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相声《羊》+ q2 D3 F! P* h! \5 p1 v' {
作者:京房徒孙 2014年11月12日,星期三
4 r3 r* h2 d) `+ L% E8 Y(联系邮箱:myhzxn@qq.com QQ:846272541。)
3 J- J. Z2 X. w/ s: D3 m8 S" q. R& i6 c
5 B6 d. ^% F2 A9 O5 Y9 j
2 c/ r. t; S0 V甲:给你猜个谜语吧。4 D& }* M& B0 e1 [7 x2 B
乙:好啊。( _% C5 i$ ^& V- J0 g
甲:听着,3 L2 d' R" ]0 n3 d# s: L4 j
乙:竖着耳朵呐。# ^) W- N4 f$ u" B4 n
甲:(白乙一眼)“一个撅胡佬儿,”& [; N0 \& a8 j) R; }$ B6 i
乙:哦。- _2 z+ a5 a( V' a p u/ X$ \
甲:“反穿白皮袄,”
, ~7 v7 ~4 F/ g* y# _0 C. B0 e乙:嗯。
% A! O" W/ U( F9 o+ \% y% }甲:“不论见了谁,”
& w, Q4 ~ m7 t& O" ^: V乙:啊?. m( D$ n [3 |1 Y9 v; ]
甲:“只管妈妈叫。”4 H1 G: N; G0 I% i) ~
乙:打什么?7 n# G! M. ^, M; Z/ S' q8 t, w7 f
甲:一动物。! r! v$ C# ?, ^5 Y1 Z) h
乙:你让我想想," q9 _$ ` x- B0 v- a
甲:别想两年啊。4 N" ]" a! d3 i& I9 l4 z
乙:撅胡子一老头儿?(撅嘴捋胡须驼背柱拐棍状。)
" N5 j6 { p1 N U$ Q3 o7 Q甲:诶,挺像。
& D; f2 G# k9 ?' Y( ]. |7 C乙:皮袄反穿那是一身儿白毛儿啊,
* K4 Z" C& x, ~1 {; {# t甲:不错。2 s5 {* ?, v1 \
乙:甭管见着谁,
$ G. I/ b0 z4 r- }5 h1 f甲:嗯。" ^" k( D) m& o4 B O
乙:“咩~~,咩~~。”5 V+ N# @* _8 P, E( F& l
甲:哈哈哈哈,脑袋还挺灵光,一猜就中,正是“你”。 H* l, n3 X& A# k" m
乙:咱是谁呀!哎不对,怎么是我,我成“羊”啦?2 t: w) u$ Z W/ ]1 Q8 ]4 l
甲:没说你狼你就幸福去吧。
7 b& m$ J; O- T$ S( A: I乙:我还幸福什么呀我都畜牲啦。( r/ D& a x0 b, C0 n) f
甲:别说得那么难听,这是说你好呐。1 u8 ^% M; Z2 _5 E& x4 t
乙:我听着像是转着弯儿骂我呢。2 J3 X9 j: r8 q+ m* q% m
甲:好心当成羊肝儿肺了。你要按远古来说,
) ^9 N A& M& a% N8 F! k0 _8 [乙:啊?+ X4 T5 z, B6 M+ v. n( F, i. n
甲:“羊”,那是天底下最好的物件儿了。
/ U+ J1 `1 q7 ^% }1 `6 z R乙:什么叫物件儿呀?2 |+ Q% u5 T* i. a/ b2 m
甲:最好的东西。8 O4 Y0 x# o& a. y
乙:又改东西了。1 B1 L: m& S4 L1 ?. u( x# S, R4 q
甲:不是,它不是东西。2 P& o) f5 |+ E
乙:你才不东西呢。( f! g7 N( a3 t# C1 `
甲:你都把我急糊涂了。按照老祖宗来说," w' L) X0 n) }9 c) m7 g
乙:啊。. X L, Y# ]+ f+ A9 d b! ]+ @0 d; ?
甲:“羊”,那可是至善至福的神赐之物。
w7 W! Q& p. ]$ D乙:是吗?
