蛇

sota1999

甲：年关了，
乙：诶。
甲：一晃就是一年，我这儿都有白头发了。
乙：嗯～～，不至于。
9 X4 u$ c) z% {6 s甲：星霜荏苒催人老，日月就像长白毛儿的药。
乙：这也怨上了。
- Z# s/ ^1 W, g甲：“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，白了发稍。”
- ^8 Q% e6 q: R8 V  |# k( n) A8 a乙：还真是。
甲：那天上火车站买票，排队四十分钟还没买上。
乙：哦？
甲：哎呀，给我急的呀，又长了两根儿白头发。
乙：你这，太夸张。
" V+ |5 A2 }/ `1 _甲：瞎叨唠，窗口儿里那位不干了，“你等了四十分钟呀，”
3 @2 `2 j) }' o- h% [% \0 [乙：哦？
甲：“我在这儿都四十年了。”
" G& D$ D6 `; k/ t# m! i乙：咳！那不一回事儿。
. [0 D" A4 H5 S2 |( w8 I1 `8 z甲：“你探头儿进来，准能看见一白发魔女。”
乙：老实卖你的票，逗开闷子了。
甲：所以说，“早尽午来昏又至，良宵才度已侵晨。”
乙：日子可不就这个吗，循环往复。
甲：它那儿循环，我这白头发可是：长长长，长长长，长长长长，长长长长，常长长长，长长常长。[常常掌，掌常常，常常掌掌，掌掌常常，常掌常常，常常常掌。]
乙：得，你就尝尝吧。
甲：你也尝尝，来盘儿白发丝拌豆腐，一白二白。
乙：全是白呀？不吃。
甲：新鲜，刚割的。
4 q, g' I  j. [) o& E3 y乙：当韮菜了，你自己留着吧。
甲：就说这老得快。
乙：你这年龄，跟衰退没关系。你这是愁的，非分之想太多。
甲：噢？
乙：人心不足蛇吞象！
( e9 |+ s7 n6 Q/ Q6 J* N! r* s甲：你瞧瞧，蛇年，来这么一句。这不败兴倒人胃口吗。
乙：这不是事实吗？
/ m* {  L, C) S0 u! b- ~  h. A甲：事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。
乙：什么乱七八糟的，全都“是”啊？
5 Y. j* I+ r3 @, V& [1 i甲：你瞧，还不懂了？给你解释解释。
乙：你给解释解释。
$ m) z0 }+ ?! h) f7 _, ^甲：事实它就是事实，
% p9 K0 c, V* i& ^- @8 `乙：这是：“事实是事实”。
4 h& _* q: Y' M& L" T: [! d甲：可时时的，得关心视看着时事，别上当受骗。
乙：这叫：“时时视时事”。
甲：你像酒里塑化剂超标，赶紧不喝了。
乙：小心着点儿。
甲：胶囊里有皮鞋，先不吃了。
乙：嗯～～，一胶囊里放俩皮鞋你还赚了呐。
2 Y1 M2 }# M4 L- x7 v甲：那总经理，——就这么说。
乙：你就别再挖苦了。
甲：所以说，时事实在是个事儿。
乙：“时事实是事”。
' L1 p( @0 d8 t9 q$ l  ^/ U甲：事事都有伪装、有掩饰，让你看不清，摸不透。
乙：“事事饰事实”。
) o9 s! z' [" M5 |8 k9 r* U4 z: z甲：每天都这个，猜谜是的，烦的我呀，尽搞些屎尿一样的湿臭事儿。
7 X3 S+ ]0 [1 A2 {  j5 b% {- U, z3 e乙：这就：“实是屎湿事”了。
7 y! f' O6 ?- p6 f6 {甲：所以说：“事实是事实，时时视时事，时事实是事，事事饰事实，实是屎湿事。”
乙：瞧这牢骚发的。眼不见为净，谁让你看的。
