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本帖最后由 yj19691969 于 2012-12-22 18:43 编辑
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相声大师刘宝瑞离开这个世界了,他所擅演的单口相声也从此消逝。而他的死则是一个扑朔迷离的难解之谜,始终无人破译。但至少有两种说法流行当时:一是说他服安眠药畏罪自杀的。“文革”时期,他在去京郊路村专政队以前还是“造反时期”,在一次群众“辩论会”上,他因不堪忍受“左派”先生血口喷人的诬陷,与之口角起来,竟在倒水时顺手把暖瓶砸过去,虽然并没伤及对方,但却因为此公是共产党员,而刘曾集体加入过国民党,而引起了广播局“国民党打共产党反革命事件”的轩然大波。此后刘宝瑞便由是定性,他的精神魂魄也于是崩溃,连听到楼梯脚步声都吓得色如死灰。因之,此说足以阐释刘的“坚持反动立场”和他的“狼子野心”。另说我是从他路村的同屋、原说唱团长、“少白派”京韵创始人白凤鸣那里听说的。大概是因庆或中秋前夕(我记不清了)改善伙食:红烧肉就窝头,刘饕餮了一份,而白的一份只吃了几口因身体不适也转送于刘。于是夜里就有了胃穿孔的悲剧发生。此说既合于葬前法医验尸的结论,也合于刘宝瑞生前“贪吃”的传说。已然到了什么时候他居然积习难改,岂非以此拒绝或抗拒改造?!但白老绝无诽谤之意,他已自顾不暇又耳聋眼花,或许只是被流言击中的一孔之见吧。但到了也不如畏罪说盛行。& x ]0 n) b7 s! b* N3 T! E' p- F* X
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有一年,刘宝瑞女儿娅娅来津看我,并带来老友邵燕祥发表于《北京青年报》“刘宝瑞之死”的回忆文章。他与刘同在路村并亲自掩理过刘的尸体,而刘临死前还曾求助于他。文中有这样一段:“有一天,从田间回来,一进村就解散,正往我住的院子走,又过来一支下工的队伍。走在最后的是刘宝瑞,脸色灰白,指着前胸对我说:‘心口疼,实在干不动了,你给我说说。’他用期待近似乞求的目光看着我,没等我说话,就赶队去了。他佝偻着背,艰难地蹒跚走着。”
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/ }. B, G) s* l3 V/ r( p 邵公因同是专政对象又不在一队,无由为其申辩,只把情况转告其同班的另一相识。结果就于当晚在呻吟之后、全班出工之前,刘宝瑞把生命停滞在那里。哦,这一细节至少可以说明他是生病在前而与晚餐无关。但就在那邵文发表不久,便有路村同窗徐衡来信补充。是这样记叙的:“这天,那个管我们黑帮队的郭某忽然发现,就数刘宝瑞剥的棒子少。于是,大声斥责之后,他就喊刘宝瑞起来,又找来个大粪箕子,装满玉米,直到起了尖,让刘宝瑞背上,围着四五百人的大圈跑。那个专政执行者,紧跟在后面,像赶驴一样,不断吆喝:‘快跑,快点!再快点,还得快!’每当刘宝瑞从我身后过一回,就总先听见他‘哼哧哼哧’大喘气,随后,就是那个专政执行者的吆喝声,盖过了刘宝瑞的哼哧声。那时候见专政的人来了,人们都赶紧不是滋味,也顾不得体会刘宝瑞的啥心情了。”: i" l* g' h+ u9 w9 _% G
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徐衡讲的是和刘一起在场上劳动,他的见证连缀着向邵的求饶,情况算是清澈见底了。& m: v* U R$ M! x2 u' U0 Y
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值得深思的是:刘死之谜的破解何以付出如此漫长的时间代价?