& e+ G) k. V4 S1 |+ _9 ^' x甲:有诗为证,
4 B8 F- u, L! Z乙:噢。5 b, X' n! k3 ~1 U. h$ ^
甲:“性顺遭逢恶毒狼,”
# M7 P2 P. j8 y) W4 ^! K, G乙:温顺得就等着喂狼了。
_7 u. `$ b) k3 R% d9 }甲:“知恩跪乳孝纲常;”( { y: \5 j/ {8 t7 U5 W* S; h
乙:吃奶那都跪着。瞧瞧人家这份儿图报之心。7 C- ?5 O( x7 L
甲:“惜生利角偏无志,”9 y, {1 e+ |5 Z4 _
乙:顶着两把利剑,可就没想豪夺巧取称霸王。
7 g) H8 B7 O$ N3 T+ z甲:“徒献皮毛纫华装。”
r+ l0 U! P( ^3 _0 k/ w乙:涮完它肉,再穿它的裘皮暖身上。
N3 q+ i9 z+ Z) `% l甲:这就是“羊”的写照,& {; |; e9 l: @. P: Y- _
乙:诶,你再来一遍。
$ A* M2 T! z# w3 ?6 X) \- C甲:“性顺遭逢恶毒狼,知恩跪乳孝纲常;惜生利角偏无志,徒献皮毛纫华装。”
5 T$ s P; k4 Q F7 Y% }0 Z乙:多好的个不是东西。- W7 R) V( p( `/ j, L
甲:思想意识,很有问题。
) U* @7 q) x: d) n! v乙:嗐!打你这儿学来的。5 @. [9 V8 Q& e" j2 O' F0 n* W" j
' G2 \1 D) M+ U
甲:千万可别小看了这“羊”,5 \. B; Y( g9 U8 c3 F& N' e* o
乙:没小看!涮羊肉我可待见这口儿了。2 I7 \+ y! P1 J; M) r' y# C( U4 b
甲:可不光是羊蝎子、羊杂碎、裘皮装,9 w2 G9 ~5 J, A
乙:啊?
k) ?& m+ L8 k/ ]$ \8 r甲:你还在母亲肚子里孕育怀胎呢,1 l" t2 \- w0 s( X i# P% p- _
乙:嗯?- C- x5 m" a6 ^& `8 y% Z
甲:包裹你的胞衣,; l# F |( n# ]& G( [" `
乙:哦。1 R, e$ Y; V% U+ N
甲:那叫“羊膜儿”。
' ]1 ~# r0 a# L% J, k乙:嚯!芝麻大我就穿上裘皮华服啦?6 C! C8 N A d6 p/ I
甲:那可不。泡着缓冲、保护、温暖了你十个月的那液体,
* ?4 C9 X e, `) l- b乙:嗯。! ]7 ~6 J( F1 A) J* w- ~
甲:“羊水”。0 X1 g( w4 R( k+ m Y3 t% k! P
乙:都以“羊”字命名?
( M! X, K8 e+ G+ q4 v& N" W甲:这就显出“羊”,对咱这生命的重要了。# S1 s2 x" h5 _. {! M
乙:是。' v4 s5 I! D+ I
甲:再看这“羊”字儿,
# H/ d) T# ], ~* V& R/ ]乙:啊?" u0 n) G: L, l- A3 D' }& P
甲:上边儿那两点儿,
6 k9 z4 e2 ~. h# N: e1 u2 a6 x8 I乙:嗯。( c: n0 U. ?- ]
甲:多像羊犄角。
9 \, H5 _+ D' U& v, N$ V- D+ J乙:是。
, [+ M/ Q7 t/ r; V* @% J/ t甲:一竖上加上三横儿, _% E! J# r! e4 ~" l
乙:哦。
1 r% H/ i4 X7 p: f u6 J9 n甲:像不像蓬松的羊毛?$ r4 x ^( l, h6 o& G3 _
乙:像,太像了。都让我从温暖的安逸,联想到了善良驯顺的甜蜜。3 ` b- H2 H0 L( [
甲:诶,你这话很有诗意。
' W8 C# C9 y" W; s( \1 m$ y/ e( n乙:那是,我作起诗来,通常是一片儿一片儿的。( Y. q$ J- @7 N5 W
甲:孔老夫子说了,* ?+ I& ~6 `! a- \0 ~
乙:说什么?
5 m; U P7 K3 L甲:“牛羊之字以形舉也。”. T1 k7 Y0 z' i0 |3 q2 v
乙:这什么意思呢?
: S3 {) h8 W* S4 b9 p甲:就说牛、羊等等字吧,/ E" ~5 f* ^5 K0 \ d2 p
乙:啊?8 d. _* [/ O7 G, z7 Q
甲:是根据动物外形概括来了。
/ X# |# {1 M) [1 y# x乙:噢。0 x. ?1 \$ y3 P% B
甲:你看中国这文字,- J" `! I: g, {* d
乙:嗯。
7 O1 c* i" x: U0 j a- I甲:都是带有图画痕迹的象形文字。7 H0 G$ r0 j/ A
乙:是。
5 N. [! t/ v0 V3 X4 b甲:现在当然啦啊,符号化倾向越来越重,
* y5 \5 ?1 {% e乙:嗯。
; d# W* O( J4 {5 l# E甲:你要是往秦汉、商周上捯,
1 P, n( I$ E* ^$ i+ ]0 O1 y" Z9 |乙:啊?
) k3 I) B. d. r* u, z3 T" k甲:绘图、形象意味就更浓了。
* I4 a# q }6 l# N; K a `2 z: d. m( \乙:可不,这“羊”字现在还保留着清晰模样儿呢。“咩~~!咩~~!”1 |$ `3 w8 E- q- J1 u- i. E }
甲:你是,山羊,还绵羊?要不大尾巴寒羊。让我看看你尾巴。
! W% I4 K$ I% B4 S9 a乙:去!没有。又转我身上来了。说你的字。
9 B) E& F) Q5 G3 k甲:所以说,老早那字形," u* `: O( s% ]' S# s& p
乙:哦。
* J- u- C/ A% U! f甲:那就是化石,
* Y5 s9 C- e* ]乙:啊?