3 S1 O' h" w) M* s甲：那总经理，——就这么说。
- b! P0 m! D) T% P9 L乙：咳！
, c" X% a; x" e. F0 v% ]  `甲：事实不事实的先撂一边儿，大过年的，人家那儿“金蛇狂舞”呢，你不得说我个“灵蛇出洞”。
乙：噢，还嫌我说的不吉利了？
甲：来个“腾蛇驾雾”也成啊。
乙：嚯，还想飞？！
甲：最不济“小龙得志”吧？
乙：你也就“小人得志”。
: I; I7 C: S, F3 c甲：你才小人呢，让你说好听的。
9 V- J* M* I5 G乙：这就挺好听。
' v5 M$ O% o% a) b8 @# a甲：其实也是哈，一说到“蛇”字，我这头皮都发麻。
乙：怎么呢？
; z* F0 y* m3 G& k甲：首先想到的是“毒”。
" S: u+ w5 e  G' i乙：是。
2 }" W# T: C$ V, V3 ^# n甲：一个“毒”字了得，让它咬上一口，就等于，……就等于吃了三吨瘦肉精了。
4 j% C8 U9 }- V( |. }" }) ?( o; n乙：准得抽儿抽儿了。
甲：不知道在坐的列位，有没有谁摸过蛇？
乙：啊？
甲：滑溜溜，凉冰冰的。
0 I/ A, W/ ]/ ]4 Q% s1 e0 P* o乙：是，冷血动物。
甲：当然啦啊，也有你摸着温热的那个。
乙：还有热蛇吗？
甲：饭馆儿里呀。
4 a0 ?8 x4 ^! J* B) `乙：这不废话吗，凉了就不好吃了。
, F0 d: H, H& r8 ^# J* l甲：现在说这蛇，丑陋，可怕，阴险，狠毒，
乙：可不就想到这个吗。
甲：你像成语里的：“佛口蛇心”、“使鬼弄蛇”、“牛鬼蛇神”、“蛇蝎心肠”、“毒蛇猛兽”、“毒蛇吐信”……
- _; Z9 B  H) }1 _乙：你瞧这还不少呢。
甲：说这人坏，“蛇一样的恶人。”
5 O( s5 D3 O$ ~乙：就坏成这样儿。
, W# b- Y3 u$ f3 ]* E甲：说这人风骚，“水蛇腰”。
乙：诶，扭搭扭搭的我最喜欢。
' y$ _* a# Q. C5 g甲：说这人内心狠毒，“化成美女的蛇。”
乙：这个，……容忍着点儿。
6 ]6 [0 o0 `0 T) w' _( N. h甲：说这人跟蛇是的，“那总经理”。
2 z2 v1 h$ t  [6 L  P乙：咳！反过来说了。你跟那总经理有仇是怎么着？老提这个。
甲：你看，产品质量一出事儿，先是隐瞒、搪塞、掩盖、公关、疏通。
! i( R4 A6 @& \9 k7 T乙：反正死不认账。
$ R8 u; m" g3 b! S: d甲：就没有堂堂正正站出来公开道歉赔偿的。
乙：还真见不着。
甲：反正保护他那点儿既得利益，比保护天地良心和公众健康要重上千百倍。
乙：可不。
甲：蛇一样的冷血，也不过如此吧？
, v0 }7 N1 X- d0 z乙：瞧这逻辑。
1 q, k4 R1 t5 a# Q; {* ?; ~甲：这都得放进“野生动物监管名录”里去。
乙：咳！
甲：咱这儿尽说蛇不好了。
& y: ]4 Z! J* \; O1 ]8 B% s$ P1 S乙：啊？
甲：其实老祖宗可不这么看，
乙：那怎么看？
甲：“那是咱的活祖宗！”
乙：咳！怎么这调了？
+ X7 p9 A" d  X+ O5 y甲：崇拜吗。咱的炎黄始祖，信这个。
乙：噢？
# o5 J8 x& u* t3 d" K& s甲：为什么呢？
乙：为什么？
; V$ T) r8 T# E. U* m甲：能耐太大了。
乙：噢？
6 y5 D, H% c2 E( s- [1 p' O甲：首先一个，灵活、跑的快。
乙：哦？
3 V0 H9 q2 d- m甲：草丛里，刺溜就没了。
