那一夜，在旅途说相声观感

king_cyh

借着去鸟巢看超级杯的机会，有幸赶上了赖声川导演的“说相声”系列第七部---那一夜，在旅途说相声。
表演者是大名鼎鼎的瓦舍当家冯翊纲和金钟奖影帝屈中恒。两个人用常见的对口相声模式（当然没有桌子和醒目，而是有舞台背景的）讲述在旅途中的见闻趣事，最后提出了一个发人深省的问题，究竟旅行是让世界变大了还是变小了？
表演中，两个人互为捧逗，一个人在讲述自己的旅行见闻时，他在“逗”，而另一个人就是在“捧”。每一个旅行见闻，都可以算是一个完整的相声段子，起承转合，铺平垫稳三翻四抖都具备，笑料（包袱）很足并且很有味道。反映的内涵很丰富，各种艺术修辞手法也很多，明喻、暗喻、引申等等，而且几乎全部是讽刺，我始终认为，没有讽刺的笑料是没有回味的。
所有以旅行为单位的完整的相声段子又合起来构成一个大的完整的剧目，演员的跳进挑出和情景转换极为自然，丝毫没有拼凑之感，你不得不佩服赖声川和王伟忠两位导演深厚的艺术功底。
当天的表演，冯翊纲的力道很足，但绝无“过头”的感觉，近年来我看瓦舍的相声，已经很少看到他这么开放的表演了，可见他对这次表演下足了功夫。屈中恒一贯的稳健台风也很吸引人。
也许有人不认同这是真正的相声。但我认为，这就是相声，甚至可以说，这才是相声。所有那些所谓的传统相声有的东西，这种表演中全都具备，而丰富的内涵，和对当今社会的讽喻，现在大陆地区的相声完全没有，第二班的王自健多少还有这么点意思，嘻哈想走这条路，无奈文学积累太差，除了这些，其他一概都不值一提。
即使比传统的功力，大陆也未必就比台湾强。在《那一夜在旅途说相声》中，冯翊纲在最后使了一段报菜名和地理图的合并贯口，说的是到某地吃某美食。只不过把东西改了，不是照本宣科。这得益于赖、王两位博士渊博的知识，试问，大陆的相声演员，谁有这份积淀？或者说，有谁真正对相声用心思考过？眼界不宽，知识不够，储备不足，心无相声，指着往死里刨那几段传统相声，混个脸熟就往影视圈搂钱，这就是现在中国相声的现状。
相声演员说，相声是一门艺术，可是，我确实没有在他们的表演中感受到艺术的存在。

duke3030

现在国内大部分的相声演员根本就没拿相声当艺术，都是当糊口的手艺
艺术和手艺，可是大大的不同

秃妞妞

手艺人居多，而且还是那种不爱钻研业务的居多，别以为赶上好时候了，自己不努力，不出几年，照样没饭吃，不管你信不信，反正我信了，哈哈哈～

liupizi

前阵子跟北冥乘海生兄聊这个问题，他说他是极端传统腐朽的听众，口儿不正不是北京话的，活儿不地道的，在他认为都不算相声。

lwx3664

台湾人在这方面做的不错的，在不丢失传统精髓的基础上又能有所革新发展
不像大陆，要么就改的不成名堂，要么就抱残守缺快成遗老遗少了

陈章鱼

台湾在文化上比大陆继承的更全面，几乎没有文化断层

king_cyh

liupizi 发表于 2011-8-9 17:14
前阵子跟北冥乘海生兄聊这个问题，他说他是极端传统腐朽的听众，口儿不正不是北京话的，活儿不地道的，在他 ...

这话绝对了。尤其是现在，我越来越不能理解极端传统者的观点，究竟什么叫相声？谁能给出一个准确的概念？

king_cyh

陈章鱼 发表于 2011-8-10 22:14
台湾在文化上比大陆继承的更全面，几乎没有文化断层

相声就是文化，相声可以高雅，也可以是民间智慧的结晶。
但绝对不能是黄赌毒，不能靠使相耍宝洒狗血来维持，如果是这样的相声，就干脆叫他灭亡吧，没什么可惜的。

king_cyh

lwx3664 发表于 2011-8-10 20:09
台湾人在这方面做的不错的，在不丢失传统精髓的基础上又能有所革新发展
不像大陆，要么就改的不成名堂，要 ...

遗老遗少这个词用的精准。
现在很多人就是成了遗老遗少，传统文化不能丢，但更不能丢掉的是传统文化的精髓而非形式。

陈章鱼

问一句，这个现在有资源了么？枪版也行，录音也认了……

king_cyh

陈章鱼 发表于 2011-8-16 22:47
问一句，这个现在有资源了么？枪版也行，录音也认了……

没有，估计要一年以后了。等有了我在这里PM兄弟。

锴子

老年间暂且不提，现今说相声必须要有点文化底子，不然永远成不了活，没点文化的人说相声，顶多算一台步步高。