少数民族相声演员

斗法

曹云金 （回）
. i5 W2 y/ U) {5 |' d! V     1984年1月26日（农历癸亥年十二月廿四日）生人。
; c! C# ]: R( ^9 q/ i$ D6 f8 k    2001年经田立禾先生开蒙，2002年拜师郭德纲先生学习相声艺术。经常表演的节目有《拴娃娃》、《大保镖》、《托妻献子》、《学四省》等。


1 c/ n2 n# G% S( c5 |冯 阳（回）
7 n* S+ M9 W+ v: k现为天津九河相声艺术团演员，北方曲校教师。
李宝林（回）暂无资料

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裕二福（满族）
' R0 ^, t* ~5 n6 L! t6 o9 I   裕二福，男，满族，清末相声艺人，相声第三代传人，他是相声第二代传人沈春和的弟子。
     光绪初年，裕二福来到天津，在天津的北开市场撂地“画锅”，说起了相声，成为最早来到天津的相声艺人。

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朱阔泉（满族）
   朱阔泉，男，满族，著名老艺人，数来宝名家，相声大师。别称“大面包”,第五代相声艺人。师承焦德海。曾与汤金澄（艺名“汤瞎子”）长期合作。
& |9 A1 z% o3 y2 g8 f% l3 d, _, z     外号大面包，是上世纪三十年代京城著名的“相声五杰”(高德明、张杰尧、朱阔泉、绪得贵、汤金澄)之一。
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常氏家族（满）（常连安 常宝霆 常宝华 常宝堃 常宝丰 常宝霖 常宝庆 常贵田 常贵德 常亮 常阅）
# I* E5 K; D0 ^1 f! V. n侯氏家族（满）（侯宝林 侯耀文 侯耀华 侯震）

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郭启儒(满族)
2 t! D& F& T: Q# D0 w; p     郭启儒，北京人，满族.1900年出生，1969年逝世。
" t7 P8 w4 L6 U$ u: H! R9 u0 U     出身贫苦，幼时读过六年私塾，酷爱相声，二十三岁曾在北京鸿奎社学演文明戏，二十五岁拜刘德智为师学说相声。MIN国十四年至二十九年(1925至1940)，他曾与相声名家刘德智、焦德海、张寿臣、于俊波、焦少海等在北京天桥、先农市场、东安市场、隆福寺等处撂地演出，当时他常演的相声段子有《大保镖》、《文章会》、《贼说话》、《大相面》等。他的表演捧逗俱佳，台风潇洒，沉着稳健，趣味文雅。他晚年曾说：“那时候，甭管什么活，许我不使，不许我不会。”

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: [% ~5 L6 g9 m5 t赵佩茹(满族)
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   赵佩茹，艺名小龄童。满族。相声演员。北京人。幼年学戏法，后从师习相声。１９３７年后与常宝坤合作在天津一带演出。１９５４年参加天津市曲艺团。长于“贯口”、“子母哏”。擅演曲目有《五红图》、《对对子》等。
   1951年初，参加“中国人民赴朝慰问团”赴朝慰问演出。 4月23日，赵佩茹同其他团员演出回来在朝鲜沙里院遭敌机轰炸。小蘑菇，程树堂不幸牺牲。赵佩茹与魔术演员郭少泉等负伤。回国后，赵佩茹同常连安发起向天津文化局提出在红枫曲艺社的基础上建立一个曲艺团体。 1951年12月经天津文化局批准，成立民办公助性质的天津曲艺工作团（团址当时在中国大戏院一楼侧面的一间房子）常连安为团长，赵佩茹为副团长。这时赵佩茹以逗为主，同李寿增合作，留下不少宝贵录音资料。

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' x: {6 r. |* |& B# d* E. z+ G苏文茂(满族)
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7 q. d  e; S; G   1929年生于北京，后拜常宝堃为师，开始了艺术生涯。出师后，苏文茂在京津等地演出。J放后，参加天津市曲艺团，先后与朱相臣、马志存等人合作。苏文茂是当今相声界德高望众的大家。他以其苏派相声的艺术魅力在我国相声界享有很高的声誉。他以“文哏”见长，文而不温，含蓄隽永，他是我国相声界“文哏”艺术最杰出的代表人物，将相声“文哏”艺术推上了前所未有的高度，被人誉为“文哏”大师。
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王凤山(满族)
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* B3 q# x9 ~6 y* D1 L   王凤山：（1916—1992）北京人。出生于北京朝阳门外一贫苦农民家庭。由于家境贫寒，7岁开始从艺数来宝的演唱，16岁拜师老艺人海风，在天桥撂地演出。在此期间，他学会了《大上寿》、《报菜名》、《交地租》、《地理图》等十几个段子，与赵玉贵、罗荣寿、汤金澄等人搭伙演出。后辗转济南、张家口、南京、武汉等地。1955年9月参加天津曲艺团。其以快板艺术享誉曲坛，创立王派快板艺术。他的快板轻巧明快、节奏强烈；板起板落半说半唱，快而不乱，慢而不断，缓而不散；表演潇洒自然，从容大方；台风严谨踏实。他创造性地把“竹板书”老艺人关顺贵、关顺表演快板剧照鹏的“黑红板”运用于数来宝演唱中，取得很好的效果；讲求“气口”的运用，使流畅生动。代表曲目有《张羽煮海》、《双锁山》、《绕口令》、《百山图》等，收徒何德利等。其相声艺术师承有“大面包”之称的朱阔泉，与李宝麒、侯宝林、王宝童、马志明互为师兄弟。后为马三立量活，其捧哏冷静内蕴、憨厚幽默、沉稳又致、文雅洒脱，铺平垫稳恰到好处。代表作有《十点钟开始》、《买猴》、《卖挂票》、《算卦》、《情绪与健康》等。在北影厂摄制的影片《笑》中，与马三立合作，成功地表演了相声《讲卫生》。

