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(三)群口相声 三人相声或多人相声叫群口。三人或三人以上表演的化妆相声也是群口相声。三人相声有《训徒》、《扒马褂》、《大审》、《酒令》等。八人相声有《法门寺》等。三人相声,甲为逗哏,乙为捧哏,丙为赋缝,三人表演各有特点。丙夸张地叙述故事情节,乙对丙所叙述的故事情节提出疑问,甲对乙提出的疑问给予解释辩解,使乙提出的疑问得到似乎合理的回答。/ ?% k( g! W3 }+ _7 t
请看传统相声《扒马褂》这段,就表现了捧、逗、赋缝三者之间的关系。3 i) U$ M6 }( @$ _. h {, E) R& q5 p
乙 嗳,说可是说,您可别云山雾沼的!- Y: e. V d$ q) g) p
丙 这叫什么话呀,就凭我这学问怎么能云山雾沼的哪!他刚才说我叫人问住了,那不- x& X/ Z+ Y6 e% @
是问住了,因为我这人学问太大了,我说出话来,那些人不懂哪,我赌气就不理他
. O/ y: H7 O! e- w- l1 l* I' L% p 们啦,这样就好像我叫人问住了,其实不是。再说,就凭我这学问、能叫人家问住
& d- l- G7 Y3 i5 \/ o 吗?您说什么事情咱不知道啊,就拿昨天说吧,我说得刮风,结果半夜里就起风1 @2 K1 [* L. P8 D" D
了。. @0 _# V9 R5 a5 Q+ N+ o& T% V p
乙 倒是有点风。' l& h, {0 l/ B. t; I
丙 有点儿风?风可大了,整刮了一宿啊,嗳?我家里有一眼井您知道吗?
/ {3 w f6 F+ A 乙 不就靠南墙那个吗?. s. n* S* Q8 `' E' w) q
丙 是啊,您就知道那风多大了,一宿的工夫,把井给刮墙外边去了。1 x i6 K( V) h- ~$ i
乙 什么?, I8 [ C1 X% T) p2 Y% S3 }5 I
丙 把井给刮墙外边去了。夜里我正睡觉呢,楞叫大风给吵醒了,我听着光登光登的,, @1 ]3 A" d; a# e! o! r' V
溅了一窗户水。天亮我这么一瞧,院里井没了,开大门一瞧,井在墙外头哪!- w# y9 m$ r! O* _$ i( j& y l
乙 没听说过。
, ]9 f' w# B% k2 r3 b* x5 } 丙 这我能说瞎话吗?你要不信,你问他去。(指甲)- p3 ^% c& t) W9 W y- V
乙 (问甲)跟您打听点儿事。您说风要刮太大了,能把井刮到墙外边去吗?
9 j3 {) z g4 \, t* J 甲 像话吗?井会刮到墙外边去了?* f7 l$ K7 Y H2 Z- ?
丙 (扒甲的马褂)你把马褂脱下来吧!
* ]. |" f+ n# b: h) C- F2 S( C2 [ 甲 嗳!你不是不要了吗?
7 W; \5 d) y+ A, q) V: g b" V' `4 x 丙 不要啊!我家里那眼井刮到墙外边去了,你怎么说不知道哪?(要扒甲的马褂)3 u+ B' z1 |' `& E6 l
甲 噢!(向乙说)他家里那眼井啊!
2 G8 Q- u0 C6 h3 M 乙 是啊。
% ?7 A: {1 J* g$ y) J 甲 不错,是刮出去了。. v0 Z' T2 _) w3 w8 K
乙 是刮出去了?那就问你吧,怎么刮出去的? v: w- x! r/ E$ `% C1 D2 O( w
甲 你听着呀,不是他家里那眼井吗?井,你懂吗?就是里头有水!
