戏说孝为先

sota1999

甲：今天给大家说段相声，大家一定想不到。
乙：哈哈，你是狗眼看人低。说点什么？
6 }% T2 H$ I1 h8 u  s甲：孝！
5 T$ c: h1 G; V' r# }乙：孝顺啊？
) T) n' a6 v' l! t: }9 H7 p$ {甲：是！
$ h3 x7 j) k1 d5 b7 i7 ^; P; K) B乙：这家伙想起孝顺来了，是个孝子，很少见了，来点脚声吧？
甲：你是咋了？
乙：现在不兴掌声了，现在是用一只手拍脚，消除颈椎之烦恼。
甲：小人看不见大象！
乙：好了。说你的吧。
甲：世界最博大的文化在中国，文化的精髓是孝。
0 l, `5 X% F; I: n# ^乙：百事孝为先。
甲：古时候父母仙逝了，你要怎样？
乙：火化啊？
甲：放狗屁！真是中国人不知道克林顿你！
$ A4 X* g- Y% F$ y  ?( ]乙：怎么孝？
, ]: s' y: a5 ]: d+ `甲：守坟三年。吃住在墓地里。还有守十年的。
, ^/ i% f% Z, l  I乙：有？
甲：有，清朝的副总理你知道吗？
乙：清朝的正总统我知道。
甲：刘罗锅！山东人，他父亲去世了辞官守坟三十年。
乙：不为人民服务了？
甲：皇帝又把他叫回去成了正总理。
4 f. v& r( D/ h# E' W乙：叫回去办离休吧？
甲：孝能当高级公务员。
7 @1 o! F# B& v1 N2 A/ B( }乙：也算对。
7 M  ?1 S4 C) V* b甲：美国就不孝。
: Y" T+ k  w- [0 y0 h( z, R乙：怎么说？
甲：他们18岁就把孩子赶出门不让回家怎么孝？
6 r- e/ G% s+ M3 R) `乙：文化差异，思维就二百五。
甲：我邻居家有个笑话你知道不？
乙：我怎么知道？
甲：一说你就疯了。
乙：我一般不疯，说吧。
甲：他儿子在美国生了个儿子，他儿子回来叫他爷爷什么你知道不？
0 K: w( c) i* t2 \& u, |乙：叫ZUWY?
甲：叫狗蛋！
乙：傻了,给他两巴掌！
甲：这是他爷爷的小名。
甲：现在我们不是王子成龙是望子成鳖。
4 X" S* W: X7 m乙：怎么说？
  }* l4 \4 H& U# z甲：出国半年回来就是海鳖了。
8 Y% k* ]* Q! |4 I; ]乙：是海龟。
甲：我们山东人龟鳖不分。
乙：鳖龟一样。
  Q; m% ^! e- P5 ]3 K' Q$ p( G3 }甲：现在留学这么热，你知道人家怎么说，你想不到吧？
' _( v8 |" J1 _/ l8 z4 z2 Q8 i5 ]乙：你二百五的脑子我三百六的头怎么知道，又怎么说：
9 @: J5 a! s5 S. z甲：留学后，美国的不孝，英国的神经质，非洲的艾滋病，法国的打人，日本的弯了腰。
* W+ u# t  K8 `, E/ M; e2 S乙：不明白？
甲：萨科齐大卡扎菲，日本地震完了腰椎！
; h2 \) H: A' T& M6 z# }; A乙：什么乱七八糟的。
甲：我一个邻居儿子在美国混得不错。老俩80有5了，没人管。去银行兑换美元被车撞了，现在还躺着呢。
6 b$ }3 P2 G+ e5 T  z3 V* I3 c/ w) d乙：美元是祸害！
- j% {6 P7 n' X( l  M8 v6 v+ a甲:我们的年轻人也渐渐的失去了光荣的传统。
乙：有点了，向西方迈进啊！
& L) Y2 u0 W4 G" X! [3 C, n甲：所以我今天就说说动物的孝。
% z, S$ c$ S$ H# d乙：孔子说：不说白不说！
甲：我们是人，不是动物，人类学家把我们叫“高级动物”。我们到底高在哪里？在高度发展的今天，经济增长了十几倍几十倍，我们穿的吃的住的越来越像“高级动物”了，但我们的社会公德，我们的国民素质，我们的社会责任和义务，我们的基本的做人等等是否真正像“高级动物”？
2 z5 t, ?9 C! S5 [# S乙：如果有人说一个人“禽兽不如”的话，他会和您格斗到生死未卜。
甲：但我们这“高级动物”有些事有些人做的真不怎么样，不妨再看看这些动物，有益于我们做好一个基本的人。
乙：给你几粒降压灵，台下的观众有带哇哈哈的吗？来瓶。
4 Z* v) _9 M5 {7 K; ?0 F: A甲：我先说羊，羔羊跪乳。
9 _" Q2 L+ [4 m) [乙：来了，来碗肯德羊。
甲：相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。”小羊听后，流下了眼泪。小羊为了报答母羊的养育之恩，每次吃奶都跪着。
