蛇

sota1999

甲：年关了，
3 D1 b8 Q+ i: \# @( @乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
乙：嗯～～，不至于。
# E1 j  f- V' q3 i" U甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
乙：这也怨上了。
甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
乙：还真是。
! j7 S$ E& Z2 L& q# o  _+ _甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
乙：哦？
甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
乙：你这，太夸张。
8 X- ~: [, h  B" G2 v. J# y) r甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
( E: r3 ]* Z7 S: s" x4 E6 \乙：哦？
甲：“我在这儿都四十年了。”
3 E7 G1 }4 \; k  @1 y乙：咳！那不一回事儿。
甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
, Q5 t- S1 t9 j5 l乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
1 B/ }& i, g3 ~( Q) @- I9 g( O8 B甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
1 F* Q) B9 U+ b% C5 A3 y/ u1 h乙：日子可不就这个吗，循环往复。
甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
乙：得，你就尝尝吧。
* b" t; D; q, W  j% r, z甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
+ x# ^; b( d8 w7 Y9 X1 a甲：新鲜，刚割的。
乙：当韮菜了，你自己留着吧。
5 B* w: \% y1 W) f甲：就说这老得快。
: M6 M- |. O3 g; h  H3 y# J8 x乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
甲：噢？
乙：人心不足蛇吞象！
! a1 ]; x) w9 Q" c$ g! I8 X2 A甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
; U, Y, U" ]/ a" g2 W乙：这不是事实吗？
甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
- K/ F+ u2 y- f1 ]/ L乙：你给解释解释。
! X  T3 m4 c# H甲：事实它就是事实，
乙：这是：“事实是事实”。
, w- R$ c5 J' U4 v- e甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
1 |% _+ p0 @( z4 R乙：这叫：“时时视时事”。
9 y8 Y7 {: M; a甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
' d2 }( Q! b! c% @6 d乙：小心着点儿。
甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
. X' s& G" ?: I. B0 i7 z. Q乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
甲：那总经理，——就这么说。
乙：你就别再挖苦了。
甲：所以说，时事实在是个事儿。
  s" e6 ]: s4 X! ~5 n$ J5 @乙：“时事实是事”。
甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
7 O5 T& G) b' i- X) ~乙：“事事饰事实”。
甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
乙：这就：“实是屎湿事”了。
甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
8 [3 e. y4 Z1 h, I& ?( i乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
甲：那总经理，——就这么说。
乙：咳！
/ o$ P  w' Q+ V! o甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
' ]. w# W7 t" ~4 S( I- n乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
  V9 q+ j' m' q0 n乙：嚯，还想飞？！
甲：最不济“小龙得志”吧？
乙：你也就“小人得志”。
甲：你才小人呢，让你说好听的。
. A; Q. y. @! g! r乙：这就挺好听。
+ e1 Z  z( Z8 e4 Y甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
% l  S- p+ B: d3 h4 q' G3 E0 _乙：怎么呢？
& z# a( j: ]( t' A+ p- H0 I2 r4 I甲：首先想到的是“毒”。
乙：是。
甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
# L0 O$ C7 [1 ^, ?1 d乙：准得抽儿抽儿了。
; R; N' B# Q) }; y, X# |甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
乙：啊？
0 `2 M. s; L. O9 ]- k! q甲：滑溜溜，凉冰冰的。
乙：是，冷血动物。
' x0 t* s" q! K% Y2 O/ m% l6 Y甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
乙：还有热蛇吗？
% {0 f1 n7 o, D! X2 O% A+ w甲：饭馆儿里呀。
% V; z3 p6 ]+ i乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
乙：可不就想到这个吗。
8 u; ?: s/ s% ^- C, l& w" D甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
. z& [; ~& }. k乙：你瞧这还不少呢。
% _  n. v$ ^, T, l4 B甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
乙：就坏成这样儿。
0 A/ P8 h* Y( I4 D' O0 K5 n甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
. x/ @) W: e& L/ d5 r6 r乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
& T3 ~& {- _  h乙：这个，……容忍着点儿。
. P9 |) r8 h# c; G) Y& a甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
乙：反正死不认账。
甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
- v0 o+ F% f/ i9 |  ^1 {9 }1 j乙：还真见不着。
5 ~) D- X9 g! ]$ R; W0 U6 f! [甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
乙：可不。
# {3 R" ]/ ?; E5 f$ g# @$ d% g甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
乙：瞧这逻辑。
