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大家觉得歌颂性相声有可乐的吗?-相声圈-相声坛子

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大家觉得歌颂性相声有可乐的吗?   [复制链接]

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1#
发表于 2010-1-12 09:52:27 |只看该作者 |倒序浏览
听裘英俊的相声趣闻,马季说他的歌颂性相声观众爱听,我就没觉得歌颂性相声可乐,至少现在已经不适合了。大伙认为呢?
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曾经沧海难为水 除却巫山不是云
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2009-12-2
2#
发表于 2010-1-12 10:25:05 |只看该作者
关键是 歌颂型相声 怎么定义阿? 常连安 的《追车》算是歌颂型的话 还是 挺有意思的
死并非生的对立面 而作为生的一部分永存

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坛子贵宾

满灌大将军御赐灌水金牌灌翻天

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3#
发表于 2010-1-12 10:58:35 |只看该作者
《找舅舅》还不错
其他的听得很少了
山口山爱好者

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4#
发表于 2010-1-12 11:40:47 |只看该作者
我觉得夸人很难夸出乐来
曾经沧海难为水 除却巫山不是云
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版主

提搂把子

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5#
发表于 2010-1-12 14:09:49 |只看该作者
正因为夸人很难夸出乐来,所以歌颂型相声才更见功力.

在人民当家做主的时代,相声艺人歌颂新社会,有相当大一部分人是发自内心的,并不是被谁逼的.侯宝林\刘宝瑞\马季都是如此.他们发自内心地愿意相声能够跟上时代,歌颂英雄的人民,歌颂祖国建设的成就.
常氏父子的"昨天今天""追车";侯大师的"技术比赛""万吨水压机""七十七号""一顿饭";马季的"登山英雄赞""画像""找舅舅""友谊颂"都是这种时代背景的产物.虽不如转弯抹角骂人来得解恨,但确实听了令人振奋,令人为那没有人压迫人的社会自豪.
但这种东西放在今天就完全不一样了,问问主流界,他们歌颂的那些所谓"改革成果",他们自己信吗?
宁跟明白人打架,不跟糊涂人说话!

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6#
发表于 2010-1-12 15:06:21 |只看该作者
同意楼上说法,争着眼说瞎话的,恶心!!
守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火儿多。
我到西天问我佛,佛说———我也没辙

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发表于 2010-1-12 15:17:11 |只看该作者
本帖最后由 liuyunpsp 于 2010-1-12 15:22 编辑

歌颂性相声确实难创作,这也说明了相声不适合用于歌颂。为什么非要没有困难创造困难再上呀。相声适合于反应小市民的生活,适合于讽刺和介绍知识。歌颂还是留给其他艺术吧。
确实有些作品令人振奋,又能讨领导欢心,但它们有个小缺点,就是这些相声不可乐。
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8#
发表于 2010-1-12 18:19:42 |只看该作者
回复 7# liuyunpsp


    大概是因为时代性吧。我觉得歌颂型还是有好的,或者能听出来一种时代特色,不过现在的真的很少了。
水畔听钟七十年,便了却了此生

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发表于 2010-1-12 20:33:52 |只看该作者
歌颂性相声确实难创作,这也说明了相声不适合用于歌颂。为什么非要没有困难创造困难再上呀。相声适合于反应 ...
liuyunpsp 发表于 2010-1-12 15:17



    相声起源于小市民,也只有适用于小市民才能生存。
每羡鸳鸯交颈,又看连理花开,无知花鸟动情怀,岂可人不欢爱。
君子好求淑女,佳人贪恋多才,红罗帐里两和谐,一刻千金难买。

两颗好肾。

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发表于 2010-1-14 08:04:15 |只看该作者
时移世易 用现在的眼光去审视过去的作品 很难有效果
不止是歌颂相声 真正几十年前的老录音正儿八经的传统段子 也不见得逗乐你
娘娘坐床头 孤王地上走
踹下来了

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11#
发表于 2010-1-16 02:07:33 |只看该作者
间接歌颂具有普世价值的东西还是可以的,比如人性的善等等,只是难度不小。
只是爱相声

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坛子贵宾

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12#
发表于 2010-1-16 02:10:58 |只看该作者
讽恶即是扬善
但现在的社会没有恶可以讽,真河蟹啊
山口山爱好者

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发表于 2010-1-16 03:12:21 |只看该作者
相声的娱乐性不在歌颂不歌颂,也不在讽刺不讽刺!
我认为是你站在谁的角度说谁的事!
你站在领导的角度说那乐的就应该是领导(或自以为是领导的),你站在群众的角度说你看群众乐不乐!

点评

54nierdaye  太对了!!一语道破!  发表于 2012-11-10 13:04:17
我想打死你!你是愿意呀,是愿意呀,是愿意呀?

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发表于 2010-1-17 10:53:34 |只看该作者
找舅舅 很有意思啊
还在于演员的基本技巧,好演员说歌颂型相声仍然有可取之处的

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发表于 2010-1-17 19:48:45 |只看该作者
“爱乐不乐,不乐就不乐,活该,死去”——想起这句了

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