- X; d' K$ ]( o* P6 s; X甲:记录了咱们老祖宗的衣食住行、喜怒哀乐,道德信仰、善恶原则。
1 @3 s; E; ^" d; b" j乙:嚯这,至于吗?你可别“大灰狼啃青草,”; {' U! T8 w7 `' n' k5 t
甲:怎么?& X# {+ g( Z. x- q+ c; Z5 U9 J; M
乙:“装样(羊)。”; _; ?# F6 e/ I' _, H9 S
甲:你还不信了。5 m, X3 w. y0 h( R/ N
乙:你给举一个例子。4 Y6 n5 I. g& y
甲:举个栗子啊,4 i) W8 \* }# E8 D
乙:啊。
! o" ~: m* ]* p& R9 z" l2 [甲:不要大枣吧? p0 S c- l% c# n
乙:嗐!大枣干什么,想早立子呀?就要一个例子。
( ~( V# V" v" x8 F h甲:十个都有,一百个也没问题。
6 J1 n3 q N ~) A' B乙:那就来呗还等什么。
- C( l3 B I# x; t8 |# k甲:咱就说跟“羊”有关系的," l* d. Q7 T4 Y# b, S
乙:哦。: i6 S8 k5 e1 [; {& |/ B( j
甲:你比方说这个“美”,是个好字吧,
# G$ [; m3 ]& q. U- \+ k乙:好,当然好啦。“美女”、“美丽”,“美容”、“美貌”,特别“美好”;“美人儿”、“美妙”,“美观”、“美艳”、成就“美事儿”……. c q2 W# K" Z* L8 k0 L
甲:盼这个呐?! N9 y# |* Y9 A$ A8 u/ ?8 w
乙:朝思暮想啊。! H1 ?) X0 ~# z
甲:就没见过你这么色的鬼。9 e2 A' n. N( N
乙:嗐!& F7 G3 {0 a* Y6 m0 S! y$ J- {5 Z
甲:东汉许慎的《说文》上讲了:
0 h1 b. O8 i5 Z乙:讲什么?
% v( n' k2 h/ U8 E/ w1 r甲:“美,甘也。从羊从大。”7 w6 _- a* G8 i- u% p. F) s
乙:这就跟“羊”拉上关系了?
+ Y R1 k) V8 t# i; \2 k3 Y7 v$ @; q甲:你看,上边儿一“羊”,下边儿一“大”。
4 F& J; {* @/ q- u6 G M乙:还真是。
. r* h8 t: G7 C j. k0 o& d甲:再看这善良这个“善”字,
) f# g+ ]9 x1 z$ B* E, D乙:哦。 w7 j9 W$ x) m7 l1 m
甲:古时候儿这个“善”,跟加月字边儿膳食那“膳”,$ a" W) _) O$ A; ^0 `# m& C
乙:啊。
3 |" r, G' T7 h+ L! Q甲:是相通的。9 O, g0 }; h) a2 ]7 h0 O' `
乙:“用膳”就是吃羊肉添饱肚子。# Y6 b# e3 y9 Z3 R! ?
甲:对喽!(大声状)
/ s7 N X& G% [8 ^7 ^. O/ _乙:这么大声儿干什么?" L# S9 E+ x# t' |5 S
甲:吃好了有力气呗,羊肉壮阳这你都不懂。
# n) Q1 t5 H' y5 D4 m乙:嗐!8 D, D9 y: x& }6 d$ u
甲:不然怎么伺候你那“美容”、“美貌”、“美艳”。" F5 u5 k; D& ]5 O& C L
乙:你就别揭在下这“寡人之疾”啦。
3 H. h+ U8 e' T甲:《说文》上又讲了,“善,吉也。”
- |: L, _( k% K5 B' O7 W乙:上“羊”下“口”。
( T% ~* \1 ]' z甲:这叫:“口中有羊”。
( D+ k; J: ~4 u乙:吉祥。/ A$ O" u1 K* ~, r0 U6 b5 l
甲:诶,这个“祥”字也好,
" n, Y5 |- x6 F# M& v乙:我给他招来一个。) C/ ?5 j0 O0 [
甲:“祥,福也。从示,羊声。云善。”
: Q+ S8 p7 f+ R) m! H' j8 i4 R乙:左边儿衣补儿,右边儿“羊”。
5 b$ w E; d/ R8 k( [8 h甲:古时候儿“羊”与“祥”是相通的,
. H" A6 C% `. h, X乙:哦。1 Z8 x2 q/ e" @( g+ f
甲:“祥”也可写作“吉羊”,9 Q" _9 T1 E" v9 b) |
乙:噢~~?