" T1 @0 n" J! O7 ~: ^乙：可不。
% n9 P# j. B4 d6 }1 e甲：他这还是没腿，
乙：蛇哪儿有腿呀。
- [5 X- W5 R3 b/ s1 A- ?甲：那要安上个什么，准是一动车组。
& T( N/ I0 v  G% P9 x6 W乙：没这么比的。
" B. v3 O. A7 X- G/ N甲：野地里就不用说了。
乙：你这不还是说了吗。
+ M$ S4 V" |2 K$ J% e6 S; K5 {甲：上山下坎儿，钻山入洞，游水攀树，窜房过屋，溜门撬锁……
2 }( n  x$ _0 R% q( T乙：小偷儿啊？
甲：不是，就说是，就没它不能去的地儿。
4 L* A, c' C3 O3 t$ y4 f; ~: [9 v0 y. x乙：这倒是。
9 ^" b, S+ U% v6 l- y: Q* d甲：夏不畏三九，冬不惧酷暑。
乙：哎，你这给说反了。
甲：反正冷热都能适应，还不穿衣服，跟车模儿是的。
* j4 A0 c! [( {, h; o0 p乙：咳！别提那个。
甲：不成，得提，我上过当。
; d7 D1 ~* c3 R( d, T乙：怎么呢？
4 w4 _" k5 a1 ]3 w甲：上次一车展，看上一套，说是当时交款打八折。
% z+ e+ e4 h1 Z乙：啊？
% ^4 }. M- Y" X6 u. r/ F2 n, s, f甲：赶紧交了吧，四Ｓ店一提货，不对了。
* s+ \: \5 C" y! q3 D7 {7 X) R( A乙：怎么呢？
甲：“那姑娘哪儿去啦？”经理问了，“什么姑娘？”“车展上那车里还一没穿衣裳的姑娘呐，你把赠品扣了可不成啊？！”
) }9 K! Q+ O& p6 ~. i' u乙：咳！
. o. W2 J# m2 R- P$ x& i# u/ L  n. n! ?甲：“我还就是冲那个才买的。”
" C& Z6 K; J2 A2 c" x乙：这都没听说过。
; v6 Z5 t0 K# O& |1 W0 I/ \甲：你说这蛇，不穿衣裳，可还脱呢！多神奇。
4 ^0 R* K4 F$ W% k乙：那是脱皮。
0 {6 i  `7 X: W1 T1 v; d甲：我记着，美国舞里也干这个，
, G; b& {- }% Z乙：咳！甭想脱衣舞。
5 d  D3 J0 l) F( T" V, O0 D9 G  B甲：脱一层皮长一圈本事，比身子粗的动物都能给吞喽。
乙：多大胃口？！
甲：远古祖先就崇拜这种生存能力，把它当成自己祖宗了，人类都是它的后代。
5 w; p/ K: i1 _* M; j- ^乙：哎，说这个，你得有根据？
甲：当然有啦。知道女娲吗？
乙：知道啊，不就补天的那位吗。
甲：哎哎，放尊重点儿。你看我这儿，都拱手呢。
' o. ~% k) |# x9 b, V5 m  e乙：这……怎么了？
3 K% h4 {: d0 V甲：那是咱的祖宗，张嘴就来，“不就那位？”
乙：这还挑理儿了。
甲：回去，好儿好儿洗个澡，沐浴更衣，再洒上二斤香水儿，
乙：那也太多了。
甲：贡品高香，都摆好喽跪这儿再说。
- h" n& r' W) E7 C& ?' s) f! r7 ?* \乙：跪你呀？
甲：我教教你礼仪。
+ F! |$ x( }. x% F% G" T' p+ C乙：你这叫占便宜。
甲：《列子》上说，
乙：这可是老书。
甲：“伏羲、女娲，蛇身而人面，有大圣之德。”
乙：噢，这俩都蛇身？
甲：这可不是我编的啊，老古老古那老骨头人这么说的。
; _& @6 x5 i8 q乙：怎么还骨头人？