! |2 M( a  m7 R1 o" r% }  b% Z乙：是羊比人好。
甲：我们是否在父母面前做到孝顺？父母养育了我们，把我们从哇哇学语拉扯到高中、大学毕业，有的父母是朴实的农民，是下岗职工，他们用血汗挣的钱自己都不舍得换件新衣裳，用来支付我们的学费和生活费，我们想到了节约吗？
0 Q, q8 |6 V* _0 M乙：气疯了，这小子。
5 y; I6 E2 P1 M* N5 o( Y, V甲：父母不需要我们“跪乳”，只希望自己的孩子成人，成才。我们是否做到了：常回家看看和他们老了我们像对待自己的孩子那样的对待他们？
乙：有道理。
1 n/ l8 ]& Q' D4 x甲：我再说说乌鸦反哺。
& u6 p0 R3 [2 c5 b乙：来盘肯德鸭。
6 k  D/ A- w+ i1 z甲：据说，乌鸦小时侯，都是由它妈妈辛辛苦苦地飞出去找食物，然后回来一口一口地喂给它吃。渐渐地，小乌鸦长大了，乌鸦妈妈也老了，飞不动了，不能再飞出去找食物了。这时，长大的乌鸦没有忘记妈妈的哺育之恩，每天飞出去找食物，再回来喂妈妈，照顾老乌鸦，直到老乌鸦自然死亡。
$ m8 |  g6 i+ V/ C/ t乙：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
甲：现在社会上的人，有几个做到反哺，简直是痴人说梦！至于接年迈的父母到身边来安享晚年，更是没门。宁肯与小猫小狗狼狈为奸，也不愿与垂垂老矣的父母在一起厮混，宠物比之于老人，不知可乐多少倍！这么说来，我们能和禽兽比吗！
乙：小心心肌梗塞。
6 B3 T. o$ I1 Z/ r甲：我还要说说那爱心海豚。
乙：再来盆肯德鱼。
7 ^7 M. M, P9 x6 k甲：海豚是善良的群居动物。它们的伙伴遇害时，立刻就有同伙游上去，把受伤的伙伴托起来，使同伴获得呼吸新鲜空气的机会。据说曾有一条病海豚，被同伴们连续轮流“托游”了四天，直到它恢复了呼吸能力，在此后的近半个月时间内，伴随着它的同类，还不时轮流值班，把它托出水面呼吸，直到它完全恢复，能自由游上水面呼吸为止。海豚的善良不只表现在救助同类，它们还多次救助过人类。
( o( E2 o1 e0 j0 x! c4 h! h3 h) f& {乙：是我看到过记载，在近代航海史上，多次记载过它们救助遇难人类的事件。1972年报道，曾有过海豚游出100多海里，把一名落水妇女托救至岸边的事。
6 E4 r2 S" Z& |% W9 J, U甲：人之初性本善。人类需要爱，需要有爱心，社会是个大家庭，每一个社会成员都是我们的兄弟姐妹，我们的社会才和谐共处。社会总是有差别的，有富有的有贫穷的，有天灾人祸，有生死离别，有弱势群体，有需要帮助的，我们是否做到见义勇为，解囊相助，施舍普渡？
乙：再给你几粒心脏宝，台下有带矿泉水的吗？
% T. i# D' k  @! `+ [; z( b甲：地震、水灾、矿难等等，我们扪心自问，我们做了些什么？
& o, k/ z2 J$ a* ]乙：我们的地震水灾泥石流等国家和人民在尽最大的努力，世界称道的。相信：人人献出一点爱，社会将变得美好！
甲：我还要说狼，精诚团结的狼。
0 _2 L3 a6 }4 Z1 s乙：再上箱冷冻的肯德狼吧。
甲：狼的团结赫赫有名，它们很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下，群狼便会排山倒海，勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困，四面楚歌，它们依然镇定自若，阵形不乱。
乙：孔子说：一个国家一个民族一个单位一个集体也，首先需要团结也，只有拧成一股绳也，则无往而不胜也。
甲：孔子说：我们社会上的人也，勾心斗角成了常态也，精诚团结则是一种奢侈也！
乙：孔子说：一般散沙曾经是洋人们评价国人的经典之一也。今天也，我们还是没有从一盘散沙中清醒过来也。
甲;孔子说;一个中国人是一条龙也，两个中国人就成了一条虫也，这是地球上最新流行的口头禅也。
乙：孔子说：整天处在进攻或者防御的生存状态中也，哪还有余力顾及其国家也！一些单位也，窝里斗斗到了你死我活的地步也，争权夺利也，相互倾轧也，你喙我谗也，我们怎么能把经济搞上去也，怎么能把职业服务好也？甲：孔子说：低级动物的优秀本性也，我们高级动物要学习和继承也，切不可忘了我们是“人”也！
  a, D" c" @* i& @% c- t) |; _乙：孔子说：你这个二百五快歇歇也！
甲乙鞠躬。