《家训》_京房徒孙_原创相声

京房徒孙

相声《家训》
作者：京房徒孙    ‎2014‎年‎4‎月‎16‎日,‎星期三
2 ^  W. `) Z0 t4 v7 g3 E5 g9 b(联系邮箱：myhzxn@qq.com   QQ：846272541。)
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甲：我这搭档，
5 E, i: E0 K9 `  S* M乙：说我？
# |! E3 ]: u) j甲：很了不起。
; j* C* P8 i5 p1 q, U. Y乙：您过奖了。
甲：能吃能睡能偷懒儿，
乙：这是了不起吗？
甲：人送外号儿，“猪八戒三百世”。
乙：嗐！一脉相承我这还久远了。
甲：“净坛使者”，那就说他呢。
* n$ @( R5 m" }) J* E0 |$ e: t/ N  D乙：封号给我了。
* y: |0 a7 C" q! _0 d) Z甲：“使者”呀，
/ q. @. ]0 w. R, ~: p4 t4 [- u) S乙：啊？
3 b' n. d' g) c7 ^4 W$ W甲：多了不起，
9 U5 g$ z5 [4 N/ g4 `乙：可不。
8 @- O/ V3 N. v* u! y甲：卫生间一霸占他能仨小时。
乙：啊这？！净完坛可不得再把那儿添满吗。
甲：习惯成自然，这是缺少家教的表现。
乙：嗯～～？先祖猪大戒遗训了，
2 d5 X0 B- W' i4 M! g  r  G9 u甲：还有这个？
乙：先祖说了：“食色，性也。”
甲：引用圣人的话。
乙：咱能不听吗？放开来率性而为呗。
甲：你这个，不成啦。时过境迁，今非昔比，
乙：怎么？
甲：十三亿拥挤在九百六十万上由不得你再敞开肚皮，我来开导开导，给你个醍醐灌顶。（动作。）
乙：哎哎哎，千万别灌什么“鸡汤”。
* ?* F4 A( X% M8 U; b: j# G甲：“鸡汤”干什么？我这是“朱子家训”，
4 y0 N: ]  }  G  f* L9 C. ?乙：猪仔儿，自家熏制？这好吃了。
甲：瞧他这饿膈样子，也敢侮谩圣人？！
" L1 L: h" q* `乙：开个玩笑，咱哪儿敢呀。
' M$ f$ I! x/ y) E甲：你得按“朱子家训”这个来。
乙：不过我还是觉得呀，
甲：啊？
乙：猪仔儿家熏，比不上稻香村的。
  \2 C. h  B" |甲：你没完啦？！
乙：我换一付恭敬的面孔。（打躬。）
甲：听着，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
乙：谨遵，勤俭教诲。
( t- R4 ~: ~" i+ V甲：“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”
3 F5 Q( L7 q7 B/ w8 D* e乙：谨遵，节约训条。
1 V( z; c8 Z* H# X甲：得来这个，
! M! n: N0 e2 y% I, E( b0 L. X( A乙：对。招待客人，我一定不上“榴莲”。
甲：嗯～～？
/ r8 X( |- }) R" z' J乙：那玩意儿跟狼牙棒似的，
# t' ^% ~! u% J$ m: j甲：打起来怕拽脑袋上是吗？
, F" b, Q8 c* M( M! B6 |1 _& J乙：以防万一嘛。
$ s% G# h3 `1 u甲：什么呀？“切勿流连”，那是说别留恋不舍，沉迷于吃喝享乐。
乙：对，太对了，你这个对。谨，受教。（打躬。）
4 y" `( i8 K7 x0 @% W: Q甲：外国也有类似的，
) m1 T# P3 V- b  j0 a2 x# m+ N: X' G乙：有吗？
甲：“吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭！”
乙：还真一个意思。
