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语言的模糊性与相声的“包袱儿”_侯宝林、许嘉璐-相声文献-相声坛子

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[相声理论] 语言的模糊性与相声的“包袱儿”_侯宝林、许嘉璐 [复制链接]

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发表于 2010-2-27 16:25:31 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 squanr 于 2013-5-10 16:28 编辑 " P( e' [3 r/ r
' Y; \2 j: [0 d
交际需要语言的模糊性.什么叫模糊性,这里不必下定义,只举个例子就能说明。  “嚄!这块面太硬啦!”到底怎么个硬法,“硬钢”挺硬,硬玉、硬水、硬橡皮、硬面儿饽饽,都硬。可是硬跟硬还不一样。可见光说“硬’是不精确的,不精确就是语言的模糊性。要精确也行,矿物学家就用“摩斯硬度标”来表示矿物的硬度,但是咱们平常用不着它.此外象“好”“坏”“美”“丑”“有风度”“上岁数”都是模糊性的。咱们平时说话离不开语言的模糊性。沙夫说:“完全消除语词的模糊性,会使我们的语言变得贫乏得多。”①8 c: ?8 s, U6 E. a
  但另一方面,生活也需要语言的精确性。比方写科技论文,订合同、契约等等,都要求语言尽可能地精确些,排除模糊性。但是有些词的“精确度”也不是绝对的,词和词不一样,用途也不一样。陈原先生说:“在日常社会交际活动中,需要相当程度的精确性,究竟要多少精确度,因事因人不同。”②3 _" o- M) l+ R) y! Q, n4 p
  语言的模糊与精确是相互对立而又统一地存在于人们的日常生活中,其间的关系也是相对的而不是绝对的。3 s+ \6 V/ D9 F" u) [2 S
  相声是语言的艺术。语言的模糊性,它与精确性的关系,在相声里表现得十分突出。相声的主要表现手段是“包袱儿”,即经过精心组织的笑料。所谓精心组织,主要是指按照“包袱儿”的构成规律,充分利用语言的各种表达功能加以安排。语言的模糊性就是组织“包袱儿”所利用的手段之一。
/ k: J0 Y! b) h# M, C) q  利用语言的模糊性构成“包袱儿”,主要有以下几种情形。
* t' e, F$ R! Y& `$ }2 i' ^  s
# O% d! Q0 h7 e  V5 ^, D. C" s# s  一、尽可能地对某一模糊词语所表现的概念作出具体的描述,以构成“包袱儿”。例如单口相声《化蜡扦儿》(又名《假孝子》)对儿子在分家后虐待母亲的情形,有这样一段叙述(下面有着下划线的是具体描述,黑体的为所描述的模糊词语):
' i, a, A. o* \" |- Y  S# z, L# z# Q- ?
  大奶奶下厨房,蒸了一锅窝头。呛面,③不使碱,梆梆硬,跟石头似的,扔出去能把狗打个趔趄,老太大哪儿咬得动啊!没啃两口,牙花子都戳出血来了。她撂下了。! @( D6 ~, U5 g
  下晚了.老太大说:“媳妇啊,做点儿稀的吧?”大奶奶下厨房,烧了一锅水,撤两把玉米面儿,稀糊糊。老太太喝了两碗,别看没饱,肚子可鼓了。一晚上起了八回夜,净上厕所了。
, {$ U; t( i* G
8 x8 v) V" \% L' E- \4 w5 A+ |. a+ T  后来老太太投奔女儿:
8 A. y4 B7 G6 I3 V4 a
( u/ i/ O! L5 Z. r  ……就这么一保养啊,老太大很快就缓过来了。红光满面,腰板溜直,说话底气足,咳嗽就像放小炮仗似的:身板儿好着呢。
/ Y! V0 l4 c% ]  r; s( h9 E: I
% h+ J, H, o; I6 a& V  经过描述,“硬”“稀”“足”等概念都相对地精确了些。不过在这个例子中有以下几点值得注意:8 |$ D4 I8 n' X& D! h& B1 m
  1、描述并不能完全消除模糊性。前面我们提到过“硬”,例子里也有“硬”。但我们知道,“硬度”是一个模糊词集(即变量总体),包含了一系列不同程度的“硬”(即一个个的模糊变量)。具体描述只能大体上确定这个“硬”近似哪个变量,而不能描述得完全精确。对“稀”“足”等的描述也只能这样。
; N( @& {0 U: c) I  2、用来进行描述的应当是人所共知的或生活中习见的现象,这样才能使得听众通所代表的变量。象“牙花子戳出血来”大家都熟悉,就有助于理解怎么“硬”。
0 T: a  P2 w+ E! c" G( o4 x' _2 V  3、描述时可以运用相声里最常用的修辞手法,如比喻,夸张等。象“跟石头似的”“象放小炮仗似的”都可以起到积极的作用。“一晚上起了八回夜”也是夸张,它要说明的是一个模糊概念“次数多”,并非确指“八回”。% T; `) N6 ]6 J8 l
  4、当连续出现模糊词语时,只选出其中一个最要紧的加以描述,如“腰板儿溜直”“底气足”“身板儿好”,都是“缓过来了”的表现,而“底气”是根本,于是特加描述,其余从略。2 n, `' [! {& W5 ?
