纽约时报对郭德纲的报道

爱心熊mm

原来丁光泉先生是个坏人啊。

子鼠丑牛

有时候我们看国外关于中国的报道，本能的认为他们不了解国情（确实有些数据、名词令人莞尔）或者认为他们居心不良（不否认也有这样的），但是如果我们多一些理性的解读的话，却又发现，其实那些外国人们从他们的视角的看法也许恰恰是我们这些身在局中的人应该借鉴的。
他们说的很直白，，，，，有些话我们不敢说，，，也说不出来，，，说出来也给你堵回去，，，

huangmaovip

纽约时报对郭德纲的报道
本帖最后由lwx3664于2011年3月3日13:59编辑

刚发现的纽约时报刊登的关于郭德纲的文章，要有英语高人就帮忙翻译翻译呗
'谁第一的呢？' 找到一个家在中国俱乐部
由Benjamin哈斯
出版日期：2011年3月2日
北京 - 郭德纲，戴着墨镜在夜间，成由一个衣着光鲜的男子大摇大摆地随从跟着俱乐部，并显示出一个优雅的在后面的包房。 他坐了下来，并举行法院从外地来的朋友提出了许多酒类，珍稀菇类和艺术品礼物他。
它可能是一个“教父”，但郭先生中文版的舞台更比柯里昂瑞奇热尔韦。
他是一个喜剧演员谁在喜剧的表现形式传统相声的专业要求已经历了复苏，主要是因为最近郭先生的滑稽动作。 中国媒体称他“的相声救世主”，吸引年轻和中年观众的老化相声人群。
不过，虽然重新焕发活力的艺术形式已经由政府推动的一些重看电视节目，颠覆喜剧演员有时用它来扔在中国的政治和社会的相互攻讦。 郭先生，一个面团，面对37岁的光头和一个紧密岁，是作为一个人对他的民粹主义的幽默，这串警察，官僚和名人英雄看到。
“我很兴奋地说一些不容许的事情在电台，电视台也不会是空气，”郭先生是如何开始在茶馆一个节目，由随后的一轮热烈的掌声。
“警察打人只是为了击败他们，只是在喊人喊他们，比任何流氓更恶毒，”他继续说。 “同时，流氓都彬彬有礼。 他们会帮助你当你需要它。 那么，谁是强盗，谁是警察？“
相声中的字是“相声”，字面意思是“脸和声音。”艺术形式在北京的街头艺术清代开始。 笑话处理熟悉的主题：麻烦的姻亲，区域成见和模仿秀。 创新的双关语的规范。
在茶馆演出，北部中国，它通常包括在从事传统的装束打扮诙谐调侃两个演员。 雅培和科斯特洛认为的“谁在第一的？”一个例子是在欧洲之间的戏剧导演和工作的一个老朋友对话。 导演的戏剧是关于“三国演义”，或者在他心中，法国，德国和意大利。 他的朋友明白它的意思是三国中的历史时期。 随之而来的困惑，和观众的笑声。
纵观相声的历史，表演者有来自卑微的背景。 从师从大师三年相接，他们自己与老师进行了一个赛季的贫困家庭拟任喜剧演员。
郭先生似乎符合这个模具。 他7岁开始学习相声从来没有念完初中和高中。 1995年，他离开家乡天津打开他在北京的第一俱乐部。
近年来，郭先生的声望爆炸，他领导的一个电影明星的生活更比他的大多数同行。 他曾在北京开设了两个餐厅俱乐部，并已在几个电影大片中出现。 从他的相声节目单，他估计去年收入超过20亿元人民币，约合300万美元。
但是，像丁光全，76，谁对中国中央电视台的春节联欢晚会似乎主人 - 对中国电视收视率最高的事件日历 - 看相声越来越被政治控制和互联网边缘化。 其他长老说相声与表单的普及带来的钱已商业化的节目，淡化了传统的智慧。
在文化大革命的高度，相声是专门用来作为宣传工具。
“你不能嘲笑毛主席是多么美好，”戴维说莫泽，北京的大学英语课程学术主任汉学研究在北京，谁写在密歇根大学的硕士论文对相声，并一直表现和关闭20年。 “但是有一个贯穿整个毛泽东时代所谓的'把帽子和鞋子上，'你在何处开始与一些歌颂党的革命片，那么你就照常营业，并坚持技术，你的东西“革命。
当文革结束后，相声演员立即批评了四人帮，释放出被压抑的政治挫折年。 但短暂的开放性被迅速撤销。
今天，在北京的交通拥堵众所周知无害相声主题禁止在电视或电台。
“有许多关于假冒伪劣产品和有毒食品不少笑话，但它没有取得在互联网上提出，”哀叹楚押嗯，31岁，一个狂热的相声迷谁前往天津看到更多的挑衅性的表演。 “如果这些摆了，大家会看他们的影片会得到立即删除。”
丁先生一样，谁拥有了近40年的表演，传统主义者承认，即使面对相声从网上娱乐的激烈竞争。 互联网的匿名性是指政治幽默张贴在博客上远远超过相声例行坦诚。
近年来，一些著名的名人都哀叹相声的，因为审查的下降。 马克“大山”大山，在中国获得了加拿大电视明星谁通过相声成名，很少执行了。 在与重庆晚报2005年采访时，大山先生说相声已经变得过于照本宣科，已经失去了，因为从街头艺术将电视奇观了方向。
去年，韩寒，中国最流行的博客和对政府的公开批评，宣布“相声已经被完全摧毁”了，因为删除了有关的电视新年的展示政治正确性的博客帖子。
即使郭先生的巨大声望不能屏蔽他后，他的助手人也得到了北京电视台的记者在去年夏天斗殴。
作为报复，中国中央电视台采用了政府活动旨在杜绝在娱乐行业的“粗俗”，以突出郭先生的更多一些猥亵的笑话。 他的俱乐部都暂时关闭，他的书和CD被护送过书店的货架上。
正如电影的出现极大地促进了杂技的跌幅在20世纪30年代，中国人民获得更多的娱乐形式直言不讳也许有一天贬谪相声的晦涩的民间艺术的地位。
“以前，相声是一种与人沟通，以教育人民，”丁先生说。 “它会像听收音机或看书好。 但今天，这些表演相声只是为了钱而做。“

河南三弄

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雒宝峰

有时候我们看国外关于中国的报道，本能的认为他们不了解国情（确实有些数据、名词令人莞尔）或者认为他们居 ...
子鼠丑牛 发表于 2011-3-7 16:23

有理，道理等同于：你家街坊总会有意无意的评价你，你可能觉得很可气，认为自己是什么样的人用不着看别人怎么说。但是这种第三方的评价确实一定程度反映了在了外界观点中，更何况如果你这位街坊是这地区最有话语权的人（村长），而看看自己吧，“大人也哭孩子也闹”就跟《揭瓦》《牌论》利描述的一样……也没什么不能说的了……