《家训》_京房徒孙_原创相声

京房徒孙

相声《家训》
( d8 e, {% E% u1 c/ @作者：京房徒孙    ‎2014‎年‎4‎月‎16‎日,‎星期三
(联系邮箱：myhzxn@qq.com   QQ：846272541。)

% y' M* l8 d0 N, ~, [9 o/ ~
; b! b  v: I& R0 N0 j' D甲：我这搭档，
乙：说我？
5 n  h% z! |. o% u/ c1 ?" o( O甲：很了不起。
, m6 h7 J  z, b! d( u; w# v; @乙：您过奖了。
甲：能吃能睡能偷懒儿，
乙：这是了不起吗？
9 M; r6 z# j$ r' ?( |% d6 Q% h3 C甲：人送外号儿，“猪八戒三百世”。
乙：嗐！一脉相承我这还久远了。
甲：“净坛使者”，那就说他呢。
' K' @: C  `. j( ?- h( H乙：封号给我了。
甲：“使者”呀，
乙：啊？
+ B' I5 _2 {2 L8 \甲：多了不起，
; m6 U' L* ]; V6 |6 f乙：可不。
甲：卫生间一霸占他能仨小时。
乙：啊这？！净完坛可不得再把那儿添满吗。
& x( y$ b( ^1 _' \甲：习惯成自然，这是缺少家教的表现。
乙：嗯～～？先祖猪大戒遗训了，
, X" G( {5 l  G' c. V甲：还有这个？
# n/ f" d2 C. G) s4 H) h1 A- q0 k乙：先祖说了：“食色，性也。”
* h0 @1 U0 w# I) k甲：引用圣人的话。
  Y! ~& E4 s9 j' L乙：咱能不听吗？放开来率性而为呗。
甲：你这个，不成啦。时过境迁，今非昔比，
1 W# M: v' y; H: T: c乙：怎么？
% }9 a. O5 m% D; E0 l" C甲：十三亿拥挤在九百六十万上由不得你再敞开肚皮，我来开导开导，给你个醍醐灌顶。（动作。）
乙：哎哎哎，千万别灌什么“鸡汤”。
: z; M+ k/ m) _甲：“鸡汤”干什么？我这是“朱子家训”，
$ m1 S0 _+ z  g5 ^. |乙：猪仔儿，自家熏制？这好吃了。
甲：瞧他这饿膈样子，也敢侮谩圣人？！
乙：开个玩笑，咱哪儿敢呀。
( l4 w- g% E/ Z1 x6 R5 I甲：你得按“朱子家训”这个来。
) u9 \& f9 r) b+ F2 H( `% m! B乙：不过我还是觉得呀，
甲：啊？
乙：猪仔儿家熏，比不上稻香村的。
! [* u/ U0 E0 f7 U+ O& T甲：你没完啦？！
$ J) Y4 Z- P" n1 s* _2 z2 T  V乙：我换一付恭敬的面孔。（打躬。）
  N4 R) c7 V7 X$ ^, H  F- M甲：听着，“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
- L: c) k1 y* H* t) h乙：谨遵，勤俭教诲。
甲：“自奉必须俭约，宴客切勿流连。”
乙：谨遵，节约训条。
甲：得来这个，
乙：对。招待客人，我一定不上“榴莲”。
甲：嗯～～？
乙：那玩意儿跟狼牙棒似的，
甲：打起来怕拽脑袋上是吗？
0 B) ~! S; E  {' Q* z3 c乙：以防万一嘛。
/ [6 D& f6 O2 H4 ?甲：什么呀？“切勿流连”，那是说别留恋不舍，沉迷于吃喝享乐。
' q* w, O# v9 H' P) `乙：对，太对了，你这个对。谨，受教。（打躬。）
甲：外国也有类似的，
乙：有吗？
甲：“吃饭是为了活着，活着不是为了吃饭！”
% ?/ y) z  o' F8 I) B" L乙：还真一个意思。
甲：这个，阿巴贡说的。他家有那么老大一块匾。（比划动作。）
乙：好么，比墙都大了，挂哪儿？
甲：招待客人的时候儿，一看见这个，都少吃了。
