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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。
3 W! U& u4 x, e- ?4 f' z 请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。) c$ X/ r+ g4 t0 r3 s
乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的! I- _' W" ^; S6 Y( `
丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不& L1 t! q6 C o* c+ |; I- d* z
是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他
# G, ?3 S3 T' V5 G* N 们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住4 D: G" M2 A) `
吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风
# C. S$ G1 T& G) t 了。
! h7 Q! i; E6 a2 p+ Y 乙 倒是有点风。
9 \- q1 c# L( ]8 K" } 丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?
9 q! h0 W; [' }' x% I 乙 不就靠南墙那个吗?
) S; D5 O s/ ^- r3 ^0 z 丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。' z5 Z D, ^$ Z7 h# b, s: U4 ~
乙 什么?
4 } ^' L- }/ i4 ]7 {0 S, E 丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,
0 F/ `9 U- U$ |% z$ `8 p1 L 溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!$ ]& O8 U6 _& P: `# O6 S
乙 没听说过。9 R# F& Y$ H% m% C4 T
丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)
% G% n6 [! l: |; t 乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?
/ D# e6 H* @7 ?! _( ?' A 甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?
$ I' e( I6 J" v/ ^" a 丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!
% a0 x0 h" H' | 甲 嗳!你不是不要了吗?5 _5 f, C G3 ~, l& w
丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)
. Y& c- e& Y% h0 k8 G( D 甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!8 _7 t* H7 t9 K
乙 是啊。
. a/ R0 t; Z: k 甲 不错,是刮出去了。
1 s9 x- v( O% a+ g 乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的?
7 Z# J, g* Q1 b, N \, B! ^! w 甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!
3 e! K5 j: P* e1 Q( e 乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?' Q) y1 K3 j! ?, O9 Y7 w- C0 l
甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,$ x) d6 g# w% c5 Q- t7 m
刮出去了!
S/ }$ U3 h( e3 a. i/ n/ ] 乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!
3 s1 B$ {3 m0 A$ ~, a! C2 b 甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!2 r& g1 d; w! v/ k( V4 s
乙 怎么刮出去的哪?6 s1 H) h6 S: R! g. j+ v
甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!
" B4 h8 U$ p( n5 g4 L) J) [1 W6 _6 u 乙 多矮也刮不出去呀?+ q' b6 ~3 \) k3 H! X9 Z
甲 他家那墙不是砖墙。" Y6 h& Y/ d M, m* [
乙 土墙也刮不出去呀?
2 \2 f% H/ G. p5 ^0 N 甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?) |- @& t6 k* V* C* P
乙 篱笆我怎么不懂啊!# e& V- q$ T) n# s3 n- r8 i
甲 懂,啊!懂就完了!( M, x. b5 _$ E
乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?
, F# F* u9 b6 i, { 甲 还没明白哪?3 U- V% X6 E+ x- ~- G5 U: u4 V
乙 你说什么啦?( x6 i! m: n% A1 m+ M) Q
甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒
- W% f) d/ {- k% J1 g+ u 的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,5 |4 A5 A* p" C. {8 x
把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外; R, P( K( n3 h
边去了?”就这么给刮出去的。- L4 \- g, r' J. g
乙 噢,这么回事!# N* n& e3 p5 y9 m3 p, r
8 {( M) q6 q8 M I- Z7 t0 z
三 相声的构成. g: P" h" @2 z# Y
1 f* h7 V; ^* W4 \
一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。
% P% _; p* |3 J& d5 k 1、什么叫垫话6 k: ]' S4 T; U9 Q0 E* H n* X8 Z
垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。, J6 R3 q# O- T6 f- `( S; z
老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。% s: w9 l5 h' t8 t7 b
垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。2 ?) C3 F) a s( p5 F0 ]' {
从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:6 {" W' f a2 T, k7 e3 k- B5 h
甲 ×××同志。
8 I" @% V% J7 I" P 乙 ×××同志。: b+ n1 l2 s- y7 j2 h9 Z5 v! R
甲 ——嘿——,+ O, }$ Q* @4 u' M
乙 您有什么事!怎么啦?
