相声坛子

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

谐音别解和相声的“笑”-相声文献-相声坛子

查看: 835|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

[相声理论] 谐音别解和相声的“笑” [复制链接]

版主

相声大家 网赚指导

Rank: 14Rank: 14Rank: 14Rank: 14

UID
36975
坛酒
10
咸菜
2016
馒头
1772
包子
31135
分享
3115
在线时间
1112 小时
注册时间
2010-4-24

最佳写手 满春满典 视频达人勋章 贴图小组 活力之星勋章 特殊贡献 宣传小组

跳转到指定楼层
1#
发表于 2012-6-23 08:21:22 |只看该作者 |倒序浏览
 相声是具一有喜剧风格的艺术。笑在相声中有着突出的地位,可以说,没有笑就没有相声。在喜剧艺术中,笑料的构成可以通过各种手段来实现,但在具体使用时又会因艺术形式上的不同而有所侧重。比如喜剧、喜剧影片、滑稽戏,就比较侧重于动作、表清、音乐及道具的帮助,而相声中的笑料,则主要是依靠语言构成的,即使是情节性或动作性的笑料,也往往靠语言交代,这是由相声在表演形式上的特点决定的。相声艺术擅长利用汉语形、音,义结合的待点构成笑料,“谐音别解”便是其中常见的一种手法。3 C1 P6 K) r1 q$ T: E0 P: i% _

1 B  w7 k% P5 f4 t, c7 R* L9 o一、什么是谐音别解
: j, P) k. _; f$ V7 J+ r
' p8 c- [4 L2 k$ F
  谐音别解,指利用语音形式的巧合,不按照词语的固有含义去理解和解释,或似懂非懂,或任意附会,使理解或解释与原意不一致或完全相反。下面是两个例子:5 p0 S+ I8 }1 o, y% {) P

- i# K/ B$ f2 X" a* R$ S% a  ①(官气十足,不懂业务的处长“上课”,引起群众哄笑)
" M8 o. x! B  U/ v% W% p$ {% g  甲:“哈哈哈,同志们全笑了。这说明我们贯彻《准则》贯彻得还可以,说明我这个领导还行嘛”!
- W% V2 _9 P* K! W+ m- U) @3 @  乙:什么叫还行啊?
7 X. y) B3 c8 X6 ~$ o7 G) e  甲:“不行”群众为什么笑呢?笑说明问题,我们中国有一句成语——”, s1 m, V! s$ E7 o2 q4 ?9 E& J0 _
  乙:怎么说的?. O  E9 m% t% \
  甲:“上行下笑(效)哇!”0 b# b0 r$ @* r3 e. W
  《处长“上课”》  W9 G/ [+ ]4 ^# H9 m* @& H  p! C
5 u, u, I* {5 }
   ②甲:早在中国的《诗经》里,
8 Q9 ~' r9 d$ H+ [, z! P- l' S" k8 t( z  乙:这是我国最早的一部诗作。
0 K2 }* G# ]2 q7 Y* Z1 I  甲:就有这样的句子:“关关唯鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”0 ^, e. @/ D* B3 t; o: S1 N/ d
  乙:噢,“君子好逑”,我听懂了。* {4 D+ B# |. w3 j: F/ e
  甲:怎么讲?" H4 s% X. l( O' m/ _
  乙:凡是君子人,都好踢足球。6 \1 r, D+ s7 q/ R$ a* M
  甲,那“窃窕淑女”呢?
  E+ E+ h+ w" o% V* G  乙:那个时候他们踢不好,净输给女的。& P& f) g# P  a2 D$ b* a
  甲:你这都是什么呀!8 ], M/ P( c2 N0 X5 E8 x
  A5 \  w# o% R/ s
  例①中,处长自作聪明,把“上行下效”(上级怎么做下级就怎么做)理解为“上行下笑”(上级做得好下级高兴得笑),这便是利用“行”(行动)与“行”(能干)谐音,“效”与“笑”谐音造成别解,讽刺效果十分显著。例②中,“逑”与“球”同音,“淑”与“输”同音,于是“君子喜欢踢足球,踢不好,净输给女的”竟然成了“窈窕淑女,君子好逑”的解释,妙趣横生,令人捧腹。" B9 ]5 Z5 m. e
  当然,汉语中利用谐音现象构成的修辞手法不止一种。比如“谐音双关”和“谐音析字”两类。双关是用一个词语同时关顾着两种不同事物的修辞方法。谐音双关是利用词语的同音或近音条件构成的双关。如。垂帘倦烦热,卷幌乘清阴;风吹合欢帐,直动相思琴。(王金珠《子夜夏歌》)这里“琴”和“情”近音相关。谐音析字,按照陈望道先生的分析有三式,其中单纯谐音的,叫借音,这一式近乎于谐音别解。例如:贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少自玉床,龙王请来金陵王。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁”。这里用“雪”借作同音(方音)的“薛”,揭露“贾、史、王、薛”四大封建家族的豪强显赫。在笔者翻阅的近百个相声材料中,用谐音构成的笑料,以“谐音别解”为最常见。为什么?因为与“谐音析字”相比,谐音别解不是单纯地借此音表彼意;与“谐音双关”相比,谐音别解不是言此指彼,一石双鸟。它的目的是通过构思奇巧的笑料去引发去赢得观众(听众)的笑声,而“谐音析字”和“谐音双关”则不一定能构成笑料,上面两例可以说明这一点。二、谐音别解的类别
6 V1 k. `8 ~8 {8 I* [3 q& H  根据谐音别解的特点,可以把它分为两类,一类是谐音误解,一类是谐音曲解。
! Y& ~% H, t3 x! `0 `  1、谐音误解8 ~+ ~4 w: i: e2 q% P5 A
  对于一个词语,由于不熟悉而把它理解或解释为具有相同语音形式的另一个词语,这是谐音误解。它一般是由非故意性的理解水平低造成的。按其产生的原因又可分两种情况:* s1 r' i$ s# t, x) N
  (1)文化水平低造成的( L( g0 f7 f; y& S