7 Q8 Q6 g' V- I! R- Z; K甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
" R2 l+ T9 y" S  x9 J乙：咳！
3 k' e+ x# F& Z# [) }5 ?$ E甲：咱这儿尽说蛇不好了。
乙：啊？
甲：其实老祖宗可不这么看，
乙：那怎么看？
  a& }( @; [1 d0 r* W甲：“那是咱的活祖宗！”
- K( B- t3 z: Y; Z5 K6 D2 F乙：咳！怎么这调了？
3 b+ a8 G- a( e) ]0 h7 F& c4 m8 p3 L: K( h甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
! R" h, Z/ F/ D7 `; f7 b乙：噢？
5 C( n: q& V# s! u8 ?8 l# K甲：为什么呢？
乙：为什么？
甲：能耐太大了。
乙：噢？
; {2 G: d3 k5 V' p$ P( y甲：首先一个，灵活、跑的快。
乙：哦？
甲：草丛里，刺溜就没了。
! L6 t3 f0 n3 K9 {# m  ?. \; D乙：可不。
; J6 W8 z- j. R) h3 r+ K9 u甲：他这还是没腿，
0 `' i3 u& Q9 M乙：蛇哪儿有腿呀。
甲：那要安上个什么，准是一动车组。
乙：没这么比的。
/ J6 H4 H( c1 T2 z; e5 C甲：野地里就不用说了。
乙：你这不还是说了吗。
甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
: f+ v+ S8 b* B; t9 P& P) A乙：小偷儿啊？
" p2 S' q8 t& }* ^甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
8 z7 B/ _4 ^6 w/ o4 ?乙：这倒是。
) s: w& I6 |5 e' b- w( s( |2 t( G6 U甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
) R# z+ \. a- T: s- Q% D# r3 ?. j- c乙：哎，你这给说反了。
甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
+ I: \9 `% K6 @5 t乙：咳！别提那个。
- K! E& R# _* S甲：不成，得提，我上过当。
" K7 {' H$ O, T" F8 V* i) |1 W/ V乙：怎么呢？
" t' r: y  F! o甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
乙：啊？
8 V$ a# X, ?5 h甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
7 N4 k8 s8 q5 ~2 t乙：怎么呢？
甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
" f$ c  E) s- H0 |( p! {9 \; g乙：咳！
+ l' d' T# r( u  K" I甲：“我还就是冲那个才买的。”
: Q/ {8 g* E$ i2 I) ]5 [- V, a6 H0 E乙：这都没听说过。
; T* Y$ ~1 i7 u1 _( ?- ]甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
乙：那是脱皮。
甲：我记着，美国舞里也干这个，
乙：咳！甭想脱衣舞。
甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
; l* p' c& J( ]乙：多大胃口？！
甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
, i; ], b' U" a$ C, X: @  Q乙：哎，说这个，你得有根据？
& \9 {7 B: d5 F! k甲：当然有啦。知道女娲吗？
& U6 c" F9 `8 s1 A乙：知道啊，不就补天的那位吗。
+ Y4 [7 ~" Z- Q  A' F' \8 D* z甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
乙：这……怎么了？
甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
乙：这还挑理儿了。
甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
+ y2 @( Y: U4 k5 K乙：那也太多了。
) _2 I" g! G' l( B! h, c甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
5 m# L0 o9 V% {# t- B* t7 b$ F7 f乙：跪你呀？
甲：我教教你礼仪。
乙：你这叫占便宜。
甲：《列子》上说，
, o2 t% w* p  V4 z, z3 x0 [乙：这可是老书。
甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
乙：噢，这俩都蛇身？
* h. L: B2 Z  E) ]) s甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
乙：怎么还骨头人？
甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
/ C, i$ o: u$ _乙：你就古人就成。
甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
. F' q# e# @* ?8 i1 `! @乙：造人。
) ~5 y. Q2 |; G3 M" \8 j, N甲：天塌了，她也补，
乙：那叫：“女娲补天”。
甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
乙：王八拳呀？
甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
乙：哦？
- V7 r7 K& J$ h甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
乙：就这么厉害？
甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
乙：可不地歪了。
甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
乙：瞧瞧这个，2012的年底。
甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
1 E& ~( S- d/ U乙：咳！
& q/ P$ z) Y9 r' q$ R4 M甲：爬上去看看吧。
3 ]- w: ~" q$ A" d, F4 v& {! `. t乙：得看看。
甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
" k; {  t  h4 `乙：哎呀！
5 F! Y4 q& S- u* p  k" `. C甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
6 Y5 w1 A7 U7 _3 g$ C7 v乙：哪儿来的这个？
甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
乙：咳！
甲：“回头我中院去告那总经理去。”
乙：又是那总经理。
  U1 q7 ^% r- p6 w+ W  ]& p甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
9 u# N, n! d" J* @3 a乙：这都什么时候的词？
甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
, a6 w3 B/ z) z2 G: x% b4 A' ?- _乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
9 A7 n2 \6 w6 |4 O2 {  b甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
