王自健:敢说的相声演员

sota1999

尽管2009年才出道，但27岁的相声演员王自健的确火了。想听现场，观众得提前半个月在淘宝上订票；优酷上，王自健的相声视频关注度一路飙升，点击率都是以百万计。他顶的是“敢说的相声演员”这顶帽子。一到演出的时候，王自健上来都会点评一下时事热点，从李庄案到药家鑫，从萨达姆到利比亚，从油价上涨到日本核危机，倒也像是个脱口秀——他就扮演个时事评论员的角色。
比如他谈聊药家鑫，“一个叫‘涨工资’的，药家鑫（谐音：要加薪），很残暴，打死都不冤。但这是为什么呢？如果我们国家保险、医保健全的话，这样的事可能就不会发生。” 又比如李庄案，王自健把这些话放到了相声演出的台面上，“给犯罪嫌疑人辩护是律师的职责，这是职业道德……没有这种操守，中国的法制化无从谈起。”过日子的话题他也说。比如油价、物价，他家住在回龙观，每次给车加油，“油枪往油箱里一插，就像插进我肺管子里”，引得观众阵阵哄笑。
“这是我自创的，但不敢说是先行者。”王自健这么解释他的风格。他愿意把自己对社会、政治的热点新闻进行一番诙谐的解读，是想借相声来引发观众的一点思考。他把自己称作“善良的相声演员”，而观众们也买这个帐，愿意从他那了解一些世间万象。
王自健是“第二班”的创始人，草根相声演员，纯正北京小伙子，大学毕业以后干了7年媒体，才跑来说相声。他一直坚持小剧场演出，也因为观众的喜欢，被封了个“小王爷”的昵称。
经济观察网：为什么愿意这么说相声，每次都加段时事点评？
王自健：我是个土生土长的北京人，北京老百姓茶余饭后聊的就是国家大事，这是北京人的性格，这也是北京人生活的方式。我就是在这个方式下熏陶出来的。不管是是开出租的、小卖部看摊的、卖烟的，他们会关注新闻，不管懂不懂，看了就会评论。这就是北京人生活的快乐——相声是传播快乐的嘛，那我就这么说。
经济观察网：但北京相声演员很多啊，并不是各个都像你这么说。
王自健：很多人容易“匠气”。比如说你是一位景德镇的工人，做陶瓷花瓶特别好，然后你这一辈子就做一个陶瓷花瓶，也能卖的特别好。就这一件作品来讲，你是大师级，无懈可击。但没有活跃的感觉，这就是“匠气”。有些相声演员也会有“匠气”。
经济观察网：相声有教育人的功能吗？
王自健：这问题有点挑事儿。郭德纲先生的话很明确，“先搞笑，再说其它的。”我现在可以做到搞笑了，那我追求一点其他的，但是谈不上教育人。我的相声不会很大众，是局限在城市里有吃有喝、有稳定工作、吃饱没事干的人来听的相声。我只是把我知道的东西，用我的观点做个表达，但不是告诉观众要做什么，我又不是老师。我就是告诉你这事，我是这么看的，你不同意，咱们相互讨论。我希望引发大家的一些思考，仅此而已。
经济观察网：但是你点评的时事，比如药加鑫、李庄的案子，都是沉重的东西，却要让大家笑，这不矛盾吗？
王自健：相声就是我说话把你说笑了，你把兜里的钱给我，这么一个事。所以这种方式本身就是相声手段。比如说前清的相声，说着说着也会“咱要说这西太后……”，民国时“咱要说这袁世凯……”，台下也会笑。文革后，压抑了十年的相声演员一上台，“江青这个婊子……”，台下哗鼓掌。这只是相声的一种搞笑方式，我把它变得可以用。
经济观察网：迎合观众和表达观点，哪个重要？
王自健：我只表达自己的观点，但不输出自己的价值。我是个小众演员，听我相声都有自己的判断力。我是个善良的人，有的事我觉得我应该去说，那么就去说说。
经济观察网：你觉得来听你相声的都是什么样的人？
王自健：天南海北，哪都有，反正都是中国人（笑）。
经济观察网：有特别理解你的观众吗？
王自健：我觉得不重要。他来听相声是图一个乐，我来说相声是为了挣钱，其实比较单纯。
经济观察网：你对自己的尺度满意吗？还是想再突破一下？
王自健：我希望做一些更多能“嚼”的东西。我承认我的相声特别“快餐”，火爆有余，回味不足。但需要时间来磨练，可能一年出一个两个，慢慢来。我是对自己要求不算低的人，所以对作品不轻言满意，只能说“今天这段发挥得不错”，但不尽善尽美。
经济观察网：政治的事说太多，你怕有人找上门来吗？
王自健：没人找我。第一，我不撒谎，不造谣；第二，我的观点符合普世价值。城管的事我常说，我希望用尽量荒诞、调侃的手法来表现。我认识一个城管，有事给他打电话，他就老跟我说今天抄摊去了，砸了多少摊，但是打他电话的彩铃就特别讽刺，“文明执法，礼貌待人，城市是我家，市容靠大家……”我把这段子说出来，观众就会觉得又讽刺又好笑。
经济观察网：你有想赶超的目标吗？
王自健：现在我认为最牛的就是郭德纲，而且我觉得我赶不上他。他是救活相声的人。我希望能形成自己的固定的风格，然后尽可能的演绎下去。
经济观察网：相声演员是你的梦想吗？
王自健：我还好。这是我喜欢干的一件事，但没有梦想中的职业那么高。我最理想的是攒几年前，去德国、美国学个机械什么的，回国融点钱开个造汽车或者造电视的公司，直到做出成绩为主。咱们中国的基础制造业不行，这不是科技的差距，在于中国人不乐于把不能立刻变成钱的项目提上日程。如果我有能力，我想做这么一件事。这就是我的理想。
经济观察网：你想上春晚吗？
王自健：我向往春晚这个平台，一夜之间，所有人都能看见你。但是，我不想上的原因，是因为在现阶段，我很难做到既是我的风格，同时也适应春晚的平台。我目前做不到这个，所以我现在不想去。

