我也说说郭德纲（转帖，一家之言，言之有理）

sota1999

现在所谓的钢丝都和偶像明星的粉丝一样花痴，特爱走极端，听不得一点批评。虽然我说的话会引起一些不理智的人的反感，但是我还是想说一说
  
所谓行有行规，既然相声被称为艺术形式，就该有一套理论作为基础支持这个行业的发展。郭05年那会儿的段子为嘛能让人乐？得益于他对段子的改造，一个段子加几十段臭活（下三路），再挪用其他段子的包袱拼凑到自己的段子里来。钢丝们总说：“别人说这段我就没乐过，我就听郭德纲的乐。”这帮钢丝实在不懂，郭说一段段子起码毁两段。为嘛？他把别的段子里的笑料包袱都抠没了。
05那会儿，他根本没有自己的风格，从那些视频里我看到了少马爷的坏，李伯祥的卖，冯巩的肢体。这样一个“四不像”，为嘛他会火呢？
  
郭德纲聪明，懂的如何取悦观众，为嘛天津观众不买账，因为曲艺之乡的谮球迷们都能看出郭德纲说的不叫相声，他说的是另一种东西。北京人听过好相声么？他们常年被笼罩在歌颂光环下。北京有多少好的民间演员？大都是什么空政、炮兵、海政的表演艺术家，艺术家们怎么能说类似《财迷回家》这种不和谐的东西呢？那年北京电台横空出现了郭德纲的声音，北京一时间万人空巷，甚至来自山东、河南、河北的网民也加入了钢丝的队伍。郭会炒作，会摞叶子，首先请出网络推手帮其宣传，再钻营BTV获得知名度，再请一些民间的老艺术家为其助演，从中偷艺。在俘获了很多外行的眼球和心之后，郭再利用官司进一步推广自己的名字。好了，接下来的炒作经历不说了，因为这段大家都是明眼人。
  
接下来，郭德纲开始“骗”。所谓的骗是指他借用舞台上的话语权误导观众的认知，制造违背相声理论的歪理。他于《五十年现状》中说，是他与张文顺让相声回归茶馆、剧场，是错误的。第一个提出回归茶馆的人是于宝林老爷子，第一个扛起相声大旗并让相声真正回到茶馆的人也是于宝林。郭德纲这样混淆这个概念无非是树立自己的权威，并让观众对其有认同感。
  
同样是《五十年现状》，郭激昂慷慨地说，“拿痰桶当炒勺，那能叫改革吗？”说完这句底下一片人叫好。看似大义凛然痛斥主流相声界，难道这句话他没有骂自己吗？他所谓的改革又是什么？举例子，09年郭德纲的段子《你要行善》，是对传统相声《开粥厂》的创新。但是面目全非，段子内容零散，东一榔头西一棒槌，违反三番四抖的创作规律。相声之所以被称为语言文学，正因为有其语言内涵在里边。典型的比如《逗你玩》，拿裤子、拿褂子、拿被褥，3次“窦你玩”作为铺垫，第4次全拿走了，包袱抖开响了。这是中国语言精华的体现。就如同唱歌一般，一首歌得有音阶，得有抑扬顿挫，先有前边的平凡，才能体现出后边高潮部分的华丽。反观郭德纲站在台上说的段子，1分钟1个小笑话，就如同不停的唱高潮，这样的相声简直是倒退。前人先辈累积1个多世纪的精华就在他的伪命题下回到了清朝。
  
拿着痰桶炒菜的人正是郭德纲。。。。歌颂型相声虽然S13，但是并没有违反相声应有的创作规律，他们只是走错了路，用不严肃的艺术形式表达严肃的主题，不是S13是什么？他们阻碍了相声的发展。但是郭德纲的出现让相声倒退到了没有语言艺术的初级阶段，不是悲哀是什么？大家可以去百科里看他的作品，基本上没有几段是遵循创作规律去创作，甚至很多都是聊天，毫无语言功力可言。
  
再评其业务能力。先说“说”。郭德纲贯口活说的少，大部分都是05年左右的。郭的贯口没有气口，也就是没有抑扬顿挫，很多都是图快秃噜过去的，在外行看起来这算卖力气，而且快的有激情。其实真的让人觉得毫无美感可言，听着累的慌。马三立大师晚年仍然以非常快的语速表演开粥厂，这就是贯口扎实的体现，如果你计时，他未必比郭德纲慢几秒，但是字字入耳，听着清楚，有力。（贯口最恶心人的演员叫韩翔，贯口入倒气。。）郭德纲的叙述能力真的非常好，西河门评书对他的表达能力有很大的帮助，但凡在叙述上见长的演员都有评书的功底，比如田立禾老爷子就是师从张寿臣老爷子的评书门。
  
再说唱，郭德纲的嗓子得天独厚，后天的努力也很牛，没什么可挑的。至于说他唱什么都评剧味儿，这个挑的有点过份，毕竟只是学唱，有型有韵，有板有眼足矣。然后是太平歌词，本身太平歌词没有流派可言，也没有固定的调可言，可以说一个人有一个人的唱法。
  