乙：噢？
甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
乙：咳！明朝的诗。
甲：这叫“石灰吟”。
乙：不是她写的。
甲：人家能耐大了，还管那个。
) {4 n! V. H5 c# H, S) y) _乙：那也不成。
甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
乙：这成。
甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
8 P; s0 N& |$ Y. P2 n甲：补天嘛。
2 j5 T$ ]+ d+ i2 }* A乙：八十年前盖房子都这工艺。
甲：可不都一原理吗。
乙：他还有理了。
甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
, X9 D- ]+ Q- b% O! ]; N$ Y乙：哪儿有那个呀。
. m  w' h. q, \3 ~, b甲：补完了尽是沙眼儿。
& b' y: [% L) p6 [+ Q7 _乙：噢？
甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
4 J- t$ m: W  J; o& j9 ^乙：啊～～？
  {( `0 O: K, x* d, J) M甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
' k. u: F: {% f% ]4 W乙：没听说过，你这是胡批！
, _1 R$ \% I& j% L/ t8 S甲：反正她补过天，这是真的吧？
乙：那也是传说。
! B6 Q/ v0 O& g  Y/ R, u% c; G) J甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
乙：保护祖宗。
! h. D- Z* ?# @& U' _) ]5 A甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
% F2 D2 O  I$ r' F9 p乙：就这么崇拜？
甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
乙：还真活不下来，生存竞争。
; C3 |" J8 u& m甲：你崇拜臭虫成吗？
# U) E4 h. W: r. h4 Q乙：瞧你找这东西。
: ^! z" n, ^$ \, |8 v, L1 w( {甲：崇拜兔子也不成吧？
2 A3 c' U9 }4 v乙：这也差多了。
甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
乙：是，可喜欢了。
甲：你老婆喜欢猫，
5 i$ w  b% M2 \# O0 d乙：是。
& ^' l  v( I! R; t5 X7 J3 m甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
7 x! m/ l4 i! ~5 |3 v. u" _" L乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
甲：适者生存，崇拜强者。
- g% Q% t$ m, U$ a$ X7 L乙：这对。
, V4 @' f4 [( j# u甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
乙：可不，定居了全靠打粮食。
- O' E: K9 @0 F  d  J/ ^6 Q甲：蛇，神化成龙了。
; G, U; ^! W& ]乙：噢？
- |7 e7 {0 c0 N甲：你看现在这龙，
/ K/ V& I0 v- }9 E5 ]乙：哦？
+ e6 g% m6 m+ z: |3 q2 X1 t甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
乙：是。
0 c  b# B! B+ d4 m甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
乙：头盖骨都裂啦？！
) Z* M% c- a% }  o6 ~% V- n甲：就得这么虔诚。
# A% j7 Z* Q5 X3 d乙：用不着那么狠。
甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
1 m0 }' C. o1 {8 K3 D乙：怎么呢？我可没看出来。
2 X+ ~8 F( J9 r# M! L( H甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
甲：打雷是不是：“轰隆”！
乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
甲：龙那身型，像不像闪电？
乙：还真像。
* b7 D9 k6 L1 E, x$ p甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
7 _5 U5 O0 d+ _$ O/ H乙：得，下雨道具都全了。。
甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
乙：那肯定的。
甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
乙：是。
. P( s( X5 z+ ]' [甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
乙：哦，你馋了是怎么着？
5 q1 m0 i( b9 i+ b. j6 I% x甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
乙：噢？
) g( ]: l" ]; _6 m$ F' A甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
甲：龙也不客气，大摇大摆。
6 b3 Z2 d; G9 r6 [7 B乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
4 X. Q. [# z" `& H甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
  ~3 N3 U/ _# V  t乙：蛇就小龙了。
/ a; d7 u, n* U9 b5 M甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
乙：咳！满不服的。
甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
乙：这人我知道。
# V/ l5 |1 s# f, O' ?甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
2 y$ U. q8 S( a' ]7 D; L甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
% f4 l5 ?' f/ B$ y9 Y乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
; a6 m) ?: T6 R7 R- k. T甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
# M& _+ L) B1 I. R4 ~  p$ m/ w乙：怎么呢？
甲：不然哪儿来那么多见识。
5 k" _; \5 S9 T5 T0 P6 k乙：咳！那就叫阅历广泛。
甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
乙：哎，那是美洲的原始人群。
# o6 e% q7 B4 ^+ U; l甲：他就例举了至少有9个原始部落，
6 T( Q4 @; `3 e. y, \* [% R5 s. }% T/ u8 c% C乙：啊？
甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
$ R% A0 r: V1 q8 W乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
0 e' B0 Z; t$ m( l8 {乙：是。
甲：我估摸着，
6 l9 |9 O- p' k+ ^# P' {& _乙：你又估摸了。