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李洁尘(满族)
2 q4 S5 {9 K$ [5 R" Z4 |5 ~   李洁尘：（1913-1969）李伯祥的父亲,北京人。原名李惠民。自幼出身艺人家庭，由于家境贫寒，曾在白-云观当过道士，道号洁尘，后又还俗。
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: Y. `- {# `( M+ @6 {6 |李伯祥(满族)
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    李伯祥矮个儿、小眼睛、小分头儿。总是精气神儿十足的样子。台上台下讲话都是滴水不漏的劲头儿。不论是传统的《大戏魔》、《醋点灯》、《写对联》、《报菜名》，还是新作品《聊天儿》、《两面人》、《看红岩》、《谦虚论》，李伯祥的表演都能牢牢抓住观众的神，他的机智、灵巧台风与爆、脆、快、响口风与搭档杜国芝的佯装敦厚其实心知肚明，靠活佐料与逗哏较劲的神气，形成了他们二人的独特表演风格，被艺术评论界称为“李杜黄金搭档”。 与其他取得成绩的相声艺术家一样，李伯祥如今的知名度靠的是早年的苦练。他自幼随父亲李洁尘学艺，十五岁时，已掌握了一百多段传统相声，被誉为“小老艺人”。如今，李伯祥60开外，说了半个世纪相声。他一直告诫自己，对节目要永远保持“三分生”的感觉，“熟能生油”是万万要不得的。
  C; {  ~1 T  X4 @# f      1938年生于北京,自幼随父李洁尘学说相声。
& j; ?7 W' m2 F7 R$ @& e2 O7 q     6岁时在南京贡院街金谷茶园首次登台演出,被称为“小神童”。
/ R; k! Z6 A2 n8 C8 S0 t     1949年他由北京启明茶社到天津小梨园、玉壶春等处演出。同年冬天拜赵佩茹为师。
/ a0 r1 a1 I' U3 i# y3 l     1979年被天津市曲艺团聘为相声教师。
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4 @9 [% I0 P: Y# t# V5 p杨少华(满族)
   杨少华1932年在生于北京，七十七岁的杨少华是天津一位著名的相声演员。这几年，他不仅经常活跃在京津两地相声舞台，而且频频活跃于央视、北京电视台、天津电视台的屏幕上，他不经意间身子一扭、咧嘴一笑的“可爱老头儿”形象，让人百看不厌。很多人说：杨少华可谓老来红! 杨少华是一位旧社会过来的相声演员，深深懂得“把点开活”(根据不同观众的需求决定“包袱儿”的抖法)的窍门儿。在与马志明、赵伟洲、杨议(他的小儿子)的合作或是自己独立演出中，他常能以蔫不拉叽的一句话活跃剧场气氛，引来观众会心笑声。杨少华告诉记者：有一次我在成都演出单口相声，虽然我当时心里很有底，但一上台后，观众席中一下响起倒掌。于是我扭头下台，观众以为我被吓住了，等掌声一落，我再次登台，观众又是倒掌，我便又走回后台，反复三次后，舞台上出现了惊人的安静。这时我站在台上平静地说了句：都累了吧!观众席上顿时爆发出响亮的笑声和掌声。我想，观众对你还不熟悉时，他们不可能喜欢你，这个时候，就要靠你语言的功力了。 杨少华之所以“老来红”，源于他的紧跟时代，源于他的不断学习，更新自己的知识面儿。他常对人说，我特愿意向我的儿子学习。是的，杨议这几年取得的成功，深深得益于小时候受到父亲的陶冶。可是他身上的一些时代感强的东西，又反过来影响着父亲。杨少华为了相声不怕吃苦。爷俩儿在背新节目的词儿时，“与时俱进”、“英特耐特”、“ＯＩＣＱ”、“上传”、“下载”这样的新词儿着实难住了七十多岁的杨少华。为了使节目达到理想效果，他常缠着儿子一练就是一宿，到了台上，还常常差点儿想不起来。好在老爷子悟性很好，儿子一提一带，他马上想起，加上他适度的表演，剧场效果照样特别理想。 不久前，杨少华同杨议、杨进明表演了新作《获奖之后》，观众反响很强烈。

