本帖最后由 魏碧 于 2013-2-4 15:08 编辑
坛友君子不器发帖谈祭灶,本想跟帖谈灶王,不想敲得太多了,故而另发一帖,也想省了大家搜索的工夫. 商朝在民间已开始供奉灶王, 据《礼记·礼器》载:西周"颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。”记得祝融是火神,兼管灶上的事也算是学以致用。或说灶神是钻木取火的"燧人氏";或说是神农氏的"火官"。 魏晋以后,灶神有了更多说法。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名搏颊”,就是为黄帝作灶的那位。这是灶王奶奶的处女秀。北方地区则供奉张奎、高兰英。或说灶神姓张,名单,字子郭;总之,众说不一。 至于相貌,只见于《庄子.达生》:"灶有髻。"司马彪注释说:“髻,灶神,着赤衣,状如美女。”可见现如今年轻男人都拼命往娘儿们行列里扑腾,是有典可查的!以前一直纳闷:民间木板印刷的灶王脸上都带大红腮帮子,忽然明白了:这是诠注这一典故的最低成本的表现形式。民间出高人啊! 光一个灶王就有如此多的解释,可见中国神话传承的不统一。不象欧洲,张三李四冯五赵六,各司其责,千年不变。就象维那斯,不管你说哪国话,只要有人一提,那像貌身段,衣着打扮,神情举止,立马显现,保证不作二想。细想,那灶王整天坐灶台上,烟熏火燎,灰头土脸的,象貌自然不重要,重要的是,其司职偷听百姓谈话并向玉帝打报告,这一条却是千古不变的。幸亏人们想办法用糖瓜等贿赂,想这多年来也没少搂,因为没见玉帝惩罚谁,倒是人间历史上有不少因言获罪的倒霉蛋,死于人间活灶王爷的小报告,可悲。 |