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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。8 `- @5 A$ ]7 U3 G. a9 H2 y
请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。; @" S ]" u- H ?
乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的!
, O% _- H6 ^ z0 i0 t9 R 丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不
8 b' C5 G; { |7 Z' g$ r" `9 x- u: i 是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他6 h0 f7 N# t. k0 e
们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住
3 t9 _7 x( Y" e# G& N/ ^ 吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风
, I& g0 ~" O$ f1 m! l8 I 了。) p% v: V, M4 n8 O
乙 倒是有点风。
# v0 i9 ~, i" g; N- u' v 丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?
/ z5 W$ Z. |8 ?( W5 L- v 乙 不就靠南墙那个吗?4 V) b. u0 V* L* O8 f2 U& C- l# e* _
丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。& s& c6 H" ]$ H% a
乙 什么?
+ X5 h& J4 d) X4 T 丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,3 D3 M# z* |; B% X5 E" H! t3 H
溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!
4 |4 V* }) ]2 R 乙 没听说过。3 b+ x/ O7 O. S; @" v8 X" g% m
丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)9 h, X0 i0 f9 {6 L' v% u
乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?4 u8 A% P* _) p6 U9 H6 w
甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?
0 p0 M; _% b- B- P6 T 丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!, h/ v. T/ o; k
甲 嗳!你不是不要了吗?
+ w2 z% \/ e; x2 C, N 丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)% B v* @4 Z) p: b
甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!& w& B2 D6 o( C w. e; X# J
乙 是啊。: w# f8 D! E& Q1 e
甲 不错,是刮出去了。
8 I, ^& W- ~8 _3 x& v0 S0 t, y 乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的?3 R. @& b H1 l+ q7 b0 M
甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!) S& I4 u) }2 W/ Y9 h& i A
乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?9 ?$ N4 Y, q" W, W
甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,
, ]* x* ^+ |( P2 M" o3 s$ X! Q% b 刮出去了!% Z7 M2 l9 ]) e7 x" C& z
乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!
' Q( R. [* i: ~ 甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!
; f) s. M* N( F 乙 怎么刮出去的哪?3 w( Y$ M( O' F' z& l" H
甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!( S" ?1 Q) o0 J4 Q, T. @: ]7 a
乙 多矮也刮不出去呀?" X, X) P3 _, ]' b4 X6 l$ V8 q
甲 他家那墙不是砖墙。
N7 }( ]5 p, x/ X; k, k 乙 土墙也刮不出去呀?. [3 ^3 D% I+ e. T$ ^1 |2 j: `
甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?( h0 O5 E& {, P3 Z/ C" z
乙 篱笆我怎么不懂啊!
0 d- I9 V" Y+ K( p4 f! D& d' Y 甲 懂,啊!懂就完了!) K' o. @2 w7 g" w+ C" h& c
乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?
1 d/ C; }5 Z; d! n 甲 还没明白哪?
& l4 N! z& I% {8 R4 | 乙 你说什么啦?8 n- S9 W% N2 A+ I
甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒- c$ b \* u3 D l) q A) y
的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,8 t6 p4 [. ~% y! V+ ]5 Q
把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外" U* ^- t5 K i8 l6 G: ^
边去了?”就这么给刮出去的。
( |& F8 y2 W3 w* Y" f 乙 噢,这么回事!