相声中大多有人物(在无人物无情节的段子中演员即人物,另有以第一人称表演者,都不在这里所分析的范围之内),对人物个性刻画得越具体、越突出,越容易构成“包袱儿”。而相声刻画人物的主要手段是白描式地介绍人物的言与行。例如单口相声《三性人》的“垫话儿”,说人的性格有“急”“蔫”之分:
* }( _4 m4 e1 [7 T+ }" e  e0 p8 W+ S
  有这么一件事:一个急脾气的,一个蔫性儿。俩人都穿着长袍儿。冬天儿,有一回在炭火盆儿旁边烤火。这蔫性的说:“人家都说呀,咱们俩是冰火不同妒,说我呀,蔫性儿,说你呀急脾气,错来我这个人哪深谋远虑,遇见事儿不起急。”急脾气一听就烦啦:  “搁我不行,④有什么就说什么,”赌气一扭脸儿,哎,衣裳襟儿就掉在火盆里啦。“嗯 。现在某有一事,不知当讲不当讲?”“什么事情?”“想告诉你,又怕你起急。”“说吧,我不急”“你这皮袄要照这么烧哇,可就坏啦。”“啊?你看,你这个人怎么回事?……“你看,急了不是?”那还不急?. R: |4 h! P9 n2 j3 p5 g2 ^2 K1 ~

! w6 ?4 K1 b9 {! B0 E6 W0 C8 M  在这里,也掺用了夸张,但更需注意的是:) N; n; R3 B5 n7 M
  (1)、在这里是相对立的“急”与“着”同时出现的,重点则在描述“蔫”,用“蔫”反衬“急”,这比其最初蓝本宋无名氏的《籍川笑林》要高明:+ w% ?4 e1 ?9 I
& G( n; @5 k7 p; `7 p8 K3 D
  有人性宽缓,冬日共入围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多。然则言之是邪?不言之是邪?”人问何事,曰:“火烧君裳。”遂收衣,火灭,大怒曰:“见之久,何不早道?”其人曰:“我言君性急,果是!”, o4 c1 H& X4 O$ g7 d; L- }1 ~5 u0 H

0 J  a* U- X, n- W  r  相声用了“急”“蔫”两个模糊词语对称,生动得多了。* O' @1 Z" z, R2 J/ u( L
  (2)、通过人物的言行来确定模糊词语的“量”。就如《三性人》里两个人物的言行十分鲜明地表现了“急脾气”和“蔫性儿”两个模糊概念,比演员出面用修辞手法描述(如《假孝子》一例)更为鲜明。因为人们在生活中,常常满足于对模糊概念的达种表达。
5 A3 P) N# B$ p0 U6 Z) z( E- h1 r
  二、对于模糊变量“扣其两端”,造成荒谬的论断,以构成“包袱儿”。如《大娶亲》:8 h  y- v. n" \2 ]; h  f

! N9 V& S$ l& N0 A9 v. k  甲  您那儿老爷子好?4 _6 O) V7 `% A
  乙  托您福。
- u( |% X8 @0 `$ `' D2 I  甲  他今年高寿了?
; E" n. r/ E. `1 d. u  乙  还小呢,
6 g8 |. e% k4 G, c  [# c# Y  甲  还没满月哪?