甲：那就是咱们先祖的分枝。
0 e  H0 O% s; V/ \  D1 g6 J乙：哦？
甲：我估摸着，
乙：他还总估摸。
甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
0 p5 A# \2 U3 r  m  z乙：啊？
甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
: ?& D. `( Y  E$ K, A5 |4 C0 S- E" j乙：咳！糇死你。
' {6 m$ J! K! }1 p$ V甲：这也看出来，蛇分布的很广。
乙：对。
/ }7 M0 z+ v+ P" n' K甲：世界上有多少种蛇？
! N7 `) G  ~0 Q& Y2 ?" C. O9 r乙：多少种？
4 h. o! y5 ]% k9 z% U甲：3000种！
0 N3 e/ j/ t2 H+ ]  q0 T: H9 M4 F乙：嚯，真不少。
5 p: m1 j( S: k5 x& |  q- Z* j甲：中国有多少种蛇？
乙：多少种？
, n$ A$ ?7 U7 K7 ^甲：216种。
. H" A+ `9 f( E) u1 G7 u乙：这也不少。
甲：北京有多少种蛇？
乙：多少种？
# L. n- ~3 n2 J8 ?% q4 u, O, ^. g, O( j" g0 |甲：一种。
乙：这不多。
$ W2 V/ c3 \! k4 F甲：你们家有多少种蛇？
; k. g" x1 t" Z6 S. L* F乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
2 V) J" }# L8 S; S8 Q% W甲：你们家，有一条美女蛇。
8 D' V+ X' I/ Z) S% C6 Z' v  ?* y. i乙：哎，不能那么说。
甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
乙：这个，谁家也免不了。
! Q; A  O& ]0 P0 V7 J' [% ~4 I甲：他老婆毒蛇吐信，
8 r# {' P! L8 K9 u% T# n& N乙：这什么话？
; n/ s, z  E3 Z( _甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
乙：咳！
甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
* q/ h: t3 ~" g! S. v0 H3 X乙：我呗，这还用问。
甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
- B+ l# x5 X# K% S9 M& ]乙：免不了。
甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
' t; z% W8 i/ D+ o; G: s乙：咳！我顶这个呀？！
5 }& t% l/ y, `  a: B6 H6 ~/ B! C甲：那是搓板儿顶你。
乙：轮流来呗。
) g+ S, B! C( s8 `  b9 P; H甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
乙：可不呗，这有什么不好？
0 h; }% E( r9 d  O2 Q9 F甲：就这点儿小聪明。
; |* B9 q' t" ^( [/ a乙：那就比没有强。
甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
乙：啊？
甲：基督教的《圣经》里也提到过，
8 r% |7 r; h7 F( [乙：是吗？
& b) O; g; E" U; S; s" ^甲：很重要的角色。
乙：噢？
! ^6 h: ?; Q4 ~: z1 U! E甲：《创世纪》这知道吧？
6 T& ~5 y4 I% |. o8 ~; p2 R乙：知道，《圣经》里的一篇。
' `, B, y4 t, l6 {0 W0 r1 L甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
乙：哦？
甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
乙：是。
. {. c' |/ x. t* Y7 d( V2 ~$ }) d甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
乙：乐园里就这生活？
& O/ s/ z1 l, S" x甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
# y+ h8 L) o6 x2 {0 |0 w乙：咳！
甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
, y: Q) W/ i0 j乙：这为什么呢？
- x0 ]: S" D0 F3 }甲：怕她受到诱惑欺骗。
- `6 h+ k3 V3 N% ?( s乙：这意思？
5 \1 I9 [1 G& i- s& A, _: R甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
0 ~: D; j3 I1 U- M. }' P3 Q- I乙：这话对。
2 F, o8 K0 Y' G% G% B* W2 m+ Q甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
乙：啊？
甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
; |  Y" Z: b. r+ F' B0 B$ A! v乙：这就有蛇了。
甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
乙：夏娃这调儿啊？
甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
" ~" z' `3 W$ Z5 `6 C! l乙：这就开始骗了。
& |: {( u% j0 [甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
  ~9 B9 k/ y7 B' }3 I6 q乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
- P2 ]" A6 w6 z4 _" a0 y2 W  z甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
1 |" J" a$ |% }: }甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
+ ]3 }/ i9 @* V* O: W5 h4 I乙：这还怨我了。
甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
, w$ L& q. U( q. P乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
, x9 M" J0 w9 D% \甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
1 u  ^# c- F% ]$ l: N0 Z0 |7 T乙：哎，这就叫“失乐园”。
/ h; _& q" w8 O: p* [0 c甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
乙：噢？
, _* w9 @- v( `0 t/ ^0 }8 q甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
乙：对。
3 S) R; Z+ i; g. A1 [7 |甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
& f5 W& J" q9 K5 I7 b甲：嗨，乐园不乐园吧，
乙：怎么呢？
甲：现在不也有那国家，
+ [' H: T+ X9 D( C) ]; m乙：哦？
甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
* X8 Q/ Z, t1 h乙：咳！
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