# s* A% i) Q( b; X4 A' G4 g& S8 I# ~; ]. i6 f" G' }
三 相声的构成
$ v$ I7 S6 G' z1 v+ v8 L* z! J2 m0 ]9 p" N2 E1 I. b
一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。
( ?1 y' H4 D* B7 x* v 1、什么叫垫话+ A0 m% h+ u" u9 f$ p7 t7 Q
垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。$ X1 u$ `3 d4 B' ` Z
老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。6 r# b/ x7 n3 U
垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。% |. W3 @- V! j; M. E
从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:; {1 o, o% A, v. J3 r- D9 l
甲 ×××同志。0 q: t" j" W7 g! O
乙 ×××同志。
! g! q p$ S# r4 q. m! j 甲 ——嘿——,
" m$ S# f# X( G: h4 F$ W% |8 U: V 乙 您有什么事!怎么啦?4 K# _' g- h- s! H
甲 想问您个问题,
' C& w( [/ q! y5 { 乙 歪客气、问什么您就说吧。
7 |- H. t5 X1 v5 N6 \! A5 [8 Z 甲 我伯您不愿意,) f# W" b( v* I! @1 U# ^9 X) \
乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。
. o- P3 I& R* H9 f 甲 啊——我怕您生气。
7 W5 o+ ?) { q( k, d' L 乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气! y6 `/ m# z7 J- I
甲 不生气?
, H2 t* s4 m1 t3 Y. g9 k/ R: k 乙 不生气。
& ^ J2 \! \0 K& q3 N4 N2 @ 甲 您妈是不是日本人?
/ S' G& ?6 F4 x1 u6 D. I, }& c 乙 你妈才日本人哪!
9 s- D/ Q; `% _- X, \ 甲 你不是说不生气吗?6 ~, B5 s9 {6 @+ U" c
乙 有你这么问的吗?) O( R( U! e2 X) a( `( H
甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?; s6 Z% [# {$ ~" f3 R
乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?
% x, e' {4 G+ _+ } 到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。 Y, ~" a; _0 G
2、什么叫瓢把儿* d" _3 |9 [+ R! v
瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:; W A' e& a2 `
甲 我这么问你是有原因的!
% L8 P( a0 O* h! O, H 乙 有原因?什么原因?
% Q7 A" H4 b0 M/ C 甲 有一个日本老太太正找您哪!
1 j$ r. ^5 r8 u* o! B, W* a+ e 乙 找我?* ?* J! K# S$ }+ O4 z
甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。
7 K; ^; X* t" l 乙 真有这事儿?
w& }1 }4 {* l+ \! i 这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。 ` Y% o/ Z+ o4 F) w* i! P
3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿)
1 F3 B4 |0 j# L 活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。
9 g% {. E7 ?5 o0 [( Q1 H5 q 相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。
# {0 D( W8 n2 U" T 4、什么叫底) c/ M& y( n! G
底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。1 f0 v# @* F8 w& ~) s5 V- p
一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。
; }& ]+ H7 U5 |6 X( J- t9 R 那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:
( w9 a8 p4 a" B- B. M+ G2 h 甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!
4 D! t6 f) X. i: T 乙 对,这顿饭可太有意义啦。
6 U/ B0 _6 V5 t* Q, D& R& N6 v 甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。
0 |* _$ r/ @ G6 Z, e3 Q- Q' [ 乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。: a) ~$ C, A. f* Q, r* I4 e1 K: e x+ G
甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太
3 Y6 I- u* A4 ?) w 太和中国老太太谈判啦。
( O* x. Q- r3 Y, e4 X' x, a 乙 瞧这热闹劲!
; J1 j$ c# a0 F7 E3 S: x) N |7 L, y5 V 甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×( E6 u! p3 s. p+ n5 g, v( U
××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以
( y4 N& ^/ M6 A 后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在( z3 c" m& r1 j7 j+ n
中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。
1 p* E4 {7 X) a) P2 L2 i8 X 乙 还挺有礼貌。
! L' }9 [$ J0 z 甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。+ v4 B7 n3 w& J# b' m. a% M
乙 哪去了?+ |; A! F$ `; f, o# U$ F* z
甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!8 H/ |" n: p+ `8 y7 U
乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。
2 Q# ~* E" ]) R/ m4 c 甲 有你什么事呀?6 [9 a4 A3 O$ Z) i
按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。6 `2 o1 o5 J3 R/ V: p5 ^% i
原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版# h* q7 {7 s6 c) w/ K
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作者:杨振华、金炳昶
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