乙：可不，没人敢跟他比脸皮厚。
甲：什么话这叫？
5 t4 o) ^  x' k4 I乙：废话，你这是莫里哀喜剧“吝啬鬼”里的那鬼。
$ |; Y0 F/ d* N0 f) ?: B/ b甲：噢～～，知道出处？
乙：让我学鬼来了。
/ W4 @! q; `& q; f. E甲：节制欲望嘛，让你猪家换一换家教。
乙：他还要变我祖宗家法。
* g. O( {3 T: n# }9 P8 H甲：其实来说，谁家都有家教。
# ~: H$ x% f% u) B乙：是。
甲：谁家没有家教？
乙：谁家没有？
* Y8 P8 d7 `3 ^% t/ X8 e甲：没家的没有。
乙：这不废话吗？
甲：你可能没有明文的训条，可是你一言一行，那就是家教。
乙：对。
- O! R0 E4 s( r甲：你好喝酒，孩子，老早学会干杯。
乙：他会了。
甲：你尽抽烟，孩子，卷树叶子。
1 ?  C2 f6 V9 k! e8 J" H乙：他知道晾干。
甲：你来三只手（动作），孩子，八岁劳教。
" K* j3 M4 v: F乙：嗯～～，我孩子六岁就劳教了。
甲：老年间有句话，
" z, W9 p4 B# T乙：啊？
甲：“步从容，立端正；揖深圆，拜恭敬。”
乙：教孩子举止规矩。
0 N) K3 b5 g: y. ~; ^5 V- F甲：你走走偷盗步，我看看？
0 T3 h: n3 ^: c2 b4 h9 u9 h乙：偷盗步干什么，咱会壮士行。（乙行走。）
" l- C1 S# |  F$ T' P' ~$ L甲：嗯～～，很像一只，
/ O: y7 B, c8 F6 I* f乙：什么？
甲：动物园儿里脚上长了鸡眼的狐狸。
, U2 i2 R, v7 B5 _乙：别瞎说。再看这个，这叫“立端正”吧？
甲：这回好，跟电线杆子可有一比。
5 C. y! E) i7 m" D乙：我再来个：“揖深圆”。（鞠躬行礼。）
甲：哎，低一点，再低一点，还低一点。拿额头把我鞋面儿擦干净这就圆了。
) ?: w5 j9 x$ f' E  z+ L乙：去你的。
甲：这是“弟子规”教的。
乙：教出一擦皮鞋的，是吗？
甲：反正教的都是正直人的行为做派，这算家教吧？
1 X% b6 }/ ?$ e% _乙：算，当然算了。
甲：也有叫：“家规”的，
乙：是。
' |! f, M4 x0 T1 l2 t甲：有叫，“家训”的，
; |) s/ }3 M4 m+ D' i4 S, G乙：哎。
甲：“家风”，
! p5 F" ]0 ?% P乙：对。
0 |9 {' Z7 R" V6 [% g  |# W1 S! K) m甲：“家仪”，
乙：有。
4 p: n& O& ~* s甲：“家戒”、“家范”，
$ I0 t( s, [/ E! f' s乙：都有。
8 I/ q6 X; W2 e+ Z! w  r6 e! y甲：“佳洁士”。
/ Q1 W1 D8 l) m/ \& ]* |1 _乙：有。哦，超市里才有。
7 L" @5 T. r" L# l! E- E甲：是不是？
  T) |* j5 ?2 c5 _7 @8 g: J. F乙：什么就是不是？牙膏都出来了。
- ~4 g1 U7 d4 g( U$ Y0 x3 _; Q甲：过去来说，大家望族都有家训。
" c) i% |/ V) m乙：是。
甲：人口太多了，成百上千累万的，
) k* }3 i. T3 \; u2 A/ j4 C乙：那是大家族。
' f" X5 q* |2 A甲：得有个统一的规范写出来，
乙：可不，“你往东，我往西；你打狗，我追鸡。”那还得了？
甲：哎哎哎，你最好不要触动社会道德的黄色底线。
, z' h. W: ?5 J; f% X乙：最近，我没去过东莞。
甲：嗯，很听政府的话。