9 Y8 i) C5 p6 b  D) ?8 `. K甲：那人到现在不就剩骨头了吗？！
' d1 K5 C- G* n9 L4 ]2 l3 S乙：你就古人就成。
甲：什么大圣之德？“抟黄土作人。”[tuán 团]
乙：造人。
甲：天塌了，她也补，
% w4 A) L# Z& u. N乙：那叫：“女娲补天”。
甲：就是“女娲补天”吗。水神共工，火神祝融，争夺皇帝宝座，打起来了，噼里啪啦。
乙：王八拳呀？
甲：比喻吗。共工败了，气呀，一头撞上不周山。
. x4 I8 Q  q, C3 A0 A2 ]乙：哦？
甲：不周山是什么？帕米尔高原上的擎天巨柱！一下子就断了。
0 e: `; f6 U2 t# w乙：就这么厉害？
甲：得，天倾西北，地倾东南；海水倒灌，江河泛滥。
乙：可不地歪了。
, L/ X/ L0 b: X& e2 ?甲：老百姓算是遭了殃，赶快逃命吧。
乙：瞧瞧这个，2012的年底。
甲：女娲奇怪了，“这不天柱子吗，怎么一撞就断啦？谁监理的？”
5 g2 l0 Z, j8 H4 o乙：咳！
: W% e# V* t7 y! I' e# d' X) D甲：爬上去看看吧。
: `/ }1 _' u: g: b& C乙：得看看。
甲：哎呀，断口里那钢筋，你要跟面条儿比，还得是龙须的那种。
乙：哎呀！
' b9 L- m: k8 [8 B甲：再看里边儿添塞的那个，烟头儿、塑料袋儿、烂菜帮子、碎纸片儿……
乙：哪儿来的这个？
甲：“这是哪个施工队儿干的，天柱子也敢豆腐渣工程？准是层层转包来着。”
乙：咳！
甲：“回头我中院去告那总经理去。”
5 e$ Z. A: x+ e3 i) I/ ^- ], f5 w乙：又是那总经理。
甲：再看那逃难的人群，这都是我的子孙啊，可不能让他们吃二遍苦，受二茬儿罪，
7 m4 h: n: e/ a0 K- u; X. R5 e乙：这都什么时候的词？
甲：得救他们。赶紧的，你们几个，垒个窑。其余的都别闲着，搬柴采石头去。
乙：哎，这对。《列子》上说：“炼五色石子以补天。”
甲：石头、柴，堆好喽，点火烧。还要赋诗一首：
乙：噢？
甲：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白——在人间。 ”
9 w+ F0 w5 S5 B& I( p乙：咳！明朝的诗。
甲：这叫“石灰吟”。
7 v# ]) h4 \* M1 `9 Y9 D% X1 P乙：不是她写的。
甲：人家能耐大了，还管那个。
乙：那也不成。
甲：你反正大德圣贤，忠臣节烈，都是舍生亡死；济万民于水火，拔贫弱于艰危。都是这心态这没错儿吧？
! P& ^  w; {9 l8 R. h. k乙：这成。
甲：石灰取出来，和上粘土、麻生、稻壳儿，搅匀了一大砣啊，拿铲子，登梯子往上抹吧。
乙：你这儿搪炉子盖茅房呐？
甲：补天嘛。
4 l  E+ i; b- H% w( {1 d2 n' ~乙：八十年前盖房子都这工艺。
0 ~+ k+ u. k- Z2 T甲：可不都一原理吗。
% A- B" P1 T* G" j" F' Q, P+ N乙：他还有理了。
甲：当然啦啊，那时候也落后，没个神九神十混凝土的，
乙：哪儿有那个呀。
甲：补完了尽是沙眼儿。
' q& q  q& I- u; z: A乙：噢？
甲：不信晚上黑了你看天上，星星点点，跟漏勺是的，
# D! y! F; ]- M, s+ @1 S$ y$ a" [乙：啊～～？
甲：雨啊雪的，都是打那儿漏下来的。
" K; i( \+ U% s9 M5 g乙：没听说过，你这是胡批！
. z$ X7 L, T1 a4 J甲：反正她补过天，这是真的吧？