& P# W% @, j( \4 \  乙  你爸爸还没洗三儿呢!⑤
+ k1 r3 r% z& t2 e1 Z  甲  你不是说小呢吗?: Z$ H. G# ?$ B+ U  y5 o
  乙  我这是一句谦恭话儿。5 ?& b" M6 E( D2 |) X! S

! Y" y* S! `5 t" x  这里面,乙说的“小”是个模糊概念,包含了不同的变量,甲利用“还没满月”这个程度的“小”来形容乙的“老爷子”,构成了“包袱儿”。当然,在“扣其两端”时要注意运用观众熟悉的事物。例如《学叫唤》:- b& h. O0 X7 d7 G
6 G2 I' v* V- v) u* ^+ ~
  乙  ……我们说[能学的动物是]横骨插心、吃草拉粪的畜类。
6 ~0 j+ Z: O, j+ }( a  甲  那……象怎么叫唤,1 ]! K* s4 _( ]. S) s1 S. A! Z( r
  乙  我没那么大嗓子。我们能学小一点儿的。
: I0 V9 r9 I$ d# T+ n  甲  蚂蚁。4 r, C; }9 l  b0 f: \- a
  乙  (对观众)他怎么找来的!
) k" d& ?5 H! X1 |) P
. Z2 B9 U. ]6 `$ g: N) k7 V8 k* b  在这里,甲找出“蚂蚁”来诘难乙。“蚂蚁’是人们常见到的小动物。当然甲还可以说“鲸鱼怎么叫唤?”“细菌?”但却没那么说,因为相声随时要注意语言的生活气息。鲸鱼与细菌更为极端,但亲眼见过它们的人毕竟太少。
. p$ y9 c. j+ G3 w+ s  (“蚂蚁”并不是“横骨插心、吃草拉粪”的,在这里“甲”偷换了概念,这在相声里是允许的。)
. E3 b( d/ U9 `$ F3 k# S
! Y; G6 L7 w" Q# q  三、突出模糊与精确的对立,利用二者在特定条件下不可兼容的特点来构成“包袱儿”。例如“哭笑论”(又名《笑的研究》):( l7 a" ]. P2 z6 o8 o" P9 T% Z

8 c, w& p! j7 k' }& Z) p/ A  乙  笑一笑,十年少。
. C( a) p+ Z# w! W  x  o1 X6 S7 I  甲  你这话不正确,什么畔“笑一笑,十年少”哪,
3 Q/ Z* N/ O" h# X4 `' O  乙  就是说,这十人笑一笑,能“少相”(年轻)十年.% E1 b' m, e6 a
  甲  你今年多大岁数,
/ g  x" p3 k1 U, F' {  乙  我今年三十六岁。
9 \# u! c7 z' A' r  甲  说你四十岁好啦,……“哈哈……”减去十岁……三十岁啦。……“哈哈哈……”二十啦……“哈哈哈……”可就十岁啦。
# p" ]+ F6 U7 ]! U3 R- m  e) U' g  乙  嘿.儿童时代啦,更好。
7 A3 I1 j" X2 _& f; d6 d  甲  你可不能再笑啦。
: ]! ^; _- N$ L$ w  C  乙  怎么?
, _3 _* d% Z* U3 m  甲  你再一笑:“哈哈哈……”没啦.1 `5 A+ ~, O6 k1 D4 ^1 S
  乙  哪儿去啦?