' t; b: [/ E; T5 { m) O! P9 l 乙 废话,井里怎么会没水啊!我问你怎么刮出去的?: N% w. L6 j/ Z, J- d F) D4 c
甲 怎么刮出去的?你听着呀!他不是他这个啊!他那个井啊!横是水浅了,压不住了,
: g' M2 t6 {& k3 a1 P* x, j 刮出去了!
. x) H. B7 s7 h: D0 A: R9 C4 e8 \ 乙 不像话,你就是干井也刮不出去啊!
# F8 ~# Y2 F# [ X' I( @$ ~( z( ~* P 甲 你说刮不出去,眼睁睁的刮出去了!: a X8 i, E9 U9 t) C$ @
乙 怎么刮出去的哪?
9 ` ?( F* h' I ] 甲 你听着啊!你不是问他家那井怎么刮墙外边去了吗?因为他家那墙太矮了!
1 e1 _8 s+ b7 o9 } 乙 多矮也刮不出去呀?, g o: m4 ^& ]' U: j
甲 他家那墙不是砖墙。
/ Q$ g% X! m. J9 @+ x# d 乙 土墙也刮不出去呀?
$ V0 S4 H8 F0 e9 Q 甲 是篱笆墙,篱笆你懂吗?
+ F H: z- ?6 ~* H, I* P/ i+ G' ~6 Z 乙 篱笆我怎么不懂啊!
" F0 @; d3 y* q" V 甲 懂,啊!懂就完了!* \* k4 J( |! B( W$ b/ u
乙 什么就完了?我问你这井怎么会刮到墙外边去了?
, E, X( o! b% T- X& u 甲 还没明白哪?0 x9 k( m* `4 s V0 u N6 e* l
乙 你说什么啦?
2 c6 I) _4 H9 [) R( Z" {; z( ^ 甲 你不是问这井吗?噢,是这么回事,因为他家那篱笆墙年头儿太多了,风吹日晒
. {5 t( n* c& j! s9 J$ h1 | 的,底下糟了,离着这井也就二尺来远。那天忽然来了一阵大风,篱笆底下折了,: i2 k' G( F3 m# j
把墙鼓进一块来,他早起来这么一瞧,睡眼蒙胧的:“哟,怎么把我井给刮到墙外
- ~2 f- V' ^" A0 U9 ~4 i; ? 边去了?”就这么给刮出去的。( K+ C2 |$ o% u) t
乙 噢,这么回事!
! f1 n4 z2 N* ?7 q2 u. C5 s4 o
! k$ d" l0 X' p4 S( @; h- X 三 相声的构成& i5 J- I9 ?* F7 U
. q* O9 |( v9 ?8 h
一段相声要由“垫话”、“瓢把儿”、“正活”、“底”这么几部份组成。; L& D* m% ?+ G) Q0 ]9 _
1、什么叫垫话
* N9 _* J& f" K/ D# ` Z& Q* D 垫话就是说正活之前的一些话。一段相声能不能吸引观众、能不能把观众的注意力引到你所表演的节目中来,垫话起着很重要的作用。: c3 F& U' x, |4 |# _
老前辈特别注意垫话的作用,我们的老师,已故相声演员杨海荃说:相声的垫话很重要、比如你这段相声接上一场的节目、上场的节目很“火”,观众的情绪还没平静下来,你上去之后如果不说几句即兴垫话、开门入活,观众一下子听不进去,还在议论或想着上一场的节目,那么你演的再好也不行。所以垫话确实是必不可少的。
0 ?7 j2 D/ p5 k0 i6 w) f. m8 W6 b 垫话往往有的是即兴表演,也叫现挂。比如上场是坠子很“火”,观众欢迎,情绪活跃、那么相声上场时,就要把有关坠子表演的情况说一说。“刚才是河南坠子,您听嗓子多好,字正腔园,唱出来好听,您坐在哪儿是一种享受。我就不行啦,嗓子不好唱出来什么味儿都有,就没人味儿。观众乐了,情绪来了,非得听你这段相声了。0 W. Z1 [0 x" l4 f0 P Y1 r