黛玉焚稿逢宝玉

确实敢说，说脱口秀多好，即名正又言顺

柯南爱好者

经济观察网：但北京相声演员很多啊，并不是各个都像你这么说。
王自健：很多人容易“匠气”。比如说你是一位景德镇的工人，做陶瓷花瓶特别好，然后你这一辈子就做一个陶瓷花瓶，也能卖的特别好。就这一件作品来讲，你是大师级，无懈可击。但没有活跃的感觉，这就是“匠气”。有些相声演员也会有“匠气”。

答非所问
你问一个吃屎的人，怎么大家都不吃屎呢？
你说大家吃饭吃习惯了。
这路回答忒不睿智，外带得罪人
相声不同，可以是很多原因，说别人“匠气”，实在有踩人抬高自己的嫌疑。

经济观察网：相声有教育人的功能吗？
王自健：这问题有点挑事儿。郭德纲先生的话很明确，“先搞笑，再说其它的。”我现在可以做到搞笑了，那我追求一点其他的，但是谈不上教育人。我的相声不会很大众，是局限在城市里有吃有喝、有稳定工作、吃饱没事干的人来听的相声。我只是把我知道的东西，用我的观点做个表达，但不是告诉观众要做什么，我又不是老师。我就是告诉你这事，我是这么看的，你不同意，咱们相互讨论。我希望引发大家的一些思考，仅此而已。

回答还算客观。对相声观众的理解，还算聪明
本人也持这种观点，曲艺就是闲人耍

经济观察网：但是你点评的时事，比如药加鑫、李庄的案子，都是沉重的东西，却要让大家笑，这不矛盾吗？
王自健：相声就是我说话把你说笑了，你把兜里的钱给我，这么一个事。所以这种方式本身就是相声手段。比如说前清的相声，说着说着也会“咱要说这西太后……”，民国时“咱要说这袁世凯……”，台下也会笑。文革后，压抑了十年的相声演员一上台，“江青这个婊子……”，台下哗鼓掌。这只是相声的一种搞笑方式，我把它变得可以用。

这个就混蛋了
任何时候，都不会如此直接的去讽刺当权者，或者讽刺对象
铺平垫闻，回味无穷是相声包袱的特点
你一上去就说，我要讽刺谁谁，骂谁谁，观众就醒攒了，达不到出人意料，情理之中的效果
前边把事都说完，最后在名字揭晓上找底翻包袱才合适
个人不觉得这是相声的搞笑方式，算骂街的常用方式

蓝色

说实话我很喜欢王自健的相声，说他是相声也好脱口秀也罢反正喜欢听听的解气。不过就现在的国情来说他这么说是会毁了他的。早晚有一天有关部门会收拾他。郭老板就是例子，有人说郭老板的相声说的越来越不行了，其实不是他不想说好而是不敢说。上回他弟子的打人事件你就能看出来这是有关机构等待很久的机会，与是墙倒众人推，还好人民的眼睛是雪亮的，大家保住了德云社，但以后恐怕就很难听到郭老板的精品了。大家都骂何李、其实何李的遭遇是现有体制害了他们。

柯南爱好者

今还要说一句
王自健要觉得别人匠气，别捋别人的活啊
吃爷喝爷不谢爷，忒孙子了
就我听过的一点点，大量捋徐德亮、王玥波的东西
当然不是不能捋，你捋好了也行啊
你捋不好也算了，你还说人家匠气
这不要脸了吧

king_cyh

他说的也没错，很多说“相声”的确实“匠气”。几个传统段子，你就算把他们演绎到极致又能如何？何况现在很多人连“邯郸学步”都算不上。

rock199

政治、捋活、黄段子，没有基本功的一位假相声演员。群众听着痛快只是一时，厌烦会是一世。坦诚的说他比徐德亮差得很多，徐德亮早年也有一些类似的垫场，但亮子不敢多说，毕竟中文系肄业，每段相声形散神不散。但自健依仗自己没名气，在台上胡说八道，不过只是一时，等他再火一些，话势必会少些，也就只能走快餐路线了。珍惜期待他走脱口秀路线，不过看他的气质，不是一个敬业的人，因此相声干不过郭德纲，脱口也都不过周立波。

秃妞妞

我就喜欢听他扯淡，入正活儿我就不听了。
不过他很多段子我在天涯上都看过，哈哈，还是劳苦大众有幽默细胞錒。

yanlife

王自健确实很不错。再成熟些就更加完美了。

小腾

大家的评价褒贬各一。
感觉何必在这里嚼自己的认为呢？
这里骂着别人骂街不对，呵呵，应了雒君那句了！

太行山麓

我就喜欢听他扯淡，入正活儿我就不听了。

秦山

王自健其他我不评论，单就相声和脱口秀而言，两个字：一般！

老衲风流行

相声尚可，脱口秀纯属扯淡。

jruiselee

挺喜欢看他的节目的  很实在