8 p2 s/ ~" q: E  a$ ~1 J$ Z- ~" n. U: H  甲  把你笑“化”啦。
! b1 Y5 H' @' V' n1 }" D' q  乙  不象话啦!. ~; |! ]) x, A2 w2 ]
+ l6 L. @# z% \9 c( `+ q
  在这段里,甲是在利用模糊词语作文章。汉语往往用精确数字表示模糊概念。如古文“飞流直下三千尺”,白话“对你是一百个放心”等等。“三千”“一百”字面精确,但意思是模糊的,即“多”。乙的“十年少”是说“年轻不少”,是模糊概念,而甲偏用“十”的精确概念来诡辩。这里还利用了语词的歧义性,模糊性与歧义性常常是纠葛在一起的.关于歧义性下面还要说。$ ]4 Z4 I7 e9 ?6 o

- S2 ^3 f2 x5 ^# F  O4 K! n  四、模糊语词的运用和故意的“精确化”都需要符合“包袱儿”的规律:既出乎意料,又合乎情理。下面《打灯谜》里的这个例子是运用模糊语词的:
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损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
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2#
发表于 2010-2-27 16:26:13 |只看该作者
甲  嗐!你再听这个,猫头猫脸儿,猫鼻子猫眼儿,此小猫儿大不多儿,比大猫小一点儿。你猜这是什么动物?/ _) e! x0 p" `/ q0 H- {
  乙  我没见过。/ {2 @7 ]: X& f% ?# O( E% M4 _
  甲  见过。8 z; p/ H" U5 H1 ^4 r
  乙  那我猜不着。
' }7 L- T  F4 A* H- r2 }  甲  告诉你,猫头猫脸儿,猫鼻子猫眼儿,此小猫儿大不多儿,比大猫小一点儿,就是个……。4 b  m) E* X1 f7 }: G0 z* T
  乙  是个什么?
3 c/ `! J- b3 ]- H$ o4 @  甲  半大猫。
% Z1 u) j4 Z9 `( W) c: |5 j# p1 p& f' ?0 W' }; {# k% f7 h
  “小猫儿”“大猫”大不多儿“小一点儿”都是模糊的,听众也会根据这些模糊概念百般思索,想的当然是猫以外的动物。突然“半大猫”一出来,恍然大悟;再一想,确实只能得出这个结论." `5 i8 J4 m- o' v4 l
  老舍先生的《作诗》里的例子也是运用了模糊概念,但故意装作要说得“精确”:
1 m5 r1 u: \* T& C8 p+ Z  J/ i3 r- b, r' c: h/ E- ?' d2 J
  甲  我们街坊有这么弟兄俩人。这哥哥呀,就没什么学问。) _7 B  ?4 V- Q1 |
  乙  噢。8 @* {2 z3 x# O# z
  甲  你说他不认识字吧,也认识一些。
4 b5 _0 F4 l0 l  乙  是啊。, {# c9 Y+ `! ~. _
  甲  你说他有学问吧,实在不怎么样。6 E3 S; E0 w- I! C
  乙  合算是马马虎虎。   
* S$ _6 G3 ]  ^7 e# S% B+ J4 m  甲  他们这学问不在二五眼以上,也不在二五眼以下。3 C" u( t3 l5 t
  乙  那么在哪儿哪?
9 T8 E. H& B1 }, z  甲  正在那二五眼上。4 t( Q1 ?& l( ]; b& `
( p* R" h/ p3 n5 ^5 x( y5 b! X
  这可谓是模糊中的模糊:“二五眼”本身就是个模糊语词,“以上”“以下”该怎么理解?“正在”它上头,似乎要说得精确点,却更让人感到迷离,“越说越胡涂”。老舍先生想得妙,“正在那二五眼上”,嘴边的话,可谁也没想到,这也出乎人们意料。
" k# N) {# \3 o4 D; W5 L# W" z9 _4 N* h: c5 |' S. b
  五、模糊不等于歧义,也不等于含混。虽然三者都可以用来构成“包袱儿”,也时有混杂,但使用规律有异:歧义词语只用两解,体现在相声台词中就是“一来一往”;含混则如连环,环环相扣。先看两个歧义的例子:; j& `- d2 i9 U+ Q3 E) b. Y
) R5 d2 r$ y7 t+ M( |
  甲  老爷子好,: z" M1 ]3 E7 ?  P  \) s
  乙  我父亲?
4 ^. g* Z: T4 ?$ R# j  甲  对。; s/ a6 u5 w4 h: z' ?1 ?% L
  乙  别提啦?
+ f- U5 [9 |1 V6 a3 n$ `  甲  怎么啦?- i* ?2 c6 w7 @' p. w
  乙  他过去啦。
0 q* Y7 [3 E, m- `2 t" {, k0 y" N  甲  过去啦?
