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语言的模糊性与相声的“包袱儿”_侯宝林、许嘉璐-相声文献-相声坛子

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[相声理论] 语言的模糊性与相声的“包袱儿”_侯宝林、许嘉璐 [复制链接]

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发表于 2010-2-27 16:25:31 |只看该作者 |倒序浏览
本帖最后由 squanr 于 2013-5-10 16:28 编辑
$ ^" D% l3 {! J" V) O9 t) V5 N, j6 y# y# i
交际需要语言的模糊性.什么叫模糊性,这里不必下定义,只举个例子就能说明。  “嚄!这块面太硬啦!”到底怎么个硬法,“硬钢”挺硬,硬玉、硬水、硬橡皮、硬面儿饽饽,都硬。可是硬跟硬还不一样。可见光说“硬’是不精确的,不精确就是语言的模糊性。要精确也行,矿物学家就用“摩斯硬度标”来表示矿物的硬度,但是咱们平常用不着它.此外象“好”“坏”“美”“丑”“有风度”“上岁数”都是模糊性的。咱们平时说话离不开语言的模糊性。沙夫说:“完全消除语词的模糊性,会使我们的语言变得贫乏得多。”①; V* S* g4 A$ `
  但另一方面,生活也需要语言的精确性。比方写科技论文,订合同、契约等等,都要求语言尽可能地精确些,排除模糊性。但是有些词的“精确度”也不是绝对的,词和词不一样,用途也不一样。陈原先生说:“在日常社会交际活动中,需要相当程度的精确性,究竟要多少精确度,因事因人不同。”②1 |1 w; L6 D' d/ k
  语言的模糊与精确是相互对立而又统一地存在于人们的日常生活中,其间的关系也是相对的而不是绝对的。- ~1 M0 b1 e3 ~
  相声是语言的艺术。语言的模糊性,它与精确性的关系,在相声里表现得十分突出。相声的主要表现手段是“包袱儿”,即经过精心组织的笑料。所谓精心组织,主要是指按照“包袱儿”的构成规律,充分利用语言的各种表达功能加以安排。语言的模糊性就是组织“包袱儿”所利用的手段之一。
; Y. u! s. |, s- r5 C1 _9 a  a  利用语言的模糊性构成“包袱儿”,主要有以下几种情形。
2 D& {4 C* ?$ X) w8 B$ l7 Z" T) h, B
% B3 n" e* Q+ H5 n) g  一、尽可能地对某一模糊词语所表现的概念作出具体的描述,以构成“包袱儿”。例如单口相声《化蜡扦儿》(又名《假孝子》)对儿子在分家后虐待母亲的情形,有这样一段叙述(下面有着下划线的是具体描述,黑体的为所描述的模糊词语):
( u+ y/ m- L$ r1 A, ?/ o
% g1 _/ t/ R# y* k/ F  大奶奶下厨房,蒸了一锅窝头。呛面,③不使碱,梆梆硬,跟石头似的,扔出去能把狗打个趔趄,老太大哪儿咬得动啊!没啃两口,牙花子都戳出血来了。她撂下了。( C9 x% R  q8 i+ u6 _; d' W
  下晚了.老太大说:“媳妇啊,做点儿稀的吧?”大奶奶下厨房,烧了一锅水,撤两把玉米面儿,稀糊糊。老太太喝了两碗,别看没饱,肚子可鼓了。一晚上起了八回夜,净上厕所了。, W8 p# i$ r, k* O
' ~0 y; a2 R# K; p/ U
  后来老太太投奔女儿:
6 h0 E+ \/ `5 t: a% U4 D, m. X! w# t$ M5 G
  ……就这么一保养啊,老太大很快就缓过来了。红光满面,腰板溜直,说话底气足,咳嗽就像放小炮仗似的:身板儿好着呢。
7 ]9 r3 r+ ]  K- }0 H; d  [
. b$ {7 L2 B9 k) C# C  经过描述,“硬”“稀”“足”等概念都相对地精确了些。不过在这个例子中有以下几点值得注意:
