《家训》_京房徒孙_原创相声

京房徒孙

相声《家训》
) e% A) x: B1 M$ D) y- T8 k0 B2 Y; k作者：京房徒孙    ‎2014‎年‎4‎月‎16‎日,‎星期三
5 u4 e5 ^* H" U' L& C3 R$ g(联系邮箱：myhzxn@qq.com   QQ：846272541。)

) s9 L4 ?0 D  x
甲：我这搭档，
, {$ @5 s/ P2 _0 }; q; U2 H乙：说我？
甲：很了不起。
乙：您过奖了。
甲：能吃能睡能偷懒儿，
: Y) q7 B" z' J9 I  ]  S( D乙：这是了不起吗？
9 E8 C- v/ _0 g; \甲：人送外号儿，“猪八戒三百世”。
$ |7 K1 j# C' ~; B( ]# B乙：嗐！一脉相承我这还久远了。
甲：“净坛使者”，那就说他呢。
乙：封号给我了。
甲：“使者”呀，
# C. [$ f! G) V# Y" \乙：啊？
+ ~! ?% b: j3 C5 i甲：多了不起，
, S1 T$ G- `- t乙：可不。
3 k2 v% [. M6 E8 k, }0 ^甲：卫生间一霸占他能仨小时。
% l, f/ k, X( O* J乙：啊这？！净完坛可不得再把那儿添满吗。
4 |7 H0 i7 {, N6 `; o( r2 |9 f* A甲：习惯成自然，这是缺少家教的表现。
乙：嗯～～？先祖猪大戒遗训了，
: H% d& D1 _/ ?3 {甲：还有这个？
乙：先祖说了：“食色，性也。”
甲：引用圣人的话。
: P1 U# V- a5 F. `7 u8 w乙：咱能不听吗？放开来率性而为呗。
甲：你这个，不成啦。时过境迁，今非昔比，
乙：怎么？
甲：十三亿拥挤在九百六十万上由不得你再敞开肚皮，我来开导开导，给你个醍醐灌顶。（动作。）
乙：哎哎哎，千万别灌什么“鸡汤”。
( f) N/ F$ m8 N2 n/ e0 i甲：“鸡汤”干什么？我这是“朱子家训”，
* [1 w) @" r; U' O0 e乙：猪仔儿，自家熏制？这好吃了。
甲：瞧他这饿膈样子，也敢侮谩圣人？！
乙：开个玩笑，咱哪儿敢呀。
# v% ?$ M1 G! w0 Y' S! w) B甲：你得按“朱子家训”这个来。
乙：不过我还是觉得呀，
9 x8 H& F. x; Y$ K1 K0 J甲：啊？
+ Y0 `) a$ C  k3 z7 ^, Q2 o乙：猪仔儿家熏，比不上稻香村的。
甲：你没完啦？！
/ A1 L0 j* I, P7 g  F$ l乙：我换一付恭敬的面孔。（打躬。）
甲：听着，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
乙：谨遵，勤俭教诲。
甲：“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”
- `3 {! T4 m9 ^# ~' {# C乙：谨遵，节约训条。
* @* t: J7 {7 ]1 E* ~  v甲：得来这个，
4 m0 ^" ^$ C* N7 O乙：对。招待客人，我一定不上“榴莲”。
甲：嗯～～？
乙：那玩意儿跟狼牙棒似的，
甲：打起来怕拽脑袋上是吗？
# G( a9 n" ~+ X6 t乙：以防万一嘛。
甲：什么呀？“切勿流连”，那是说别留恋不舍，沉迷于吃喝享乐。
  x0 Q6 K6 ^  g8 K# p3 j* \! x6 a乙：对，太对了，你这个对。谨，受教。（打躬。）
. ~) |6 Z, T3 H7 T' d4 K( Q6 x甲：外国也有类似的，
/ I* s1 G3 I+ u% w乙：有吗？
甲：“吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭！”
乙：还真一个意思。
甲：这个，阿巴贡说的。他家有那么老大一块匾。（比划动作。）