% P# a1 Z0 n% j$ y$ D2 z# J* U乙：那也是传说。
, B# x6 k! m$ C4 q' ]甲：洪水来了，她挡。恶龙、猛兽、凶鸟来了，她杀。
乙：保护祖宗。
甲：远古时期，把蛇都崇拜的不行了。
# o" J! C  B' y/ p0 @( s; B7 j乙：就这么崇拜？
9 K8 B; y/ @: P9 c2 k* E  P甲：你在荒山野岭打猎采摘为生，没蛇那本领，你能活得下来吗？
乙：还真活不下来，生存竞争。
2 g% {8 x3 v& N7 i甲：你崇拜臭虫成吗？
乙：瞧你找这东西。
甲：崇拜兔子也不成吧？
+ z, |+ b9 S% [! \/ {. C6 o乙：这也差多了。
% d5 z1 U' W2 Q% |5 h( K甲：当然啦啊，现在不一样了，都当宠物养着。你那孩子就喜欢兔子这我知道。
% R" ]. x  Y, ]) }( m乙：是，可喜欢了。
甲：你老婆喜欢猫，
乙：是。
9 t1 ]3 c0 ?$ v甲：你喜欢对门儿的狐狸精。
乙：是。哎，不是。你往沟里带我。
甲：适者生存，崇拜强者。
* a% e; r/ Z* u5 _乙：这对。
甲：后来农业社会了，生活安定，丰收最要紧，得有个这类的保护神。
乙：可不，定居了全靠打粮食。
; D$ z; X. E' ?甲：蛇，神化成龙了。
乙：噢？
4 v+ }2 b" k2 b甲：你看现在这龙，
8 Z' }5 O2 N. y2 r5 r2 _5 o) [乙：哦？
甲：腾云驾雾，张牙舞爪，皇权的象征。
乙：是。
甲：真个是：金鳞舞处山河动，碧眼睁来万民朝。谁见着先得“嘎巴，嘎巴，”嗑几个。
) n" e* |. o( i1 [# D' s; r1 q乙：头盖骨都裂啦？！
  n1 O; K, K6 k% ]# N4 G8 o# B甲：就得这么虔诚。
乙：用不着那么狠。
! N  h, b1 {! J# n. v3 E甲：其实最早这龙，跟农业气象有关系。
乙：怎么呢？我可没看出来。
9 C( s( R% ]9 f2 \( Z: U甲：“龙——”，听这发音，就象是雷声。
乙：哎，轰轰的，喉咙、腹腔里都共鸣了。
) T! b0 f8 _" O/ \甲：打雷是不是：“轰隆”！
乙：唉，也有那“喀啦”，伴着闪电脆生的那个。
甲：龙那身型，像不像闪电？
乙：还真像。
甲：电闪雷鸣，这就生云了。老话儿说，“飞龙乘云。”
乙：得，下雨道具都全了。。
* A- |* Q. a/ p/ Q( z) i甲：龙披那鳞，是不是联想到了鱼，以至于水？
乙：那肯定的。
甲：那年头儿，水是农业的保障。风调雨顺，就是幸福。
乙：是。
甲：龙那须子，是不是联想到兰州拉面，以至于牛肉卤儿？
  i# C$ @' Z6 p; `6 w乙：哦，你馋了是怎么着？
甲：这就是饭辙。所以说，龙这个形象，做为农耕文明的保护神是再恰当不过了。
% E2 @( Q& @. ^) A乙：噢？
" @, W! _& [1 k0 g6 p* W甲：蛇一看这架势，不对呀，都信它啦？“得，龙先生，您是老大，雅座请，您老上位。”
乙：这就让位了。
甲：龙也不客气，大摇大摆。
- e! i- a5 |6 @乙：有威风就耍呗，那还客气什么。
甲：“嗯，难得兄弟一场，就叫你‘小龙’吧。”
乙：蛇就小龙了。
甲：蛇心说：“我是你爷爷！”
乙：咳！满不服的。
5 `( E# g  M, {3 l% D( A甲：一百二十多年前，美国有个叫摩尔根的，学问大了。
乙：这人我知道。
甲：这你都知道？
乙：啊，教书先生，每天讲课，磨你耳根子。摩尔根吗。
