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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。
8 g7 q4 F" c0 i7 S' C7 k 请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。, l& h9 _# r4 \
乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的!
$ m, r3 n+ o a2 J2 }% o5 m 丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不( p0 T' I9 d; p/ f, O" p8 [
是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他
( z$ j% K9 _0 B2 @9 F6 P 们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住8 `! B1 u1 T& h( D4 ?
吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风7 r4 [! _+ l& `, b. x( U. u" t2 ]! a
了。" ^- x' h* {: d2 R0 }0 ~, S& L
乙 倒是有点风。 |5 A4 k# a6 U5 N& R, I
丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?3 l Z4 T) |' z7 h+ r T0 ^* j( j
乙 不就靠南墙那个吗?1 b! w* v& Y8 W( {. _
丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。+ {9 }/ J2 e, \% f6 I2 f6 J' P
乙 什么?7 ~/ L4 c }% Q& t, m
丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,: s: I, d) A; @: v5 e- W
溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!
, }! e2 C; q, N2 w, C, u1 z5 c 乙 没听说过。
' n; w5 `9 J0 R* P& y; Q6 M Y0 L 丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)
2 C8 Z- G, K% g3 r1 Y 乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?
/ w" W9 s" j/ v. X 甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?: j9 Y |7 D9 w8 q' p
丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!' a- Y% d+ {2 p4 l% L7 y9 X
甲 嗳!你不是不要了吗?
4 W! |7 ?6 A( b. Y) G3 K% V. G- k5 v A 丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)3 e$ _1 N% G6 L# I
甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!) N# T' {9 t" _% l( w% A2 _
乙 是啊。
R9 {. H1 U4 ^3 i4 P8 A- n5 f 甲 不错,是刮出去了。
& U# z/ X: T9 U" Y$ m 乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的?
$ B2 x1 R* w% @ 甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!: N/ p% {, [( F% @& W
乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?
% |0 ?8 h% [6 Z/ R) a8 M 甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,
) T9 s( G! Y4 v 刮出去了!
* G# ]& N. M9 W& F 乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!
- I- o9 K7 d, m5 D9 Z 甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!8 D _( ~+ i! ], ^) a; ^! E8 o
乙 怎么刮出去的哪?
0 |! J0 W. U% L4 `2 C5 K$ A! c8 X0 } 甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!
+ |) `/ n5 n& | 乙 多矮也刮不出去呀?0 G) T$ l" ?: c2 e Q, ^
甲 他家那墙不是砖墙。9 L3 t( H4 ]( s& y$ q$ f/ L
乙 土墙也刮不出去呀?1 C2 F5 R, m U
甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?& L W; w0 N9 a- e6 y0 n) C% }
乙 篱笆我怎么不懂啊!
7 U- d4 c( D7 g, ~/ j% j N- m; q 甲 懂,啊!懂就完了!
$ v+ n7 [2 b6 D1 W. s5 p) O 乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?
& r( E+ x" I: \3 r% q. e, \ 甲 还没明白哪? Z( s7 [$ j# S+ H W. F9 q. m
乙 你说什么啦?
7 D& Y5 B$ Y/ @( r 甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒+ p1 _% T) q- G4 W6 @
的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,( w+ M% H/ y9 y: b7 U
把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外
3 r3 c- G0 Q. g# n/ \& Y V1 I" f 边去了?”就这么给刮出去的。
: x" D9 d2 w6 i- k; Z 乙 噢,这么回事!7 r4 s, Z9 H2 O$ E4 x& I
: s, d9 e. ]% c6 Q9 K 三 相声的构成 [" \; B( k3 |+ H0 n
# C$ @5 ?7 {# x# q. _- U 一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。
) u3 Y: y7 d( m6 I' r 1、什么叫垫话
9 ^* ~, t7 h% a( ]; t0 l 垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。
3 v+ Y( A( H7 Y' N 老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。5 W' O5 ?' L2 j) B
垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。
" L( s8 }, R! _# _6 H" s 从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:
; w' c; m9 A7 e8 [& _/ Q w6 G6 ] 甲 ×××同志。
; ?/ o, |$ K5 g& u) ] 乙 ×××同志。) r a* O1 `" i. r& w0 X
甲 ——嘿——,
7 ?$ Q4 I. U4 h I% J: V4 r- b 乙 您有什么事!怎么啦?
