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相声是具一有喜剧风格的艺术。笑在相声中有着突出的地位,可以说,没有笑就没有相声。在喜剧艺术中,笑料的构成可以通过各种手段来实现,但在具体使用时又会因艺术形式上的不同而有所侧重。比如喜剧、喜剧影片、滑稽戏,就比较侧重于动作、表清、音乐及道具的帮助,而相声中的笑料,则主要是依靠语言构成的,即使是情节性或动作性的笑料,也往往靠语言交代,这是由相声在表演形式上的特点决定的。相声艺术擅长利用汉语形、音,义结合的待点构成笑料,“谐音别解”便是其中常见的一种手法。$ o# b; O; k2 m: |- C3 Y
- U4 u1 o$ u: I, X一、什么是谐音别解* ]% j; i( x# T9 t
+ A* R$ P/ e. R) O2 h 谐音别解,指利用语音形式的巧合,不按照词语的固有含义去理解和解释,或似懂非懂,或任意附会,使理解或解释与原意不一致或完全相反。下面是两个例子:+ S7 b# [7 _# e7 }% n
0 h5 U5 ]& D/ M6 y/ y8 a' C1 q7 C% ^
①(官气十足,不懂业务的处长“上课”,引起群众哄笑)
. g9 ], L) l' X+ ]& S) ~" z 甲:“哈哈哈,同志们全笑了。这说明我们贯彻《准则》贯彻得还可以,说明我这个领导还行嘛”!
2 V/ ^; V3 R9 V; G8 s% ` 乙:什么叫还行啊?/ ?. ^" Y% b! _2 V' E! G4 L; I: h
甲:“不行”群众为什么笑呢?笑说明问题,我们中国有一句成语——”0 G/ f' d3 f% h& R8 ~
乙:怎么说的?& O, x# U/ E) [. H
甲:“上行下笑(效)哇!”
9 g( m' S' k4 N0 u; D/ V8 l 《处长“上课”》
* \( u4 m& N- |5 q- K/ p, z; _/ d5 g: q. P
②甲:早在中国的《诗经》里, r9 \2 z5 _5 W( |
乙:这是我国最早的一部诗作。7 ^3 q' M6 g) Q9 Z) z! X
甲:就有这样的句子:“关关唯鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
! {, _2 b5 o! ^) U( q* Q 乙:噢,“君子好逑”,我听懂了。; S: `1 [ T4 Q9 F; V# e& @
甲:怎么讲?
0 z" Q1 `, }/ p5 \ 乙:凡是君子人,都好踢足球。( V0 a: t& q0 J2 g
甲,那“窃窕淑女”呢?4 ?/ Y9 {' v9 d/ Y9 w1 A$ Q
乙:那个时候他们踢不好,净输给女的。& M; P% f* Z% [: r
甲:你这都是什么呀!
9 c9 Q& L' _; ^4 x1 v+ D# D
" L# E" L) a% K5 @ [ 例①中,处长自作聪明,把“上行下效”(上级怎么做下级就怎么做)理解为“上行下笑”(上级做得好下级高兴得笑),这便是利用“行”(行动)与“行”(能干)谐音,“效”与“笑”谐音造成别解,讽刺效果十分显著。例②中,“逑”与“球”同音,“淑”与“输”同音,于是“君子喜欢踢足球,踢不好,净输给女的”竟然成了“窈窕淑女,君子好逑”的解释,妙趣横生,令人捧腹。