乙：好么，比墙都大了，挂哪儿？
2 r( v4 g7 n, ^. V9 Q. Y$ u甲：招待客人的时候儿，一看见这个，都少吃了。
; a& ~+ c  f" A乙：可不，没人敢跟他比脸皮厚。
: M$ |+ S& r( }- ]7 L5 m& {甲：什么话这叫？
乙：废话，你这是莫里哀喜剧“吝啬鬼”里的那鬼。
2 I8 D* s: A2 t/ O# H甲：噢～～，知道出处？
) J1 m; H+ [  Y0 B5 s2 b# h乙：让我学鬼来了。
甲：节制欲望嘛，让你猪家换一换家教。
. q2 i- u$ N9 N/ T- p乙：他还要变我祖宗家法。
+ Q- h% n% F! Z$ m: L% j甲：其实来说，谁家都有家教。
7 Z+ S# k8 d, z# ~乙：是。
甲：谁家没有家教？
乙：谁家没有？
甲：没家的没有。
乙：这不废话吗？
甲：你可能没有明文的训条，可是你一言一行，那就是家教。
8 R* m5 m7 u, G% F; g( ~乙：对。
甲：你好喝酒，孩子，老早学会干杯。
乙：他会了。
甲：你尽抽烟，孩子，卷树叶子。
  S9 p! a1 G' b1 Y乙：他知道晾干。
甲：你来三只手（动作），孩子，八岁劳教。
乙：嗯～～，我孩子六岁就劳教了。
甲：老年间有句话，
, Z2 Y2 z0 @/ }) L  d乙：啊？
# S+ \6 @$ u) q: p  {7 X甲：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”
2 f- ?8 T% t. v! y. [% _- K乙：教孩子举止规矩。
/ M6 s; H2 _  }, t9 T+ l+ h甲：你走走偷盗步，我看看？
% k2 B& M0 W  _# b8 T乙：偷盗步干什么，咱会壮士行。（乙行走。）
9 `4 y! E+ Q0 w* f6 C3 t2 f1 U甲：嗯～～，很像一只，
乙：什么？
甲：动物园儿里脚上长了鸡眼的狐狸。
乙：别瞎说。再看这个，这叫“立端正”吧？
甲：这回好，跟电线杆子可有一比。
乙：我再来个：“揖深圆”。（鞠躬行礼。）
- D7 G8 U/ K, J  E0 v甲：哎，低一点，再低一点，还低一点。拿额头把我鞋面儿擦干净这就圆了。
5 J9 I7 G/ s* b- i4 A  V+ c乙：去你的。
甲：这是“弟子规”教的。
( ~' [& E1 Y4 s' a$ t% P% ?- w* r乙：教出一擦皮鞋的，是吗？
甲：反正教的都是正直人的行为做派，这算家教吧？
乙：算，当然算了。
& o' {" q  ~# {" F甲：也有叫：“家规”的，
6 k$ e( o/ }% Q8 d4 U; Z/ u, t乙：是。
6 G& \5 T) P2 C/ D6 I* U6 g  C甲：有叫，“家训”的，
: a: I! c2 V* G" X* w% |! \乙：哎。
甲：“家风”，
乙：对。
8 I% Q  f: M- m4 Y8 a0 A; z甲：“家仪”，
3 |- Y8 A' ~3 E, I) n乙：有。
甲：“家戒”、“家范”，
乙：都有。
$ S5 j8 W! b- _- }* a# H甲：“佳洁士”。
乙：有。哦，超市里才有。
0 d7 K6 Y  F% a甲：是不是？
& C- E0 t' w' H8 J乙：什么就是不是？牙膏都出来了。
甲：过去来说，大家望族都有家训。
/ v' w/ L" Z( K: u  Y- h4 G乙：是。
, e. z% M5 _" o6 u" ~8 Y甲：人口太多了，成百上千累万的，
% }1 {4 p* d5 [. k乙：那是大家族。
甲：得有个统一的规范写出来，
! [, V% I1 m# x5 t8 {5 J7 r乙：可不，“你往东，我往西；你打狗，我追鸡。”那还得了？