# l1 \) o3 v! U# T) @8 m) \  1、描述并不能完全消除模糊性。前面我们提到过“硬”,例子里也有“硬”。但我们知道,“硬度”是一个模糊词集(即变量总体),包含了一系列不同程度的“硬”(即一个个的模糊变量)。具体描述只能大体上确定这个“硬”近似哪个变量,而不能描述得完全精确。对“稀”“足”等的描述也只能这样。! m+ o4 j2 |6 Q5 W& l
  2、用来进行描述的应当是人所共知的或生活中习见的现象,这样才能使得听众通所代表的变量。象“牙花子戳出血来”大家都熟悉,就有助于理解怎么“硬”。
- P$ c* I$ c( C2 b, F6 }4 Q  3、描述时可以运用相声里最常用的修辞手法,如比喻,夸张等。象“跟石头似的”“象放小炮仗似的”都可以起到积极的作用。“一晚上起了八回夜”也是夸张,它要说明的是一个模糊概念“次数多”,并非确指“八回”。+ t3 s  z) D9 {9 g/ `! a
  4、当连续出现模糊词语时,只选出其中一个最要紧的加以描述,如“腰板儿溜直”“底气足”“身板儿好”,都是“缓过来了”的表现,而“底气”是根本,于是特加描述,其余从略。2 w7 f: A$ N& q+ Y% w& E: |; q$ S
相声中大多有人物(在无人物无情节的段子中演员即人物,另有以第一人称表演者,都不在这里所分析的范围之内),对人物个性刻画得越具体、越突出,越容易构成“包袱儿”。而相声刻画人物的主要手段是白描式地介绍人物的言与行。例如单口相声《三性人》的“垫话儿”,说人的性格有“急”“蔫”之分:
# v* w: |! `+ V# a
2 H4 l5 v! n' |" n  有这么一件事:一个急脾气的,一个蔫性儿。俩人都穿着长袍儿。冬天儿,有一回在炭火盆儿旁边烤火。这蔫性的说:“人家都说呀,咱们俩是冰火不同妒,说我呀,蔫性儿,说你呀急脾气,错来我这个人哪深谋远虑,遇见事儿不起急。”急脾气一听就烦啦:  “搁我不行,④有什么就说什么,”赌气一扭脸儿,哎,衣裳襟儿就掉在火盆里啦。“嗯 。现在某有一事,不知当讲不当讲?”“什么事情?”“想告诉你,又怕你起急。”“说吧,我不急”“你这皮袄要照这么烧哇,可就坏啦。”“啊?你看,你这个人怎么回事?……“你看,急了不是?”那还不急?
- r* X; M0 ]) ]
( L: O6 q) ?: S1 ^& S& Y/ g  在这里,也掺用了夸张,但更需注意的是:
! q/ i  m! d, u' j  (1)、在这里是相对立的“急”与“着”同时出现的,重点则在描述“蔫”,用“蔫”反衬“急”,这比其最初蓝本宋无名氏的《籍川笑林》要高明:) t# T( z" P) M" ?7 M) a$ r
6 k! N& @0 ?; |& _" z
  有人性宽缓,冬日共入围炉,见人裳尾为火所烧,乃曰:“有一事,见之已久,欲言之,恐君性急;不言,恐君伤太多。然则言之是邪?不言之是邪?”人问何事,曰:“火烧君裳。”遂收衣,火灭,大怒曰:“见之久,何不早道?”其人曰:“我言君性急,果是!”- l3 q$ u: @: R/ F% g
( M3 {3 e0 u  X" T9 m
  相声用了“急”“蔫”两个模糊词语对称,生动得多了。
# {; l- L7 ~/ F0 C8 C* j9 Y  (2)、通过人物的言行来确定模糊词语的“量”。就如《三性人》里两个人物的言行十分鲜明地表现了“急脾气”和“蔫性儿”两个模糊概念,比演员出面用修辞手法描述(如《假孝子》一例)更为鲜明。因为人们在生活中,常常满足于对模糊概念的达种表达。
! t  B2 q$ c2 r2 Q1 f0 i* w. y
9 y* H. f0 T! o$ d  二、对于模糊变量“扣其两端”,造成荒谬的论断,以构成“包袱儿”。如《大娶亲》:- ?; h* ~: a, A& \4 y/ Q8 o' U3 ^6 Z