. Z/ h: ~4 _2 O: K7 Y" M& k* q甲：这个，阿巴贡说的。他家有那么老大一块匾。（比划动作。）
5 K& a$ h2 H' m乙：好么，比墙都大了，挂哪儿？
6 b+ `* e2 M2 B8 u- M) F甲：招待客人的时候儿，一看见这个，都少吃了。
  l) E3 C) K; z6 W! R+ _) b4 @6 B乙：可不，没人敢跟他比脸皮厚。
; m" M8 k5 v- l% `/ D1 j* T! g甲：什么话这叫？
! c: k1 v$ L- X; `. g* j1 u- k5 D乙：废话，你这是莫里哀喜剧“吝啬鬼”里的那鬼。
甲：噢～～，知道出处？
乙：让我学鬼来了。
甲：节制欲望嘛，让你猪家换一换家教。
乙：他还要变我祖宗家法。
甲：其实来说，谁家都有家教。
乙：是。
; t8 s7 B, }/ B; u# n甲：谁家没有家教？
+ j' G9 P! S+ g1 `' j乙：谁家没有？
甲：没家的没有。
4 c) I( ]0 z5 {  E( Y3 e* n1 y乙：这不废话吗？
& U' l0 b# s& o/ J' ?7 J甲：你可能没有明文的训条，可是你一言一行，那就是家教。
乙：对。
甲：你好喝酒，孩子，老早学会干杯。
9 E6 t. g3 |& h6 H; a: Y乙：他会了。
甲：你尽抽烟，孩子，卷树叶子。
; p6 P5 u3 s) p4 _, t4 [乙：他知道晾干。
甲：你来三只手（动作），孩子，八岁劳教。
' T* v# Q) Z/ Y% b乙：嗯～～，我孩子六岁就劳教了。
# n% G4 E/ \+ \甲：老年间有句话，
乙：啊？
, ^6 @0 x4 f+ v6 P$ k2 _甲：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”
乙：教孩子举止规矩。
6 o6 U6 R( v* F2 G# e* R, F- `甲：你走走偷盗步，我看看？
乙：偷盗步干什么，咱会壮士行。（乙行走。）
- j4 C- o0 s1 N; U. @甲：嗯～～，很像一只，
$ M$ T9 L3 [1 w% O/ F2 g$ H乙：什么？
甲：动物园儿里脚上长了鸡眼的狐狸。
7 L1 \! r5 g1 ^! M乙：别瞎说。再看这个，这叫“立端正”吧？
甲：这回好，跟电线杆子可有一比。
乙：我再来个：“揖深圆”。（鞠躬行礼。）
) j3 n( B2 z* S8 K1 K8 i1 \. L甲：哎，低一点，再低一点，还低一点。拿额头把我鞋面儿擦干净这就圆了。
乙：去你的。
甲：这是“弟子规”教的。
1 c: ^1 Z2 a1 I乙：教出一擦皮鞋的，是吗？
: W7 ^" t8 t$ E5 ~甲：反正教的都是正直人的行为做派，这算家教吧？
乙：算，当然算了。
! i* H' \9 }# _8 I! l8 V% Z5 T甲：也有叫：“家规”的，
: g7 R7 {. [% q5 f  N% K乙：是。
6 o* i/ v% x; Y& p4 J( U/ z* w甲：有叫，“家训”的，
乙：哎。
甲：“家风”，
0 _4 u* @" j4 Y乙：对。
$ E5 G# o/ B5 |5 J甲：“家仪”，
( m2 o; \; R( _; T乙：有。
% w9 M/ E6 _/ M, |; `甲：“家戒”、“家范”，
" j' k" _( @' q- W0 u- C+ x" \乙：都有。
' q% |) _9 b3 r6 n) f甲：“佳洁士”。
2 l+ U6 C& T7 [: ^乙：有。哦，超市里才有。
甲：是不是？
乙：什么就是不是？牙膏都出来了。
甲：过去来说，大家望族都有家训。
乙：是。
甲：人口太多了，成百上千累万的，
乙：那是大家族。
7 `  r0 {! \7 u( P6 d8 A甲：得有个统一的规范写出来，
乙：可不，“你往东，我往西；你打狗，我追鸡。”那还得了？