, J" ?7 u+ O5 {0 r) w7 _) @甲：你这玩笑了。那是一位民族学家，写过一本儿书叫：《古代社会》，经典的人类学著作。
乙：这书我也听说过，老厚一本儿。
' `% R5 g5 A5 }- c甲：我估摸着，他准是吃过二十卡车盐，走过十万座赵州桥,
乙：怎么呢？
& K5 X5 T, N/ m* ~2 `4 X  j! c甲：不然哪儿来那么多见识。
乙：咳！那就叫阅历广泛。
甲：反正调查遍了美洲大陆的原始部落，研究这个，研究印第安人，
' e- m4 F6 a- }8 D/ a7 `( \乙：哎，那是美洲的原始人群。
* M2 z! i9 e1 E; V% o甲：他就例举了至少有9个原始部落，
. ^, F" ]8 @! a$ V2 f. h乙：啊？
甲：拿蛇，当崇拜物。他叫：“图腾”！
7 b' Q9 ^4 F( U: F+ K! O" m乙：跟咱们的祖先最早时候一样？
甲：可不呗。你看印第安人的模样儿长相儿，都跟咱们差不多吧？
乙：是。
甲：我估摸着，
乙：你又估摸了。
甲：那就是咱们先祖的分枝。
乙：哦？
甲：我估摸着，
, R4 ]- B1 y% a: E! \乙：他还总估摸。
甲：要调查清楚这个：祖先是怎么个乘木筏，从哪么个漂过去的，
4 ~; ^2 _9 V" C0 [乙：啊？
甲：还得再吃二十卡车盐，过十万座六里桥儿。
乙：咳！糇死你。
# c& n+ c' G' E. n& T8 o- r" ^甲：这也看出来，蛇分布的很广。
乙：对。
: i2 D" r& h2 E. S2 R甲：世界上有多少种蛇？
乙：多少种？
; ?- q9 p9 ]8 Z$ q甲：3000种！
乙：嚯，真不少。
甲：中国有多少种蛇？
+ H) M& @" X2 d6 l' t( f乙：多少种？
甲：216种。
* Y! `. j( A* a" v乙：这也不少。
; g$ Y2 W0 G2 B0 k/ D7 J% d, I2 N甲：北京有多少种蛇？
乙：多少种？
+ i3 u% y( ?: o, Z甲：一种。
' Z- d4 O0 {7 [+ a, A乙：这不多。
甲：你们家有多少种蛇？
6 d" @$ c2 T1 o0 y# R乙：多少种？哦，这没有，你又往沟里带我。
甲：你们家，有一条美女蛇。
2 V# ]! t: V; I. N, c乙：哎，不能那么说。
甲：咱见识过呀。那天在他家门口儿，听里边儿正吵呢。
乙：这个，谁家也免不了。
甲：他老婆毒蛇吐信，
乙：这什么话？
+ Y7 @- C8 E& E% p7 y4 Q% ?甲：“咱们这家里，还就这满天下里，‘只许女人放火，不许男人点灯。’”
乙：咳！
" v+ l# L0 f* }甲：瞧瞧，“只许女人放火，不许男人点灯。”满天下的男人都不是东西？！谁得罪她了？
乙：我呗，这还用问。
2 L" h  G" R, V% o+ d$ L甲：暴露出了，蛇一样的脾气。
  V# @5 E- ]5 c5 L" a" s乙：免不了。
+ k* ~  m+ w0 o& e8 F甲：他还跟人家顶呢，“好好好，听你的，搓板儿在哪儿呐？”
乙：咳！我顶这个呀？！
/ M7 e) g7 D% k; f; g5 g) a* x( S甲：那是搓板儿顶你。
  ], z" i- G8 B7 B  t  x  H! `8 ~8 Z乙：轮流来呗。
甲：跪那儿了，“都听你的，就这么分工了，‘女人放火去做饭，男人黑灯啥都干’。”
乙：可不呗，这有什么不好？
甲：就这点儿小聪明。
乙：那就比没有强。
甲：其实不光咱们的古籍里说到蛇，
乙：啊？