, o4 @5 ]5 c7 T. |1 x# ^
  甲  您那儿老爷子好?$ ]8 \! @  U$ p3 F
  乙  托您福。3 d7 v) Y+ O7 p; s" V' o
  甲  他今年高寿了?! N+ u4 s1 j5 f; M
  乙  还小呢,- `6 [* b) u. C+ s4 W
  甲  还没满月哪?1 v, @( j+ t  n9 \, K( K. n" P
  乙  你爸爸还没洗三儿呢!⑤
# N7 f" C4 {) E  甲  你不是说小呢吗?
! S6 @; r  q7 @3 N/ G  乙  我这是一句谦恭话儿。6 J" P$ [! X3 t

/ [& s( e1 \. z5 d& s' R& ~' o% w  这里面,乙说的“小”是个模糊概念,包含了不同的变量,甲利用“还没满月”这个程度的“小”来形容乙的“老爷子”,构成了“包袱儿”。当然,在“扣其两端”时要注意运用观众熟悉的事物。例如《学叫唤》:
& A1 n2 X0 h* R0 `$ H4 R
5 A3 B9 \% J/ S; P7 x  乙  ……我们说[能学的动物是]横骨插心、吃草拉粪的畜类。
& K  ^  M. E) E8 u! k  甲  那……象怎么叫唤,
& L. j$ y& T- r# ~& ?/ L2 V  乙  我没那么大嗓子。我们能学小一点儿的。4 o% ]0 J$ q9 D# m8 w4 c6 P
  甲  蚂蚁。
# X& u  b4 f: o' l5 N- P  乙  (对观众)他怎么找来的!0 P$ J! G; Z: a, a# L( t

8 ^- |, O$ z+ B# b* f+ ]  在这里,甲找出“蚂蚁”来诘难乙。“蚂蚁’是人们常见到的小动物。当然甲还可以说“鲸鱼怎么叫唤?”“细菌?”但却没那么说,因为相声随时要注意语言的生活气息。鲸鱼与细菌更为极端,但亲眼见过它们的人毕竟太少。
8 w& e* e3 A6 H3 }% C4 `  (“蚂蚁”并不是“横骨插心、吃草拉粪”的,在这里“甲”偷换了概念,这在相声里是允许的。)  t- j2 x# c4 e+ l5 B( |0 d( u9 ?6 I

, L: }/ D, g% `) @) }9 {# U  三、突出模糊与精确的对立,利用二者在特定条件下不可兼容的特点来构成“包袱儿”。例如“哭笑论”(又名《笑的研究》):9 x4 p7 L  O, `4 Z8 a+ I& o
- h! W: [% v5 z& F' ?' R$ S* Q
  乙  笑一笑,十年少。% ~0 J) V7 s& `0 Z, r" p
  甲  你这话不正确,什么畔“笑一笑,十年少”哪,6 I& o7 z; y3 _* ]3 L
  乙  就是说,这十人笑一笑,能“少相”(年轻)十年.  R" u- A' F6 U- ]; Y1 M1 c
  甲  你今年多大岁数,3 `; V4 e- G- u& N% i) O0 G0 @+ @
  乙  我今年三十六岁。
  E* D0 }9 g0 ]  甲  说你四十岁好啦,……“哈哈……”减去十岁……三十岁啦。……“哈哈哈……”二十啦……“哈哈哈……”可就十岁啦。# W2 h' b' U) \7 f5 |4 W
  乙  嘿.儿童时代啦,更好。( X3 t- A; U0 Y
  甲  你可不能再笑啦。! J& g+ l7 D% ?4 l' C$ W% o
  乙  怎么?