) i5 \/ X  Q4 M, g. H7 \  n甲：哎哎哎，你最好不要触动社会道德的黄色底线。
乙：最近，我没去过东莞。
1 r0 }; z% R& @: r甲：嗯，很听政府的话。
乙：风头不过，我绝对不去！
+ H  M2 V* R8 q, H甲：你最好永远不要再去。
/ h& D% U$ J+ J; G8 n/ \' d乙：说你的。
" u/ _" V8 v4 K甲：有人举例子了，
乙：啊？
$ i9 p) P9 S6 b甲：东晋谢家，那是名门望族，家风严谨。
乙：哦。
7 d  ?( |/ Q/ K; A2 o甲：有所谓：“谢氏自晋以降，雅道相传。”
乙：啊。
1 `" h, m& l9 ~. h& t8 m( a甲：十几人封公封侯，几十个尚书刺史，百数名雄武将军，数百位饱读学士。
乙：多好。
8 z- q4 B$ e: h# s. a& Y甲：那次你爷爷跟我说了，说你们家家谱上写着呢，
1 @( e3 d* T. {: S0 L8 b# e( {9 F" W) T乙：哦。
甲：祖上大隋朝以前，
乙：我们家这谱儿还久远了。
  }( N& |8 }7 x- |甲：也出过十几条，
+ }8 _, E6 b0 ?! e- V  Y, F0 r: x乙：什么？
7 }# Z9 k; [( b; F甲：杀人命犯，
乙：嗐！
. q: U3 g/ P$ }! V# y9 M& z3 C! m6 N甲：几十条无赖赌汉，
乙：啊？
甲：百数条流氓嫖汉，
乙：这？
* A5 n8 t  e6 A+ t3 p0 V' y甲：数百条盗窃惯犯。
乙：狗啊，我们家都论条是怎么着？
: E, G* G/ P2 G9 e1 ?甲：一厢情愿那道德骗子说了，“那就是家训！”
乙：是吗？
3 @' ]8 F; m# ~! S* p) I甲：不是！
乙：怎么？
甲：咱承认，好的家训能给人带来良好的行为习惯。
9 ?# b* ]4 }5 `* P乙：是。
甲：可谢家这个，那是门阀势力，朝廷里所有的高官军帅勋爵权柄，
乙：啊？
6 G6 b! r  s$ {) |  {3 a9 z甲：都让这些个大户望族瓜分垄断了。
7 ], P& X9 H2 I% [: T; k乙：利益集团。
9 S8 b0 W4 r0 o4 b! l; u, _" C8 J甲：小老百姓纵有经天纬地之才，并无进身之阶。
. f; t! t8 C3 _& F+ b4 ^* T; v5 F5 {$ c乙：可不。
甲：纵有辅助乾坤的战功，堪堪身为军士。
6 c  q8 m  s# T% A乙：真是。
甲：纵有包罗万象的肚皮，却只屈居猪族的雅号。
, [; n3 Q2 Y" {7 L% k5 }+ `0 H乙：天蓬元帅，没咱的事儿。
$ z7 v+ v' y, Y6 Z9 f: q甲：至今他还耿耿于怀。
乙：说你正经的。
) s$ b) {( q9 y2 `& h甲：所以说，雄才大略的隋文帝一上台，就建立了科考取士制度，他要用策论，从平民百姓里选拔出能扛巨艰担大任的务实贤良。
乙：科举这么来的。
7 P% }+ \' j9 z0 Q6 |甲：你爷爷说了，“打那儿以后，我们家也出了十几个斗战胜佛，几十位净坛者，百数名金身罗汉……”
乙：等等吧您先，我们家把“西游记”给包啦？
甲：对上榫口了嘛。隋朝两代玩儿完接着是大唐，玄奘取经，猪八戒投胎转世现眼。
乙：他还找着根据了。
, X' V6 A# P; A6 o甲：玩笑。就说个大概意思，都有出息了。
乙：这话对。
4 p( [7 F, j, N, F& p2 @, u甲：所以说，小道理服从大道理，小环境抗不过大环境。社会习俗对人的影响更为巨大。
+ d. ~& p0 |! r# E乙：可不。
甲：所谓世风，你得从“官风正则民风厚”处着手。身教重于言教，叨唠半卡车不如行正坐直。
3 H& s/ s! _6 D1 {乙：太对了。