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白宝山（满族）
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$ _3 I& R$ W6 R8 X4 c0 F8 _   白全福的父亲， 评书、滑稽二簧、相声艺人。艺名庆有轩、云里飞，北京人，满族。他自幼入嵩祝成班学京戏，出科以后，于清光绪二十六年(1900)庚子事变前，曾搭四喜班充任武行，事变后因该班作艺之三庆园被火焚毁而散去。因听评书《西游记》，又拜恒永通为师，学说《西游记》，取艺名庆有轩。恒永通是说《西游记》一门艺人中顶掌门户的门长猴儿安(安太和)的弟子，满族。从猴儿安开始，在北京说《西游记》的才由道情书改为评书讲说。庆有轩继承恒永通的衣钵，说了几年《西游记》，最拿手的是“猪八戒闹无底洞”一回，说书时仍打着渔鼓筒吟诵书赞，兼卖沉香佛手饼，有道情遗韵，因收入微薄，难以维生，便携长子白宝山(艺名毕来凤，人称“小云里飞”)、次子白宝亭(相声艺人，焦德海之徒)到花市大街等处撂地演出，父子用大白抹出白眼圈，用白土子在地上写“平地茶园特约超等名角云里飞、毕来凤，雨来散，风来乱”。写完后，云里飞“啊”地大声怪喊，毕来凤把鞋脱下来，光着袜底翻筋斗，招徕观众。所作之艺乃是一种托名京戏的临时滑稽，重在抓包袱儿。如唱《三盗九龙杯》，据张次溪《人民首都的天桥》中的记载：“老云里飞把破大棉袄纽扣儿解开，算是饰周云花，壁里蹦(毕来凤)饰杨香武，锣鼓文场是用嘴说，那块写字的大白，就算是九龙玉杯。杨香武见周云龙那一幕，说三天之内要盗取九龙玉杯，说到这里，老云里飞就把这块大白拿起来往怀内衣裳儿内一放，说杯呀在这儿哪，叫你臭妹妹的盗不了去。围观众人大笑，紧跟着就要钱。”有一些京剧、相声艺人也来云里飞这里搭班参演。他们常演的节目有《三盗九龙杯》、《骆马湖》、《恶虎村》、《探亲家》等。至MIN国初年，云里飞父子班演唱的《戏迷传》，红极一时。
     云里飞为人愚直，晚年时，间或一人往各处撂地说《西游记》和相声短段，兼卖沉香佛手饼。当其开口唱时，先拖渔鼓筒敲击，砰砰作声，再唱“一洞天，美猴王，保着唐僧去取经”之类词句，形容孙行者之猴性，猪八戒之呆性，俱惟妙惟肖。后患瘫痪，行动艰难，乃停演。
" J5 L2 |% H/ t- L   白宝山的弟子很多，有男有女，如马艳华、夏丽华等。相声艺人郭全宝幼年时也向他学过滑稽二簧。白宝山之子白全福(艺名飞不动)自动随父在天桥作艺，后专攻相声，成为天津市曲艺团的相声名演员。
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白全福（满族）
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   1919年生于北京的一个艺人世家,他是天桥著名艺人“云里飞”之后，幼年随父亲“云里飞二世”学滑稽京剧。15岁说相声，18岁正式拜于俊波为师。出师后，与罗荣寿、郭全宝等在济南演出。1942年末回到北京，在启明茶社与常宝霆合作,珠联璧合,在相声界颇负盛誉。解放后,先后加入天津红风曲艺社,天津广播说唱团,天津市曲艺团。十年浩劫，他被撵出艺坛，到一个设备厂看大门，精神上的折磨，使白全福神经失调，成了半身不遂，嘴歪了，耳也聋了。“四人帮”垮台后，白全福以惊人的毅力重返舞台，表现出较高的艺术素养。1993年去世。白全福对相声艺术刻意求新,另辟蹊径,逐渐形成了自己“捧中有逗,以相助生,滑稽醒目, 热情豪放”的捧哏艺术风格.在单口相声的表演上,他也有独到之处。白全福为人正直善良,忠厚谦和,坦诚热忱。对相声艺术事业极为关心,带徒传艺,积极培养相声艺术人才。代表作有:《不同风格》、《听广播》、《养猪迷》、《向他学习》、《水车问题》、 《一枝新花》、《笑灾乐祸》、《诸葛亮遇险》、《爱什么》、《身后大事》、《道德法庭》等。
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% M) |- s' g$ n! r9 @5 ^佟守本(满族)
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9 N6 {- E4 r3 R   师承相声老前辈张振圻先生
/ _( L7 Z$ W& O% _  t     1945年出生于天津
     1959年入天津南开曲艺团，师从田立禾、冯立铎、冯立樟、康立本等学相声，后拜师张振圻。
( m# _* O# V% a3 k1 f# \$ K# c     1970年转业到南开化工厂。
     1980年入天津实验曲艺团。
  z/ M0 N3 Q. c# d2 {  {/ g4 M5 W     1990年转业到天津曙光电影院业务组工作。
+ }- j: d) b  @0 {     现任中国北方曲艺学校诵说班教师，并在众友相声队与邓继增合作演出。
     1960年即参加天津青少年戏曲汇演，合说相声《刘巧儿养猪》入选优秀曲艺专场，1962年合作在天津电台录制过《黄鹤楼》、《捉放曹》、《一封信》、《反正话》、《秦腔史》，参加过第一、二、三届“津门曲荟”的演出。创作过相声《对象谈》、《我回来了》、《全能演员》等，合写相声有《夫妻之间》等。其表演不温不火，说唱俱佳。代表作有《数来宝》、《对座数来宝》、《万人迷》、《飞笔点太原》、《捉放曹》、《同仁堂》等。