5 z/ S' E" u. x* f2 ?; g3 y+ P 当然,汉语中利用谐音现象构成的修辞手法不止一种。比如“谐音双关”和“谐音析字”两类。双关是用一个词语同时关顾着两种不同事物的修辞方法。谐音双关是利用词语的同音或近音条件构成的双关。如。垂帘倦烦热,卷幌乘清阴;风吹合欢帐,直动相思琴。(王金珠《子夜夏歌》)这里“琴”和“情”近音相关。谐音析字,按照陈望道先生的分析有三式,其中单纯谐音的,叫借音,这一式近乎于谐音别解。例如:贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少自玉床,龙王请来金陵王。丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁”。这里用“雪”借作同音(方音)的“薛”,揭露“贾、史、王、薛”四大封建家族的豪强显赫。在笔者翻阅的近百个相声材料中,用谐音构成的笑料,以“谐音别解”为最常见。为什么?因为与“谐音析字”相比,谐音别解不是单纯地借此音表彼意;与“谐音双关”相比,谐音别解不是言此指彼,一石双鸟。它的目的是通过构思奇巧的笑料去引发去赢得观众(听众)的笑声,而“谐音析字”和“谐音双关”则不一定能构成笑料,上面两例可以说明这一点。二、谐音别解的类别/ }& b/ M2 R# A% g; Z
根据谐音别解的特点,可以把它分为两类,一类是谐音误解,一类是谐音曲解。
* F5 d- q1 D% z* k& K- r* |* W 1、谐音误解6 |" N, p# M: g' q4 L
对于一个词语,由于不熟悉而把它理解或解释为具有相同语音形式的另一个词语,这是谐音误解。它一般是由非故意性的理解水平低造成的。按其产生的原因又可分两种情况:
) L, G/ T7 ^% { (1)文化水平低造成的8 ^7 G) q# `: V) G1 C! a* [
# u9 ]! X/ o5 Q: U6 W' ~* @ ③乙:“今天讲历史课,我给你们讲历史上伟大的人物李时珍”。
9 @, i. G5 h1 N8 ]3 P 甲:“老师,您别讲了,李时珍我们都认识”。) L; {$ V' Z% g. c2 ^8 ]4 }: {; S
乙:“认识?”
/ B T7 I' g5 H9 A 甲:“啊,就在我们家胡同口,卖酱油的那个少,。
; g P3 y, i& u. Q {7 `( M 乙:“李时珍是大医学家”。$ [' V. B7 s+ B* l0 P% Z
甲:“是啊,赤脚医生,会针灸,一天给我妈扎十针,姓李,李十针”。
/ W" |) ? z' r6 o; J (《红色园丁》) 8 E9 Z& e8 w+ Y" N
- }+ D0 A8 d- T* l4 Y ④(大娘误以为7号乘务员是自己未来的女婿)9 P R4 h" l9 b3 c
甲:“大娘告诉你,你对象她妈住什么地方”。6 n0 \6 X6 b# N7 }: A
乙:这就快明白了。
/ a* K0 r) ~+ x8 w1 m; H! }- W 甲:“大娘,我对象家住什么地方我知道”。“知道你怎么不去呀?“太远去不了!”5 C& q% _' E. V& W5 u- V$ K
乙:什么地方?
5 a" {5 X$ O6 ^+ ^( G6 l' R; n+ h 甲:“外国”。" J3 y' Q7 a- d2 J' i- b0 E
乙:外国?
0 ~+ T; C# Z* u. D# w- V 甲:“新加坡”。
+ u1 t* L' D; u# w7 \( K: E# t 乙:这是外国。5 ?; W+ ^' { k! c/ X, C; @9 a/ r, V
甲:我妈也楞了:他什么时候把我弄那儿去啦?“孩子,我们那新家没有坡儿,就有条马路”。5 b" @- `$ {% y" X" X0 V0 U/ R
乙:这哪和哪儿呀?* O! j: U! V6 j+ ^* e( Q7 Z
(《喜事》)
8 i1 m; v/ `1 v5 X/ ?8 \; ^8 j 例③中,弟弟因受“四人帮”的毒害,知识极其贫乏,所以把明朝大医学家李时珍误解为自己家附近的赤脚医生李十针。例④中,没有文化的大娘把“新加坡”误解为新居前面加上坡。这两个笑料,都是利用文化水平低构成的,十分风趣而自然。1 |) g- J3 q8 X' G+ ?