2 v q% C$ J& s1 ` 甲 想问您个问题,
/ {, R. Y: f$ M. _( A 乙 歪客气、问什么您就说吧。
& W9 j+ B' m6 M2 N) K 甲 我伯您不愿意,) n7 R+ ]4 E9 E) x) D+ c# y0 F
乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。" U/ m# z6 {( J# }
甲 啊——我怕您生气。
% m2 X8 E2 K! g* E. Q" w9 L 乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气! w1 P5 _+ U4 O' ~4 x/ I
甲 不生气?
# g/ _" c& {; [5 d 乙 不生气。) \8 Z5 e+ B+ F& W# Q2 ]
甲 您妈是不是日本人?
2 o" }0 ], y0 m7 P: \& m 乙 你妈才日本人哪!
/ v7 Q# |8 G- W2 E$ j: ~ 甲 你不是说不生气吗?
8 h7 u7 x- ~$ r, \) H+ G' r 乙 有你这么问的吗?
3 s# O+ w; |" a3 B% n9 o 甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?' e2 Q F. v4 G2 Y( M& A& X
乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?
, N$ l. \1 h0 [$ @ 到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。
' I) u# F! W+ m% _ 2、什么叫瓢把儿
( y* D T, W9 a! I2 B5 \ 瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:
" |' b7 }) _$ J 甲 我这么问你是有原因的!. l* v( J& C3 b
乙 有原因?什么原因?
% |7 f, @4 r, O/ V2 I 甲 有一个日本老太太正找您哪!! U& l1 C0 H3 p( I
乙 找我?
* d/ V3 |, r. B, B 甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。
- n0 _) Q2 _* M7 Z 乙 真有这事儿?
4 ?' ^% l, m; k1 y+ v 这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。: ]; |, C8 k8 y6 ^
3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿): l6 Z3 S5 `! Q) q" C
活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。; f" r3 Y) e' V0 t, R6 K( \9 H
相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。
! M( B- F) D3 |% b3 i, g. c 4、什么叫底
/ v% ?" y" ?+ N' f: h! e. { 底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。
8 _) ~' B( F5 w, v 一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。8 E# x2 ~9 m0 [7 F
那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:
( {" q+ W% D! u8 m4 e 甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!
( u9 \9 d) g" M4 ]- T Q) ^ 乙 对,这顿饭可太有意义啦。0 q1 E1 v, f& ]& ~0 r& z
甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。
+ R R$ i4 c5 P* T3 |3 y 乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。
1 R# S% _% { P$ ?" ?3 ^# J% x 甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太! e9 S, L3 S9 R8 n
太和中国老太太谈判啦。9 y& d$ K" k5 k7 s8 m$ A# A" u
乙 瞧这热闹劲!* }* O0 f: T+ b4 b( \5 Y5 O
甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×
% Z4 Y, {/ Y! d9 s5 a J6 Q+ d ××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以9 i2 ^0 U' T; L# |$ [
后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在7 p8 C- \& Q! I; U. u' M i' b2 a
中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。: R8 A" p8 x' o
乙 还挺有礼貌。9 v) K$ }7 Y0 M, o/ y; Q4 b0 E9 T
甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。9 b! c3 @8 j+ G# U. f6 r9 {
乙 哪去了?
9 s2 [1 a! o6 k3 f 甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!
: v8 I+ @1 b$ {9 i- I8 h2 k# }' | 乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。
+ z+ J( n' s* b8 H 甲 有你什么事呀?
8 K- W! w+ A; g0 Q, C: `7 F 按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。
' g" c& D0 J2 t, h% a' W 原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版; e6 X* l+ M% d8 G' P. [' h
2 x( ~% n! n$ L R0 H0 R
作者:杨振华、金炳昶
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