# A: W  N+ O& Y; v$ M( d乙：风头不过，我绝对不去！
3 N/ d* h. |6 A甲：你最好永远不要再去。
乙：说你的。
- ]/ j- c3 z0 x/ o甲：有人举例子了，
乙：啊？
  V' r7 W7 F+ P" L1 w  ]. u甲：东晋谢家，那是名门望族，家风严谨。
乙：哦。
甲：有所谓：“谢氏自晋以降，雅道相传。”
乙：啊。
7 I; I2 z6 h% e/ M0 D甲：十几人封公封侯，几十个尚书刺史，百数名雄武将军，数百位饱读学士。
; _% o/ D0 N6 `% U乙：多好。
! g+ q: m3 t* a: w' L甲：那次你爷爷跟我说了，说你们家家谱上写着呢，
4 d& L0 g, |0 w) v3 i; P0 e* e乙：哦。
- E" I: \- Q% |3 W+ c0 J' ~甲：祖上大隋朝以前，
, z* @& ^! r$ v* F乙：我们家这谱儿还久远了。
+ c9 q2 _, b! M: Y甲：也出过十几条，
) F, h# `7 G* j8 }. `$ w乙：什么？
8 \# _% B* u/ n甲：杀人命犯，
乙：嗐！
5 @9 M5 p! T+ D0 ?3 S甲：几十条无赖赌汉，
乙：啊？
4 k/ t% y* v- Y+ D% K6 e甲：百数条流氓嫖汉，
乙：这？
甲：数百条盗窃惯犯。
; V8 j* h# C. Z" m: }乙：狗啊，我们家都论条是怎么着？
# B+ N0 i2 [% q8 |: @) I5 b甲：一厢情愿那道德骗子说了，“那就是家训！”
乙：是吗？
. Z  U$ |* q( {  b& T5 K2 U甲：不是！
- ~5 a' Q9 g# t$ {2 @* e乙：怎么？
甲：咱承认，好的家训能给人带来良好的行为习惯。
乙：是。
甲：可谢家这个，那是门阀势力，朝廷里所有的高官军帅勋爵权柄，
5 A+ V' k# F  Z# u6 r乙：啊？
, B% I; u8 ?  e( |# E甲：都让这些个大户望族瓜分垄断了。
0 G, o% ^* E; v- _乙：利益集团。
甲：小老百姓纵有经天纬地之才，并无进身之阶。
乙：可不。
8 F4 [; o$ n9 }甲：纵有辅助乾坤的战功，堪堪身为军士。
乙：真是。
; o+ g! N. s) p* _6 S2 `甲：纵有包罗万象的肚皮，却只屈居猪族的雅号。
) y( A9 i* `  o5 n1 s乙：天蓬元帅，没咱的事儿。
6 y- J# o: w: \- q5 I( E甲：至今他还耿耿于怀。
7 b+ y7 g6 {' C- f' L) D$ H乙：说你正经的。
甲：所以说，雄才大略的隋文帝一上台，就建立了科考取士制度，他要用策论，从平民百姓里选拔出能扛巨艰担大任的务实贤良。
2 G+ I- B& T7 S乙：科举这么来的。
' u1 Q4 \7 Q: _% c* v; E甲：你爷爷说了，“打那儿以后，我们家也出了十几个斗战胜佛，几十位净坛者，百数名金身罗汉……”
乙：等等吧您先，我们家把“西游记”给包啦？
+ o8 B, C& S% N; j: i5 `* I* t甲：对上榫口了嘛。隋朝两代玩儿完接着是大唐，玄奘取经，猪八戒投胎转世现眼。
乙：他还找着根据了。
甲：玩笑。就说个大概意思，都有出息了。
乙：这话对。
甲：所以说，小道理服从大道理，小环境抗不过大环境。社会习俗对人的影响更为巨大。
乙：可不。
3 E* ~, v0 T9 G' _甲：所谓世风，你得从“官风正则民风厚”处着手。身教重于言教，叨唠半卡车不如行正坐直。
& j  k. Q! P$ x4 r, m乙：太对了。
甲：家训这个，也就是一种劝戒，能起多大作用？
( G: A/ D% {* d; }1 a乙：反正没有法律效力。
0 o) O/ k1 |8 `. X5 ^5 U甲：有的那个，过去那家训，还制订的过于纷杂繁琐，