' f2 X* F& T$ C6 v( D# Y2 p; T    ③乙:“今天讲历史课,我给你们讲历史上伟大的人物李时珍”。
: I. z. r: b, ?1 H4 B6 P  甲:“老师,您别讲了,李时珍我们都认识”。
! Y; ]3 y0 p) k) o  乙:“认识?”* R5 Z8 A* t2 }5 V6 \* ^
  甲:“啊,就在我们家胡同口,卖酱油的那个少,。
/ i6 e5 [/ [' i% g  乙:“李时珍是大医学家”。
5 x5 {1 |: d* j, n8 ~5 O' C  甲:“是啊,赤脚医生,会针灸,一天给我妈扎十针,姓李,李十针”。
3 y. q$ S9 K. s, D  (《红色园丁》)

" [8 T% \0 a' |5 s% C* y% w
. P& _. Y* X" }  ④(大娘误以为7号乘务员是自己未来的女婿)" O$ a2 z! e, g
  甲:“大娘告诉你,你对象她妈住什么地方”。
) ^  j, n) [# k; ]! t  乙:这就快明白了。
* ]6 K9 d( B, M  X  甲:“大娘,我对象家住什么地方我知道”。“知道你怎么不去呀?“太远去不了!”4 Y- x: \4 P' Z' T0 f/ U& r
  乙:什么地方?. \7 \( L5 J. e& B5 _
  甲:“外国”。1 I( E4 g# T- Z% d8 @6 b
  乙:外国?: g' K4 m% W4 [& O2 _$ `. o7 B
  甲:“新加坡”。
$ a# d$ N( ~; c. s  乙:这是外国。
. _: O* i  D: j$ m  Q  甲:我妈也楞了:他什么时候把我弄那儿去啦?“孩子,我们那新家没有坡儿,就有条马路”。! x7 B) S" l. G2 h4 k' p, T6 k
  乙:这哪和哪儿呀?
$ R3 H. \4 V1 w: V  (《喜事》)- z# B. |, a- K$ {3 d+ o- r$ o
  例③中,弟弟因受“四人帮”的毒害,知识极其贫乏,所以把明朝大医学家李时珍误解为自己家附近的赤脚医生李十针。例④中,没有文化的大娘把“新加坡”误解为新居前面加上坡。这两个笑料,都是利用文化水平低构成的,十分风趣而自然。. f% F( T& b+ H$ n) V& B
  (2)、不学无术造成的
3 ^* o) m! G# c2 p5 q3 w
7 H7 P6 }- D/ {, ~6 o: z4 {; E  ⑤ 只见“东皮”先生指着稿子说:“工作太疏忽,怎么连孟姜女是哪国人都搞错了?”我二叔心里又是一楞,孟姜女哭长城谁不知道哇?怎么能搞错呢?这时,“东 皮”先生又说话了:“孟姜女明明是外国人,你怎么把他说成是中国人了?”哎?我二叔一听,差点儿没气晕了。这孟姜女多会儿变成外国人了?你猜“东皮”先生 怎么说?“啊!怎么不是外国人哪?这是孟加拉国一个将军的女儿,缩写就叫孟-将-女。”+ Q: h/ |5 p! W* t5 ]; z" t, P
  (《草包总编》)$ ^" N7 r$ W& W