4 F$ t+ E- H) d" [) w  甲  你再一笑:“哈哈哈……”没啦.
8 p" Z8 \/ p8 T4 V  乙  哪儿去啦?) v6 \& h8 C3 D% t
  甲  把你笑“化”啦。$ F! J) w7 b; \. E
  乙  不象话啦!. s* u! }" w; K
1 N1 g9 C: |' S. l( L$ s
  在这段里,甲是在利用模糊词语作文章。汉语往往用精确数字表示模糊概念。如古文“飞流直下三千尺”,白话“对你是一百个放心”等等。“三千”“一百”字面精确,但意思是模糊的,即“多”。乙的“十年少”是说“年轻不少”,是模糊概念,而甲偏用“十”的精确概念来诡辩。这里还利用了语词的歧义性,模糊性与歧义性常常是纠葛在一起的.关于歧义性下面还要说。9 v! `. e! f; L( R) A1 @; S

2 k+ ]# X6 g! I* N  四、模糊语词的运用和故意的“精确化”都需要符合“包袱儿”的规律:既出乎意料,又合乎情理。下面《打灯谜》里的这个例子是运用模糊语词的:
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守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
我到西天问我佛,佛说———我也没辙

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2#
发表于 2010-2-27 16:26:13 |只看该作者
甲  嗐!你再听这个,猫头猫脸儿,猫鼻子猫眼儿,此小猫儿大不多儿,比大猫小一点儿。你猜这是什么动物?( [( D; G' V& C% }1 W3 h) ~" v, D
  乙  我没见过。2 h  k8 ]0 D7 E* P) K* U1 o
  甲  见过。
2 h+ i! B5 g* Z: e# o3 h  乙  那我猜不着。
3 T' M4 a% {( ]1 P  b' ?  甲  告诉你,猫头猫脸儿,猫鼻子猫眼儿,此小猫儿大不多儿,比大猫小一点儿,就是个……。
* p0 G/ t2 s3 L2 }' c: X6 s3 ?  乙  是个什么?2 a# ~# s8 E! S2 O
  甲  半大猫。$ t, l! j& ^( m' ~! Z% Z  A
! U' J" p, ]1 G3 |* S
  “小猫儿”“大猫”大不多儿“小一点儿”都是模糊的,听众也会根据这些模糊概念百般思索,想的当然是猫以外的动物。突然“半大猫”一出来,恍然大悟;再一想,确实只能得出这个结论.5 j6 ^+ u+ j0 a* G8 [
  老舍先生的《作诗》里的例子也是运用了模糊概念,但故意装作要说得“精确”:" O. P$ J; J. \  u$ p4 a
1 V' V. F& d/ Z$ H3 I' q
  甲  我们街坊有这么弟兄俩人。这哥哥呀,就没什么学问。( R1 \7 t* F3 C) Z: o9 g/ L
  乙  噢。
" I6 W' T# I0 r$ X$ [/ h' a  甲  你说他不认识字吧,也认识一些。8 Z; l( V7 p+ J) i0 r( L1 t
  乙  是啊。  w( Y8 O$ V4 Z# u
  甲  你说他有学问吧,实在不怎么样。
4 V0 n, Q0 ]% ?  l& H  |' r7 b8 Q  乙  合算是马马虎虎。   2 [" F% R! Z: J) `9 z
  甲  他们这学问不在二五眼以上,也不在二五眼以下。
! D( S$ u( v( |( o  乙  那么在哪儿哪?
1 K6 V' [  k# l1 l: d7 O  甲  正在那二五眼上。
) B" @% O  p6 Y
$ u; ^* J( [% ^5 C+ x  J8 }" {  这可谓是模糊中的模糊:“二五眼”本身就是个模糊语词,“以上”“以下”该怎么理解?“正在”它上头,似乎要说得精确点,却更让人感到迷离,“越说越胡涂”。老舍先生想得妙,“正在那二五眼上”,嘴边的话,可谁也没想到,这也出乎人们意料。
/ k/ y4 }& p5 q, C$ g9 U; C6 T4 c+ _7 I& A# R
  五、模糊不等于歧义,也不等于含混。虽然三者都可以用来构成“包袱儿”,也时有混杂,但使用规律有异:歧义词语只用两解,体现在相声台词中就是“一来一往”;含混则如连环,环环相扣。先看两个歧义的例子:
0 j2 j. r9 }5 |$ z# G6 c
  q! C: ~0 k0 W/ Z  甲  老爷子好,) W# ]  A% n+ T6 U8 {$ s6 z
  乙  我父亲?
1 L& \& |4 j1 J3 C" V( f' g  甲  对。% E6 S6 R! Z# Z6 }* v/ b, z
  乙  别提啦?. A6 j# j. Z8 Z$ W% u
  甲  怎么啦?
/ x; E1 f( O4 N$ d  乙  他过去啦。) z9 `; @9 `4 c3 }( n
  甲  过去啦?