6 `' k# k" Z# n$ e9 D) K黄铁良(满族)
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   黄铁良：（1937/9— ）满族。原名黄德义。北京人。1950年拜侯宝林为师，在相声改进小组学习。1952年参加北京市曲艺工作团。1954年参加抗美援朝曲艺服务大队，后到北京曲艺三团工作。1957年到天津从事曲艺工作。1958年参加了和平区相声队，先后参加了上百段相声的宣传演出。擅使贯口，如《地理图》、《报菜名》、《夸住宅》、《八扇屏》等。
     上世纪90年代，黄铁良、尹笑声、佟守本等天津相声名角在于宝林的倡议下，共同发起成立了天津众友相声艺术团，多年坚持剧场演出，为相声在天津的再度繁荣振兴做出了重要贡献。黄铁良以丰富的曲目、严谨的台风、张弛有度的节奏、热情洒脱的表演得到业内同行及广大观众的高度赞扬和充分肯定。他虽然以表演传统相声著称，但绝不因循守旧，而是在继承的基础上与时俱进，勇于创新，因此赢得了大量青年观众的喜爱。姜昆曾为黄铁良先生题词“艺海游天”。
0 G% g7 m& o6 p/ A- ]" B     黄铁良的搭档有尹笑声，何德利等。其妻陈凤芸亦是天津著名评书演员，有《薛家将》出版。

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杨议(满族)
   杨议 ，著名相声演员。1962年生人，相声表演艺术家杨少华老师第五个孩子。本名杨仪，后来自作主张干脆将“单立人”去掉，改成言字旁。杨议的小学、初中、高中都在天津度过。小时候的他十分调皮和任性，凡事争强好胜。看过的电影、戏剧，他过目不忘。除此之外，还反复听老一辈相声演员的段子。他的第一任老师便是父亲杨少华。当初，一心想进入相声行当的杨议，凭的仅是一时的热情，当他真正踏上这个行当的时候，才感觉到这个行当是太难了。经过一段时间十分刻苦的练习，他感觉自己可以上台演出了。他学艺的前3年，观众给他的笑声和掌声是那样的吝啬，简直一点情面都不讲。不过，他还是坚持下来了。1983年，杨议被河北保定的曲艺团邀请第一次到外地演出，结果被观众轰下来了。这是他一辈子都不会忘记的耻辱经历。经过这次打击，他成熟多了。1995年，一次相声大奖赛，表演和作品都得了第一，他兴奋地等着享受成功和荣誉。但是，由于某位领导的一句话便只是得了表演第一，经过以前的磨难，他心地坦然，不怨不恨，心理承受能力也在失败中增强了，在这期间也不断表演新作，也获得了很多奖。同时也涉足影视界。一切的努力终于得到了回报，在2002年元月创作表演的相声《如此办学》一举摘得CCTV首届相声大赛一等奖。主要作品：《歌厅轶事》、《如此办学》、《潇洒走一回》、《肉烂在锅里》等。有影视作品：《防守反击》、《大栅栏》、《有人爱没人疼》、《美好生活》、《一手托两家》等。2003年偕父亲杨少华出演舞台戏剧《疯狂短信》。2004年，正式调入北京市曲艺团，从事相声创作和表演。同年参与主演都市系列喜剧《杨光的快乐生活》，引起了广大观众的关注。

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王佩元(满族)
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王佩元为国家一级演员，是相声名家常宝霆的弟子。1949年出生，1971年即以与老师合作表演的作品《挖宝》享誉全国。他的代表作品还有《并非讽刺裁判》《攀龙附凤》《新潮商人》等，深受广大观众好评。
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朱绍文（满族）
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9 B" Y4 Q  P% }$ v' x1 ]   朱绍文（1829～1904）
     中国历史上第一位相声艺人。艺名“穷不怕”，隶汉军旗。祖籍浙江绍兴，居于北京地安门外毡子房。
$ ]: I: `  o0 r+ y5 q$ o, b3 U     他幼年学唱京剧丑角，曾搭嵩祝成科班演出，后改习架子花脸。朱绍文学识渊博，因看清朝吏治腐败，决心不再投考科举，靠教戏、编戏、唱戏生活。他擅长编写武戏，创作有《能仁寺》、《八大拿》等剧目。 清同治初年，由于连年“国丧”，朝廷下禁令戏园里不准彩扮登台，不准鸣响乐器，致使许多戏曲艺人被迫改行。朱绍文也失业沦为街头艺人，改行到北京的各大庙会和天桥等处，给观众讲解字意儿说笑话。他随身带的道具很简单，只有一把笤帚、两块竹板和一口袋白沙石的细粉面。竹板上刻有“满腹文章穷不怕，五车史书落地贫”两行字，这就是他艺名的由来。
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王平(满族)
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( q) I7 h, A* D- b& D- T6 S8 F& G  r     1962年6月29日出生于辽宁省鞍山市。 辽宁省海城市人,师承相声表演艺术家李伯祥老师。
         1979年高中毕业于鞍山市第二中学。全国青联委员，中国曲艺家协会会员，东北大学文化素质教育指导老师，辽宁省曲艺家协会副主席，沈阳市曲艺家协会副主席。
/ P/ I' \  b7 R- G$ y- n     现任辽宁省消防总队防火宣传处参谋，中国曲艺家协会会员，辽宁省曲艺家协会副主席、辽宁科技大学艺术系教授、辽宁省消防艺术团副团长，相声、小品演员，武警上校警衔。
! O4 D: f' j( B/ `  ~0 y5 O     作为一名专业相声演员的王平，师出名门，是著名相声艺术家李伯祥先生的高足。他自幼学习相声，勤勉好学，博采众长。在他身上，既有东北相声的粗犷火爆，亦有天津相声的轻松随意，还结合了北京相声的清新雅致，融会贯通，举重若轻。他表演的传统相声中规中矩，韵味醇厚，颇见功力；而在新相声方面，他更擅长捕捉社会热点，富有时代特色，尤其是他十分注重自身文化素养的不断提升，使之与创作、表演紧密结合起来，逐渐形成了独特的表演风格。他和郑健合作表演的《如何是好》、《好好说话》以及新作《弄不明白》等，都令人耳目一新，回味无穷。除了编相声、演相声，王平对相声理论的钻研也深受同行的赞许。如今，他身兼鞍山科技大学艺术系客座教授一职，还与东北地区的相声名家一起，经常深入校园为高校的青年学子讲课，普及和传播曲艺知识，辅导和培养年轻观众，所到之处均受到师生们的热烈欢迎。