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刘宝瑞(1915年——1968年)只活到54岁。7 E7 [2 n' v$ x% G. \) e
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---------------------------------- 作者: 薛宝琨+ W& M" O0 N3 h7 [/ o5 O5 ^* ]
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位于北京市朝阳陵园的刘先生墓
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(转载)相声大师刘宝瑞“清队”后离奇死亡
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1915年生于北京。自幼家境贫寒,曾向崇寿峰学艺,十三岁拜张寿臣为师,学说相声。十四岁赴天津,与马三立、赵佩茹、李洁尘等在南市联兴茶社相声大会演出,并在广播电台播音,开始崭露头角。1940年从济南回北京,在启明茶社相声大会演出,声誉鹊起。后去南京、上海等地演出,被誉为“单口大王”。四十年代末,赴香港演出,首先把相声艺术介绍给予港澳观众。
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解放初期,他回到北京,参加中国曲艺团,后调到中国广播说唱团,担任艺术指导。
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他努力学习,刻苦钻研业务,勇于探索,擅于借鉴吸收独角戏、评话、电影、戏剧等姐妹艺术的优点,大胆革新创造,形成了声、容、情、神兼备的独特艺术风格。刘宝瑞的代表作之一、单口相声《连升三级》被选进中学语文课本,同时被译为英、法、日多种文字,介绍到国外。1968年刘先生在北京病故。
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那个该对刘宝瑞之死负直接责任的人,也死了,死前总是梦到刘宝瑞。该是他自知欠了一笔生死债,内心惴惴,夜有所梦吧。真是报应。 w" p, _4 U, N% s2 O* n" l
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从京广线一个名叫窦店的小站下车,东行,经冠名琉璃河的一个厂子(水泥厂?记不清了),就到路村。步行一个多钟头的路。
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1968年9月,我随广播局专政队全体转移到路村,到了那里,才发现已有大批人马先到,尽是熟人,原来他们虽然没进专政队,早已在广播局各部门各单位的“清(理阶级)队(伍)”中立案审查,都是“未决犯”。
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1 X# Q* ]8 g$ ? 被“清理”出“阶级队伍”的队伍越来越大。重新编队,我们原先的专政队就打乱了,我不知怎么跟科研所的朋友们分到一块儿去了。+ y( F2 u8 C s# {$ U2 N
" j% L" W2 e2 C( G6 ~, v- r; a 有一天,从田间回来,一进村就解散,正往我住的院子走,又过来一支下工的队伍,走在最后的是刘宝瑞,脸色灰白,指着前胸对我说:“心口疼,实在干不动了,你给我说说。”他用期待的近似乞求的眼光看着我,没等我回话,就赶队去了。他佝偻着背,艰难地蹒跚走着。9 s3 _* G( {4 |* z: `
1 M0 m$ i, {& k3 u 我定在那里,想怎么办。刘宝瑞不顾“不许串连”的纪律找我说话,一是实在忍不住了,二是信任我,从1960年相识,有一阵成天一起整理老相声,至今也八九年了;在1968年这一届专政队,我当队长,劳动,生活,明里暗里有些照应,都是心照不宣的。
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但到路村,我不是队长了,又不在一个班里,我怎么替他说话?我是跟他一样的专政对象啊,还时时得提防有人打你的小报告。/ Q" _" b! L: O
- u7 l, N' G( G v; _) Z/ V 想来想去,晚饭的时候我找到王决(注释1),他跟刘宝瑞比我还熟。他不会视刘宝瑞为偷奸耍滑,更不会说他装病……我说,看宝瑞那样儿,得让他歇歇工了。王决跟他在一个班里,也许能不露痕迹地向谁提醒一下。
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夜里下起雨,天亮也没停,这样的天气照例是学习,想到刘宝瑞跟大伙儿一样不用出工,我心里也踏实了一点。说不定我们求情没用,老天爷才管用。4 H/ F$ O! b4 @
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出屋洗漱,发现刘宝瑞他们那间房子情况异常,小小骚动,却是无声的骚动。我们所有的人都被告知“不许乱说乱动”的,平时便缄口不言,彼此不过话不打招呼。这个早晨,不但他们班里的人板着面孔,还有铁青着脸的“干部”出入。发生什么事情了?
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# n/ v* G! \/ c2 @2 l/ ^8 r 早饭场上仍然鸦雀无声。但从别的班的嘁嘁喳喳里,模糊地听说刘宝瑞死了,——并且说是吃安眠药自杀的。1 }3 ?# U, v5 j* M2 V: V! Y
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自杀,就是“自绝于党,自绝于人民”了。他为什么出此下策?要么是看不到前途,一死了之;但也许就是因为“心口疼”,又还得下地干活,难以忍受病痛之苦,自求解脱……
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我仿佛又看到他那双凄楚的,绝望中残存着一线期求的眼光。像针扎着我的心。
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我辜负了他的信任。昨天我本该立马找到他们的班组长,或是他们原单位的“干部”,直截了当地建议,让刘宝瑞休息,不能再带病劳动;受审查归受审查,看病归看病,“发扬革命的人道主义”!但我没有这样做。竟是因为自觉被专政的身份!