1 n# x7 b4 J  K6 Y2 k  l! r) e5 t+ R甲：家训这个，也就是一种劝戒，能起多大作用？
乙：反正没有法律效力。
甲：有的那个，过去那家训，还制订的过于纷杂繁琐，
, T4 w+ |+ P; ~/ l乙：哦。
* W4 E+ {$ k/ o' L甲：都有泯灭人性的嫌疑了。
乙：瞧这大帽子扣的？
1 N: n$ {, H. L' ?( M* `9 _甲：反正就像是条锁链，让你别干这个，别干哪个。“来来来，这边儿。”你得跟着呀。（狗被牵动作。）
乙：这不牵狗吗？
甲：哎，你这比喻比较贴切。
+ h0 e, w3 _% p! n# l7 |乙：因为你被牵的样子非常形象。
' @+ }$ u) Y, ^. h2 T甲：我们家没这样儿过。我们家那是，原则性教育。
乙：是吗？
甲：曾国藩家训里有个“八本”，
乙：啊。
甲：我们家教这个。
9 p6 E+ o( t. \  m" h' T" N乙：噢～～？
甲：“事亲，以得欢心为本；”
乙：孝顺老人先让老人高兴，这是根本。
8 F1 }- R% h" u. B' [& a% W甲：“养生，以戒恼怒为本；”
乙：别乱发脾气。
甲：“作官，以不要钱为本；”
$ `: j- o' \/ J+ {0 g$ g6 H乙：见赃官我就想偷穷他家！
甲：“立身，以不妄语为本；”
乙：咱从来不说假话，说偷他就偷他。
甲：“说相声，以声调为本。”
; |: ?2 q* ^* H5 \6 I& T" h* I2 Y9 R- S# z乙：可不，你得让观众觉得，说的话题已无关紧要；有腔有调音韵里，潜藏着极大的趣味。
8 j: i5 d" I, D2 O( ^0 |甲：哎！你这个，解得挺好。
乙：我也是，一时糊涂。
7 q5 z; P3 j8 ~( U4 d/ \& l甲：一直都说，相声是门儿语言的艺术，
' ~9 T) U6 v3 \. ?" K乙：可不都这么说吗。
8 E* Q4 t8 l% X/ K6 A甲：可又有几人在简练生动的语言上，在充满情感的声调韵味上下过功夫？
乙：还真少见。
7 Y5 s0 g' V9 p甲：都把它当成了“包袱”堆砌的技术，急急忙忙的往下一个笑点赶场，生怕失去了观众的注意力。
乙：还真是入木三分。
- t! T; P# Z* m甲：白开水语言，熬不出鸡汤来。
6 ^$ r( W; `: R, Y# }, ?$ m) ~乙：都该学学曾氏家训。
" c, U: U4 R$ Q5 h甲：这个主意值得推广。
乙：你还真能顺杆儿爬呀？人家原话是：“作诗文以声调为本。”
甲：哟！篡改了先贤古训了，这够天打五雷轰的罪过吗？
乙：够是够了。可是呢，你也就禁得住一雷。
+ B" Q+ d' ^9 P1 j) l甲：那四雷打你？
8 [4 K1 b& ?/ u9 j5 G乙：我不要！
1 s5 ?3 }5 A5 v8 B甲：老家训里边儿，也有糟粕，应该摈弃。
乙：那是。
甲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”这还用吗？
( I7 h" N3 A* `! W+ {% t8 T乙：没了。
) ?* J4 R$ _, M) g/ m% \. U" C甲：早翻个底儿朝天了。
乙：哦。
甲：我们家儿子，我叫他小祖宗，
乙：瞧瞧这个。
甲：老婆，总经理；丈母娘，董事长。
' h& h; K( `. e乙：你呢？
甲：我，门房、司机、保安、杂役外带厨子兼打酱油的。
8 A) \" x9 C4 l: r- _3 h% ?# ^3 N5 ?- J7 u乙：扛巨艰担大任。（竖大姆指。）
甲：可不呗，这俩女人都不好对付。
9 I6 k+ q4 J' k) N$ d, J$ N乙：是吗？
1 g4 X1 `4 Z! h; k, C甲：我媳妇原来好看着呢，多好的皮肤呀？圆润、光滑，缤纷绚彩的！（放光状动作。）
乙：菩萨呀？！
甲：结婚之前，日思夜想她呀，我都睡不着觉都。
