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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。$ Q% ?7 T' I' u/ a, m
请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。" y |7 V5 {; Q- F4 ` D/ f) D
乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的!
& K' F0 y: A. j8 H 丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不* i7 n! w2 z& D# g/ z: y5 x& A
是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他
0 h; ~' \# N$ h/ S 们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住
, \* ~5 D& [& m# Z 吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风
8 A8 s% G5 o0 ], b9 N, c 了。
6 U# L- e4 S; W 乙 倒是有点风。
B4 N8 n& W% f6 v. K3 U/ }; X/ K 丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?2 Z+ p8 s& b( P9 V1 c; c- l! d% u
乙 不就靠南墙那个吗?3 p1 U7 p9 V, o9 L, R1 R4 V
丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。
6 T o$ B8 q: P 乙 什么?
& v- Y( F, I& e* ^/ Z+ F0 C: Z 丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,: I% W2 u+ p8 N7 m+ ~2 v1 u
溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!
& R! p7 g s+ [3 P& n1 [: P8 ^ 乙 没听说过。
# \( R% v- `; w8 f: a3 I 丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)4 P' s3 Y/ Z- f2 m. c
乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?; G$ i) Y( v7 j3 N$ c8 V4 Q
甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?
3 X% I( d2 W, J: O0 d0 i& d) Q 丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!! W4 W. x7 j5 V& T$ R- h1 j# h. E
甲 嗳!你不是不要了吗?- Q9 e: _( m7 Z7 f
丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)0 B$ c7 {9 i( D
甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!: F# A$ H) D& E, C" P7 t
乙 是啊。3 A. ^/ _* b: ]2 ?9 N$ A
甲 不错,是刮出去了。
4 B' ^3 P, Z; @4 ` 乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的?
( d' O( l1 \/ H" O 甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!
: r6 B& i+ N% [# j0 N# U 乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?9 Z7 T4 d) m* y" d7 D
甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,
- A5 G, G+ ^6 K% _$ i 刮出去了!- @* Z4 z A2 u2 d2 o
乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!
3 h, x5 X+ w' _9 K2 f/ h 甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!8 f9 _( }: c/ t7 _. m8 Z
乙 怎么刮出去的哪?+ y- A7 k: A9 W2 \) ~9 H8 P
甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!4 S. m5 g" g* Y* {6 I- Z* [
乙 多矮也刮不出去呀?
9 q# R1 ^7 Q' \+ Y 甲 他家那墙不是砖墙。: G9 g( n: I. ]' d5 \
乙 土墙也刮不出去呀?
* E+ K1 o- }6 g 甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?1 M) J2 p8 {, W% r P5 D
乙 篱笆我怎么不懂啊!, E! e& j; H8 a6 ~6 l9 D: d
甲 懂,啊!懂就完了!
1 x2 M" s5 H+ d: k/ J 乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?2 M9 i% L, X* W2 ~; V
甲 还没明白哪?
! s, u/ ?7 n6 o+ ~ 乙 你说什么啦?
4 z* w, d. x0 d& D 甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒
3 k$ f4 o) V3 [! y5 U 的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,
3 \1 r& l# W; Q$ @5 e 把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外
- R# z8 S9 i9 g, M0 l 边去了?”就这么给刮出去的。
: |- J7 B, n: r C 乙 噢,这么回事!
+ t/ H+ ~% F- n6 k! G- G
3 O, C5 ?- {( l" e5 f9 ^: W 三 相声的构成. @8 f, B% f& E3 L; b+ ]2 s
4 E# O# o3 f. ^) M4 U3 w 一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。
/ H' m0 s& i$ q/ p6 k 1、什么叫垫话
( `- B+ M" }% S- X 垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。
* m2 K2 x* V' e- s* }/ x" c 老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。# i8 v4 l; N; H8 M1 R
垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。- d8 T- `( m1 f5 W! d
从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:9 p$ N. r2 _ G! d# X
甲 ×××同志。
, a: C- h! a) k- @4 O$ A 乙 ×××同志。, Y, F# l7 c3 G1 h& i
甲 ——嘿——,
1 }/ o1 u/ {7 t( z7 t- V 乙 您有什么事!怎么啦?; f! d% h4 X' a9 A
甲 想问您个问题,* {" w+ K3 e! t4 E
乙 歪客气、问什么您就说吧。
; h8 l4 D- z/ |- i3 Z1 e 甲 我伯您不愿意,
/ X/ Z# A8 B/ ~8 W$ B$ a 乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。
# V( u' u+ Q5 _) @" z! Z" l2 t" C" | 甲 啊——我怕您生气。6 t6 C. A/ I/ \$ ]9 W% \7 |
乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气!