( |- U2 l, s* C. P# S& j8 o 甲 想问您个问题,
9 ^( q& ?/ d K' b( B8 L/ _ 乙 歪客气、问什么您就说吧。
+ }. L# B# O2 w# D% {( b6 i1 W3 q1 I 甲 我伯您不愿意,
! [: L) |: I+ Z 乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。
: k) ^: a: l5 v8 q" K. S 甲 啊——我怕您生气。; H# r: q& ~4 C( ^* ~; S- P
乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气!
/ L1 g! G+ f3 O7 X) }0 v' x- K9 [ 甲 不生气?
- D, h6 T+ P* ~ 乙 不生气。
( `( X6 z1 d& a+ O1 |& q 甲 您妈是不是日本人?
) X/ ~$ G6 u' F5 s* d 乙 你妈才日本人哪!! i8 V8 A4 R1 } a; f* K
甲 你不是说不生气吗?) z1 d @( f6 l0 a2 k# L9 M
乙 有你这么问的吗?
. k, t! k/ y' T* f( M8 ? 甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?
" K1 ^+ S0 N/ s" A! r Y H K 乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?$ H/ c+ ]5 o: M8 w# X5 M! E% C, s
到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。
. x+ U* I1 Z/ G$ b. M3 A1 `- V1 [ 2、什么叫瓢把儿7 _- [; a. s8 L7 @) Q# T
瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:$ e$ n) y5 q0 ~ n9 l& C; \
甲 我这么问你是有原因的!
+ C9 x) X! B8 I% r( d 乙 有原因?什么原因?
4 B; h( N* J: ^2 q 甲 有一个日本老太太正找您哪!
9 U2 ?: K8 C4 ~* v& Z9 G 乙 找我?+ \* i Y, {) H6 S
甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。: i4 q# I5 \# m2 M
乙 真有这事儿?
0 |" b; j7 k6 Z) [" n7 f) N 这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。
) g( Q0 j/ F x5 ]( h. m. G8 X 3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿)6 s$ D( X3 z5 J4 Z$ L, _( i
活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。
, |$ W+ e* t8 ? ~$ G$ S; b3 ~7 p/ Y 相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。" D( R8 E! k+ {3 W& {4 D
4、什么叫底
$ P- a" |. [, f! e 底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。7 l) x- ^2 N; K
一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。: t- t1 b: i' E% _/ j! P6 Y( S
那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:% i2 V0 |; p( D
甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!0 G" y, z/ |4 ]+ |7 a) |1 L
乙 对,这顿饭可太有意义啦。1 V" E2 [, A+ w& n+ x+ p
甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。6 A. E+ d6 ~, W/ \& T6 v" ]( I
乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。
( B I2 c. \$ P! {7 X' h5 E+ m& n: ] 甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太
8 {; U0 k% U( e 太和中国老太太谈判啦。2 p7 J+ j1 N5 I8 V
乙 瞧这热闹劲!0 s! ^" c7 |# d6 V0 D5 C' n# ~
甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×
, s! C+ a8 B, L$ @. x& L& l& N1 [ ××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以
2 w4 ^ Y, d& M# d: M8 R 后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在
7 Q3 O4 T0 B6 i, j( Y 中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。
0 G9 F! f: h4 U' N# Z$ A 乙 还挺有礼貌。
; c4 f6 w& f9 q* t 甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。
' H) x5 O0 B1 f 乙 哪去了?: I- j9 Q% u- N+ T: f5 O! M' m2 j- p: u/ ?
甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!7 g9 \& j7 C/ o3 O4 ?( e7 V: y
乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。3 p1 O0 y" g6 M" W: A
甲 有你什么事呀?6 S7 s# r4 M W/ g0 B3 U; s
按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。
- e4 |7 C- i) G' B" Z7 G# x 原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版+ p" p9 @& N& k3 v1 m& x
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作者:杨振华、金炳昶- W( ~4 f% j7 o& {% M' M
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