# x$ I: H  P: k& q0 k& O3 w( ^  乙  对了。
) B. m! ~7 {! I. ^; l3 z4 O  甲  住哪边去了?% c& M! \' O, A4 c5 J9 E3 {
  乙  他呀,没啦,
7 ~: X% J' v" A7 a% e. a  Y  甲  找找。9 W; s5 g0 r; d' `9 u6 f! D/ D, r
  (《白事会》) . F$ ?7 D, S6 r0 z3 i! P* j
  甲  做一个相声演员不容易,起码的条件得会说话。
- G5 H7 T9 Q; _8 a- f$ E  乙  这个条件容易,谁不会说话呀’& I9 Z; b( n1 G" m
  (《南腔北调》): v0 K) V! E6 M
3 M9 [  W4 G6 u
  上面几例,“过去”有“死去”和“经过”二义;“没啦”有“丢失了”和“死去了”二义;“会说话”有“有口才”和“能言语”二义。这些是用歧义形成的“包袱儿”。8 f! o' z" w' ~8 n2 O
  , n6 \6 H( U/ e0 m; l9 y, {, W9 t' `
  再看含混的例子:0 q1 ~0 }: D) \1 V2 a2 K

9 s0 x1 B; y' y6 A' g5 ~  曾九欺负三儿傻,就跟三儿说:“三儿啊,你爹死了,我这坟就归你看着;地嘛,还归你种着。到秋后你交租的时候你别交租价啦,交粮食吧。”三儿问:“交多少粮食呢?九爷!”曾九说:“把地皮上边的都给我送来,把地皮下边的你自己留着。”三儿点头说:“好吧。”等到秋后收了粮,三儿就把地上边的用车拉着给曾九送来了。曾九一看,气得眼都直啦.原来三儿种的全是山芋(白薯),他把山芋都留下了,把山芋蔓子都给曾九送来啦。
8 e0 r: ?5 `# E, I  E! ?( h% c  (《怯跟班》)
6 T9 e. b9 L, T7 n: N2 f) y0 n, d# Q" O* Y0 f# |8 L7 c; M1 O- `
  甲  您都会学什么(叫唤)呀?
+ {: G  `1 x  N8 M, W" [) Q  乙  学天上飞的,地上跑的,河里洑的,草上蹦的。……6 {' J% p3 {, z/ L6 c1 s) n
  乙  跟你这么说吧,是带四条腿的我都能学。- D7 S' Q6 a- \" p
  甲  哎呀,这个口气可太大了。一一这桌子怎么叫唤?
" A- G3 ]. ^% c& [* g: G  (《学叫唤》)
( J3 z5 ~5 o. G) _& c; ^& k1 Z* v$ N7 B, _# p* a7 v
  上面两例,是利用“地皮上边”“地皮下边”“带四条腿”这些含混的概念构成的“包袱儿”。) l8 i1 C6 S9 ?: A3 W
  借歧义与含混构成“包袱儿”,大都离不开“歪曲”,这是因为歧义词语的义项间指称意义差距大,容易造成“南辕北辙”;含混也就是词义的概括性大、外延广,甲的佯作不知即可形成谬解。至于比拟、夸张等与模糊词语经常结合运用的手法则与二者难以发生关系。至于借助模糊词语的出现而引出的描述,歧义与含混则更难运用。由“包袱儿”的构成这一点说,在语言学领域中严格限制“模糊”这一概念是很必要的。
0 U) E" g0 G& e4 a9 J+ H4 X& E" f! v  H, r* H% x( |' J
  本文曾在中国语言学会第三届年会上宣谈,后经作者补充修改。
% d: X. |! B+ X$ }/ O6 l
- b$ C' v, s- X  附  注
7 \8 B2 N8 ], _  ①[波兰]沙夫:语义学引论,中译本353页,商务印书馆,1979,北京。
/ g& X  N0 @# l% r7 Q( d  ②陈原:社会语言学,268页,学林出版社,1983,上海。9 e& t8 ], ]* `+ S3 ^4 G
  ③“呛”读qiang(四声),以干面揉入湿面,使蒸出的食物有咬劲。
2 ]3 n5 j- P8 T$ {/ J9 j  ④“搁我”即“假如是我遇到什么情形”。
2 W7 Q: v& }2 Z2 r- w: G  ⑤“洗三儿”,北京旧俗,在小孩生下后第三天给他洗澡。
守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
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