1 u! v  B- ~3 A7 H3 D, U! l* B
  这 一例中,“文革”时期的草总编自命不凡,指鹿为马,竟把家喻户晓的孟姜女也理解错了,这里有十分强烈的讽刺效果。又比如《假行家》中的贾行家——一个既欺 世盗名又自欺欺人的行家。他连起码的中药常识都不具备,硬着头皮做亏本买卖。他先是把“长着白色羽毛的活鸡”当作“白岌”卖给了顾客,接着又把“银制的小 猪”当作“银朱”拿给顾客,最后竟把“附子”理解为“父子”,把“砂仁儿”理解为“仁人儿”,及至把在药铺门口摆摊的姓陈的皮匠吓跑了,因为他怕被假行家 当作“陈皮”卖了。这两个笑料都是因不学无术而谐音误解的。4 X0 t! ?+ B. a6 T2 J- K. m, u* b& v
  2、谐音曲解: v8 m5 B0 b: v" r9 J9 s
  谐音曲解,“即运用汉字的音同字不同或音同义不同的特点进行打岔、曲解。附会、伸引来构成笑料”①。曲解是故意造成的,例如:6 g/ q7 T! L/ u) ?
4 G; y; y+ H0 T) M
  ⑥甲:光绪三十四年,皇上死了。
5 b2 Y8 a' ^( w" \. ]4 U  乙:死了就死吧。
5 I# M: f- Y# ~# w" ]5 J  甲:那年头儿要是这么说,你就有欺君之罪。* f! P, I. ?& k$ V4 s8 @0 [. p# V
  乙:那说什么呀?
0 P/ {8 ]/ N, n7 e: o  甲:你得说皇上驾崩啦!
% J# a% d( R; b6 r9 I  乙:什么叫驾崩啊?8 q( I, W- s# F: l$ [& L2 B0 m8 ]
  甲:驾崩……大概就是驾出去把他崩哄!(枪毙的意思)
8 p+ j- H+ Q7 j* b; d  (《改行》)# ~# i/ p/ u1 `5 m- @
: S" s1 b$ ]0 @7 ]- l* C
  ⑦乙:周瑜他姥姥家姓什么?
- C, A" b' p; w+ R; O! e! V  甲:姓纪。
* E9 A# n0 r5 E5 V% M  乙:诸葛亮他姥姥家姓什么?
9 r8 t- V. w' g% E0 }  甲:姓何。
6 ]7 i4 N3 E  y  乙:张飞他姥姥家姓什么?. ~8 r6 Q4 K" k$ v$ w& [  `
  甲:姓吴。  f3 M, |$ Y5 Y( }- P/ A
  乙:《三国》原文没有哇?
& ?) t+ ^( F4 X5 Z7 r- s  甲:有,周瑜在临死的时候,仰面长叹,说了一句。
% U5 z0 \  q6 g; t6 X/ ?' W9 k+ J  乙:说什么?: N) S& |$ N5 ]9 G
  甲:说:“既(纪)生瑜而何生亮?,这就是说:纪氏老太太生的周瑜,何氏老太太生的诸葛亮。0 [. i6 s7 ~& a2 W/ I1 Z
  乙:哎,不对,人家说的是既然生周瑜何必再生诸葛亮!% Y" Z# A$ [. c$ M
  甲:我就这么体会!/ n' _* W& S) L& {: i* G3 _" G
  乙:好:那张飞他姥姥家为什么姓吴呢?2 _3 }! I6 u& l' |7 y6 R6 {
  甲:你没看老太太管小孩,不有那么一句话吗:“你这个孩子,总出去惹祸!真是无(吴)事(氏)生非(飞)!”这就是吴氏老太太生的张飞!, S# V! h8 P7 Z) \
9 Y/ E" x0 n: j; C6 ^4 G
  上面两个笑料,都是利用语音的巧合,故意歪曲原义构成的。% d' \3 x, P1 g6 I) m; D6 F; T
  从 “误解、曲解”的构成来看,大致有二:保持原结构和运用词组的扩展构成新的词组。前者如“上行下效”→上‘行’下‘笑’”“李时珍‘李‘十针’”,“无事 生非‘吴氏生‘飞’”,这里或者更换一个动词(效→笑),或者完全利用同音关系,说不上什么更换,但都有笑的效果,后者如“孟姜女→孟加拉国→个将军的女 儿”“驾崩,架出去把他崩喽”,这种扩展,比较复杂,有保持原有词性的(“驾崩”),也有是望文生‘句’的(扩展)到什么程度服从观众<听 众>文化水平),因而同样获得丰富的笑料,产生笑的美感。) n, ]5 J3 _2 @9 P* A2 ]3 ^
