戏说孝为先

sota1999

甲：今天给大家说段相声，大家一定想不到。
, S. w4 n) _" D# M) @9 R乙：哈哈，你是狗眼看人低。说点什么？
甲：孝！
" e- U+ L7 H+ q5 ?7 ?. E乙：孝顺啊？
甲：是！
乙：这家伙想起孝顺来了，是个孝子，很少见了，来点脚声吧？
甲：你是咋了？
: ^6 H" S5 a. e) r% w+ c乙：现在不兴掌声了，现在是用一只手拍脚，消除颈椎之烦恼。
0 [3 h4 a9 k* H; r* C甲：小人看不见大象！
乙：好了。说你的吧。
, D) {( J2 P& s5 S甲：世界最博大的文化在中国，文化的精髓是孝。
乙：百事孝为先。
' m7 p9 D# i' f% |* A3 C甲：古时候父母仙逝了，你要怎样？
9 S) U6 Y  G; d乙：火化啊？
甲：放狗屁！真是中国人不知道克林顿你！
乙：怎么孝？
( }* G& {; D. i" L" x甲：守坟三年。吃住在墓地里。还有守十年的。
乙：有？
8 M" H4 ~4 z% G. H' @  c甲：有，清朝的副总理你知道吗？
乙：清朝的正总统我知道。
. ^6 K5 t, @: ~0 R; P% B' f2 m甲：刘罗锅！山东人，他父亲去世了辞官守坟三十年。
乙：不为人民服务了？
  R) k9 D' X- Q* V2 b% @甲：皇帝又把他叫回去成了正总理。
) W% _' r. Q; k9 x& N1 M* I乙：叫回去办离休吧？
甲：孝能当高级公务员。
乙：也算对。
甲：美国就不孝。
4 S! o) }: T/ G3 c8 b& h! Y! a8 Q乙：怎么说？
甲：他们18岁就把孩子赶出门不让回家怎么孝？
乙：文化差异，思维就二百五。
7 f; L& _1 f- {% I' w: Q5 |. ~3 c甲：我邻居家有个笑话你知道不？
, z, g1 u, K; [# Y/ Q乙：我怎么知道？
甲：一说你就疯了。
. F" Z  ~* i: C4 W乙：我一般不疯，说吧。
甲：他儿子在美国生了个儿子，他儿子回来叫他爷爷什么你知道不？
( J/ Q4 h& S* H5 t乙：叫ZUWY?
甲：叫狗蛋！
乙：傻了,给他两巴掌！
甲：这是他爷爷的小名。
甲：现在我们不是王子成龙是望子成鳖。
% y" Q. y% Y2 {9 D% C乙：怎么说？
甲：出国半年回来就是海鳖了。
乙：是海龟。
; s: u7 w% j* `! G. @+ W' U甲：我们山东人龟鳖不分。
8 H5 |4 c* \+ y/ t! S乙：鳖龟一样。
; c3 @7 u: l  W甲：现在留学这么热，你知道人家怎么说，你想不到吧？
乙：你二百五的脑子我三百六的头怎么知道，又怎么说：
甲：留学后，美国的不孝，英国的神经质，非洲的艾滋病，法国的打人，日本的弯了腰。
  x* w: V3 ]9 d9 o乙：不明白？
甲：萨科齐大卡扎菲，日本地震完了腰椎！
乙：什么乱七八糟的。
甲：我一个邻居儿子在美国混得不错。老俩80有5了，没人管。去银行兑换美元被车撞了，现在还躺着呢。
+ J* s+ ^; M- w乙：美元是祸害！
甲:我们的年轻人也渐渐的失去了光荣的传统。
乙：有点了，向西方迈进啊！
# [2 G+ ], w$ d1 j% u2 \6 v" V( V, t甲：所以我今天就说说动物的孝。
0 \- c! J$ f  u1 T乙：孔子说：不说白不说！
& t+ X. L1 ]: |% R$ r5 y1 _甲：我们是人，不是动物，人类学家把我们叫“高级动物”。我们到底高在哪里？在高度发展的今天，经济增长了十几倍几十倍，我们穿的吃的住的越来越像“高级动物”了，但我们的社会公德，我们的国民素质，我们的社会责任和义务，我们的基本的做人等等是否真正像“高级动物”？
乙：如果有人说一个人“禽兽不如”的话，他会和您格斗到生死未卜。
甲：但我们这“高级动物”有些事有些人做的真不怎么样，不妨再看看这些动物，有益于我们做好一个基本的人。
& ~5 a3 n' ^" Q/ l" M, j( i乙：给你几粒降压灵，台下的观众有带哇哈哈的吗？来瓶。
甲：我先说羊，羔羊跪乳。
6 b; n! t7 r3 G3 I乙：来了，来碗肯德羊。
甲：相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。”小羊听后，流下了眼泪。小羊为了报答母羊的养育之恩，每次吃奶都跪着。