+ H5 N) F+ Q( Q a! p, Z: E$ k+ B. m 甲 不生气?* b/ h Q4 L" h" L5 | L, K5 x
乙 不生气。
! ]2 y4 A# c& H- M; K: \ 甲 您妈是不是日本人?* T) G2 N0 |8 J I
乙 你妈才日本人哪!/ y! d7 E* F7 B+ U( }+ J- o
甲 你不是说不生气吗? _3 n7 [! d) Z0 _* a1 [' c# T* S) @
乙 有你这么问的吗?4 d; b" R5 U, Z: A: x
甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?6 Q( e5 X9 g5 A- U! m, M
乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?" K0 ]5 |5 t, m$ {$ b2 C
到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。
# l- ^* H# R9 g3 q3 J8 \' C; \ 2、什么叫瓢把儿
3 i* E A" f8 d0 B! y% ~% l 瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:
0 ~5 S9 O1 x" J 甲 我这么问你是有原因的!
0 F/ ?& k) i# m0 L) a( o( ?& g5 w 乙 有原因?什么原因?% ~* u6 g$ y& G* g9 Y& R w
甲 有一个日本老太太正找您哪!
5 n/ m5 p- E9 H% H! O 乙 找我?
. ^8 w( o5 Z( D7 W 甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。
# D4 G& e' n* ^; {( q 乙 真有这事儿?
) i: P2 C9 Y, n6 T: e8 Q H) e% B! d 这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。6 b# D( T& L# W# `4 E- L) J
3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿)- C% p* H. J. B4 F
活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。
& C5 k5 U6 c1 c/ j, d/ Y6 B5 N 相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。
8 z9 V, z, a' A$ C& |8 t 4、什么叫底" A; {0 m# ^" s& _" j8 W
底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。1 ~% o; l/ x( i8 ` c5 F4 D9 s
一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。1 f0 r1 ]9 R) f. b/ S% k! D y% X9 x) v
那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:
$ Y4 o# X7 E* W2 [! B5 B 甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!
4 i6 X+ o& f" J5 Z. i& l" m) b 乙 对,这顿饭可太有意义啦。& y1 {- {: \0 g. q z+ D! w" c* L3 k
甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。
( h: i) F, @2 j9 K 乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。
. n& O: b. D* r- l3 I# Y! U9 p 甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太, U' `+ \/ B! _6 \' V S0 W/ V
太和中国老太太谈判啦。: L# Y* Q- T4 Y6 U9 h) u' ~
乙 瞧这热闹劲!
Z; E! z* k# o' m4 b 甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×; L' [* a0 C- c: c; G
××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以
6 R) R( a7 x0 h 后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在0 V4 n& D( Z8 J! `* {1 D
中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。
) T5 n2 O- g$ U 乙 还挺有礼貌。2 Z. H9 J0 O) H5 t: b
甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。" s3 u) @ k' L9 Y
乙 哪去了?
) w9 E8 A" S' r6 k* g" U! m! a 甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!
$ ?3 y/ F- v% e, L- Q 乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。
, {6 U* p8 S1 b% v# [& K+ i' R 甲 有你什么事呀?
$ b. d, @. |* j3 B& P$ g3 b$ ]" ]( \ 按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。# k& Z: f; R8 v2 W3 u1 m1 v
原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版
8 \& i. N9 x$ \- ^% r7 B8 D. j- @( l& `2 R8 Q% z
作者:杨振华、金炳昶2 T0 ~* h" S1 @+ E/ Q% j! z8 H
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