃这调儿啊？
甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
乙：这就开始骗了。
/ s+ S% b  Y- Z1 ~, t* q甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
) }1 ]) e- g  _乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
# T7 t. J& U' N" V甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
0 v9 G7 K3 y) Z乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
' L% B+ h7 l0 w2 w  C# H1 a乙：这还怨我了。
7 ]! A( r2 }8 D2 |: l甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
$ y) {1 K8 o( A0 d乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
/ d1 H0 e  J$ u甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
乙：哎，这就叫“失乐园”。
甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
乙：噢？
甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
乙：对。
7 \; e# B% I3 C; Y9 d/ a* U& m. n甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
/ P4 f( g% X% u: g8 r乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
( v8 Y' j9 Z. V, ?- Q9 ~甲：嗨，乐园不乐园吧，
乙：怎么呢？
3 `5 j) \, U: H' o8 {( W2 P甲：现在不也有那国家，
乙：哦？
1 q( N6 }/ G; P甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
乙：咳！