; E. u* s( V- A乙：盼着天鹅肉呢。
4 c; V6 b- T6 _# ~. A甲：当然啦啊，现在也滑，这俩都滑。
乙：多好。
甲：女人皱纹越多，她就变得越滑。
  c% w5 j5 `" i( s3 L乙：嗐，狡滑呀？！
4 e0 n4 F. U; H& l( D2 f( h/ @% Y甲：所以说，有的那个，不能学了，得加些新东西进来。
6 L9 Z  u3 z- [) H7 N& `乙：是。现代社会竞争多厉害呀，得教教孩子进取精神。
/ I# D7 [, T' o4 w' x- W甲：对，太对了！这个你最熟悉，进取，进去就取。
; L1 l1 f0 d) m$ X* h) I% Z乙：嗐！我还改不了了。
甲：我看过哈佛的训条，挺好。
乙：美国也有家训？
% [) d/ c& j& X) W! I* |甲：太有了。你听这个：“快乐，生命跃动的和弦；博爱，抚慰众生的悲悯；”
乙：（三只手状。）拿着我就和弦；众生的钱包儿，我都博爱。
. h0 i. I( V- |! A; L# B甲：瞧他这付样子？
乙：我美着呢。
甲：“责任，无私承当的大义；生存，永不妥协的征服；”
8 E3 n% r8 `4 J* u乙：警察逮着咱坐牢呗，义不容辞。
& J0 r) M0 y0 n; q7 I6 C/ n) e" d甲：你再表白心里话我不说了啊？
. X7 z$ |' a1 s乙：哦，我装个好人。
$ Z) P3 L8 n& l甲：本来嘛，让哈佛教你偷钱包儿来了？
" B5 i' A$ O8 n$ b1 q# s乙：我现在正经了。
% U) V! y& e0 p7 d! V7 U, Y甲：“专注，滴水穿石的定力；刚毅，坚韧不惧的胆识；信念，托举灵魂的翅膀；珍惜，天地厚赐的钟爱。”
9 ]/ i0 f% x/ H% x( R" b乙：这教的可是开阔胸怀的奋斗意识。
1 a2 ?- b8 Y8 `2 K' I: R甲：可不呗。人家哈佛，靠这些个，培养出了五百位世界顶级英豪，34位诺贝尔奖得主，7位美国现任总统！
, Y( T7 A  C1 `7 K/ t乙：哪儿那么多现任的？
甲：7位当过总统的校友儿。
乙：这对。
2 y) r6 _9 B2 H( E% ?甲：厉害吧？
乙：厉害，太厉害了。太好了，我能改换门庭了。
甲：是该改改了。
乙：我这就去找根儿电线杆子去，
9 c, v2 T$ g7 `8 w. F; [7 F甲：电线杆子？
4 s) [( N8 I& }( q乙：打上边的电话，
甲：干嘛？
乙：卖个哈佛文凭好去竞选美国总统呀！

# B; m( j0 L* k, \" n
（　老北京话的土壤里生发了相声，这并非偶然。
& Y" {- j+ k7 j  W% W  　传统相声语言天生就是描绘性的，自然比讲解说明更具有展示事物的感染力。
1 T' X2 Q* v# C. v! ? 　 “说明是索然无味的，而索然无味无以回报。”
    本质上讲，观众花钱买票是来欣赏表达方式而不是表达的内容的。二十年的小剧场实践证明，把相声当成“包袱堆砌的技术”，急急忙忙往下一个笑点赶场的方法也把曾经的老熟听客赶出了剧场。
1 a9 C1 o( t# S0 q4 q# t; [    追求语言的艺术，得到的是韵味恒久的耐听。
& C, k2 c4 E( q, q( V7 ^5 {& W    追求包袱和笑点的堆砌，那只是半次热闹和渐稀渐远的观众。
0 Q3 r* W, a2 ~# h    受众广大的相声应该是：语言洗练，生动有趣，有腔有调，韵味十足的自然展示。可喜的是，有位先生做出了范例，让四千人的场子外还游走着黄牛党。
& w# ]3 c( f6 A* r% {$ Y8 {' e. U    有意探讨相声表演技术以及想奔上走红道路的朋友请加QQ。  ）

空谷苍韵

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