这才是文化输出（来自于大连晚报）

梦回前传

郭德纲要在美国申请私人电视台牌照了，为了将德云社的相声、自拍剧拿到电视台播放。这似乎跟前些年某些土豪买刊号办杂志推自己公司的广告有点像，在讲究专业化、强调抓好核心产业的今天，似乎有点大头。但我认为郭德纲跟那些土豪还不太一样，进军传媒业离他的主业并不远。


亮点正在于他要用它来播放德云社的相声。相声起源于地摊，火爆于街头，兴隆于茶馆，后来上了电视，一时间似乎繁荣了，其实是被扼杀了——那时候上电视的相声，多半是歌颂类的，讽刺性大大降低，最后是破坏了相声艺术。


这些年，靠着郭德纲等艺人的努力，相声艺术起死回生了，但在传媒手段发达的今天，仅仅满足于在茶馆里被百十个人欣赏，似乎有失效率。


这次郭德纲要在境外办电视台了，一为自己发表作品方便，二为挣点钱，好处都是他的，当然风险也是他的。其社会效益也很明显：弘扬相声艺术，传播中国传统文化及当下意识，这作用似乎与孔子学院异曲同工了，还不用政府投资、纳税人拿钱，真的是益处多多啊。实际上，这才是文化输出。文化产品如果能以这么低的成本走向世界，而又能赢得观众和收视，那不比许多团体到维也纳金色大厅、悉尼歌剧院去镀金强上百倍吗？成功的艺人及商人，有此担当，值得提倡。


文 张济

蝈の肛

散德行 散到花旗国去了 也好 反正美帝木有好东西

duke3030

相声很难进行美国本地化的工作，播了还不如不播，老郭这一招棋绝不是为了弘扬文化

beijingli

梦回前传

蝈の肛 发表于 2014-7-14 10:41
散德行 散到花旗国去了 也好 反正美帝木有好东西

看他是什么人，取决于你是什么人，所以，你.......哈哈

梦回前传

duke3030 发表于 2014-7-14 23:19
相声很难进行美国本地化的工作，播了还不如不播，老郭这一招棋绝不是为了弘扬文化

曲协是为了弘扬文化.........

2677599096

近年来德云社的相声实在不敢恭维，如果拿这当成精品文化输出，那真可谓“光着腚推磨——转着圈的丢人”。要是侯宝林大师活着，非把老郭骂成三孙子不成。我一直认为老郭救了相声，然后又毁了相声。使我这个当年的铁杆钢丝很失望！！

琴兽的马甲

有些替他担心，目前老郭一个人的力量太单薄了。

梦回前传

2677599096 发表于 2014-7-15 12:07
近年来德云社的相声实在不敢恭维，如果拿这当成精品文化输出，那真可谓“光着腚推磨——转着圈的丢人”。要 ...

侯宝林要是活着，对这些只骂街挑刺，而对相声发展起不了实质性作用的专家观众；对拿着纳税人的钱天天开会研讨的主流相声将军们；对打着舌头脱口秀的才俊们持什么态度还真是令人好奇呢。哈哈。连姜昆们都没被骂成三孙子，所以更轮不到把相声带火的郭德纲了吧。哈哈

梦回前传

要是侯宝林大师总不出新段子，一年就说一段，是不是也会被骂成三孙子呢，是否也符合专家评论员的口味呢，我很好奇

2677599096

梦回前传 发表于 2014-7-16 11:10
侯宝林要是活着，对这些只骂街挑刺，而对相声发展起不了实质性作用的专家观众；对拿着纳税人的钱天天开会 ...

您这样说就有些过了，喜欢郭德纲无罪。否定除他之外的一切那就肯定不对。我前面说了郭德纲是有他的贡献，个人认为他发展和突出了相声的技术的搞笑功能，而弱化了侯大师所改良之后的艺术内涵功能。相声在建国前俗称“玩意儿”，也就是技术的成份比重大。后来经老一辈艺术家们加工处理才有了现在被称为艺术的相声。相较来说我更喜欢后者。老郭出道之时还是很不错的，后来就彻底退回技术成面了。而且信口骂街成了他相声重要组成部分时，我就不再喜欢他了。再说一句老郭与老姜没有可比性，甭动不动把他俩扯一块！

梦回前传

2677599096 发表于 2014-7-16 13:42
您这样说就有些过了，喜欢郭德纲无罪。否定除他之外的一切那就肯定不对。我前面说了郭德纲是有他的贡献， ...