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董长禄（满族）
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    董长禄先生（艺名：小地梨儿），相声演员，满族。1924年生，北京人，相声家谱排“文”字辈，董长禄先生是欧少久(艺名：欧宝灿、欧宝璨或欧宝珊)的弟子。
8 R0 M3 |  o5 ^' [" \     抗日战争时期，董长禄先生追随师父欧少久先生到四川、陕西、云南、贵州献艺，并用艺术宣传抗日。
     1938年在重庆参加老舍等左翼作家发起的以宣传抗战为主的文艺活动。1942年在昆明组建“菊芳茶社”。
     1940年，董长禄向师父提出了留在云南自立门户，后定居云南省昆明，1952年调入云南人民广播电台文艺组。
* H: y  i) M( S' U$ `7 H) |     董长禄先生，，代表作有《皆大欢喜》、《您好》、《从西南到东北》等，首创云南方言相声《移风易俗办婚事》等200余篇。历任云南人民广播电台文艺组戏曲编辑，昆明市人民曲艺社副社长，云南省群众艺术馆辅导部主任，昆明市人DA代表、青联代表，云南省文联筹委-会委员，云南省曲艺家协会副主席，现为副研究馆员。
     董长禄先生是云南方言相声的第一位倡导者和实践者，举办过20多期曲艺培训班，培养了大批专业、业余曲艺骨干。曾获昆明新时期十年文学艺术评奖曲艺创作贡献奖，被云南报社、云南省文联评为“当今云南最具知名度的作家艺术家”（入围奖）。
     2000年中国曲艺家协会授予“新中国曲艺50年特别贡献曲艺家”称号。


阿彦涛(满族)

2 g# k8 O1 v/ c' c1 A( w* ?& V   阿彦涛，又名阿剑涛，绰号阿二。阿刺二。同治、光绪年间艺人，满族，相声第二代传人。他师从张三禄，师兄是“穷不怕”朱绍文。
9 p/ C" {- W1 D( Q     阿彦涛是满族旗人，是个财主。他主要唱单弦和拆唱八角鼓，说笑话、相声他也会，是个票友，按现在的说法是个业余演员。他总看朱绍文的表演，时间长了就有了交情。阿彦涛经常给朱绍文联系堂会，到王府里演出。后来阿彦涛家族没落，“下海”从艺。朱绍文考虑到他的贵族身份和多年的交情，决定以师兄弟相称。
     阿彦涛比朱绍文小十至二十岁，朱绍文收他为代拉师弟（即帮师傅收徒弟），正式成为相声艺人。后来自立门户，称为“阿家门”、是“清门”、“浑门”相声合流的先行者之一。他自编自演了一些相声，如《虚子论》、讽刺社会上游手好闲的土财主和溜须拍马的“虚子”。故事曲折，人物鲜明，演来绘声绘色，颇受八旗兵丁的欢迎。
( B' C/ P" ?7 ?( Q+ C( i  \/ I" F     阿彦涛收有两位弟子，即相声第三代传人：恩绪、高闻奎。
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- M- k6 L6 R- R- r) U2 G赵春田：（1930年6月—）满族。原名赵福田。北京人。 　　1950年初系北京相声改进小组成员。 　　1951年6月参加抗美援朝慰问团西北分团，同年加入北京曲艺工作团。 　　1952年任北京曲艺团演员。 　　1956年调到黑龙江省广播说唱团。 　　1978年到黑龙江曲艺团工作。 　　11岁在北京隆福寺、护国寺随孙宝才学相声，14岁在启明茶社拜师侯一尘。1949年与常宝华搭档在“北城游艺社”演出。以逗哏见长，擅使贯口活，亦能表演单活。曾挖掘传统段子《卖五器》、《抡弦子》发表。与人合作出版的相声作品有《相声垫话选》、《消灭四害》、《层层见喜》、《天上与人间》等。
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张喜林(满族)
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      张喜林先生（1934年----1998年） 北京人。师承相声前辈赵霭茹先生，是相声艺术第六代传人。
     张喜林先生是多才多艺的曲艺大家，谙熟相声艺术规律，能创作‘会表演，单口、对口、捧逗具佳，且擅长说演评书，演唱单弦。精于多种形式的曲艺创作，还弹得一手好三弦。
+ @2 z1 q+ p. w# u+ u     张喜林先生原是老哈尔滨铁路文工团的演员，后该团迁京，铁道部组建了“中国铁路文工团”并建立了说唱团。张喜林先生是铁路文工团说唱团的奠基人。善于发现、发展和提携后人，如侯耀文、石富宽、李金斗、张蕴华、崔琦、赵福玉、陈秀敏、关键、李连启等、等一批演员，都得到过张先生的帮助和指导。
/ p' `  y4 i2 K% ~8 W6 c8 \     张喜林先生还是一位善于观察生活、勤奋创作的高产作家，他的作品。紧扣时代脉搏。及时反映社会现实。几十年来，张先生的足迹遍及祖国大江南北。每到各地铁路局、段和施工工地，他都能结合当地的先进人物和新闻事件，及时创作出应时当令的新节目，使当地的干部职工赞叹之余倍感亲切，多次受到铁道部的嘉奖和表扬。

