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“唱”真的是相声演员的基本功吗?-相声圈-相声坛子

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“唱”真的是相声演员的基本功吗?   [复制链接]

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1#
发表于 2010-10-26 14:20:36 |只看该作者 |倒序浏览
相声演员的四门功课“说学逗唱”,是个说相声的就这么说,可是我却不这么认为。我觉得“唱”对于相声艺术来说,完全是没必要的。
首先,相声是幽默的艺术,也就是说,相声得逗乐。可是看看现在流传的太平歌词,由于受限于其缓慢的节奏和一成不变的曲调,基本不存在逗人笑的内容。我想也基本没观众在听太平歌词时开怀大笑吧。不逗笑,还留他在相声里面做什么?干嘛演员还费那么多工夫去学去练这种与相声的精髓“逗乐”向违背的东西呢?
其次,太平歌词的节奏与曲调不适应当今快节奏的生活。一句对一句,翻来覆去就那么一两个调调,听长了不但不想笑,还有点昏昏欲睡的感觉。都“唱”睡了,还要它做什么?
再次,太平歌词的内容比较陈旧,且很难与时俱进。太平歌词的内容基本上都是在“讲古”,而没有什么“论今”的内容。为什么不能加入点时事内容?我想也是受其节奏和曲调的限制。在相声越来越多地加入新内容新包袱的同时,太平歌词也很难为这些包袱服务了。
最后,太平歌词无论是在传统段子,还是在新段子之中,所占的内容比例是非常小的。通篇都是“唱”的,我听过的也就是《歪唱太平歌词》了,其它段子中,基本就看不到它的影子。“学”的内容都比“唱”多多了,《文昭关》,《捉放曹》,《汾河湾》,《学四相》,一说一大堆。既然比例这么小,不要也就罢了。
综上所述,我觉得相声大可不必把“唱”放在基本功之中,不如把学太平歌词的精力放到其它三门的练习当中,把有限的时间投入到更重要的三门基本功中去。

我写这个文不是贬低太平歌词这门艺术,而是说它不应该放在相声的基本功之中去。太平歌词独立出去,成为单独的曲艺种类,也不错。
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坛子贵宾

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2#
发表于 2010-10-26 14:24:40 |只看该作者
唱是基本功,主要是指过去相声演员在表演前要靠唱来聚拢观众
现在嘛,说实在的,太平歌词真没啥好听的,也没法独立算一门艺术,那样更没人听了
山口山爱好者

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发表于 2010-10-26 15:50:31 |只看该作者
我想为什么要有唱,可能是过去遗留下来的。过去的环境对相声演员要求是很高的。都是撂地演出。要是不整点大 ...
朱砂少来 发表于 2010-10-26 14:34



    你的比喻很好,虽然琴棋书画都要好,但最基本的不能忘了。
每羡鸳鸯交颈,又看连理花开,无知花鸟动情怀,岂可人不欢爱。
君子好求淑女,佳人贪恋多才,红罗帐里两和谐,一刻千金难买。

两颗好肾。

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发表于 2010-10-26 17:06:43 |只看该作者
回复 3# 朱砂少来
祖上的东西,好的留下,不好的就让他进博物馆。
现在的相声,基本上是为了传统而传统。要我说,甭管有没有“唱”,也甭管是不是传统,只要逗人笑就是好相声,能说出逗笑相声的演员就是好相声演员。
什么是相声的传统?不是说学逗唱,也不是三俗,而是一个词,“逗乐”。只要这个传统不丢,“唱”不“唱”的也就不打紧了。

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5#
发表于 2010-10-26 17:46:39 |只看该作者
咱个人觉得 唱 是    唱太平歌词不是
岂能事事如意  但求问心无愧

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坛子贵宾

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6#
发表于 2010-10-26 20:50:50 |只看该作者
看过一种说法:唱并不是单单指唱太平歌词,唱别的也算唱,只有仿学某人特定的唱腔时才叫学。其实这个似乎没有权威的定义,少马爷说唱是指太平歌词,侯宝林大师说过发四喜也是相声演员本门唱,在现如今,这些对于演员的意义应该大于观众,如演员可以通过唱这些来练声,掌握发音技巧,但真正表演时却基本用不上,因为相声讲究包袱,唱的再好也没用,必须有包袱才算是块活。
山口山爱好者