* `+ H3 V, ]% T' M, G2 U甲:现在说了,“吉祥如意。”
6 _4 V4 K/ n: P3 u0 _3 \( ^6 c. ?1 p乙:哦。
6 O: L0 A) ]* L- _甲:这是多好的祝福呀。" [- G+ }; W! i) q# r( Z; ~
乙:可不。
. S/ k% C( V, j甲:我要是送你一只,穿着衣服的……。2 x% g0 ], k4 i& v7 m$ Y, |
乙:它不咬,不“汪汪”吧?
, P2 W' g# a; O m5 f甲:当狗啦?那是羊,送你“吉祥”。
) ?( C" B0 K4 B; g乙:赶紧送,火锅正开着我都等不及了。(抓耳挠腮状。)
, E9 d0 r0 A8 [甲:吃了“吉祥”可招祸殃。/ A- }( u+ N' L+ r
乙:那我供上它。(烧香顶礼状)* t, C- O0 _( u4 M
甲:西汉大儒董仲舒说了,. ~& L, ]9 k/ K+ |" S
乙:说什么?
7 o# w% N2 d1 n* a* k9 J甲:“羊,祥也,故吉礼用之。”" f/ ]+ g2 _, B; K# }! F0 ^. }
乙:吉礼用这个。& w& \0 a" x( Z, G# n/ c
甲:那时候儿祭祀有五礼,/ t) C; |( Y7 w& O0 L
乙:噢?
3 q, k7 [) ^$ `: ?3 @/ D( ?2 @6 d甲:吉礼、凶礼、宾礼、嘉礼、军礼。(行军礼。)0 a" h% N- w8 @5 ]: W
乙:嗐!行上啦?不是这军礼,那时候儿没这个。
r Q9 y$ p, s& h5 G' J' e' R" f( T! k甲:(改孙悟空圈手瞭望状。)
6 [( x6 \( L$ I乙:又改猴儿了他。
+ j* t5 X7 Z& F' t( Q2 S甲:吉礼为五礼之首,
; D, f+ k/ C( Q9 z, P6 n$ z" v乙:哦。5 o: {( ]+ n6 r$ ^7 h! Y% j5 {/ M
甲:“郊天、祀地、祭鬼神。”3 K$ g( E/ q+ n. w5 {
乙:哦。
; C9 Y. h% l& Q# s' p6 ]+ D甲:“祭先祖、社稷、宗庙”用这个。1 k; `" _$ @2 j3 P
乙:这可都是祈福敬善呀!用羊?* U" q) i3 R/ b* @: s
甲:对喽!(大声), _- P- {* k, X/ @% k
乙:好么,又吓我一跳。
/ U: z# _! s) X: @" K2 s甲:你要是挂帅出征啊、& m: w3 q. B; b4 ]$ o- @8 G
乙:哦。6 l, G6 \* V3 g+ m1 @2 W
甲:两国罢战休兵结盟什么的,
9 [5 l9 P. K4 d. f& R3 A! V乙:啊?8 o' c4 U8 \: ~8 H* Y0 W- H
甲:那得用“白马青牛”,“牛牲半解其体”,供上。
& J/ s) U; j0 ?& r+ S乙:砍一半儿供那儿。
* @5 R% _- M) N甲:“不打啦?”“不打啦。”“谁再打谁小狗儿?”“小狗儿就小狗儿。”& p8 A$ D3 G' F1 H
乙:嗐!有这么谈判的吗?
! _$ {; J2 |! }4 K" I甲:休兵罢战嘛。& ]7 ?2 [: V# I3 n
乙:说不打那是没劲儿了,缓过劲儿来还得血拚。
7 p+ M& u7 d }! h甲:那可不呗。兵危战事为凶。. T5 G1 D! M1 d; x. O. \4 c6 b( R
乙:那就不用“羊”了。$ o1 |% d/ V* i6 [) q1 `
甲:再看“养”字。
( Y6 y2 F. M, {乙:哦。
* [4 c$ t7 X* X5 i7 W' [9 D甲:现在下边儿是两竖,
" W& ~0 r+ \: B乙:是。
. V! D! m5 ^$ a3 b甲:古时候儿那繁体字,那下边儿是个“食”字。3 S4 G: s5 ?# ~0 a, k1 w7 W
乙:噢,食羊为养。
3 b+ b& |6 Z. I8 V% _$ i9 l% n甲:你看老字典里那注释,
* @5 ?- Z2 m4 s4 ?4 b7 Y8 }& Y乙:嗯。
& }- g7 H6 P0 w! l" h# r% a$ d甲:“养,育也,畜也,長也。供養也,下奉上也。”. P4 Z3 I2 l: O: K
乙:都是让成长延续的意思。
( f' B( T5 _. U甲:老古的那时候儿,厨师就叫“养”。/ e1 _3 I3 c" I* N& b8 r$ s9 ^$ @
乙:是吗?* p% `; x% e4 s$ ~* s( {7 W1 |% R
甲:“養馬者曰扈,炊烹者曰養”嘛。
( F5 y9 ^0 Y% w/ s6 ^, D& K, @乙:这还有出处了。. V; J& m8 }0 t- X
甲:现在你要是在饭馆儿里那菜做得不顺口儿了3 W7 r! p b4 X: F
乙:哦。
: {3 z% j/ a" i9 y6 \- o甲:想叫大师傅来看看怎么回事儿你都能叫:“养养!养养!”