斗法

苏明杰(满族)

, R4 r; [5 i, t1 F! i4 ?& t1 M/ R; s    苏明杰是苏文茂的长子,消防局干部，军龄30年，现在北方曲校从事相声教学工作。 苏文茂一共有五个子女，只有长子苏明杰从事和相声有关的工作。苏明杰曾经是一位军人，退役以后在北方曲校从事相声教学工作。苏文茂说，他不强求孩子们跟着他一块儿说相声，唯独长子苏明杰对相声从小就情有独钟。
6 X; ~$ _( k, K/ M7 G( F: ~$ N( z1 o     小时候，苏明杰常常在父亲的左右听他怎么使活儿，小小的年纪也能说上几段。苏文茂认为苏明杰说相声的条件很好。后来，苏明杰没有走上专业相声演员的道路而是参军成为了一名军人，在消防局工作。在工作中苏明杰依然没有放弃对相声的喜爱。他曾经拜相声名师高英培为师，是他的大徒弟。
     苏明杰把相声当成自己的业余爱好，曾经在全国马三立业余相声大赛中拿过一等奖。他曾经参与了相声TV的创作，马志明那段《纠纷》中，丁文元的扮演者就是苏明杰。


武魁海(满族)
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, D4 k  e# L. y* H2 L0 @     武魁海，相声演员，北京人。生于1903年。
     少年时家庭贫困，以炸油条为生。后拜相声名家李少卿为师，学演相声。经常演出于京津等地。他的表演，捧逗皆能，单双俱佳，且活路宽泛，说唱皆精，表演火爆，风格独特。他曾整理改编《闹公堂》这个节目，并首演成功，后京津相声艺人争相学演。常连安、常宝堃父子还曾灌制过唱片，影响很大。他的代表曲目有《汾河湾》、《学梆子》、《学叫卖》、《捉放曹》等，其单口相声（“八大棍儿”）也不同于他人，有自己独到之处。他使活的口风是评书，但翻包袱却是用相声的手法，尤其是对评书中“拨口”的运用，更较他人胜出一筹。1956年加入天津市南开区曲艺团，其传人有魏文亮、魏文华、张文侠等。武魁海先生被相声界公认为“活路宽泛，使活全面”的相声名家。
6 ?/ J6 J  c0 F% E% T5 _0 a0 q武魁海逝世于1962年。
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徐德亮(满族)

- C: I: {4 R6 k* e7 `7 m; Z   相声演员，八角鼓票友。原名徐亮。
     北京大学中文系毕业。自幼跟随单弦前辈蔡芳、赵俊良诸先生学单弦，跟随京韵名家白奉霖先生学习少白派京韵大鼓。2002年拜张文顺先生为师。整理上演了一批诸如《西江月》、《进化论》、《安得广厦千万间》、《穷不怕智斗假仁义》等文学性强的节目，自成风格。2004年12月拜八角鼓名家章学楷为师。
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张伯鑫(满族)

    生于1980年
, l3 W( p0 ?; k8 g    出生于曲艺世家.祖父相声名家张喜林，外祖父单弦名家希世珍。幼随外祖父和母亲学唱单弦，随父亲学唱李派快板书，后拜著名相声表演艺术家高英培为师，为高英培先生关门弟子。
  L# h2 W% j( W8 j% }3 j  ~! @     现为北京挚友相声俱乐部班主，徒弟有丁挚恒等。