(2)、不学无术造成的% d) M( W8 l. z3 T4 N c
3 O/ T& N2 q. T# v/ @
⑤ 只见“东皮”先生指着稿子说:“工作太疏忽,怎么连孟姜女是哪国人都搞错了?”我二叔心里又是一楞,孟姜女哭长城谁不知道哇?怎么能搞错呢?这时,“东 皮”先生又说话了:“孟姜女明明是外国人,你怎么把他说成是中国人了?”哎?我二叔一听,差点儿没气晕了。这孟姜女多会儿变成外国人了?你猜“东皮”先生 怎么说?“啊!怎么不是外国人哪?这是孟加拉国一个将军的女儿,缩写就叫孟-将-女。”. \' j. f0 p) m+ I1 ? l' e
(《草包总编》)
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1 j0 l7 S/ _, l- m& T 这 一例中,“文革”时期的草总编自命不凡,指鹿为马,竟把家喻户晓的孟姜女也理解错了,这里有十分强烈的讽刺效果。又比如《假行家》中的贾行家——一个既欺 世盗名又自欺欺人的行家。他连起码的中药常识都不具备,硬着头皮做亏本买卖。他先是把“长着白色羽毛的活鸡”当作“白岌”卖给了顾客,接着又把“银制的小 猪”当作“银朱”拿给顾客,最后竟把“附子”理解为“父子”,把“砂仁儿”理解为“仁人儿”,及至把在药铺门口摆摊的姓陈的皮匠吓跑了,因为他怕被假行家 当作“陈皮”卖了。这两个笑料都是因不学无术而谐音误解的。
, g1 ^" ?. N+ B% q2 ^; u) [" n 2、谐音曲解2 @% f2 t( _9 z8 y2 U
谐音曲解,“即运用汉字的音同字不同或音同义不同的特点进行打岔、曲解。附会、伸引来构成笑料”①。曲解是故意造成的,例如:
2 c- k+ Y$ k6 ~0 Z+ J9 H6 V9 E2 n; k/ s( J% V: R
⑥甲:光绪三十四年,皇上死了。
! W# |/ H8 d* U3 _$ n$ ~3 O2 B 乙:死了就死吧。
* X$ J. r2 }9 i 甲:那年头儿要是这么说,你就有欺君之罪。
3 C2 P. C# A+ ^1 Q# w. a 乙:那说什么呀?
( H+ S7 B, v: v3 t2 e) } 甲:你得说皇上驾崩啦!
8 M& R2 D& |& U" x8 g+ \2 d3 M 乙:什么叫驾崩啊?
: [* Y5 o! U% @- E8 X! { 甲:驾崩……大概就是驾出去把他崩哄!(枪毙的意思)
7 {$ s/ s0 F9 D, z5 L6 G (《改行》)6 |8 _; h1 o) d7 l0 y6 }
6 J- S" D* {) K8 k5 t- {% N1 a ⑦乙:周瑜他姥姥家姓什么?' H6 A8 T* ^' C; B- o2 `" e
甲:姓纪。- t) A2 N# M- H5 v* p
乙:诸葛亮他姥姥家姓什么?1 H4 ^8 e% h) X9 w( L1 \! A
甲:姓何。6 z" c' K3 y$ v; c
乙:张飞他姥姥家姓什么?
. o0 G' c4 i d# r. ]' G9 M+ b 甲:姓吴。
8 I1 D* h( c: q W8 W8 M+ u 乙:《三国》原文没有哇?; k8 d% y- J9 s( s
甲:有,周瑜在临死的时候,仰面长叹,说了一句。
9 O1 `+ B. C# d6 s! S) Z 乙:说什么?. q7 O4 E% ?# r8 |$ z
甲:说:“既(纪)生瑜而何生亮?,这就是说:纪氏老太太生的周瑜,何氏老太太生的诸葛亮。
4 a R$ |" m5 S3 p' d F; m 乙:哎,不对,人家说的是既然生周瑜何必再生诸葛亮! Q: P/ x0 s2 d# x% \# a! j
甲:我就这么体会!