郭德纲的贡献是重新带火了相声，使万千相声演员又重新回到剧场，使他们可以一边沾着郭德纲的光，一边骂他。听相声就是为了轻松笑，笑后是否受到教育那是你个人的事情，当初毛爷爷把大师叫到中南海说相声，是把它当成一门艺术尊重呢，还是把它当玩意？哈哈。正是因为现在有的人太把自己当艺术家，所以说的相声才没劲，就是太有内涵了，成了演讲报告了。姜昆是官员，可以挥动大刀弄死草民郭德纲，所以的确没可比性。一个拿着纳税人的钱，一个自食其力带火相声，的确不一样！哈哈

手指明月

梦回前传 发表于 2014-7-16 11:10
侯宝林要是活着，对这些只骂街挑刺，而对相声发展起不了实质性作用的专家观众；对拿着纳税人的钱天天开会 ...

历史上相声艺术的发展很大程度上都离不开“专家观众”，早在1943年，娱园老人戴愚庵就曾在杂志上指出侯宝林一句京剧唱词的错误，同样还是在解放前，就有观众在报纸上批评相声中的骂哏、打哏、伦理哏，说这些是“满嘴喷粪信口胡云”、“下三滥的玩意儿”等，抗日战争时期，有观众发表文章说“我们都是中国人，在社会上讨生活，都应该互相亲爱才对，谁也不要轻视谁，哪一行算高？哪一行又算低？难道你们每天拿父母妻子开玩笑算是至高无上吗？你们的损人同样算是‘自相残杀’。”正是这些“专家观众”的“挑刺骂街”，正是侯先生对观众批评意见的虚心接受才成就了一个相声大师，反观今日之“郭大师”和某些纲丝，对待观众的批评一概斥为“挑刺骂街”，实际上“郭大师”本人早期就深受“专家观众”的恩惠，只不过当年他还不是“大师”，只是个“天津小孩”而已，他就是用这个网名在相声网站上接受“专家观众”的指教的，甚至连他那段“煎饼果子版”《文章会》都是网上的“专家观众”创作的，只不过他拿走别人的作品从来没有过一句感激而已，所以无论从作品上还是从做人上，他连“三孙子”都够不上。

手指明月

梦回前传 发表于 2014-7-16 22:14
郭德纲的贡献是重新带火了相声，使万千相声演员又重新回到剧场，使他们可以一边沾着郭德纲的光，一边骂他 ...

不如说郭德纲的“贡献”就是使一些所谓的演员觉得抄抄网络笑话、来点低级趣味再骂骂街就可以上台说相声了，他们中有很大一部分也不是“重新回到剧场”，而是开始进入剧场，这叫“火”呀，我看这是“火灾”。

照这种“听相声就是为了轻松笑，笑后是否受到教育那是你个人的事情”的逻辑，医生也可以说治病就是为了减轻病人的痛苦，所以只要止疼就开吗啡、杜冷丁，至于止疼后是否会成瘾是否有什么副作用，那是你个人体质的事情，这行吗这个？

把相声艺人叫到中南海去给国家最高领导人表演，这本身就是对相声艺术的尊重。马三立先生说过，旧社会把相声艺人叫“玩意儿”，世人看不起，现在不同了，现在我们是艺术工作者。刘文亨先生在曲校讲课，说有人把相声当逗乐儿的，不对，相声是艺术。侯宝林先生更不用说，他们几位那么多经典作品都是“演讲报告”吗？

中国曲协跟作协、美协等一样都属于民间社会组织，它的“官员”根本就没有能约束“草民”的权力，更何谈“挥动大刀弄死”？郭德纲根本就是习惯性地胡扯这种“官民”矛盾来炒作，也就他的脑残粉丝当真。

2677599096

梦回前传 发表于 2014-7-16 22:14
郭德纲的贡献是重新带火了相声，使万千相声演员又重新回到剧场，使他们可以一边沾着郭德纲的光，一边骂他 ...

相声进剧场也不是从郭德纲开始的，早在九十年代中期姜昆先生就曾提出过这一设想，而且不久北京相声俱乐部涎生，李金斗挑大梁为众多青年相声从艺者搭建了平台，并承诺票价永远20元，说明老先生们知道自己是拿着纳税人的钱的，不能向观众多伸手，也就是挣个场租费而已。而且以马季先生为代表的众多相声名家都曾在这儿献艺，社会效益多年来一直不错。可能天津的小剧场还要更早。郭德纲的火得益于他当年个人的努力与媒体的炒作，再就是马季、侯耀文、师胜杰等名家爱惜后辈的提携，现在的老郭可能把这些都忘了，只是把炒作这一块玩的那是炉火纯清。假如相声不再是艺术，那么相声才真的完。