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程磊（满族）

   1973年出生，自幼酷爱曲艺，8岁投身艺坛，师从快板名家张长来先生，后又拜相声名家付振江先生，曾多次参加中央电视台和北京电视台的重要演出。 1996年参加全国总工会文艺汇演，荣获最佳表演奖。1997年参加全国青年快板大赛荣获表演一等奖。
   程磊8岁学的快板,10岁就登台了(出台了),之后一直跟随北京市曲艺团演出,04年在广德楼唱过快斑.在12岁的时候在北京市少年宫学习2年京剧，工老生,就是纯粹的喜欢,(有机会来崇文文化馆您早到会到后台找程磊老师先给您来一段.)12岁的时候又同时学的单口,单口说过：纪晓岚、百兽图、私访月明楼（八大棍儿）、古董王、解学士、连升三级、献地图、姚家井等

斗法

佟雨田（锡伯族）
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& q1 q- K$ r* Q5 ^# H" u    佟雨田，男，相声演员。沈阳人。出生：1927年。
$ x5 b7 y4 n! m# ?( p     自幼随父学魔术，后拜师丛谋武。沈阳解放前后，在汤民一的指导下改说相声。他人缘好，虚心好学，很能团结同行。他擅长“说活儿”，惯使“倒口”，演出时精气神十足，摹人状物惟妙惟肖，对艺术一丝不苟，精益求精，不断探索创新。他是沈阳“相声大会”的大轴演员，演出的代表曲目有《朱夫子》、《怯拉车》、《白吃猴》等。曾任辽宁省政协委员，沈阳市人大代表。
& o) f) Z4 L) a0 [! V. x1 z' O   佟雨田 逝世于：1958年。
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* E6 f+ h5 H& D+ S2 }佟大方（锡伯族）
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. _5 U4 E! f& Y佟大方：相声演员，出生：1919年。佟有为评书门师承张寿臣先生，相声门师承郭启儒先生。单弦拜师金小山先生（有拜师帖存世，为佟大方拜金晓珊。现保存于北京前门大广德楼中国曲艺博物馆，为崔琦老师提供）。
% I, @, y0 n" N     同门师兄弟有：常宝堃、赵立梧、刘宝瑞、刘化民、康立本、叶立中、冯立樟、朱相臣、冯立全、袁佩楼、沈君、张少清、穆祥林、于世德、胡振江、戴少甫、侯少尘、邢炳涛、田立禾、张嘉利
     徒弟：姚玉明、张文顺、毕成文
1 f7 [1 E3 c4 F* L% k; t' [# }5 [     佟大方逝世：1984年。


* c! B+ e4 @2 N0 u; S! `/ n* g) H佟浩如(锡伯族)
6 U2 E2 {7 w3 P( `6 X1 c$ F  h9 ?   焦寿海的弟子,相声族谱第六代.

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陈寒柏(白族)
   1957年9月 出生于辽宁大连,原籍云南文山。
; v, c$ z9 L4 c8 y# Y   陈寒柏，相声演员，侯耀文的得意弟子之一。辽宁大连市工人文化宫文艺科副科长 。中央电视台全国小品相声大奖赛“逗哏”一等奖唯一获得者。


金炳昶(朝鲜族)
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' ?/ c3 `% [3 o9 h2 l   金炳昶，1931年出生于北京，沈阳曲艺团一级演员，曾当选沈阳曲协主席，沈阳市文联副主席,著名相声演员。
     上一点年纪的辽宁人都很熟悉金炳昶，他与杨振华等人合说的相声《假大空》、《临死之前》、《下棋》等段子脍炙人口。退休以后的金炳昶仍旧活跃在人们的视线中，直到70岁，还在登台表演，视相声舞台如生命。

斗法

马四立(回)
+ X' j+ t5 v/ `% d9 T2 R     马三立的叔伯弟弟,马德禄的侄子。

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张宝珠(回)
   张宝珠 (女)，原名：张玉妹，生于1934年。 师承第五代相声前辈焦少海先生，与王宝珏乃夫妻，现居洛阳。
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王传林(满族)
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; W& _" p# |/ T" ^     王传林（容弘千），满族，1967年生人，原籍北京，1980，同天津实验曲艺杂技团相声演员于宝林先生学习后，1982年同原天津红桥区曲艺团评书演员孙久隆学习评书，1985年，拜师全总文工团相声表演艺术家范振钰为师，并得到高英培、马三立、马志明、常宝霆、常宝华等名家的指点，吸收众家之长，尤其对陈派（陈士和）《聊斋》及京津风俗民情的评书和民国演义独有见解，并多年在天津各个茶馆演出场所常年坚持评书表演，致力于传统评书艺术的推广，作品有：《大清第一侠盗》、《清宫秘史-慈禧篇》、《大闹上海滩》、《梨园奇案-枪毙刘汉臣》、《血溅佛堂》等14部评书

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1 g# S5 g& t9 N  Y2 D9 }0 ?杨少奎(回)