接下来就是为大家解释一下太平歌词到底是什么东西了。少马爷曾经说，相声中的唱，是唱太平歌词，这不假，但是不明真相的群众片面地认为唱只能是唱太平歌词才叫唱。其实太平歌词和贯口、绕口令一样属于基本功。早年间大多相声艺人都是童子功，从小开始练，一开始让他同时学唱京剧、大鼓、地方曲艺是很难的事，于是就有了太平歌词这种东西，很简单的韵律，让初学者很快的学习板、眼、韵，学会了太平歌词，再唱其他曲种都能唱出三分韵味来。所以太平歌词是方法，而目的还是各种地方曲艺。然而郭德纲，却把无数钢丝诱导到一个禁区“不会唱太平歌词的就不会说相声”。照着这种说法，是不是五音不全的就不叫相声演员了？是不是天赋高的不用练太平歌词就能学其他曲种的就不是相声演员了？纯粹谬论。拿着4、5岁小孩练基本功的东西大吹法螺。。。可叹那些花痴们还在吹捧太平歌词的高明。。实在不怎么样。。。郭德纲误导观众的东西很多，《叫小番》在他的解释是“叫小番是嘎调，本宫音背宫音，真假嗓相结合，源自河北梆子”。又在混淆。。。这样的语序给人的概念是京剧也是真假嗓相结合唱出来的。《今夜有戏》请过浙版西游记剧组，听听京剧专业的费振翔的叫小番是不是用的假嗓。郭一开始是很聪明的，京剧版用的下8度，躲过“番”字。再后来见没人反驳真的就用假嗓唱上去了。。。老郭，这是国粹啊，你啐的真狠。。
  
我喜欢郭德纲演出的东西，幽默、机智、时尚、多元。但是，他说的真就不叫相声。

lwx3664

为啥说的天津观众都不支持老郭一样
老郭每年在天津办专场，不都是卖的满满的
还经常有天津的观众专门到北京来看老郭演出
至于说叫小番用真嗓还是假嗓，得看演员个人的情况
这个在京剧行的专业演员用假嗓的情况也有，毕竟小叫天能有几个呢
至于他说的到底是不是相声，大家心里都有自己的标准，也没啥可说的

malloc

别的我不懂，不过老郭的贯口确实像文中所说。个人感觉有点儿用力过猛

梅阿查

骂得好！
我觉得老郭的单口还是不错的

nnn

不知道什么叫相声了

护航

这个说的在理，虽然我较为深入的研究时间不长，但是相声门里的人的看法也是如此。
很多走极端的观众才会追捧

天津奥嘉

比如田立禾老爷子就是师从张寿臣老爷子的评书门。对吗？

我是中国人

郭德纲现在创作的相声都是又一些很碎很下三路的东西凑成的，没有了三番四抖，到底的时候跟本没得乐，没劲得很。而且他的单口听多了就会发现，几乎所有的包袱都一样。
而且他总说同行多是该行过来的，要知道他的祖师爷也不是从小学相声的，很多前辈都是由“金评彩挂”该行过来的

小神童

这些话不是每个人都能听得进去的
很多人只图舒服
不管别的
很多时候我甚至怀疑老郭卖的是什么

柯南爱好者

这些话不是每个人都能听得进去的
很多人只图舒服
不管别的
很多时候我甚至怀疑老郭卖的是什么
小神童 发表于 2010-11-18 10:18

王玥波讲话：艺术是假的，力气是真的。

懒人

贯口很重要吗？我根本就不想听他说什么贯口，听相声图的是高兴，听一个贯口你能乐吗？每个人都有擅长的部分

fanshuang

回复 11# 懒人


    贯口很重要！好的贯口说出来，那就跟听余叔岩唱流水一样。

duke3030

老郭的相声到了05年后，就是太平歌词+讲笑话了
另外，《五十年怪现状》这段相声编得不错，虽然里面很多都是歪理和伪命题，但至少是说出来了一些别人不敢说的东西。其实我最不同意的是“相声是剃头修脚的手艺”这句话，就是这句话把相声又带回了清朝。
至于lz说的别的，我不太同意，您顶多说郭德纲说的不是“津门相声”，但不能说他说的不是“相声”。并不是全宇宙只有天津的相声才叫相声，对吧。

king_cyh

不是很赞同~
但是对现在的郭德纲确实没有兴趣~

我爱拉丁

我不太懂曲艺、戏曲理论，但我觉得相声演员在形、神中，不必过于强调形而上，毕竟现在的观众听相声，多数人未见得还想听太平歌词、听学唱戏曲，而会喜欢贴敷时代生活的新东西，所以能让多数听众喜欢的，就是有生命力的，就是相声精品。而观众不喜欢的，无论多么符合相声理论，也是失败。郭德纲前几年确实受欢迎，是因为他把好了听众的脉。但他现在太自我了，损人骂人的内容太多，这不好。作为相声爱好者，作为郭德纲的老乡，真心希望相声这个国粹艺术能不断得到发扬光大，希望郭德纲，还有众位相声演员，能珍惜现在来之不易的相声的春天，不断创新，不断提高。