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发表于 2010-10-26 21:06:03 |只看该作者
个人看法不同,所谓说学逗唱是基本功我认为也是错误的。
说学逗唱不能割裂开看,更不是具体的东西,这句是说,这句是逗,这句是唱,这不对。
说学逗唱应该是对一段相声在语言方面精细琢磨的综合。
一段相声语言的节奏,韵律,谁能说不是“唱”呢?
说和逗谁又能分的清呢?

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发表于 2010-10-26 22:13:20 |只看该作者
回复 7# 朱砂少来


    我觉得烧纸有用,因为我不是唯物论者,相信有阴间存在。
   另外,“唱”占用了相声演员大量的宝贵时间和精力,我感到很可惜。不如把这些时间和精力用在练其它基本功上,或者是去深入生活也好。“烧纸”就不同,一年一次,无所谓的。要是演员一年也是练习一次太平歌词,我就不反对将其归在基本功。
   现在很多相声都是为了传统而传统,没必要,只要能让观众笑,管他是不是传统呢?
   最后,我要说的是,“我们宁可要不完善的新,也不要完善的旧”这句话还是有一定道理的,容我另开新贴说明。

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发表于 2010-10-26 23:25:52 |只看该作者
回复 4# 总参谋长
哈哈哈,您这话里真三俗~是个好包袱

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发表于 2010-10-26 23:30:17 |只看该作者
回复 10# duke3030

您这可不对了,烧纸怎么能是一年一次呢?忌日,清明,七月十五,年前……有的地方还有独特风俗~
来咱蹲这儿好好聊聊这烧纸的学问……

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发表于 2010-10-26 23:38:04 |只看该作者
回复  朱砂少来


    我觉得烧纸有用,因为我不是唯物论者,相信有阴间存在。
   另外,“唱”占用了 ...
duke3030 发表于 2010-10-26 22:13



    这个观点我比较赞同。什么是传统,继承传统的什么,很多演员没搞清楚。

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发表于 2010-10-26 23:49:13 |只看该作者
本帖最后由 雒宝峰 于 2010-10-26 23:52 编辑

回复 1# duke3030

其实这唱太平歌词确实是一门基本功,因为在那个年头,曲艺种类很多,信息也不流通,而又没有流行歌曲这种东西。所以唱太平歌词就成了学唱其他艺术种类一个必备的学前工具了,太平歌词旋律简单韵味也简单容易上口,倘若这个都唱不好,那么非常复杂的其他戏曲和曲艺形式就更学不来了,这也就是相声学徒入门的必要阶段。另外除了有一小部分宣传作用以外,相声演员是曲艺当中地位较低的(收入和势力也一般),而大鼓和其他涉及唱的曲艺形式多半又地位较高,旧社会门第之间极深,相声艺人也要一项区别于其它又不会让人天天“谈道”找麻烦的演唱形式啊。这也是为什么唱戏唱曲艺要归到“学”,因为人家本主要论门户的。

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发表于 2010-10-26 23:49:23 |只看该作者
相声有时候也要推陈出新,太平歌词可以退出了。已经完成了他的历史使命。

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发表于 2010-10-27 08:35:21 |只看该作者
回复 12# 雒宝峰


    我一般一年只在亲人忌日烧一次。
   清明不去,因为是亲人是遗愿。七月十五不烧,但晚上出去遛弯,万一能逮个恶鬼,也算是为人间除害了。
   我回去问问老人,明年把落下的烧纸日补上。

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发表于 2010-10-27 08:42:41 |只看该作者
回复 17# 朱砂少来


    我怕,我是有家室的,我暂时不敢和一帮流氓对着干,因为这帮地痞以骂人为乐,称呼打自己国家自己民族同胞的人为“民族”英雄。
   我也不怕,毕竟现在支持流氓的人还是少数,他们要是惹上我,我一样消灭他们,从精神上和肉体上同时。

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