% }0 T1 E6 G) t6 ~* _" R- v5 u乙:叫那厨子?
8 ]- ~! D' f7 u, }. d甲:服务员儿准会过来很客气地跟您说,' G$ y8 P1 Y4 W+ z3 g; H. e: |. Q& Z
乙:啊?
0 c }+ S& z/ e4 R1 r甲:“本店不配备老头儿乐。”+ g/ g# A }- V9 O8 n
乙:嗐!现在没这么叫的了。1 ~% B+ O \: [: Z
甲:你说相声特别好,我很“羡慕”你, I4 D+ C. |; Z! ~3 r
乙:那是嘴上,心里只不定想怎么把我踹阴沟里去呢。3 q3 U0 [9 c# h; M* k1 x
甲:瞧瞧这人性,“以小人鼠窃之心,度君子善羊之腹。”
2 D. ?7 s5 W8 ~$ X乙:你还君子了?
; |1 D Q, P7 z甲:咱先不管那个。就说这“羡”字,4 E* B" M" ]) V, r3 C, w
乙:又从了“羊”了,头上顶着一“羊”。% T/ A3 j F6 G3 M1 r
甲:“說文”上说了,“‘羡’,貪欲也。从㳄。”3 {- w, F) a( X
乙:啊这。4 T* S( b+ I$ b7 a" p; |$ C1 o
甲:虽然说是“贪欲”,可不是霸道那个贪,见人家房子那地块儿值钱就强拆抢占过来,不是那个。" K1 k2 Q$ R3 }6 e2 s, {
乙:那是什么?
. Q5 A0 n) h j. g- @1 v甲:喜欢的那种贪,“哟,你老婆长的好漂亮哟!我要是有这么一位贤夫人该多好呀。”) F0 g- i+ A% n+ K6 q0 Z9 h$ ?
乙:这叫“羡慕”?我看你是“老狼朝着小绵羊堆笑脸儿,不怀好意。”
, @- u7 N, A! O甲:诶,不是小心眼儿的嫉妒,也不是大心眼儿的阴谋,
. Q& O& m, y: b+ h乙:不是?
1 ~' T: r7 \7 o/ b$ l. E! ~" Z3 q( ?甲:绝对不是。替你高兴的意思。
( P+ u4 ~3 T: b( O9 |' R5 o+ b乙:这就好。- f5 H! O: W+ |$ t2 `
甲:是不是。! P2 l8 B( U6 I0 r9 w
乙:诶,你找这些字儿,怎么尽是把“羊”搁头上顶着?; I2 V) y! t: h7 q# Z) c1 ~
甲:好骑你头上拉屎呗!8 w0 U) W" Y; @% f3 u, a
乙:嗐!有这么解释的吗?
$ t& b. o5 b7 q6 V: z甲:就说是让它做主宰,给它以最崇高的地位,天下就大吉啦。 ~' o" h: y# H, g8 ] A' r
乙:这么说还差不多。3 O ^& e8 z3 I2 `
8 K" d7 @- ^ d
甲:你看咱这老百姓,过去又叫“群众”。
5 P# K: @# L0 Z& v/ e乙:是。
! ?6 L0 }: R9 @- m) L6 \) m8 |5 I甲:“群”字,
/ B; ^3 y* D% F' {9 o乙:又从“羊”了。
+ w( N/ D7 G2 s; a3 n( P甲:古人说了,“羊性好群。”