甲：基督教的《圣经》里也提到过，
4 s. M& Z  f7 C! H+ p乙：是吗？
甲：很重要的角色。
乙：噢？
! A: J' B! y% I; l% H甲：《创世纪》这知道吧？
乙：知道，《圣经》里的一篇。
7 j! l' @  G5 {9 U# \. T甲：那里边儿就讲到了亚当、夏娃和蛇的故事。
乙：哦？
" H' l; t/ [4 O甲：亚当、夏娃，在伊甸园里，快乐生活。
乙：是。
甲：白天无忧无虑，干点农活儿；晚上清清闲闲，数数星星。
乙：乐园里就这生活？
  g: n1 [3 b  I& e% d! d  }甲：可不呗，你想“斗地主”？没那设备上不了网。
乙：咳！
3 t! S4 \# K7 H  i; k& F甲：上帝耶和华劝告过，“夏娃，你不许离开亚当一步，不要吃园子中央那棵树上的苹果。”
乙：这为什么呢？
0 N9 Q4 ]* W) i/ ~# H; P甲：怕她受到诱惑欺骗。
$ X$ t$ C$ I+ G7 u1 J乙：这意思？
9 j& x' C9 K- h- a, d( Z甲：夏娃你想啊，天真无邪没见过世面，哪儿像咱们是的成天遇骗子。
, H, O! c9 ~; Z0 k8 H( W5 _乙：这话对。
甲：她没那免疫力，还爱耍个小性子，逆反心理，不听上帝话了。
. ]9 U) J. o3 i% f  s乙：啊？
甲：逛到园子中间，遇着一条蛇。
( Q/ h: Z- P  i6 F: b* b乙：这就有蛇了。
甲：正蹲树上吃果子呢。夏娃问了，“吃的那是哈呀？”
乙：夏娃这调儿啊？
) j, P' `0 @% }) Z* R甲：咱这不是形容吗。“俺在吃苹果。”“瞧瞧这咋整？吃那玩儿会死你知道不？”“上帝说的吧？”“你咋知道呢？”“上帝的能力就是吃这苹果来的。他怕你们吃了，也跟他是的无所不知。”
5 J7 X5 o8 s3 D" R$ M1 q乙：这就开始骗了。
甲：“那什么，那你给我也整一个。”蛇，挑了一个，“来这个，个儿大还套过袋儿没虫子。”
8 ~& `( u8 O6 i/ [& O6 q乙：盖县苹果呀？还套袋儿。
甲：就说这意思。夏娃咬了一口，“嗯，好吃，又红又甜的，这叫‘蛇果’哈？喷过增色剂的。”
  F5 N0 B4 ^3 \* l乙：哎呀，夏娃这农活儿真没白干！
" a' N$ @5 I1 s3 A& T甲：比方嘛。你这尽打叉儿的，我还怎么讲？
乙：这还怨我了。
( B9 {6 D6 K" F' ^' a7 M- _& p( E甲：“来，给你们家爷们儿也带一个去。”
乙：爷们儿都出来了，这蛇也是咱这嘎瘩人。
; A$ K6 a8 l7 S甲：结果，亚当、夏娃，俩人儿都吃了。从此被赶出了乐园！
& P' B& e/ }& `0 ~! l7 R( O" `乙：哎，这就叫“失乐园”。
甲：这就是说蛇的重要作用，中西方虽然相反，可都不否认，蛇对当今人类发展的基石作用。
乙：噢？
甲：在东方，蛇就是人的远古祖先。
- \$ D$ `3 n0 v/ Y! B) i8 W. k乙：对。
. w% c1 B  R# J: t& D甲：在西方，是蛇，把人，引导上了科学发展的现代之路。
7 g" G5 y' v9 x乙：哎，可是，她失去乐园儿了呀？
* ]- C' Z6 J, K4 u7 x4 B甲：嗨，乐园不乐园吧，
- y2 \- y# `+ S3 i$ D乙：怎么呢？
甲：现在不也有那国家，
乙：哦？
甲：没吃没穿没个电脑互联网的，还以为就自己在乐园儿里呢。
乙：咳！
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