乙：哦。
* V) a) W$ Z3 p) @% j甲：都有泯灭人性的嫌疑了。
' Q) [) [" h' `5 b, Q" t( A1 _乙：瞧这大帽子扣的？
甲：反正就像是条锁链，让你别干这个，别干哪个。“来来来，这边儿。”你得跟着呀。（狗被牵动作。）
0 d" c1 I" y5 B* I- D乙：这不牵狗吗？
甲：哎，你这比喻比较贴切。
4 H/ F2 o# Y7 V* a4 y! u6 s乙：因为你被牵的样子非常形象。
甲：我们家没这样儿过。我们家那是，原则性教育。
乙：是吗？
甲：曾国藩家训里有个“八本”，
( K, L) f: K( v6 P) ?7 q乙：啊。
% n% K7 j: r* y: L) g$ }4 c甲：我们家教这个。
乙：噢～～？
甲：“事亲，以得欢心为本；”
: m1 r1 ^- n# z1 o乙：孝顺老人先让老人高兴，这是根本。
; u1 s0 ^+ {7 [9 @0 N' `甲：“养生，以戒恼怒为本；”
乙：别乱发脾气。
甲：“作官，以不要钱为本；”
6 T& R; Q; ^0 L/ G' Y  F* I& p$ o8 H; M乙：见赃官我就想偷穷他家！
6 ?4 D& v( K/ B2 T4 l$ d. i甲：“立身，以不妄语为本；”
8 k0 H$ w' X. G; D+ o& o5 t% {- J乙：咱从来不说假话，说偷他就偷他。
甲：“说相声，以声调为本。”
乙：可不，你得让观众觉得，说的话题已无关紧要；有腔有调音韵里，潜藏着极大的趣味。
甲：哎！你这个，解得挺好。
1 |1 ?- H' Z+ ~" [6 m. l乙：我也是，一时糊涂。
2 X! t) m3 g$ x5 W  x$ @甲：一直都说，相声是门儿语言的艺术，
乙：可不都这么说吗。
甲：可又有几人在简练生动的语言上，在充满情感的声调韵味上下过功夫？
+ E# e7 m& q; h乙：还真少见。
4 k' z" ^8 A. L4 c甲：都把它当成了“包袱”堆砌的技术，急急忙忙的往下一个笑点赶场，生怕失去了观众的注意力。
' I. q6 w5 o/ K3 H8 K乙：还真是入木三分。
甲：白开水语言，熬不出鸡汤来。
* K" D( d. E7 F3 h7 T+ g乙：都该学学曾氏家训。
$ R5 n7 O) U) J5 g1 M; r3 U甲：这个主意值得推广。
乙：你还真能顺杆儿爬呀？人家原话是：“作诗文以声调为本。”
甲：哟！篡改了先贤古训了，这够天打五雷轰的罪过吗？
+ O% G/ H, d5 \4 r8 S- M乙：够是够了。可是呢，你也就禁得住一雷。
甲：那四雷打你？
乙：我不要！
甲：老家训里边儿，也有糟粕，应该摈弃。
乙：那是。
甲：“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”这还用吗？
乙：没了。
甲：早翻个底儿朝天了。
, m; l2 j, ^0 W乙：哦。
. \; m( g( Q5 A: J- s) ]甲：我们家儿子，我叫他小祖宗，
$ `- ^1 u7 u! `" R0 S/ @乙：瞧瞧这个。
5 l8 p: ?% L9 k# A# Q甲：老婆，总经理；丈母娘，董事长。
& g$ X1 h% |5 q7 x% K3 x; z/ \乙：你呢？
甲：我，门房、司机、保安、杂役外带厨子兼打酱油的。
乙：扛巨艰担大任。（竖大姆指。）
9 T6 @& B( T/ `: G& l. X6 D1 b/ a甲：可不呗，这俩女人都不好对付。
; L  a5 J8 c0 L* o4 e  R- S乙：是吗？
甲：我媳妇原来好看着呢，多好的皮肤呀？圆润、光滑，缤纷绚彩的！（放光状动作。）
2 \& j. k/ R( l0 C4 |6 o: i乙：菩萨呀？！