& x5 C) y1 ~# W- ^; j# |& q/ o. r乙:好扎堆儿。
0 o0 b# u, ^0 J0 `) t9 m甲:扎在一块堆儿成为了弱势群体。
/ Z/ V' R0 u. P$ C2 d v- z- j: P乙:到你嘴里就没好话。3 A6 m4 J% x6 J+ t! V+ e# C
甲:再举个例子,
# _& ^! ^, Q+ `. l5 B/ d8 P2 [! }乙:啊。0 Q. `2 T, _ t8 ^ Z- z5 D# l2 d
甲:我要是请你吃涮羊肉你尝上一口那叫个……' b+ i) y& u, c( J4 d4 H) R4 j# \
乙:鲜美。0 T1 h# c9 p. W* l
甲:这“鲜”字,有鱼有羊,' e2 {1 e# z& w" z- Q9 R( C
乙:这就最美的味儿。
- Y7 @, F% b2 X2 ]0 u甲:是不是?“鲜美”,多好听的词儿呀?这得俩羊。" ^/ \. {% v) K% L: o: b
乙:还真是的。- G* Y p; {; [" Z" a7 Y
甲:过去太阳落山,店铺关门,6 J1 X Q* b/ z7 A; ?' {+ M8 `3 I
乙:哦。
7 c' _1 E: g! S5 q0 P7 X- Z5 \甲:那叫“打烊”。3 b; i: y' m. H; A6 x( w
乙:哎,一火字边儿一羊,可该歇着了。
5 U$ [/ |* a' h甲:一股子轻松感。
5 i b& f5 u- h6 \ m6 ]: z乙:诶。
( g2 o9 X$ T' {" }4 M' b甲:让你把事情给我说得清楚明白一点儿,8 D, Z. ~% P7 |9 T% X/ Q" P/ P. c
乙:啊?/ l! x; ?$ R( Z/ f9 y
甲:请道其“详”。) q4 `' z+ @1 t5 Q
乙:言加羊。
6 C1 T3 w, [5 Q, h' @% T5 @甲:盐加上羊,再来一火锅儿,咱俩涮肉开始。
8 l9 x; T. U3 K$ @/ {乙:哦,嗐!不是油盐的盐,言语的言。
, F7 N V* ?4 {8 S p甲:天上飞的都有羊。
5 C2 a: l( K) O+ ~乙:是吗?
2 o4 d4 h* @' U1 F& Y% h甲:你看,很平和,不费力气那飞行,
0 z2 B7 T! _! r) t, e* |乙:哦。% H+ W2 O1 O8 u6 M
甲:那叫“翔”,左边儿一“羊”,右边儿一“羽”。) H8 k' X: C, ]
乙:诶,“羊”长了羽毛翅膀都不嚣张。" |5 e8 U0 L' c9 ]% d- J# K1 q7 @. z+ a
甲:还有义气的“义”字。
: A0 W0 a. \% k! M0 u: e! l% [5 K& W乙:哦。
8 f5 w8 c9 Y2 ?, M% {1 ]甲:现在用简体字了。/ @2 P# T( n# B' f! k
乙:是。繁体字可是上边儿一“羊”下边儿一个“我”字。
; w0 b5 A& b' Z8 d: w9 h甲:头上又顶一羊,这绝对不是骑上边儿拉屎。
8 G! v# @6 Y0 Z乙:可不,它不恶霸。7 d- x) _# f, E( C
甲:古书上说:
# _/ X5 ?2 Z( ]+ C" n乙:哦。
4 F9 c+ j8 D" f" ^- M- r甲:“義,与善同意,故从羊。”
' q" @. A2 @4 B: z1 ^乙:噢~,“善”跟“羊”就分不开了。
6 r& l7 r& a* U8 x7 o n: m, R9 t甲:古人就这么认为。
& @) ^2 u$ \1 M, X( h; x6 Z乙:是+ [4 V6 E3 h) L* L
甲:“立人之道,曰仁与义。”“仗正道曰义,”义勇、义士、义侠。" p: I( j# u3 S, K
乙:这都是济困扶危了不起的大好人呀。9 ]% R5 J0 N; j/ W7 x
甲:你看,举了这些个例子,
* D- ]$ z( q# c乙:哦。3 w# S: X* w6 P$ t# U" {* @
甲:“羊”字族这些汉字,
& B/ F2 y, ?/ v+ A& j乙:啊?2 J, D |1 g' @
甲:都与“驯顺”、“温良”有关系。' M& h( i' v, l+ G4 z, |) v
乙:还真是。
# q+ ?! H$ y( [# s5 p$ j甲:到这儿,可算是摆脱了固有形象,# p- @4 L y, \) W1 g; U
乙:诶,它敢仗义直言、拔刀相助勇敢了。
* J" w+ i D7 w) _甲:现在就缺这样儿人。
( [- |& L/ P3 G! K乙:还真是。
2 O. o. J" }, D K M甲:所以说,很需要这样儿的人成为标杆儿、模范、楷模,这就叫:: \% N6 h) y: m. o% z2 m. M
乙:“榜样”。' O3 M1 B9 w* `& J' M
甲:你真聪明。4 I/ I8 t8 i* d* Z! B, C1 Q
乙:你都带到这儿了,我还不掉沟里。0 e% o7 d* v/ _) B ~* L" L
甲:“样”字怎么样?