) u& |" \) b9 ^" ~; H) o   杨少奎（1906-1966）天津人。少时随父亲在南运河上做水路运输，后学唱太平歌词。他演唱的太平歌词，音色优美，吐字清楚，声情并茂，很受观众欢迎。代表曲目有《单刀会》、《秦琼观阵》、《韩信算卦》、《劝人方》等。20年代拜焦少海为师，学习相声。曾组织佟浩如、刘广文、刘奎珍等在天津河北鸟市演出相声大会。他主工捧哏和单口相声，主要曲目有《君臣斗》、《三近视》、《山东斗法》等。他还自己创作了单口相声《枪毙刘汉臣》、《白宗卫跳楼》等。50年代初，曾和田立禾合作，二人交替捧逗演出。他们表演的《批三国》、《白事会》、《弦子书》、《朱夫子》等很有特点。1956年加入天津市红桥区曲艺团，担任相声队队长，为王本林捧哏。他善于管理相声团队，对青年演员的台风和表演要求非常严格，经常主动向他们传授技艺。他活路宽，技能全面，有很高的艺术造诣。其弟子艺名上冠以“文”字，下按元、亨、利、贞、学、习、进、步等排列。
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王本林(回)
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     王本林：（1919-1983）河北沧州人。相声名家王双福的父亲。王本林出身贫苦，十三岁拜连秀泉为师，学说相声，兼演太平歌词。二十三岁入班与白云鹏、林红玉等名家同台演出。他嗓音洪亮，吐字清楚，台风潇洒，表演生动，以学唱戏剧、曲艺及模仿方言见长。其保留传统曲目有相声《五兴楼》（《学吃喝》）、《八大改行》、《学评戏》、《酸梅西瓜》、《第一针》，以及太平歌词《单刀赴会》、《火烧绵山》等。除此以外，莲花落、双簧也是他的绝活。
     他还擅长把当地的民俗民情用于所表演的节目中，此举深得张寿臣、马三立等名家的称赞。张寿臣曾将其收为义子，他后来也向马三立学艺。1951年在西安创建红星相声社，并举办HUI民文化馆相声班。他还为支援抗美援朝积极募捐义演，将演出收入捐献“鲁迅号”飞机一架，被盛赞为“爱国艺人”。他是陕西省首届文学艺术工作者代表大会代表和西安市文联委员、理事。1953年，他参加了西北五省赴朝慰问团演出。1954年回到天津，后加入红桥区曲艺团。后来还说新唱新，演出了大量新曲目。如《向秀丽》、《雷锋》、《飞虎山》、《反浪费》、《百花齐放》等。收徒郑小山、王小生、连小林等。1983年逝世。


& o* g( @% }: f& }7 y韩子康(满族)

韩子康原名韩康，艺名韩稽祖。北京大兴人。
      出生于1894年(光绪二十年),1905年毕业于崇实中学。1918年从事相声表演，并被南京国文馆聘为专门整理、搜集、编篡相声及其他说唱技艺的研究人员。1951年在南京参加艺联鼓书社，后到武汉民族乐园曲艺厅表演。在舞台上久演的节目有《九头案》、《乾隆下江南》、《滑稽三国》、《后补三国》、《三国演义》、《怯跟班》、《四大名旦》、《红楼二尤》、《玉堂春》、《哭笑论》等八十余段单、对口相声。发表文本有《谈谈相声》、《怯跟班》、《行者让路》、《说祖国》、《后补三国》、《梁山点将》、《阎王请医》、《说大话》、《小相面》、《问路》、《盼月份》、《书迷》等，其中多数已失传。他与张杰尧搭档时创作的相声《关公战秦琼》是其代表作之一。1961年在武汉收相声演员薛永年为徒。韩子康1962年逝世。
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     韩子康生前为武汉市江汉区人民代表、武汉市政协常委、湖北省政协委员、中国曲艺家协会理事、武汉市曲协副主席、湖北省艺术学校教师、文艺干部学校教师、歌舞团教师。


赵霭如(满族)
     又名赵吉瑞，满族，北京人。从艺之初，他在北京东安市场拜卢德俊为师，学说相声。卢德俊改说评书后，把他在东安市场的相声场子交给赵霭如掌管，赵与冯乐福便在这里合作演出对口相声。民国二十七年至三十七年(1938至1948)，赵霭如一直参加北京西单商场启明茶社的相声演出。他擅说单口相声，常说的中篇单口节目有《四霸天》、《满汉斗》、《硕二爷跑车》、《马寿出世》、《康熙私访月明楼》、《范家店》等；短篇单口节目有《日遭三险》、《儿子迷》等，其中《日遭三险》有记录本传世。说对口相声捧逗皆佳。他兼演双簧，擅演双簧中的“前脸儿”。加上长得大眼睛、厚嘴唇，演出憨态动人。民国三十六年曾被电影导演谢添选中，邀请参加了电影《青梅竹马》的拍摄。

斗法

/ D3 S! `; g8 B: ?于谦(满族)1969年1月24日出生于陕西乡党，老家是蓝田县冯家村，相声演员，1982年考入北京市戏曲学校相声班学艺，在校期 　　相声演员于谦间曾跟随相声名家王世臣、罗荣寿、高凤山、赵世忠学习。1985年拜师石富宽。 　　徒弟：郭麒麟（郭德纲之子）、冯阔洋。2000年与郭德纲合作表演相声，深受观众喜爱。
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小神童

回族和满族的应该单列出来
* `+ g# }- k7 S虽然这两个都属于国家划定的少数民族范畴
其它的少数民族更代表少数

斗法

韩鹤晓(回)
  
　　北京德云社鹤字科演员，重视传统基本功，擅长西河大鼓的演唱，郭德纲先生弟子，与王鹤江搭档。现属德云三队，其fans的称呼为晓集体

冷月一剑

佟有为 回族