+ k! O \: x( U/ g- [7 m 乙:好:那张飞他姥姥家为什么姓吴呢?: M4 F/ |7 `# e; J$ _4 @7 M
甲:你没看老太太管小孩,不有那么一句话吗:“你这个孩子,总出去惹祸!真是无(吴)事(氏)生非(飞)!”这就是吴氏老太太生的张飞!5 G" S/ F" j& r5 f
Y0 g7 V7 P# ~& ~$ D; ], ] 上面两个笑料,都是利用语音的巧合,故意歪曲原义构成的。
3 B4 d$ x8 |9 ? o- Y, Z1 Z/ V. A; Z 从 “误解、曲解”的构成来看,大致有二:保持原结构和运用词组的扩展构成新的词组。前者如“上行下效”→上‘行’下‘笑’”“李时珍‘李‘十针’”,“无事 生非‘吴氏生‘飞’”,这里或者更换一个动词(效→笑),或者完全利用同音关系,说不上什么更换,但都有笑的效果,后者如“孟姜女→孟加拉国→个将军的女 儿”“驾崩,架出去把他崩喽”,这种扩展,比较复杂,有保持原有词性的(“驾崩”),也有是望文生‘句’的(扩展)到什么程度服从观众<听 众>文化水平),因而同样获得丰富的笑料,产生笑的美感。
r1 Y) N2 i0 W5 g3 M 从上述几个例子中还可以看出:
7 f- f) n: V# U( U# q% V 谐音误解一般出自演员扮演 剧中人的场合;谐音曲解一般出自演员作为叙述人时的场合,前者如对“新加坡”和“李时珍”的误解,这是剧中人非故意性的理解,编剧者有意的安排。后者如 “窈窕淑女,君子好述”和“驾崩”构成的笑料,是编剧者让演员直接提供给观众(听众)的。; D) y( {9 N# x' H. @8 ?6 D
三、谐音别解运用于相声艺术的客观依据0 L# t& S) T# `4 H3 [& O
/ l% K/ E8 U7 @8 P2 U; {1 f ①、植根于汉语同音词的存在和利用9 A. k- U! |: V! c/ p2 R& T- A8 s
从 词的语音形式看,汉语中有许多词语意义不同而其语音形式则完全相同,这就是同音词。同音词在语言的运用中一方面可以构成谐音双关等修辞手法,另一方面,由 于大量的同音词的存在,有时会引起意义上的混淆,从而影响思想和感情的表达,甚至造成误解。因此,人们在日常交际中,总是注意避免可能引起混淆的同音现 象。但是相声语言却别开生面,有意而巧妙地利用词语的同音现象,引出大相径庭的理解或解释,这就造成一种奇特的修辞效果,这种效果是其它修辞手法所不能企 及的。所以说,汉语中同音现象的存在和利用是谐音别解形成的客观依据之一。
; `" p7 J" E, T& I ②、附丽于相声艺术的特点
4 M* L. e7 P8 x1 w2 F; N' _ 讽刺、幽默、诙谐, 讲究说、学、逗、唱,这是相声艺术的特点。相声的特点决定了这种艺术是一种笑的艺术,是一种口头表演艺术。观众欣赏相声,往往不是借助文字的描述去发挥想 象,而主要是通过听声音、看表演来获得审美快感的。谐音别解若诉诸于文字,其用来构成谐音的词语的形体和意义将一目了然,因此,观众(听众)所爆发出的那 种热切期待之后的大笑,是脸上带着会心微笑的读者所不易享受得到的。这种口头表演产生的修辞效果是书面文学作品所不能比拟的。可以说,相声艺术的特点使谐 音别解得以大显身手。8 Z0 M! j; g1 X
四、谐音别解为什么引人发笑
# T; u+ O) H3 M1 V 人们常把相声称作“语言的艺术”,因为充分利用汉语的特点是相声艺术魅力的重要来源。人们又把相声誉为“笑的艺术”,因为笑既是相声的手段,又不妨说是相声的目的。可见,相声中语言与笑料有着难以分割的关系,而谐音别解就是借助语音形式的相同来设计笑料的。
+ B) h( z- t. r2 f) N/ K “审 美的笑包括两种情况:一种是优美的对象引起人们精神的满足,会心的微笑;另一种则是由于对象的内容与形式的鲜明强烈的不协调,使人忍俊不禁”。②相声中的 笑料便充满了不协调的因素。但是,不协调因素不可能超然独处,它总是与它的反面一协调同时并存的。别林斯基指出:“构成一切艺术作品的主要条件之一,是思 想和形式、形式和思想的和谐的配合及作品的有机的完整。”③谐音别解现象便体现了这种和谐的配合,它是事物间不协调与协调的统一。相声《白骨精现形记》中 有这样一节:1 y- L/ A" \/ E: K" f6 B
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⑧甲:“历史上这些女豪杰,有文有武,有的当了皇帝,有了当了皇太后。你们说我象皇帝哪,还是象太后呢?”/ x' t6 ~5 c3 W* D
乙:你是太厚,
& C. x0 ~1 }, w1 T1 \ 甲:“我是什么太后呢?