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这想法翻来覆去折磨着我。学习文件的时候一直神不守舍。
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忽然通知我出去干活,班里只叫我一个,带上铁锨! 0 C7 t9 u8 e3 R
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$ q; S! Z9 u. n3 o1 c: J1 y+ Y6 t 走过一片泥泞,到了生产队一块地边,原就低洼没种什么的地方,叫我们四个人赶在午前挖出一个坑来。, {+ d- J6 a! F3 z( |4 {
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我看看王决,看看张品兴,大家就都一声不响地挖起来。只有下雨的声音,铁锨吃进土里的声音,带着泥水甩土的声音。; i% N7 J- w/ V. ~
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雨水顺着衣领流过脊梁。一边出热汗,一边脊梁发凉。
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任谁都没说什么。
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下午雨还没停。我们四个人又来这里。
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这坟坑朝村子一面,已经用淡蓝的塑料布围起半边屏障。
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我们没有什么活儿了,修修补补,拖泥带水的也做不出什么样儿来。似乎只等把刘宝瑞的遗体抬下来葬了。
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等到下午四点钟。远远听见有一两声汽车鸣笛。广播局保卫处的老处长一行陪着一位客人来到。刘宝瑞的尸体也适时地抬来。那位客人是法医。人群簇拥着他麻利脆快地在蓝塑料障子里做了一套解剖动作,我们自然只能远远地望望,转过脸去,做出漠不关心的样子。" e! a2 B) g" H+ _
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随后刘宝瑞入穴,劈里啪啦往他身上盖土,我内心总以为刘宝瑞会有知觉,土撂在他身上圪圪楞楞,不说打疼也会极不自在;但理智告诉我他不会感到什么了,现在这一切所要折磨的是我们。! E2 D$ w9 ~& r3 z* U. _
( P1 o, q6 d5 u& E$ x! X' M 等到泥土盖住刘宝瑞的尸体,看不见了,我们连忙加快节奏,好赶快从这次受罪的劳役中逃离。完全没顾上那边保卫处长、法医和其他“干部”们在谈些什么。; y. `8 x1 P8 M5 Y% f: A! x2 q
. k+ W7 @, s3 {% h) o( O1 ~( _ 在滤去了当时的雨水、仓惶、愤懑、恐惧、歉疚、恶心多种感觉以后,我记得我们看到一个瓶里装着一个脏器,那是刘宝瑞的胃,法医指出这个胃上有个穿孔,刘宝瑞系因胃穿孔致死,胃里没有食物也没有药物的残迹。: ~# k/ v; x/ t7 N; v: }9 ^
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法医又被人们簇拥着,到村边上车走了。
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这里,保卫处的老处长见我们已把坟坑填平,痴痴地等候着新的指令,就过来安抚地说:“没事了,你们回去吧”,然后又正色警告:“今天在这里看到的,听到的,不许说出去!”我们看到了、听到了什么?
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刘宝瑞死而不能复活了,这一切还有什么意义吗?! t/ I2 n9 B# }& n& O) r" ~' n
2 f1 I4 }" G9 b; a 当时,我回到自己的班里,果然没人问什么。好像一切都没发生过一样。科研所的朋友对刘宝瑞不像我那么熟,何况“不该说的不说,不该问的不问”这条保密原则,用在专政对象身上,分量更须加码。% h* |, v' E7 e! ~2 p; Z# o+ l
& v9 b+ _7 z$ }8 f! E N' b 1968年10月下旬,集中在路村的审查对象陆续撤去,最后我们这支专政队也“原建制”返城,只少了刘宝瑞。他留在路村了。% m7 q/ Y0 m5 _& |1 D
0 s, _' V( W( J4 A! ]6 T, L: J8 h “文革”结束以后,我离开了广播局。我不知道那里人们怎样议论刘宝瑞之死。
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; ^6 g5 V$ b! Y4 A, ?. l# X" U 三十三年过去了。不但刘宝瑞已缄默三十三年,当时主持处理善后的保卫处长也去世了,跟我一起参加挖坑下葬的,王决不在了,健在的只剩张品兴,我,还有一个人,当时印象不深,姓名失记。
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9 `7 q8 o+ V- r! F 我尊敬的丁一岚(邓拓夫人)那年也跟着专政队在路村。她去世前不久,在电话里还对我说起刘宝瑞之死,她记得张纪明在通铺上跟刘宝瑞紧挨着,他是刘宝瑞那最后一夜的权威证明人。: v/ `/ r1 R& ]2 y6 k( z" a
: x3 i5 U' Z! M$ V7 b$ `( \ 我所尊敬的张纪明,1958年莫须有的“温邹张反党集团”中那个“张”,我原想就刘宝瑞的最后一夜找他问问,后来又想,老人已年近九旬,别再打搅他了。
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+ ^2 Z' S# A2 A* M1 I: S 另一位我所尊敬的老人陈庚,原广播文工团的领导,当时也跟专政队一起在路村。他前年告诉我,那个该对刘宝瑞之死负直接责任的人(他没说此人名字),也死了,死前总是梦到刘宝瑞。该是他自知欠了一笔生死债,内心惴惴,夜有所梦吧。真是报应。
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% ]2 J: q# X" r! |3 E* W! ]' J5 |--------------------------------- 来源:北京青年报 4 b" f$ x6 z7 X9 j; e$ E! C
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