# ^# L. c; ?/ i- e/ Z乙:“样”字可不又从“良”了。4 a9 y# u2 P* V
甲:嗯~,尽想那个啦?4 q: y/ d' L% M
乙:从“羊”,从“羊”,口误。打“羊”这儿来的。1 M- t a) v* k
, I# x2 H! Y0 Y. d% T9 c; d甲:当然啦啊,“羊”字族里也有表示不太好的意思的,
4 f ?! k: Z* ^7 _' _! m) W3 t乙:是吗?8 v# {% Q& Y9 H! E, i" d( u
甲:可也没大碍。% M0 g( e8 f7 S4 I' s
乙:你再举举例子,不要枣啊。 y7 W8 Y+ ^$ i' e* F* @8 i( D2 w
甲:你看这个“羞”字,
+ R( C0 A. @# k+ g1 A乙:哦。: u$ E; @4 I7 W+ \( A, V. |
甲:上羊下丑,# C3 B% F: ^6 _# T
乙:啊。
. r8 R" B2 p/ V3 M5 V, k; r% S1 o甲:羊一丑,害羞了。(作女人扭捏状。)1 D7 C6 f5 S c, a, }6 l+ J
乙:别介呀,好歹是个女人我喜欢着呐。
+ S+ O! }" o- x$ h7 f q甲:比方说有一温顺的小姑娘略微有那么一小点丑,
8 Q- S& _* E# L1 X, q/ Q2 _0 Z: W乙:丑在哪儿了?
/ R. v: i5 Y1 e) j! j甲:没鼻子。/ f- x! a0 G1 \+ J
乙:嗐!那就不是丑一小点儿了,丑一大点儿。(双手比脸盆状)
/ e' V8 O2 A5 P( \: H6 P甲:介绍跟你谈恋爱,
! f& ~5 L: g" O. G# m3 }4 e乙:那我也要。
1 W; [) R% v W0 _ A0 R甲:人家想了,“YXX就喜欢‘美人儿、美妙、美艳’,才看不上我呢?”害羞了。(作女人扭捏状。)
& q: v3 n$ @; O( \- B乙:别介呀,咱还喜欢“美事儿”呐。
; |# A3 ~# i. l4 r; m1 d. T) U甲:其实“羞”的原始意思不是这个,
4 k+ }! r! U; E乙:那是什么? v T" Y. \# L5 @7 i
甲:“周禮”上注了:“羞,有滋味者。”( n& Z i4 s$ D0 y9 \" N
乙:噢,“珍羞”才是本意。
) v0 n, u' B0 N; ^甲:又注了,“羞出于牲及禽獸,以備滋味,”! _: h( ^8 N' P
乙:还得有猪牛驴、鸡鸭肉,羊为总统。% `4 [% s; D3 n6 ^% W; s; ~
甲:不过后来,总统换马了,“奥巴马”嘛。4 M2 I! E; A8 ~, ?
乙:嗐!别扯地球背面儿去。
7 l$ ?; k, z4 V/ d. T! k8 u" E甲:有点小不舒服,那个“恙”字。% H5 q; B( d; S L8 i& @+ m, [( @: Y- M
乙:诶,“羊”在心上,有点肐意。2 _* |; M' x9 Y
甲:痒痒的“痒”,“羊”扛着个“病”。& |, h8 o: v. k$ T4 A( G6 S# T
乙:这也是小的溜儿的不舒服。
2 x# d9 b& j+ i6 a0 `" E) R. n8 \1 e- F- Z
甲:伏羲,这知道吧?
) I3 `7 c8 x3 _, w, u2 g乙:那能不知道,“人文初祖,继天而王。”咱的正根儿老祖宗呀。* L4 ^% U! d$ J6 k5 T6 e7 p
甲:你看这“羲”字儿,! C a. K9 t9 o9 i' d6 S
乙:哦。
/ }" Y/ V3 V* M, [& X3 X! N甲:上边儿一羊,下边儿一个禾苗的“禾”字加一“戈”。4 a( T% }. h: o0 b
乙:这是武器了。
6 z }- I+ \; H: r N8 R2 n# N0 W甲:代表着军队。意思是“像队伍一样整齐庄稼”。' s: x- l# O1 U% E
乙:这不要大丰收了吗?* q: N7 t5 L7 A1 t
甲:对喽!(大声状)) S# p ` d: ^& I e4 _2 }
乙:你又吃足羊肉了是怎么着?6 w0 C, g9 W6 z
甲:从汉字里你就看得出,咱这老祖宗跟羊的亲密关系了。
: q% f1 I% |5 W乙:还真是。善良这方面,都跟“羊”有关系。: u+ |; z; v/ K6 ^
甲:虽然说老早那时候只是发这音还没有文字,
! P* I- m, j$ I( b3 T乙:嗯。& ?* e, g; x, {2 A' k5 g: V
甲:后来刻竹简上的“羲”音又有多种写法儿,
& Q3 a% X% N+ U乙:是。
2 d7 Z+ M% Y1 O: V# o/ R甲:可最终还是出于对羊的敬慕而统一到了这个“羲”字上。. o: ~& T0 n% E3 C4 \0 m
乙:这“羊”,说不定还真跟咱这文化血脉传承的关系最大。
, r' G) {( b& |1 |* n( m& e甲:所以说南通有一位教授,
( l7 S$ Y. ?( [; w$ A) \乙:哦。0 ?0 j5 n {# I( s5 J6 L1 J
甲:黄杨。
|' R, m8 E0 @ ~; Y, D5 I乙:哟,这一定是农业大学,$ C. |; o& k) W, @0 P
甲:怎么?5 l, s2 l, k3 ]! @: Q5 D
乙:“羊”都当教授了。% t" t8 s5 }$ y" v' [
甲:人家那是杨树的“杨”。
7 c, h- s2 d( [$ [, F- t乙:噢,我还理会错了。
3 X+ ]5 ?6 @2 X" h, g7 C- @( z甲:黄杨教授说了,
& O. s9 u- g; M" F乙:哦。
% z$ `" \8 }7 M8 q! r' M A, n甲:“相较‘龙的传人’,+ {& i |' Q5 c' k4 {* _+ @; ^
乙:啊?$ ?/ y: W# [' y7 ~3 s
甲:中华民族更应是‘羊的传人’。”
( ]) U u6 F$ R. Z* m0 u乙:哟,这话他也敢说?6 ?. x) ^) s( R+ e
甲:怎么?% w7 m& J8 f7 Q9 k+ x$ b' x! Q, F/ r
乙:大不敬呗。“龙的传人”,一直用这个,根深蒂固他想给撼动了是怎么着?+ D+ |' @- J( z0 I
甲:没那意思,不过是学术探讨。7 n( H$ X1 `4 F! i! L+ X
乙:我还给戴大帽子了。& A5 v4 W6 A3 f/ U! z
甲:你要真叫起真儿来,
1 u% T, x) s4 [) w乙:啊?