4 P! A; g. O. l  k; Y' d( k甲：结婚之前，日思夜想她呀，我都睡不着觉都。
" G* q; p. @, x0 A; x1 d乙：盼着天鹅肉呢。
! o2 I! |$ O0 z8 w6 T2 h! [) f甲：当然啦啊，现在也滑，这俩都滑。
$ C6 `  J- A6 R& F1 B4 P, |乙：多好。
$ }# A+ I3 P0 j( P$ \! E* y+ x甲：女人皱纹越多，她就变得越滑。
! }1 N$ B) k, c9 r乙：嗐，狡滑呀？！
& t/ E! S3 b* m1 I: e2 G甲：所以说，有的那个，不能学了，得加些新东西进来。
乙：是。现代社会竞争多厉害呀，得教教孩子进取精神。
& U- B8 M" }, \甲：对，太对了！这个你最熟悉，进取，进去就取。
/ h* Q5 W! G5 F) J( w乙：嗐！我还改不了了。
. D" G% }& E1 a! k( z2 j5 V甲：我看过哈佛的训条，挺好。
* {" v9 V; B) H# W7 s乙：美国也有家训？
) B3 e" X2 b1 @$ m) F0 l. R9 c甲：太有了。你听这个：“快乐，生命跃动的和弦；博爱，抚慰众生的悲悯；”
乙：（三只手状。）拿着我就和弦；众生的钱包儿，我都博爱。
甲：瞧他这付样子？
1 Z% Z* N9 `; _* o" J乙：我美着呢。
甲：“责任，无私承当的大义；生存，永不妥协的征服；”
乙：警察逮着咱坐牢呗，义不容辞。
6 F& ~4 a  L) P2 x0 R. P% @: r甲：你再表白心里话我不说了啊？
乙：哦，我装个好人。
& g$ Q* K' F: |) a& g甲：本来嘛，让哈佛教你偷钱包儿来了？
乙：我现在正经了。
甲：“专注，滴水穿石的定力；刚毅，坚韧不惧的胆识；信念，托举灵魂的翅膀；珍惜，天地厚赐的钟爱。”
乙：这教的可是开阔胸怀的奋斗意识。
甲：可不呗。人家哈佛，靠这些个，培养出了五百位世界顶级英豪，34位诺贝尔奖得主，7位美国现任总统！
乙：哪儿那么多现任的？
甲：7位当过总统的校友儿。
7 Z" Z# u. s# y/ |% q0 ^7 l) i乙：这对。
甲：厉害吧？
# T+ j4 F# [* |4 A! j乙：厉害，太厉害了。太好了，我能改换门庭了。
# K' V2 O5 G6 [' P, H. B4 N5 P甲：是该改改了。
乙：我这就去找根儿电线杆子去，
4 b4 ]: I$ u6 ]0 A) n甲：电线杆子？
乙：打上边的电话，
* l& B1 ~: R% @: ?甲：干嘛？
0 ?4 Z" G1 z7 ]  h9 v3 @" M& E2 W乙：卖个哈佛文凭好去竞选美国总统呀！

  d. _, J5 v3 L- ~; T# Z
（　老北京话的土壤里生发了相声，这并非偶然。
  　传统相声语言天生就是描绘性的，自然比讲解说明更具有展示事物的感染力。
8 T$ |$ ^/ \4 X0 G- S; V 　 “说明是索然无味的，而索然无味无以回报。”
    本质上讲，观众花钱买票是来欣赏表达方式而不是表达的内容的。二十年的小剧场实践证明，把相声当成“包袱堆砌的技术”，急急忙忙往下一个笑点赶场的方法也把曾经的老熟听客赶出了剧场。
    追求语言的艺术，得到的是韵味恒久的耐听。
    追求包袱和笑点的堆砌，那只是半次热闹和渐稀渐远的观众。
    受众广大的相声应该是：语言洗练，生动有趣，有腔有调，韵味十足的自然展示。可喜的是，有位先生做出了范例，让四千人的场子外还游走着黄牛党。
    有意探讨相声表演技术以及想奔上走红道路的朋友请加QQ。  ）

空谷苍韵

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