从近年来的作品中看,垫话已成为必不可少的部份了。垫话也要有笑料,没有笑料、就没有起到垫话的作用。比如《东京客人》的垫话:6 J2 G+ y9 a6 Y; s" _) S- `% r* r
甲 ×××同志。
& O3 I; D l: t, t8 \' P+ |/ O6 M4 p 乙 ×××同志。
. n3 U5 Y* I! ]1 q+ h! ^ 甲 ——嘿——,5 a; r3 {$ r1 S% P. N
乙 您有什么事!怎么啦?6 W$ K% I: R, H* v" v# L
甲 想问您个问题,
" M" {( v5 n) W3 u# p) V3 a2 t+ } 乙 歪客气、问什么您就说吧。
" t2 J4 P O2 X; O* v! l 甲 我伯您不愿意,
1 X H% W' V! Q2 g6 } C! K' e: W 乙 瞎,问个问题,有什么不愿意的,您问吧。
! `3 c3 y6 i4 U 甲 啊——我怕您生气。, I6 F! n, O9 F/ t5 }' \8 U
乙 您这是怎么啦,问个事我干嘛生气!
+ c$ C8 {" i$ t 甲 不生气?
- J. V3 U5 |8 h5 ~) ^/ K; T0 i 乙 不生气。
1 W4 a/ d& u' A3 L 甲 您妈是不是日本人?5 i! X `, j9 ] X& O4 v; ^! q' g
乙 你妈才日本人哪!
9 L- }' B. T- H; y; T* u+ R 甲 你不是说不生气吗?
7 ^5 m$ P3 x' S: S 乙 有你这么问的吗?
3 O! z4 @; f3 y2 `- y8 I 甲 怕你生气才跟你商量半天嘛,你说不生气我才问的,生气了不是?
% x, }1 L4 Y* ]2 N B7 @% e 乙 我能不生气吗?有你这么问的吗?哎!你妈,不是法国人?
/ K) l: r% ?2 S9 E+ U 到此,垫话结束了,包袱响了,把观众自然而然的引到你要表演的相声中来了。
" P* W/ g# O9 a) t5 \1 V e 2、什么叫瓢把儿
- r' [3 N G5 v$ N# o- M 瓢把儿就是入活的“搭桥”,起个承上启下的作用。比如《东京客人》垫话说完之后,下面是这么几句:
, ~- `* T8 ~4 T- R" F% o 甲 我这么问你是有原因的!- v! H" R8 t5 q
乙 有原因?什么原因?3 G/ R0 \; V/ Y$ }) h
甲 有一个日本老太太正找您哪!
, }+ Q. [: \) k 乙 找我?& K1 b) v, ~) g7 f
甲 那日本老太太点名找×××说是她的儿子。) f( x" g) w# H5 K% `
乙 真有这事儿?- ?$ F1 h6 M5 R$ ^/ X/ [
这几句就是“瓢把儿”,即承接了上面的垫话,又给入活作了铺垫,开始入活了。" |9 z f! `4 U
3、什么叫活儿(也叫正活或活身儿)
, o% M! X: K% `$ s3 B 活儿,就是一段相声的中心,一段相声的正文。叙述情节、刻画人物、表现主题主要靠它来完成。活儿是由好多个情节组成的,每个小情节,必须有笑料,作为一个情节的结束。既有一般,又见高潮,一浪高过一浪,活儿中的各个小情节都要围绕着一个中心,沿着一条线索展开,这样才能直线上升而不至于“折腰”也才能紧紧地吸引着观众。
7 k6 }6 F: F" G- P 相声是真真假假,虚虚实实,真中有假,虚中有实,既含蓄、又夸张,观众才爱听,爱看,使观众如临其境、逐渐的就入“底”了。- f( a, R; Y, G1 y( m" | a