0 A$ W, F/ m) j0 h* p  乙  对了。
% D5 V3 ]5 l0 h: g4 ~5 K  甲  住哪边去了?  Z+ I, ?% v1 O# H  x
  乙  他呀,没啦,
; k7 y9 `* D0 r6 m1 G6 g  甲  找找。
1 h) H9 v" B! }9 G8 a4 n$ i  (《白事会》) ) V' L9 h; Z8 _3 Z; ?2 R" U
  甲  做一个相声演员不容易,起码的条件得会说话。
$ N3 V8 r3 h& t* k% R. _; {1 c  乙  这个条件容易,谁不会说话呀’
$ \! K" I4 ]! a) l; g4 ]% d  (《南腔北调》)
2 h1 g+ _/ a) f. S8 K7 i
- ]6 e( W' [! Y. I' u: M7 D  上面几例,“过去”有“死去”和“经过”二义;“没啦”有“丢失了”和“死去了”二义;“会说话”有“有口才”和“能言语”二义。这些是用歧义形成的“包袱儿”。" Z* D8 H8 ]2 z  }: e
  % l; T; g+ \0 ~9 n  S2 o( ~
  再看含混的例子:: v" y9 j, b+ i6 @' }
( B/ f/ o( D) o6 r, d' e. F7 R/ I  ?
  曾九欺负三儿傻,就跟三儿说:“三儿啊,你爹死了,我这坟就归你看着;地嘛,还归你种着。到秋后你交租的时候你别交租价啦,交粮食吧。”三儿问:“交多少粮食呢?九爷!”曾九说:“把地皮上边的都给我送来,把地皮下边的你自己留着。”三儿点头说:“好吧。”等到秋后收了粮,三儿就把地上边的用车拉着给曾九送来了。曾九一看,气得眼都直啦.原来三儿种的全是山芋(白薯),他把山芋都留下了,把山芋蔓子都给曾九送来啦。
1 ]' i& @8 H3 s& J$ h  (《怯跟班》)
, u; T! k# I  a( [0 b  E
' I( [2 d- H4 [2 {  甲  您都会学什么(叫唤)呀?
5 v1 z- U& t) |$ A1 ]% J; Z4 U  乙  学天上飞的,地上跑的,河里洑的,草上蹦的。……9 ]/ Q# m# _% O5 E7 m7 ^. P3 {7 Q
  乙  跟你这么说吧,是带四条腿的我都能学。
+ `2 n: N% T# t' `# `  甲  哎呀,这个口气可太大了。一一这桌子怎么叫唤?
8 B; k& P" a2 s* F# ^. R$ I, V  (《学叫唤》)
7 W' T1 q( ?8 {2 m1 v
( i! C; f5 ?9 R  上面两例,是利用“地皮上边”“地皮下边”“带四条腿”这些含混的概念构成的“包袱儿”。
8 }& d0 W% S' l* W; [; o# z  借歧义与含混构成“包袱儿”,大都离不开“歪曲”,这是因为歧义词语的义项间指称意义差距大,容易造成“南辕北辙”;含混也就是词义的概括性大、外延广,甲的佯作不知即可形成谬解。至于比拟、夸张等与模糊词语经常结合运用的手法则与二者难以发生关系。至于借助模糊词语的出现而引出的描述,歧义与含混则更难运用。由“包袱儿”的构成这一点说,在语言学领域中严格限制“模糊”这一概念是很必要的。- L8 A2 e8 ^, R8 z* W3 D' X. u' X5 h  I
' I) P) o7 Q* K1 T+ m
  本文曾在中国语言学会第三届年会上宣谈,后经作者补充修改。
" y( ~2 g( }' c2 J0 [# I: F8 n4 b- A1 [% _$ }1 P$ }" |7 S6 D
  附  注
0 X8 k# ~$ v9 ~3 R  ①[波兰]沙夫:语义学引论,中译本353页,商务印书馆,1979,北京。
& a$ y* L0 {9 {! y8 r+ G) n" ?5 l  ②陈原:社会语言学,268页,学林出版社,1983,上海。
- y9 `1 g6 ^& Q4 F" i  q- Z* {. T  ③“呛”读qiang(四声),以干面揉入湿面,使蒸出的食物有咬劲。
% H. B" O( M" Z9 H6 P  ④“搁我”即“假如是我遇到什么情形”。! t: a" U+ r+ a# i' a  s; g
  ⑤“洗三儿”,北京旧俗,在小孩生下后第三天给他洗澡。
守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
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