, _8 j# J! t1 p* o& N6 J' y甲：哎哎哎，你最好不要触动社会道德的黄色底线。
; J. q& U. ^6 {乙：最近，我没去过东莞。
甲：嗯，很听政府的话。
乙：风头不过，我绝对不去！
5 l9 ]6 V' D  \! A甲：你最好永远不要再去。
乙：说你的。
' B9 @- s4 k  i% a; q& M- b; |甲：有人举例子了，
% x; T& i% A2 S$ Z6 T; f乙：啊？
+ G- z$ N9 n6 h$ l/ a9 c甲：东晋谢家，那是名门望族，家风严谨。
3 f+ u+ g- b% C- e$ c  W( t- V+ z乙：哦。
甲：有所谓：“谢氏自晋以降，雅道相传。”
乙：啊。
2 g% i) @+ j2 P0 k, g# s8 A" d甲：十几人封公封侯，几十个尚书刺史，百数名雄武将军，数百位饱读学士。
乙：多好。
甲：那次你爷爷跟我说了，说你们家家谱上写着呢，
7 s# c% d5 f& i. e% C- m乙：哦。
9 Z9 J6 J7 O1 w$ E+ D, x, r( G甲：祖上大隋朝以前，
乙：我们家这谱儿还久远了。
甲：也出过十几条，
+ {9 D+ R! X. _* d/ K乙：什么？
) ~; c" I7 q: O$ k甲：杀人命犯，
6 S' W8 e$ j! K5 a2 i& \: S" _' l乙：嗐！
甲：几十条无赖赌汉，
9 L& U$ d1 C$ B乙：啊？
甲：百数条流氓嫖汉，
乙：这？
' [6 F6 J3 r) D! ^甲：数百条盗窃惯犯。
乙：狗啊，我们家都论条是怎么着？
0 W4 z$ W3 ^& K3 @甲：一厢情愿那道德骗子说了，“那就是家训！”
; w, ~( B3 k6 i4 w, e8 e+ L4 G4 d( V乙：是吗？
甲：不是！
乙：怎么？
甲：咱承认，好的家训能给人带来良好的行为习惯。
乙：是。
5 n; t; c% y: `0 J0 r) d甲：可谢家这个，那是门阀势力，朝廷里所有的高官军帅勋爵权柄，
5 N7 N# R  m( Z7 b8 V: O, p乙：啊？
甲：都让这些个大户望族瓜分垄断了。
乙：利益集团。
/ R: y4 u" o3 j+ g, _甲：小老百姓纵有经天纬地之才，并无进身之阶。
6 ~$ U& Z8 x! k8 _5 E( x乙：可不。
甲：纵有辅助乾坤的战功，堪堪身为军士。
乙：真是。
甲：纵有包罗万象的肚皮，却只屈居猪族的雅号。
* o3 R' \  ^; v乙：天蓬元帅，没咱的事儿。
甲：至今他还耿耿于怀。
乙：说你正经的。
6 @6 n1 `$ p% S6 ~! Y7 S甲：所以说，雄才大略的隋文帝一上台，就建立了科考取士制度，他要用策论，从平民百姓里选拔出能扛巨艰担大任的务实贤良。
乙：科举这么来的。
; e( ^5 Q7 x$ y& k" S甲：你爷爷说了，“打那儿以后，我们家也出了十几个斗战胜佛，几十位净坛者，百数名金身罗汉……”
乙：等等吧您先，我们家把“西游记”给包啦？
甲：对上榫口了嘛。隋朝两代玩儿完接着是大唐，玄奘取经，猪八戒投胎转世现眼。
; T! d" g( R' E乙：他还找着根据了。
甲：玩笑。就说个大概意思，都有出息了。
6 J. U9 x) O# o9 K乙：这话对。
7 T# H2 X% S1 h甲：所以说，小道理服从大道理，小环境抗不过大环境。社会习俗对人的影响更为巨大。
4 A$ }( R( {# P6 g( D乙：可不。
, S( Q' X6 c- P/ _) b) d甲：所谓世风，你得从“官风正则民风厚”处着手。身教重于言教，叨唠半卡车不如行正坐直。
乙：太对了。
, m! q5 ^, F7 F* C, h甲：家训这个，也就是一种劝戒，能起多大作用？
乙：反正没有法律效力。
# o9 x8 E6 d$ |) r4 ^- }甲：有的那个，过去那家训，还制订的过于纷杂繁琐，
乙：哦。