  从上述几个例子中还可以看出:
- J8 L- j7 @6 E% G' e6 R. N- x9 O  谐音误解一般出自演员扮演 剧中人的场合;谐音曲解一般出自演员作为叙述人时的场合,前者如对“新加坡”和“李时珍”的误解,这是剧中人非故意性的理解,编剧者有意的安排。后者如 “窈窕淑女,君子好述”和“驾崩”构成的笑料,是编剧者让演员直接提供给观众(听众)的。) V7 @$ w0 W* e, ?% Q  k5 C
三、谐音别解运用于相声艺术的客观依据0 P7 `8 c( j: M6 D0 {
* s4 X1 M* U! b% I' b! h* I
  ①、植根于汉语同音词的存在和利用: e4 L! M9 y# ?! {, s& g5 @" t3 O
  从 词的语音形式看,汉语中有许多词语意义不同而其语音形式则完全相同,这就是同音词。同音词在语言的运用中一方面可以构成谐音双关等修辞手法,另一方面,由 于大量的同音词的存在,有时会引起意义上的混淆,从而影响思想和感情的表达,甚至造成误解。因此,人们在日常交际中,总是注意避免可能引起混淆的同音现 象。但是相声语言却别开生面,有意而巧妙地利用词语的同音现象,引出大相径庭的理解或解释,这就造成一种奇特的修辞效果,这种效果是其它修辞手法所不能企 及的。所以说,汉语中同音现象的存在和利用是谐音别解形成的客观依据之一。" D7 X+ g- g1 J+ R: Y- K
  ②、附丽于相声艺术的特点. K; Y; }# R$ @/ l" X) \, k0 V
  讽刺、幽默、诙谐, 讲究说、学、逗、唱,这是相声艺术的特点。相声的特点决定了这种艺术是一种笑的艺术,是一种口头表演艺术。观众欣赏相声,往往不是借助文字的描述去发挥想 象,而主要是通过听声音、看表演来获得审美快感的。谐音别解若诉诸于文字,其用来构成谐音的词语的形体和意义将一目了然,因此,观众(听众)所爆发出的那 种热切期待之后的大笑,是脸上带着会心微笑的读者所不易享受得到的。这种口头表演产生的修辞效果是书面文学作品所不能比拟的。可以说,相声艺术的特点使谐 音别解得以大显身手。
3 ~8 V+ I# c$ Y" c, B+ v$ a  四、谐音别解为什么引人发笑
" D) U6 }  \9 D) k. R" D  人们常把相声称作“语言的艺术”,因为充分利用汉语的特点是相声艺术魅力的重要来源。人们又把相声誉为“笑的艺术”,因为笑既是相声的手段,又不妨说是相声的目的。可见,相声中语言与笑料有着难以分割的关系,而谐音别解就是借助语音形式的相同来设计笑料的。
; N( ^3 `! `( r6 Z7 ]6 @* Q. }  “审 美的笑包括两种情况:一种是优美的对象引起人们精神的满足,会心的微笑;另一种则是由于对象的内容与形式的鲜明强烈的不协调,使人忍俊不禁”。②相声中的 笑料便充满了不协调的因素。但是,不协调因素不可能超然独处,它总是与它的反面一协调同时并存的。别林斯基指出:“构成一切艺术作品的主要条件之一,是思 想和形式、形式和思想的和谐的配合及作品的有机的完整。”③谐音别解现象便体现了这种和谐的配合,它是事物间不协调与协调的统一。相声《白骨精现形记》中 有这样一节:
9 Z8 G8 h5 }4 ]1 X
' J4 p: X* m* {! \   ⑧甲:“历史上这些女豪杰,有文有武,有的当了皇帝,有了当了皇太后。你们说我象皇帝哪,还是象太后呢?”0 s4 ~9 v' `) u0 i* P8 ]
  乙:你是太厚,
- v% E$ P& P; y! u7 |1 b3 p* n( g  甲:“我是什么太后呢?
' j1 B- g3 e2 k" d/ K! c  乙:你是脸皮太厚!4 |' j. @6 I0 \4 j% }! @. V

