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我一直琢磨,观众为什么那么喜欢我父亲马三立的相声呢?无论是传统的《开粥场》,还是新编的《十点钟开始》,还有那些随口而出的幽默小段《逗你玩儿》等,他的艺术魅力到底在哪里?我认真地思考了一下。父亲的相声之所以为人乐道且又得以传世,其实就是四字经。
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; W& X+ Q9 E+ p) L: O5 p 一个是“揭”字。揭什么呢,揭人的毛病呗,也就是人性中的共同弱点。古往今来,人性这个东西,没有什么改变。善恶好坏,融于一体。老爷子在艺术形象的塑造上,是通过笑声把人性深处的那些不同的弱点,一层一层地揭,撕开来给人家看。有人评论说,马三立所创编的“马大哈”、“吹牛皮”、“逗你玩儿”以及“张二伯”、“家传秘方”中那种小聪明式的虚伪和无知,恰如鲁迅笔下的阿Q,“儿子打老子”所谓精神胜利、自欺欺人的愚昧与奴性,二者有着异曲同工之妙,都是为唤醒人们以修复人性中的弱点。当观众听完马三立的相声,回到家躺在被窝里偷着乐的时候,好像也是在笑着自己。 , D- K2 K, D7 \* |% @
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另一个是“讽”字。父亲认为,这是相声艺术的根本。因此,在他创作的形象中,大多都以自嘲的方式,来透视社会上各色不同人的活态,让观众听后感到似曾相识,似乎还有自己的影子。创造人物时,他非常注重把握尺度和分寸,生怕过犹不及。要善于劝导,更要维护正气。记得我在编演《纠纷》时,把民警形象也略加讽喻,他说这不行。后来按他的意见改过,塑造了一个机智幽默的民警形象,演出效果很好。 4 ]% n+ r, O- k4 ]
- e; d# M; F) r* i+ } 再一个是“散”字。父亲站在台上表演,近乎自言自语,唠唠叨叨,有时还显得语无伦次。其实,无论传统还是新编,也无论是长篇还是小段,他都精心、反复地推敲,直到情节安排、语言设计、包袱铺垫、剧场效果等都严整满意为止。他自己念,给人说,一遍一遍地演练。因此一经演出,观众就感到既出人意料又耐人寻味。 ) d* T: s7 \- H6 _1 \; s
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最后一个是“白”字。老爷子说的段子,特点就是浅显通俗。说大白话,讲家常事,都是老百姓想听的,想一想,可能就是家里的、门口的、身边发生的人和事。一句“逗你玩儿”,家喻户晓,还成了广告语,甚至被作为商标注册。还有,《家传秘方》里说的“挠挠”,什么身份的人也离不开啊!有人说,马三立的相声就像泥人,虽然土,但可以大大方方地登上大雅之堂。你说,老爷子的玩意儿是不是已经深入到人的心里头了! 7 O8 f) y( }1 v# u6 | k% o0 ], Z
. e' g& f( a" Q9 M4 W; \& z/ b 前些年,几个清华大学毕业的学子找到我,问我需要他们做些什么,我婉言谢绝。但他们一致决定给老爷子扩修墓地。他们讲,这不仅是马家的事。马三立是一个文化符号,树碑立传是为了使他的艺术形象保持永久的纪念。我才疏学浅,老爷子有那么重要吗?他们跟我说,值得!
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