2 [2 {  x/ j" A! i甲：都有泯灭人性的嫌疑了。
, n$ Z+ j) m! ?乙：瞧这大帽子扣的？
9 X/ K8 c5 J$ a- c甲：反正就像是条锁链，让你别干这个，别干哪个。“来来来，这边儿。”你得跟着呀。（狗被牵动作。）
乙：这不牵狗吗？
# j( Y2 u. H% Z: |甲：哎，你这比喻比较贴切。
4 A: n* m! ?% C7 {* E乙：因为你被牵的样子非常形象。
7 }7 l, z) T( O7 i( L" r* L6 x甲：我们家没这样儿过。我们家那是，原则性教育。
乙：是吗？
甲：曾国藩家训里有个“八本”，
乙：啊。
, G5 E/ ?  N  A+ }' a& q# s甲：我们家教这个。
! C1 k2 f5 s  c- O; E1 m乙：噢～～？
甲：“事亲，以得欢心为本；”
乙：孝顺老人先让老人高兴，这是根本。
甲：“养生，以戒恼怒为本；”
乙：别乱发脾气。
甲：“作官，以不要钱为本；”
乙：见赃官我就想偷穷他家！
% v% T, M3 }$ F: E7 b4 ?甲：“立身，以不妄语为本；”
# C8 q2 Q5 M2 E* K. w0 H' q9 L% O乙：咱从来不说假话，说偷他就偷他。
& R( U: _- T! G2 T9 E3 U甲：“说相声，以声调为本。”
乙：可不，你得让观众觉得，说的话题已无关紧要；有腔有调音韵里，潜藏着极大的趣味。
3 p& r( m- z6 A. e! C. t# \9 E3 _甲：哎！你这个，解得挺好。
: g. e% c* u/ n. C# s乙：我也是，一时糊涂。
甲：一直都说，相声是门儿语言的艺术，
0 E' F. ]. i: ]+ V2 d乙：可不都这么说吗。
- U/ g+ P4 q) f0 a& Y甲：可又有几人在简练生动的语言上，在充满情感的声调韵味上下过功夫？
3 s+ M! d3 `1 d8 E1 z& v* e乙：还真少见。
7 I) @, `& s, g, u甲：都把它当成了“包袱”堆砌的技术，急急忙忙的往下一个笑点赶场，生怕失去了观众的注意力。
乙：还真是入木三分。
8 ^3 p; L$ ^8 Z3 R7 R/ r* a, m; D甲：白开水语言，熬不出鸡汤来。
乙：都该学学曾氏家训。
1 V+ M0 y. Z  h: x3 v甲：这个主意值得推广。
/ c& A1 I$ \& b! Z  }乙：你还真能顺杆儿爬呀？人家原话是：“作诗文以声调为本。”
甲：哟！篡改了先贤古训了，这够天打五雷轰的罪过吗？
8 E3 W8 u, W; F# y9 Q乙：够是够了。可是呢，你也就禁得住一雷。
甲：那四雷打你？
7 d" m6 |1 [+ c% y3 u) n乙：我不要！
甲：老家训里边儿，也有糟粕，应该摈弃。
) Q1 g' y9 P8 A乙：那是。
甲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”这还用吗？
乙：没了。
1 D* P7 M" C! J" ^- L; m. d& o* B甲：早翻个底儿朝天了。
乙：哦。
4 W( e# P2 {2 w# J9 Q0 W6 E* u甲：我们家儿子，我叫他小祖宗，
乙：瞧瞧这个。
+ H$ \. X2 ^# K7 T1 i' v& V: T3 Z甲：老婆，总经理；丈母娘，董事长。
1 `/ _* @9 K+ [, U2 w+ D乙：你呢？
甲：我，门房、司机、保安、杂役外带厨子兼打酱油的。
乙：扛巨艰担大任。（竖大姆指。）
甲：可不呗，这俩女人都不好对付。
" X/ \; B) b" u. h+ i7 z5 B+ b乙：是吗？
( x" ?) p, z" W9 A6 o* ?甲：我媳妇原来好看着呢，多好的皮肤呀？圆润、光滑，缤纷绚彩的！（放光状动作。）
