论鼓曲与子弟书_子弟书研究

臭妞子

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       鼓曲是敲唱故事类曲艺的总称，原本可能是些民间逗乐之词，现在一般指篇幅较短的各种大鼓，通常只唱不说。而长篇敲故事则称为鼓词或鼓书，实际上就是明代以前被叫做词话的。大鼓出现较晚，它起初是从鼓书中摘取精彩的一小段来演唱。从清中叶前后渐渐兴盛，并有了专门为此创作的作品。于是它便与鼓书正式分开，成为另一种曲艺形式。清代北方许多地区，鼓曲艺术极为兴盛，涌现了大批技艺卓绝的大鼓艺人。
% o! K2 N# l1 z& y$ S6 a1 o　　鼓曲本是一种俗文学艺术，早期只是像顺口溜一样在民间传唱，基本上没有文本流传下来，唯有大量子弟书得以保存，成为非常珍贵的文学史资料。不过，晚清以来子弟书就被淘汰了，取而代之的是各种地方大鼓，如：梅花大鼓、京韵大鼓、京东大鼓、沧州木板大鼓、西河大鼓、乐亭大鼓、潞安鼓书、山东大鼓、陕北说书、梨花大鼓、奉调大鼓、东北大鼓等。有些大鼓直接用了子弟书的文本，而以自己的简单的方式加以演唱。
3 i/ p* L5 B! Q# M　　子弟书也叫清音子弟书，是清代中后期盛行于北京的一种曲艺形式。因其由八旗子弟所创造并擅场，故名子弟书。其内容多为摘唱鼓词，或改编文史故事，这一般会在题目中有所显示，只有极少数是反映旗人生活的，如“老侍卫叹”、“厨子叹”之类。子弟书多半是文人雅士创作的，绝非通常所谓的民间文学。它至少是介于俗文学和雅文学之间，甚至很多作品都太过雅正，以致不适合演唱，这恐怕是其被淘汰的重要原因之一。
　　子弟书通常不被纳入雅正的文学之列，一般的文学史都对它忽略不计。但少数关注过子弟书的人却对它评价极高，如启功就把清音子弟书与唐诗、宋词、元曲、明传奇并称为各自各时代韵文的一绝。
　　平心而论，子弟书只是艺术性较强，并没有什么文学价值可言。现存子弟书文本多达近千篇，大部分都不过尔尔的。它们主要是改编文史经典而来，也就是把经典口语化并使之押韵，文学上的原创性基本没有。子弟书所说的内容大致不外乎两类，三是叙事，一是叹气。叙事的比较浅显，当时正宗的俗文学，由于是改编的故事，而不是自由发挥，故多数是没有什么文学价值的。叹气的占绝大多数，乃是文人若口婆心所为，作者代主人翁叹气、哭诉，特别缠绵悱恻，显得异常沉闷，已经全然没有民间敲唱那种鲜活的趣味了。另外，子弟书句式参差，一方面比弹词更具有灵活性，另一方也容易出现漫不经心无谓之作。它又不能像快板那样有节奏明快，被淘汰自然就在所难免了。

  `  Z/ w) V1 j! h作者：真子
　　

魏碧

其实有些曲目稍作修改便可以直接作鼓词用.比许多现编的强.

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-10 14:32
- t/ `5 ]" w* C7 O6 Z# w其实有些曲目稍作修改便可以直接作鼓词用.比许多现编的强.

/ l) o6 O% i7 C5 }/ ]0 v/ q, Y) }( y% T同意同意.新编的词中有不少没有欣赏价值.

魏碧

启功先生的文章的确精彩,但把子第书与唐诗、宋词、元曲、明传奇并列, 且称为各自各时代韵文的一绝,似乎不会有响应者众的局面
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臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-10 16:26
% E$ r7 Y. |7 M( Z+ W启功先生的文章的确精彩,但把子第书与唐诗、宋词、元曲、明传奇并列, 且称为各自各时代韵文的一绝,似乎不会 ...

+ I4 _0 D; o# m6 O' D: w- p关于启功的文章之精彩不敢苟同(包括他的书法).不过我很赞同不可将子弟书和上述各文学成就并举的意见。

魏碧

臭妞子 发表于 2013-5-10 02:28
关于启功的文章之精彩不敢苟同(包括他的书法).不过我很赞同不可将子弟书和上述各文学成就并举的意见。

别乱说! 人家还请姜昆先生"指教"尼, 你也不"苟同"?

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-11 01:44
7 W# D2 M. v6 F0 J; m别乱说! 人家还请姜昆先生"指教"尼, 你也不"苟同"?

8 V; M& N9 b/ l$ e) m! Q这跟启功文章和书法精彩与否有逻辑关系？

魏碧

臭妞子 发表于 2013-5-10 14:13
$ p  c& o3 r5 p( o这跟启功文章和书法精彩与否有逻辑关系？

% g) [4 r; s& N0 i# |$ U. t有一些. 否则启功送字给姜并请指正,如何能使姜先生感觉"无地自容"?可见其精彩之程度.

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-11 12:02
# u* g5 X* r2 ~4 c8 Q7 o8 k( }有一些. 否则启功送字给姜并请指正,如何能使姜先生感觉"无地自容"?可见其精彩之程度.

就如作者送书给普通读者也请雅正一个道理，既无精彩也无逻辑之理.

魏碧

臭妞子 发表于 2013-5-10 22:16
0 K1 P/ H  y. V+ y0 a* }# r就如作者送书给普通读者也请雅正一个道理，既无精彩也无逻辑之理.

! i( D) W1 Q7 x9 J8 P. s我要是送书给人就不写"雅正"之类的废话. 没劲. 当然,我没书可送.不过能叫人无地自容的人物自有过人之处.

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-12 05:42
我要是送书给人就不写"雅正"之类的废话. 没劲. 当然,我没书可送.不过能叫人无地自容的人物自有过人之处.

, {. ?5 r, R4 d# i废话是生活必须的.无废话无生活.     叫人无地自容者未必有过人处,那被叫者或是香脂油蒙了心.

魏碧

怎么听都象说相声的词.原先还想过尝尝让人无地自容的滋味,你这一说,让我断了这念想.

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-12 11:25
8 t; L7 K! D! z5 D# Q$ k怎么听都象说相声的词.原先还想过尝尝让人无地自容的滋味,你这一说,让我断了这念想.

怎么个意思？你想让谁那么走运?

魏碧

臭妞子 发表于 2013-5-12 04:22
怎么个意思？你想让谁那么走运?

/ M6 U% k- @+ w. q3 t/ i9 P" u) _我怕被香脂油蒙了心,更怕蒙别人.

臭妞子

魏碧 发表于 2013-5-13 02:06
我怕被香脂油蒙了心,更怕蒙别人.

啥年月了,谁还用那玩意.