7 J6 B' H  Z  m$ _4 y# s' Z& @7 Y  此 处“太后”与“太厚”两个词语,词性不同,语法结构不同,意义更是风马牛不相及,把“太后”曲解为(脸皮)“太厚”,确实不协调得近乎荒谬了。但这个曲解 却使人捧腹,这个笑料也妙趣横生,正如康德所说:“在一切引起活泼,撼动人的大笑里必须有某种荒谬背理的东西存在着”。④那末,从不协调到协调,这中间是 什么因素在起作用呢——是巧合。可以说,巧合是极富创造性的,它尤其活跃在幽默讽刺性的作品中。它能把互不相干甚至相互矛盾的两种事物剪辑在一起,产生既 矛盾又协调的幽默效果。谐音便属巧合,没有谐音就不会有所谓别解。谐音而意思大相径庭,这种似是而非的组接是不协调的,但有了语音形式的巧合,就使误解得 以自然,使曲解得到机遇,这便属于协调的一面了。. O. @2 R0 k' B+ d9 k
  值得注意的是,在一部分谐音别解构成的笑料中,除语音的巧合外,还隐含着一种事理上的巧 合,这种巧合也是以谐音为前提的。“相声是以语言为主的喜剧性说唱艺术”。⑤语音是语言的物质外壳,利用语音形式的巧合构成笑料是很自然的。但是,仅仅靠 语音形式的巧合不一定能构成既合乎情理,又出人意料的笑料。构成谐音的词语,应该具有“喜剧色彩”,应该是顺手拈来而富有奇趣的,而不应该生编乱造,以荒 诞离奇去哗众取宠。比如,若把前面提到的“李时珍”误解为“(石匠)李石砧”,撤开二者都是医生这一事理上的巧合,尽管有语音的巧合,笑料也无法组织。又 比如,若把“既生瑜”曲解为“鸡生瑜”,则荒诞得令人莫名其妙,这样的笑料便退居于“耍贫嘴”之列了。可见,谐音别解,既要有谐音之巧,又要有尽可能的事 理之巧,这是汉语形、音、义结合的特点所决定的,也是相声的人物、语言环境等因素所支配的。& j' Z( ^2 i" v: ^
  这种事理之巧大致可分两类:
. i4 X( T0 H% H% I* \2 Q9 G  (1)构成谐音的两个词语之间有比较明显的联系。如:“李时珍”与“李十针”都是医生,“既生瑜,何生亮”是用《三国》中的语句解释《三国》中的人物。
# ~! \6 f! V7 @0 `6 h, i  (2)构成谐音的两个词语之间隐含着某种关系。如把“太后”曲解为“(脸皮)太厚”,这和江青的胡作非为,厚颜无耻能挂起钩来。这个笑料若用在别的什么人身上,讽刺效果就不会如此强烈了。
, B# d$ e2 _9 [8 R) J7 b  综 上所述,谐音别解,谐音是别解的基础,别解是谐音的手段,引人发笑则是谐音别解的目的。谐音别解是相声语言艺术中常用的构成笑料的方法。它之所以常用,是 因为它既利用了汉语的同音现象,又适应于相声艺术的特点。它之所以引人发笑,是因为它既有出人意料的不协调的别解,又有合乎情理的谐音以及尽可能的事理的 协调。如此巧拙互用,才能别有情趣。
; Y# v5 g) s* T! D; q/ \" e9 x" f, V6 r& g/ E# W# ^
分享到: QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
分享分享0 收藏收藏0 顶0 踩0
我愿用一生的时间来热爱相声这一门艺术
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

Archiver|手机版|关于我们| 相声坛子 ( 湘ICP备10203368号-1 )

GMT+8, 2026-8-10 21:12 , Processed in 0.037227 second(s), 13 queries .

Powered by Discuz! X2

世界学习室© 2011-2012. All Rights Reserved.

回顶部