" B8 s& V! L& @( N9 W甲:世上有龙吗?
7 k; g" @9 E6 e& z$ E$ ?$ D$ C乙:哦。. N+ N+ e `! e" y: \
甲:谁见过?1 a/ n, S7 y( j2 v* x
乙:啊?
7 ^* @4 ~, p4 V甲:你顶多见过条长虫。
6 t; [7 _8 m& F' r( }乙:嗐!
2 I& I9 e" k1 _甲:那就是远古各民族把各自的图腾信仰物融合在一块儿,- g( c5 W2 K. s Q+ p7 o
乙:嗯。
6 w' J; {6 T; p* [7 b甲:鹿角,牛头,象耳,蛇腹,鱼鳞,人须,驴唇,马嘴,虾眼,
% }5 _& O& ~) H! @5 S* W/ {乙:啊这?这都什么形象,驴唇对马嘴还瞎着眼睛。
3 O8 r5 ^# b4 O- \甲:你看你这人,怎么能对龙大不敬呢?剐你3600刀都不带解恨的。' ]7 @6 ?! i7 m* t G
乙:这不你说的“驴唇,马嘴,瞎眼”。
. r0 Y" O7 f0 b4 }甲:我说的那是大对儿虾、大龙虾那眼睛。6 z5 _* e. i* d$ h
乙:你倒是说清楚喽。
% t4 m( C2 e& O甲:这可代表着各民族大团结了,
2 ^" U0 r I& a1 K; r# x. F乙:意义还大了。( {& @- d T4 H
甲:那可不呗。这叫图腾崇拜物,旨在精神的传承。0 D( b9 S% u! s* r) ?
乙:象征性的。) w0 Q6 \0 x7 G+ w' Q7 E1 M
甲:对喽!(大声状)
# t: _5 \$ T2 H7 L$ h6 R7 c) h乙:又过足羊肉瘾了。
0 @, v' ^4 c. g, N甲:真还有人像你那样儿反对他来着。
3 d0 K, E4 m' m( c8 q' S2 F乙:哟,我还同流合污了。
9 o0 }) R% E) D3 F4 {* e3 X甲:其实都是精神的寄托,尊从一种习惯罢了。要让我说,没什么对错。
% j) u/ h) i7 e. ?乙:啊。5 ~6 ]5 x7 f( e, |# A, F, o
甲:你真要是遵从科学精神,4 r& M7 ]# _9 B3 l) a# M
乙:嗯。& P( Q' N' C4 l3 i" f( {
甲:你得按正宗的系统发生古生物学来。) h9 P+ }5 \4 [6 |* R# y
乙:哪来的这个?那是俩学科儿。, y+ \( q3 G% z- t& [
甲:反正大致这意思,) U: _( v( g1 L. D$ H4 g
乙:哦。. U( o3 }( I$ r8 A3 ?( ?
甲;由打,英国生物学家达尔文的进化论那儿捯,& {5 [8 s4 L0 q2 u: q1 u o" }1 ]
乙:啊?2 c! J: v B% t4 a! N
甲:天下各各种族,1 K, \' ~5 g. M
乙:嗯。
. n' F$ }! m3 t7 u甲:那可都是猴儿的传人。
+ T3 M4 F( ]& m# X/ m乙:该祭拜孙悟空啦,是吗?
2 E; ^9 h- p$ n3 d& t7 L甲:你屋儿里供一本“西游记”我也不反对。
$ j, ]8 N, f4 Q) z% g/ o, t乙:别挨骂了。 |
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