2 }4 {' d3 D# q7 W% W, v4 T2 } 乙:你是脸皮太厚! ~, M, O! o/ y: }/ Q
% v \: V t/ n0 R3 X ` 此 处“太后”与“太厚”两个词语,词性不同,语法结构不同,意义更是风马牛不相及,把“太后”曲解为(脸皮)“太厚”,确实不协调得近乎荒谬了。但这个曲解 却使人捧腹,这个笑料也妙趣横生,正如康德所说:“在一切引起活泼,撼动人的大笑里必须有某种荒谬背理的东西存在着”。④那末,从不协调到协调,这中间是 什么因素在起作用呢——是巧合。可以说,巧合是极富创造性的,它尤其活跃在幽默讽刺性的作品中。它能把互不相干甚至相互矛盾的两种事物剪辑在一起,产生既 矛盾又协调的幽默效果。谐音便属巧合,没有谐音就不会有所谓别解。谐音而意思大相径庭,这种似是而非的组接是不协调的,但有了语音形式的巧合,就使误解得 以自然,使曲解得到机遇,这便属于协调的一面了。: N, c6 |' v. |
值得注意的是,在一部分谐音别解构成的笑料中,除语音的巧合外,还隐含着一种事理上的巧 合,这种巧合也是以谐音为前提的。“相声是以语言为主的喜剧性说唱艺术”。⑤语音是语言的物质外壳,利用语音形式的巧合构成笑料是很自然的。但是,仅仅靠 语音形式的巧合不一定能构成既合乎情理,又出人意料的笑料。构成谐音的词语,应该具有“喜剧色彩”,应该是顺手拈来而富有奇趣的,而不应该生编乱造,以荒 诞离奇去哗众取宠。比如,若把前面提到的“李时珍”误解为“(石匠)李石砧”,撤开二者都是医生这一事理上的巧合,尽管有语音的巧合,笑料也无法组织。又 比如,若把“既生瑜”曲解为“鸡生瑜”,则荒诞得令人莫名其妙,这样的笑料便退居于“耍贫嘴”之列了。可见,谐音别解,既要有谐音之巧,又要有尽可能的事 理之巧,这是汉语形、音、义结合的特点所决定的,也是相声的人物、语言环境等因素所支配的。
/ C- f: B# ~1 ] 这种事理之巧大致可分两类:
( @; ]& U+ a0 @: t$ G/ g4 Y* l (1)构成谐音的两个词语之间有比较明显的联系。如:“李时珍”与“李十针”都是医生,“既生瑜,何生亮”是用《三国》中的语句解释《三国》中的人物。% J6 \9 B/ [9 T+ r: J
(2)构成谐音的两个词语之间隐含着某种关系。如把“太后”曲解为“(脸皮)太厚”,这和江青的胡作非为,厚颜无耻能挂起钩来。这个笑料若用在别的什么人身上,讽刺效果就不会如此强烈了。
, t8 ?: Z( L. ]3 p 综 上所述,谐音别解,谐音是别解的基础,别解是谐音的手段,引人发笑则是谐音别解的目的。谐音别解是相声语言艺术中常用的构成笑料的方法。它之所以常用,是 因为它既利用了汉语的同音现象,又适应于相声艺术的特点。它之所以引人发笑,是因为它既有出人意料的不协调的别解,又有合乎情理的谐音以及尽可能的事理的 协调。如此巧拙互用,才能别有情趣。
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