  s( N! l. c& ^% w7 Y, o6 m& q乙：菩萨呀？！
# y0 w  U  o2 D  C6 U; W甲：结婚之前，日思夜想她呀，我都睡不着觉都。
$ h; D, t- }6 z# V4 p# Y乙：盼着天鹅肉呢。
& D- ^7 i* f+ A/ ~9 z甲：当然啦啊，现在也滑，这俩都滑。
# e) S: t! m" g" A+ z; \9 F乙：多好。
5 l' M3 S2 e; `% b6 _甲：女人皱纹越多，她就变得越滑。
乙：嗐，狡滑呀？！
甲：所以说，有的那个，不能学了，得加些新东西进来。
+ `/ t  Z$ k) v  d, `乙：是。现代社会竞争多厉害呀，得教教孩子进取精神。
! S% O* F4 D' u甲：对，太对了！这个你最熟悉，进取，进去就取。
乙：嗐！我还改不了了。
甲：我看过哈佛的训条，挺好。
# {+ ], Y  a! i/ q2 W! O2 j: q乙：美国也有家训？
甲：太有了。你听这个：“快乐，生命跃动的和弦；博爱，抚慰众生的悲悯；”
乙：（三只手状。）拿着我就和弦；众生的钱包儿，我都博爱。
, _- g6 H  k1 _6 ^甲：瞧他这付样子？
$ R, n: ~7 a/ Q" d: I& i  P乙：我美着呢。
甲：“责任，无私承当的大义；生存，永不妥协的征服；”
乙：警察逮着咱坐牢呗，义不容辞。
甲：你再表白心里话我不说了啊？
0 a$ k; j: S* t  S) v/ Y( M乙：哦，我装个好人。
甲：本来嘛，让哈佛教你偷钱包儿来了？
乙：我现在正经了。
. m% H4 v, }. n9 o甲：“专注，滴水穿石的定力；刚毅，坚韧不惧的胆识；信念，托举灵魂的翅膀；珍惜，天地厚赐的钟爱。”
: @; |* n/ k  c  r) q0 c5 _乙：这教的可是开阔胸怀的奋斗意识。
$ Y. o& Y8 h; ?; q甲：可不呗。人家哈佛，靠这些个，培养出了五百位世界顶级英豪，34位诺贝尔奖得主，7位美国现任总统！
乙：哪儿那么多现任的？
甲：7位当过总统的校友儿。
乙：这对。
甲：厉害吧？
乙：厉害，太厉害了。太好了，我能改换门庭了。
" W$ S. r# x( W- e2 z5 u6 M- A6 c, n$ i甲：是该改改了。
( k6 q. b6 v' h0 l' K0 z' i乙：我这就去找根儿电线杆子去，
甲：电线杆子？
4 P* V; S+ b5 B5 h# X' z乙：打上边的电话，
( `) z9 I0 h4 H( [& M; \甲：干嘛？
' \: R: G  s7 ]) F乙：卖个哈佛文凭好去竞选美国总统呀！
5 @. [; P/ h8 W' y& Z1 i  Q- N

9 g3 l2 ]! ^& t. K$ t- I- D$ a（　老北京话的土壤里生发了相声，这并非偶然。
  　传统相声语言天生就是描绘性的，自然比讲解说明更具有展示事物的感染力。
　 “说明是索然无味的，而索然无味无以回报。”
    本质上讲，观众花钱买票是来欣赏表达方式而不是表达的内容的。二十年的小剧场实践证明，把相声当成“包袱堆砌的技术”，急急忙忙往下一个笑点赶场的方法也把曾经的老熟听客赶出了剧场。
, Q2 m0 v3 x/ W3 Q, [+ D    追求语言的艺术，得到的是韵味恒久的耐听。
! Y* o7 k! J) ~! C5 f; ?% `1 J    追求包袱和笑点的堆砌，那只是半次热闹和渐稀渐远的观众。
; z7 ~0 ~- Y& b    受众广大的相声应该是：语言洗练，生动有趣，有腔有调，韵味十足的自然展示。可喜的是，有位先生做出了范例，让四千人的场子外还游走着黄牛党。
    有意探讨相声表演技术以及想奔上走红道路的朋友请加QQ。  ）

空谷苍韵

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