4、什么叫底7 c" p, e T* K- F# ~8 E
底就是一段相声的结束,一段相声好比一篇文章,开场白就是垫话,活儿就是正文、底就是文章的结尾。& l$ w8 L( i& z' x
一段相声都要有头有尾,情节集中,紧凑,不拖泥带水、干净利落,写出来层次分明、表演起来火爆脆快,听起来印象深刻,回味无穷,使观众寓教育于笑声之中,就能起到了一段相声的作用,这就于底的安排有关了,底安排的好,观众印象深刻,安排的不好,平淡无味,所谓好于不好之别,也就在于底的笑料安排的是否恰当,是否有效果。恰当有效果就响了,反之就“凉”了。当然也不能单纯的去追求效果,而忽略了主题。
; v$ |/ _9 U' X9 N 那么一段相声什么时候“攒底”好哪?最好是安排在一段情节的高潮之中,或矛盾的激烈之处,从而产生强烈的喜剧效果。如《东京客人》当日本老太太在中国找到久别的儿子以后,大家要吃顿团圆饭,如果是小说故事到此可以结束了,但按相声的规律来看就不行,光吃饭有什么笑料,还要从吃饭中找出笑料,这个笑料,既合乎情理、又出乎意外,这就是要入底的情节。如《东京客人》:
* S& ]! y# e& e6 g2 M 甲 说到这儿×××的爱人过来啦××饭菜预备好了,请大家吃顿团圆饭吧!
# J _6 y r) Q6 X 乙 对,这顿饭可太有意义啦。
, ^) V; `0 J; g4 l+ R 甲 你看吧,这俩搀着中国老太太、那俩个搀着日本老太太,众星捧月进屋啦。
7 l$ {7 |7 Z$ J" R/ G' c 乙 真是一幅象征日中两国人民友谊的画面。
: K/ {& a+ C; T 甲 旁边看热闹的紧嚷嚷“走哇,看看去,中国老太太和日本老太太会餐啦,日本老太
$ \8 c# k8 E- V7 j7 _) K8 f& | 太和中国老太太谈判啦。
. E; `' ^: G) H: S 乙 瞧这热闹劲!
k" p# T& h: b" L5 R# _0 Q) `2 F 甲 我一看找到了×××,就跟中日友协的小赵告辞。小赵说:“你别走哇、为了找×
: f" `9 H% t2 Q ××,你跑前跑后的,若走了多不好哇。”我一想,也是,留就留下吧,进屋以
: _# ]1 A8 O; H/ t3 @ 后,啊!桌上摆的全是鸡鸭鱼肉,有中国菜、日本菜,十好几样,那俩老太太坐在
, Z4 V* L6 z2 m# F; s 中间,中日友协的小赵和我坐在老太太旁边。+ S# {. ?4 F2 v3 i0 s' \
乙 还挺有礼貌。
3 G" g. u' v* w2 X5 i" y 甲 刚要吃饭、我一看,××没进来。
5 O! E# J* w. V ?0 X; E 乙 哪去了?% M. a- o! a; k# r7 k
甲 孩子说,陪着司机加油去了,你看这就要吃饭了,还走了,多急人哪!
; W3 |7 E+ B4 P% }6 U b N 乙 这你着什么急呀,那个×××没在,我替他吃得了呗。9 P9 h b* D% z6 h) j
甲 有你什么事呀?( R7 ~/ C1 ~5 b8 }5 N' J6 X
按照规律底应该有个“包袱”,当然没有笑料也就没有底,写相声时尽量注意就是了。
& R# o: e3 o1 a! u* v" @ 原载长春群众艺术馆主编《长春演唱》增刊《曲艺论集》1980年7月出版
- B, Q- z& S8 ~) ]3 Y2 X( H% Y
, J4 v, e O8 h; U8 p 作者:杨振华、金炳昶 N& w& w6 I9 K4 a
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