乙：是羊比人好。
甲：我们是否在父母面前做到孝顺？父母养育了我们，把我们从哇哇学语拉扯到高中、大学毕业，有的父母是朴实的农民，是下岗职工，他们用血汗挣的钱自己都不舍得换件新衣裳，用来支付我们的学费和生活费，我们想到了节约吗？
' C) [" z/ `5 L* u$ i! }7 o* v; x2 k乙：气疯了，这小子。
3 V; h5 K$ a* T8 T) Z2 y甲：父母不需要我们“跪乳”，只希望自己的孩子成人，成才。我们是否做到了：常回家看看和他们老了我们像对待自己的孩子那样的对待他们？
6 V$ `2 o9 F+ E' k  O& C* r  L乙：有道理。
甲：我再说说乌鸦反哺。
) w5 M  H6 q" n4 b1 ?1 }+ X乙：来盘肯德鸭。
甲：据说，乌鸦小时侯，都是由它妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物，然后回来一口一口地喂给它吃。渐渐地，小乌鸦长大了，乌鸦妈妈也老了，飞不动了，不能再飞出去找食物了。这时，长大的乌鸦没有忘记妈妈的哺育之恩，每天飞出去找食物，再回来喂妈妈，照顾老乌鸦，直到老乌鸦自然死亡。
" {; C) Z8 N* b  ~4 S( G2 ~" R+ p乙：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
甲：现在社会上的人，有几个做到反哺，简直是痴人说梦！至于接年迈的父母到身边来安享晚年，更是没门。宁肯与小猫小狗狼狈为奸，也不愿与垂垂老矣的父母在一起厮混，宠物比之于老人，不知可乐多少倍！这么说来，我们能和禽兽比吗！
乙：小心心肌梗塞。
5 _1 Y7 L' c' k! r2 |甲：我还要说说那爱心海豚。
乙：再来盆肯德鱼。
$ u0 c* V* U, ]& ~% H" d3 {甲：海豚是善良的群居动物。它们的伙伴遇害时，立刻就有同伙游上去，把受伤的伙伴托起来，使同伴获得呼吸新鲜空气的机会。据说曾有一条病海豚，被同伴们连续轮流“托游”了四天，直到它恢复了呼吸能力，在此后的近半个月时间内，伴随着它的同类，还不时轮流值班，把它托出水面呼吸，直到它完全恢复，能自由游上水面呼吸为止。海豚的善良不只表现在救助同类，它们还多次救助过人类。
乙：是我看到过记载，在近代航海史上，多次记载过它们救助遇难人类的事件。1972年报道，曾有过海豚游出100多海里，把一名落水妇女托救至岸边的事。
甲：人之初性本善。人类需要爱，需要有爱心，社会是个大家庭，每一个社会成员都是我们的兄弟姐妹，我们的社会才和谐共处。社会总是有差别的，有富有的有贫穷的，有天灾人祸，有生死离别，有弱势群体，有需要帮助的，我们是否做到见义勇为，解囊相助，施舍普渡？
) v( P: i8 K0 g0 A乙：再给你几粒心脏宝，台下有带矿泉水的吗？
甲：地震、水灾、矿难等等，我们扪心自问，我们做了些什么？
8 S: E3 t% d3 L2 i8 ^7 V- w6 x  k乙：我们的地震水灾泥石流等国家和人民在尽最大的努力，世界称道的。相信：人人献出一点爱，社会将变得美好！
% V1 p7 S! t- {# W甲：我还要说狼，精诚团结的狼。
9 ~4 E1 E' z  G" J, r. [) v乙：再上箱冷冻的肯德狼吧。
甲：狼的团结赫赫有名，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
乙：孔子说：一个国家一个民族一个单位一个集体也，首先需要团结也，只有拧成一股绳也，则无往而不胜也。
0 [: O! O* q+ D0 X; h* u; m甲：孔子说：我们社会上的人也，勾心斗角成了常态也，精诚团结则是一种奢侈也！
乙：孔子说：一般散沙曾经是洋人们评价国人的经典之一也。今天也，我们还是没有从一盘散沙中清醒过来也。
甲;孔子说;一个中国人是一条龙也，两个中国人就成了一条虫也，这是地球上最新流行的口头禅也。
乙：孔子说：整天处在进攻或者防御的生存状态中也，哪还有余力顾及其国家也！一些单位也，窝里斗斗到了你死我活的地步也，争权夺利也，相互倾轧也，你喙我谗也，我们怎么能把经济搞上去也，怎么能把职业服务好也？甲：孔子说：低级动物的优秀本性也，我们高级动物要学习和继承也，切不可忘了我们是“人”也！
乙：孔子说：你这个二百五快歇歇也！
/ ]* B( O) b7 l! U4 |1 ^& q甲乙鞠躬。